3601 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ اطَّلَعَ فِي بَيْتٍ وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ يَجْهَرُونَ بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ: " إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَنْظُرْ بِمَا يُنَاجِيهِ، وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَفِيهِ كَلَامٌ مِنْ سُوءِ حِفْظِهِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি ঘরের ভেতরে উঁকি দিলেন, আর লোকজন নামায পড়ছিল এবং সশব্দে কিরাআত করছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই নামাযী ব্যক্তি তার রবের সাথে নীরবে আলাপ করে (মুনাজাত করে), সুতরাং সে যেন লক্ষ্য করে, সে কীসের মাধ্যমে তাঁর সাথে আলাপ করছে। আর তোমরা একে অপরের উপর কুরআনের কিরাআত দ্বারা আওয়াজ উঁচু করো না।"

3602 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ الَّذِي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يَجْهَرُ بِالصَّدَقَةِ، وَإِنَّ الَّذِي يُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يُسِرُّ بِالصَّدَقَةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ طَرِيقَيْنِ فِي إِحْدَاهُمَا: بَشِيرُ بْنُ نُمَيْرٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَفِي الْأُخْرَى: إِسْحَاقُ بْنُ مَالِكٍ ضَعَّفَهُ الْأَزْدِيُّ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে উচ্চস্বরে কুরআন পাঠ করে, সে ঐ ব্যক্তির মতো, যে প্রকাশ্যে দান (সদকা) করে। আর যে ব্যক্তি গোপনে কুরআন পাঠ করে, সে ঐ ব্যক্তির মতো, যে গোপনে দান (সদকা) করে।"

3603 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ صَلَّى مِنْكُمْ بِاللَّيْلِ فَلْيَجْهَرْ بِقِرَاءَتِهِ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي بِصَلَاتِهِ وَتَسْمَعُ لِقِرَاءَتِهِ، وَإِنَّ مُؤْمِنِي الْجِنِّ الَّذِينَ يَكُونُونَ فِي الْهَوَاءِ وَجِيرَانَهُ مَعَهُ فِي مَسْكَنِهِ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ وَيَسْتَمِعُونَ قِرَاءَتَهُ وَإِنَّهُ يَطْرُدُ بِجَهْرِهِ بِقِرَاءَتِهِ عَنْ دَارِهِ وَعَنِ الدُّورِ الَّتِي حَوْلَهُ فُسَّاقَ الْجِنِّ وَمَرَدَةَ الشَّيَاطِينِ» ".
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ بِطُولِهِ فِي بَابٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالْكَلَامِ عَلَيْهِ.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে রাতে সালাত আদায় করে, সে যেন উচ্চস্বরে কিরাআত পড়ে। কেননা ফেরেশতাগণ তার সালাতের সাথে সালাত আদায় করেন এবং তার কিরাআত শোনেন। আর নিশ্চয়ই মু'মিন জিনেরা, যারা বাতাসে অবস্থান করে এবং যারা তার বাসস্থানে তার প্রতিবেশী, তারা তার সালাতের সাথে সালাত আদায় করে এবং তার কিরাআত মনোযোগ সহকারে শোনে। আর উচ্চস্বরে কিরাআত পড়ার মাধ্যমে সে তার ঘর থেকে এবং তার আশেপাশের বাড়িগুলো থেকে পাপাচারী জিন ও বিদ্রোহী শয়তানদেরকে বিতাড়িত করে।"

3604 - وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: «كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدَّ، لَيْسَ فِيهَا تَرْجِيعٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ وَجِيهٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ক্বিরাআত (তিলাওয়াত) ছিল মদ (দীর্ঘ টেনে পড়া) সহ, এতে কোনো তারজী’ (স্বর ভঙ্গির কম্পন বা ঢেউ খেলানো সুর) ছিল না।

