মাজমাউয-যাওয়াইদ
3897 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «تُحْفَةُ الْمُؤْمِنِ الْمَوْتُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুমিনের উপহার হলো মৃত্যু।
3898 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ بِمَكَّةَ مُقْعَدَانِ لَهُمَا ابْنٌ شَابٌّ فَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ نَقَلَهُمَا فَأَتَى بِهِمَا الْمَسْجِدَ فَكَانَ يَكْتَسِبُ عَلَيْهِمَا يَوْمَهُ فَإِذَا كَانَ الْمَسَاءُ احْتَمَلَهُمَا فَأَقْبَلَ بِهِمَا، فَافْتَقَدَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَ عَنْهُ فَقَالَ: مَاتَ ابْنُهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَوْ تُرِكَ أَحَدٌ تُرِكَ ابْنُ الْمُقْعَدَيْنِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنُ نَجِيحٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
قُلْتُ: وَيَأْتِي حَدِيثٌ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ صَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কায় দুইজন পঙ্গু লোক ছিল, তাদের একটি যুবক পুত্র ছিল। যখন সকাল হতো, সে তাদের বহন করে মসজিদে নিয়ে আসত। সে তাদের জন্য সারা দিন উপার্জন করত। যখন সন্ধ্যা হতো, সে আবার তাদের বহন করে বাড়িতে ফিরিয়ে আনত। একদিন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দেখতে না পেয়ে তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। লোকেরা বলল: তাদের পুত্র মারা গেছে। তখন রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যদি কাউকে (মৃত্যু থেকে) মুক্তি দেওয়া হতো, তবে এই পঙ্গুদ্বয়ের পুত্রকেই মুক্তি দেওয়া হতো।”
3899 - عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ "، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ!؟ قَالَ: " لَيْسَ ذَلِكَ كَرَاهِيَةً لِلْمَوْتِ وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حُضِرَ جَاءَهُ الْبَشِيرُ مِنَ اللَّهِ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ لَقِيَ اللَّهَ فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَإِنَّ الْفَاجِرَ وَالْكَافِرَ إِذَا حُضِرَ جَاءَهُ مَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ أَوْ مَا يَلْقَى مِنَ الشَّرِّ فَكَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ فَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে আল্লাহর সাক্ষাতকে ভালোবাসে, আল্লাহও তার সাক্ষাতকে ভালোবাসেন। আর যে আল্লাহর সাক্ষাতকে অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাতকে অপছন্দ করেন।" (বর্ণনাকারী বলেন,) আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো সবাই মৃত্যুকে অপছন্দ করি!? তিনি বললেন: "তা (মৃত্যুকে অপছন্দ করা) মৃত্যুর অপছন্দ করা নয়, বরং মুমিন যখন মুমূর্ষু অবস্থায় উপনীত হয়, তখন আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদদাতা আসে। তখন আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করার চেয়ে তার কাছে আর কোনো কিছুই প্রিয় থাকে না। ফলে আল্লাহও তার সাক্ষাতকে ভালোবাসেন। আর যখন পাপিষ্ঠ ও কাফির মুমূর্ষু অবস্থায় উপনীত হয়, তখন তার কাছে সেই খারাপ পরিণতি আসে, যার দিকে সে ধাবিত হচ্ছে, কিংবা সে যেই মন্দ জিনিসের সম্মুখীন হয়, ফলে সে আল্লাহর সাক্ষাতকে অপছন্দ করে, আর আল্লাহও তার সাক্ষাতকে অপছন্দ করেন।"
3900 - وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: «كَانَ أَوَّلُ يَوْمٍ
عَرَفْتُ فِيهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، رَأَيْتُ شَيْخًا أَبْيَضَ الرَّأْسِ عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ يَتْبَعُ جِنَازَةً فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: حَدَّثَنِي فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ " قَالَ: الْقَوْمُ يَبْكُونَ!! فَقَالَ: " مَا يُبْكِيكُمْ؟ " قَالُوا: إِنَّا نَكْرَهُ الْمَوْتَ!! قَالَ: " لَيْسَ ذَلِكَ وَلَكِنَّهُ إِذَا حُضِرَ فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ} [الواقعة: 89] فَإِذَا بُشِّرَ بِذَاكَ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ وَاللَّهُ لِلِقَائِهِ أَحَبُّ، {وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ - فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ - وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ} [الواقعة:
আতা ইবনুস সায়িব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যেদিন আমি আবদুর-রাহমান ইবনু আবী লায়লাকে প্রথম চিনলাম, সেদিন আমি দেখলাম যে তিনি সাদা মাথার এক বৃদ্ধ, যিনি একটি গাধার পিঠে আরোহণ করে একটি জানাযার অনুসরণ করছেন। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "অমুক ইবনু অমুক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: 'যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।'
তিনি (আবদুর-রাহমান) বলেন: তখন উপস্থিত লোকেরা কাঁদতে লাগলো! তিনি (আবদুর-রাহমান) জিজ্ঞেস করলেন: 'তোমাদের কিসে কাঁদাচ্ছে?' তারা বললো: 'আমরা তো মৃত্যুকে অপছন্দ করি!'