3605 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: بِتُّ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةً فَقَامَ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَكَانَ يَقْرَأُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ فِي مَسْجِدِ حَيِّهِ، يُرَتِّلُ وَلَا يُرَجِّعُ يُسْمِعُ مَنْ حَوْلَهُ وَلَا يُرَجِّعُ صَوْتَهُ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنَ الْغَلَسِ إِلَّا كَمَا بَيْنَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ إِلَى الِانْصِرَافِ مِنْهَا ثُمَّ أَوْتَرَ.
رَوَاهُ
الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আলক্বামা ইবনে ক্বায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে রাত কাটালাম। তিনি রাতের প্রথম প্রহরে উঠে দাঁড়ালেন, এরপর সালাত আদায় করতে শুরু করলেন। তিনি তাঁর মহল্লার মসজিদের ইমামের কিরাআতের মতোই কিরাআত পড়ছিলেন। তিনি ধীর-স্থিরভাবে (তারতীল সহকারে) পাঠ করছিলেন, কিন্তু স্বর টেনে পুনরাবৃত্তি করছিলেন না। তিনি তাঁর আশপাশের লোকদের শুনাচ্ছিলেন, তবে স্বর উচ্চকিত করছিলেন না (অর্থাৎ সাধারণ স্বরে পড়ছিলেন)। এমনকি ফজরের অন্ধকারের সময় এত অল্প অবশিষ্ট রইল, যেমন মাগরিবের আযান ও সালাত শেষ করার মধ্যবর্তী সময় থাকে। এরপর তিনি বিতর সালাত আদায় করলেন।

3606 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَمْ يُخَافِتْ مَنْ أَسْمَعَ أُذُنَيْهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি নিজের দুই কানকে শুনিয়েছে (অর্থাৎ নিজেকে শোনাতে সক্ষম হয়েছে), সে নিঃশব্দে পাঠ করেনি।

3607 - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ فَلَيْسَ مِنَّا» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَفِيهِ عَسَلُ بْنُ سُفْيَانَ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ: يُخْطِئُ وَيُخَالِفُ، وَضَعَّفَهُ جُمْهُورُ الْأَئِمَّةِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সুললিত কণ্ঠে কুরআন তিলাওয়াত করে না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।" হাদীসটি আবূ ইয়া’লা বর্ণনা করেছেন। এর সানাদে আসাল ইবনু সুফ্য়্যান রয়েছেন। ইবনু হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে তিনি বলেছেন: সে ভুল করে এবং অন্যদের বিরোধিতা করে। কিন্তু অধিকাংশ ইমাম তাকে দুর্বল বলেছেন।

3608 - عَنْ وَاثِلَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «عُدَّ الْآيَ فِي التَّطَوُّعِ وَلَا تَعُدَّهُ فِي الْفَرِيضَةِ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ أَبُو يَحْيَى التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, "নফল সালাতের ক্ষেত্রে আয়াত (সংখ্যা) গণনা করবে, কিন্তু ফরয সালাতের ক্ষেত্রে তা গণনা করবে না।"

3609 - وَعَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الشَّامِيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ وَهَذَا لَا يَقْدَحُ.

তামিম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি একশত আয়াত পাঠ করবে, তার জন্য এক রাত ধরে কুনূত (বা দীর্ঘ ইবাদতে) থাকার সাওয়াব লেখা হবে।"

3610 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَنْ صَلَّى فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ صَلَّى بِمَائَتَيْ آيَةٍ فَإِنَّهُ يُكْتَبُ - أَظُنُّهُ - مِنَ الْمُتَّقِينَ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো রাতে একশ আয়াত দিয়ে সালাত আদায় করে, তাকে গাফিলদের (উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয় না। আর যে ব্যক্তি দু'শ আয়াত দ্বারা সালাত আদায় করে, তবে তাকে—আমার ধারণা—মুত্তাকীদের (আল্লাহভীরুদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়।”

3611 - وَعَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَتَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ، وَالْقِنْطَارُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَقُولُ رَبُّكَ - عَزَّ وَجَلَّ -: اقْرَأْ وَارْقَ بِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةً حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى آخِرِ آيَةٍ مِنْهُ يَقُولُ رَبُّكَ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلْعَبْدِ: اقْبِضْ، فَيَقُولُ الْعَبْدُ بِيَدِهِ: يَا رَبِّ أَنْتَ أَعْلَمُ يَقُولُ: لِهَذِهِ الْخُلْدُ وَلِهَذِهِ النَّعِيمُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ وَلَكِنَّهُ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنِ الشَّامِيِّينَ وَهِيَ مَقْبُولَةٌ.

ফাদালাহ ইবনু উবাইদ ও তামীম আদ্-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে দশটি আয়াত পাঠ করে, তার জন্য এক 'ক্বিন্ত্বার' (বিশাল সম্পদ) লেখা হয়। আর ক্বিন্ত্বার হলো দুনিয়া ও এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম। যখন ক্বিয়ামাতের দিন হবে, তখন তোমার রব—মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত—বলবেন: 'তুমি পাঠ করতে থাকো এবং প্রত্যেক আয়াতের বিনিময়ে এক স্তর করে উপরে উঠতে থাকো, যতক্ষণ না তুমি এর শেষ আয়াত পর্যন্ত পৌঁছে যাও।' তোমার রব—মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত—ঐ বান্দাকে বলবেন: 'গ্রহণ করো (পুরষ্কার)।' তখন বান্দা তার হাত দিয়ে বলবে: 'হে আমার রব! আপনিই তো বেশি জানেন।' আল্লাহ বলবেন: 'এটির (প্রথমটির) জন্য চিরস্থায়িত্ব এবং এটির (দ্বিতীয়টির) জন্য নেয়ামত রয়েছে।'"
ইমাম তাবারানী এটি তাঁর 'আল-ক্বাবীর' ও 'আল-আওসাত্ব' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এতে ইসমাঈল ইবনু আইয়্যাশ রয়েছেন, তবে তিনি শামের (সিরিয়ার) রাবীদের থেকে বর্ণনা করায় তা গ্রহণযোগ্য।

3612 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ أَرْبَعَمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْعَابِدِينَ، وَمَنْ قَرَأَ خَمْسَمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْحَافِظِينَ، وَمَنْ قَرَأَ سِتَّمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْخَاشِعِينَ، وَمَنْ قَرَأَ ثَمَانِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُخْبِتِينِ، وَمَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ أَصْبَحَ لَهُ قِنْطَارٌ
وَالْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، - أَوْ قَالَ: خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ - وَمَنْ قَرَأَ أَلْفَيْ آيَةٍ كَانَ مِنَ الْمُوجِبِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে দশটি আয়াত তেলাওয়াত করে, তাকে উদাসীনদের (গাফিলীনদের) তালিকা থেকে লেখা হয় না। আর যে একশ' আয়াত তেলাওয়াত করে, তার জন্য এক রাতের ইবাদতের সওয়াব লেখা হয়। আর যে দু'শ আয়াত তেলাওয়াত করে, তাকে বিনয়ী ইবাদতকারীদের (ক্বানিতীনদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। আর যে চারশ' আয়াত তেলাওয়াত করে, তাকে ইবাদতকারীদের ('আবিদীনদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। আর যে পাঁচশ' আয়াত তেলাওয়াত করে, তাকে সংরক্ষণকারীদের (হাফিযীনদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। আর যে ছয়শ' আয়াত তেলাওয়াত করে, তাকে বিনম্রদের (খাশে'ঈনদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। আর যে আটশ' আয়াত তেলাওয়াত করে, তাকে শান্ত ও নম্রদের (মুখবিতীনদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। আর যে এক হাজার আয়াত তেলাওয়াত করে, তার জন্য এক ক্বিনত্বার (সওয়াব) হয়। ক্বিনত্বার হলো এক হাজার দু'শ উকিয়্যাহ, যা আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম। – অথবা তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যা কিছুর উপর সূর্য উদিত হয় তার চেয়ে উত্তম। আর যে দু'হাজার আয়াত তেলাওয়াত করে, সে মুজিহীনদের (জান্নাত লাজিম হয়ে যাওয়া ব্যক্তিদের) অন্তর্ভুক্ত হয়।"

3613 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ أَرْبَعَمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُخْبِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ أَصْبَحَ وَلَهُ قِنْطَارٌ - أَلْفٌ وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ، الْأُوقِيَّةُ خَيْرٌ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ -، وَمَنْ قَرَأَ أَلْفَيْ آيَةٍ كَانَ مِنَ الْمُوجِبِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি রাতে দশটি আয়াত তেলাওয়াত করে, তাকে গাফিলদের (উদাসীনদের) মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয় না। আর যে ব্যক্তি একশত আয়াত তেলাওয়াত করে, তার জন্য এক রাতের কুনূত (দীর্ঘ ইবাদত) লেখা হয়। আর যে ব্যক্তি দু'শত আয়াত তেলাওয়াত করে, তাকে ক্বানিতীনদের (বিনয়ী ইবাদতকারীদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। আর যে ব্যক্তি চারশত আয়াত তেলাওয়াত করে, তাকে মুখবিতীনদের (বিনয়ী ও নম্রদের) অন্তর্ভুক্ত করা হয়। আর যে ব্যক্তি এক হাজার আয়াত তেলাওয়াত করে, সে এমন অবস্থায় সকালে উপনীত হয় যে, তার জন্য এক ক্বিনত্বার (পরিমাণ সওয়াব) থাকে— [যা] এক হাজার দু'শত উকিয়া, (আর) এক উকিয়া আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম— এবং যে ব্যক্তি দুই হাজার আয়াত তেলাওয়াত করে, সে মুজিদীনদের (অর্থাৎ, যার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়েছে তাদের) অন্তর্ভুক্ত হয়।"

3614 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ إِلَى خَمْسِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ مِنَ الْأَجْرِ الْقِيرَاطُ مِنَ الْقِنْطَارِ مِثْلُ التَّلِّ الْعَظِيمِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ وَالْغَالِبُ عَلَيْهِ الضَّعْفُ، وَقَدِ اخْتَلَفَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَابْنِ مَعِينٍ فِيهِ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রাতে একশটি আয়াত পাঠ করে, তাকে গাফেল বা উদাসীনদের তালিকাভুক্ত করা হবে না। আর যে ব্যক্তি দুইশত আয়াত পাঠ করে, তাকে ক্বনিতীন (বিনয়ী অনুগত) দের তালিকাভুক্ত করা হয়। আর যে ব্যক্তি এক হাজার আয়াত হতে পাঁচশত আয়াত পর্যন্ত পাঠ করে, তার জন্য এক ক্বিনতার নেকি লেখা হয়। ক্বিনতারের মধ্য থেকে এক ক্বীরাত হলো একটি বিশাল পাহাড়ের মতো।"

3615 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ قَرَأَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْعَابِدِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ خُوَارٍ أَخُو حُمَيْدٍ قُلْتُ: ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি দশটি আয়াত তিলাওয়াত করবে, তাকে গাফেলদের (উদাসীনদের) মধ্যে গণ্য করা হবে না। আর যে ব্যক্তি একশত আয়াত তিলাওয়াত করবে, তাকে ক্বানিতীনদের (আল্লাহর একান্ত অনুগতদের) মধ্যে গণ্য করা হবে। আর যে ব্যক্তি দু'শত আয়াত তিলাওয়াত করবে, তাকে আবিদীনদের (ইবাদতকারীদের) মধ্যে গণ্য করা হবে।

3616 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ خَمْسِينَ آيَةً لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَرَأَ ثَلَاثَمِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ، وَمَنْ قَرَأَ سَبْعَمِائَةٍ أَفْلَحَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আব্দুল্লাহ ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যে ব্যক্তি রাতে পঞ্চাশটি আয়াত পড়বে, তাকে উদাসীনদের (গাফিলীনদের) মধ্যে গণ্য করা হবে না। আর যে ব্যক্তি একশত আয়াত পড়বে, তাকে ক্বানিতীনদের (বিনয়ী ও অনুগতদের) মধ্যে লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি তিনশত আয়াত পড়বে, তার জন্য এক 'ক্বিনত্বার' (বিশাল পরিমাণ পুরস্কার) লেখা হবে। আর যে ব্যক্তি সাতশত আয়াত পড়বে, সে সফলকাম হবে।"

3617 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي ثَلَاثٍ؟ قَالَ: " نَعَمْ "، قَالَ: فَكَانَ يَقْرَؤُهُ حَتَّى تُوُفِّيَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " نَعَمْ إِنِ اسْتَطَعْتَ "، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.

সাঈদ ইবনুল মুনযির আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি কি তিন দিনে কুরআন পাঠ করব?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" (বর্ণনাকারী) বলেন, এরপর থেকে তিনি (সাঈদ ইবনুল মুনযির) মৃত্যু পর্যন্ত এভাবেই কুরআন পাঠ করতে থাকেন।

3618 - وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو
بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ فَكَانَ يَخْرُجُ إِلَيْنَا فَيُحَدِّثُنَا فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَبْطَأْتَ عَلَيْنَا اللَّيْلَةَ، فَقَالَ: " إِنَّهُ طَرَأَ عَلَيَّ حِزْبِي مِنَ الْقُرْآنِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَقْطَعَهُ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْهُ "، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا سَأَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ؟ فَقَالُوا: ثَلَاثٌ وَخَمْسٌ وَسَبْعٌ وَتِسْعٌ وَإِحْدَى عَشْرَةَ وَثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَمَا بَيْنَ قَ وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ إِلَى آخِرِ الْمُفَصَّلِ حِزْبٌ حَسَنٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَقَالَ: هَكَذَا رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَخَالَفَهُ وَكِيعٌ وَقَالَ ابْنُ تَمَّامٍ وَغَيْرُهُمَا: فَرَوَوْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَمْرٍو لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

আওস ইবনু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাকীফ গোত্রের প্রতিনিধি দলের সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করার জন্য বের হতেন এবং আমাদের সাথে কথা বলতেন। একদিন রাতে তিনি আমাদের কাছে আসতে দেরি করলেন। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আজ রাতে আপনি আমাদের কাছে আসতে দেরি করলেন। তিনি বললেন: "আসলে আমার রাতের নির্ধারিত কুরআন তিলাওয়াতের অংশ (হিজব) এসে গিয়েছিল। তাই আমি অপছন্দ করলাম যে তা শেষ না করে কেটে দিই।" যখন আমরা সকালে উপনীত হলাম, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদেরকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনারা কীভাবে কুরআনকে ভাগ (হিজব) করেন? তারা বললেন: তিন (সূরা), পাঁচ (সূরা), সাত (সূরা), নয় (সূরা), এগারো (সূরা) এবং তেরো (সূরা) দ্বারা। আর (সূরা) ক্বাফ [ق] এবং আল-কুরআনিল মাজিদ থেকে শুরু করে মুফাসসাল (অংশের) শেষ পর্যন্ত একটি উত্তম অংশ (হিজব)।

3619 - «وَعَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي كَمْ أَقْرَأُ قَالَ: " فِي خَمْسَ عَشْرَةَ " قَالَ: إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ! قَالَ: " فِي جُمُعَةٍ "، قَالَ: إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ! قَالَ: فَمَكَثَ كَذَلِكَ يَقْرَؤُهُ زَمَانًا حَتَّى كَبُرَ وَكَانَ يَعْصِبُ عَلَى عَيْنَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ فَكَانَ يَقْرَؤُهُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ فَقَالَ: يَا لَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْأُولَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَفِيهِ كَلَامٌ.

কায়স ইবনু আবী সা'সা'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: হে আল্লাহর রসূল! আমি কত দিনে [কুরআন] খতম করব? তিনি বললেন: "পনেরো দিনে।" তিনি বললেন: আমি এর চেয়েও বেশি সামর্থ্যবান মনে করি! তিনি বললেন: "এক সপ্তাহে।" তিনি বললেন: আমি এর চেয়েও বেশি সামর্থ্যবান মনে করি! এরপর তিনি দীর্ঘদিন এভাবে কুরআন পড়তে থাকলেন, এমনকি বার্ধক্য এসে গেল এবং তাকে তার চোখের ওপর পট্টি বাঁধতে হতো। এরপর তিনি ফিরে এলেন এবং পনেরো দিনে [কুরআন] খতম করতে শুরু করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হায়! যদি আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রথম সহজতা গ্রহণ করতাম!

3620 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كُتِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ زَبَّانٍ وَفِيهِمَا كَلَامٌ.

মু'আয ইবনু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে এক হাজার আয়াত তিলাওয়াত করবে, ক্বিয়ামাতের দিন তাকে নবীগণ, সিদ্দীক্বগণ ও শহীদদের সঙ্গে লিপিবদ্ধ করা হবে। আর তারা কতই না উত্তম সঙ্গী!"