তিনি বললেন: 'ব্যাপারটি তেমন নয় (যা তোমরা মনে করছ)। বরং যখন কারো মৃত্যুর সময় আসন্ন হয়, তখন যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের (মুক্বরাবীন) অন্তর্ভুক্ত হয়, (তার জন্য রয়েছে) "তবে তো আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।" (সূরা ওয়াক্বিয়াহ ৫৬:৮৯)। যখন তাকে এর সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে এবং আল্লাহও তার সাক্ষাৎ পছন্দ করতে থাকেন। আর যদি সে মিথ্যাবাদী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়, (তবে তার আপ্যায়ন হবে) "তবে তার আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানির উষ্ণ পানীয় এবং জাহান্নামের দহন।" (সূরা ওয়াক্বিয়াহ ৫৬:৯২-৯৩)।"
3901 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ লাভকে ভালোবাসে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ লাভকে ভালোবাসেন, আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ লাভকে অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ লাভকে অপছন্দ করেন।"
3902 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللَّهِ» رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ
আবদুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন। আর মৃত্যু হচ্ছে আল্লাহর সাক্ষাতের পূর্বের (ঘটনা)।
3903 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ مَا أَوَّلُ مَا يَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا أَوَّلُ مَا تَقُولُونَ لَهُ؟ " قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ: هَلْ أَحْبَبْتُمْ لِقَائِي؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ يَا رَبَّنَا فَيَقُولُ: لِمَ؟ فَيَقُولُونَ: رَجَوْنَا عَفْوَكَ وَمُغْفِرَتَكَ فَيَقُولُ: قَدْ وَجَبَتْ لَكُمْ مَغْفِرَتِي».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তোমরা চাও, আমি তোমাদের জানাতে পারি কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা'আলা মু'মিনদেরকে প্রথম কী বলবেন এবং তারা তাঁকে প্রথম কী বলবে?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা মু'মিনদেরকে বলবেন: 'তোমরা কি আমার সাক্ষাৎ কামনা করতে?'" তখন তারা বলবে: "হ্যাঁ, হে আমাদের রব।" তিনি বলবেন: "কেন?" তারা বলবে: "আমরা আপনার ক্ষমা ও মাগফিরাতের আশা করতাম।" তিনি বলবেন: "তোমাদের জন্য আমার ক্ষমা সুনিশ্চিত হয়ে গেল।"
3904 - وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ: الْمَوْتُ وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنَ الْفِتْنَةِ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
মাহমুদ ইবনু লাবীদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুটি বিষয় রয়েছে যা আদম সন্তান অপছন্দ করে: এক. মৃত্যু। অথচ ফিতনা (বিপদ) থেকে মু'মিনদের জন্য মৃত্যুই কল্যাণকর। দুই. সম্পদের স্বল্পতা। অথচ সম্পদের স্বল্পতা (কিয়ামতের দিন) হিসাবের জন্য অপেক্ষাকৃত হালকা।"
3905 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَفَعَهُ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ كُلِّ خَيْرٍ يَحْمَدُنِي وَأَنَا أَنْزِعُ نَفْسَهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ عَنْ شَيْخِهِ أَحْمَدَ بْنِ أَبَانَ الْقُرَشِيِّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (এটি আল্লাহর দিকে উত্থাপন করে) বলেছেন: "নিশ্চয় মু'মিন আমার কাছে (আল্লাহর কাছে) সকল কল্যাণের মর্যাদায় রয়েছে। সে আমার প্রশংসা করে, এমনকি যখন আমি তার দুই পার্শ্বদেশের মধ্য থেকে তার রূহ বের করে নেই।"
3906 - عَنِ الْمَشْيَخَةِ أَنَّهُمْ حَضَرُوا غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ حِينَ اشْتَدَّ سُوقُهُ فَقَالَ: هَلْ
مِنْكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ يس؟ قَالَ: فَقَرَأَهَا صَالِحُ بْنُ شُرَيْحٍ السَّكُونِيُّ فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ مِنْهَا قُبِضَ قَالَ: فَكَانَ الْمَشْيَخَةُ يَقُولُونَ: إِذَا قُرِئَتْ عِنْدَ الْمَوْتِ خُفِّفَ عَنْهُ بِهَا، قَالَ صَفْوَانُ: قَرَأَهَا عِيسَى بْنُ الْمُعْتَمِرِ عِنْدَ ابْنِ مَعْبَدٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ.
মাশাইখগণ থেকে বর্ণিত, তারা গুদাইফ ইবনুল হারিস (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উপস্থিত হয়েছিলেন, যখন তাঁর মৃত্যুযন্ত্রণা তীব্র আকার ধারণ করেছিল। তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে যে সূরা ইয়াসীন পাঠ করতে পারে? বর্ণনাকারী বলেন, তখন সালিহ ইবনু শুরাইহ আস-সাকুনী সূরাটি পাঠ করলেন। যখন তিনি এর চল্লিশতম আয়াতে পৌঁছলেন, তখন তাঁর (গুদাইফ) মৃত্যু হলো। বর্ণনাকারী বলেন, মাশাইখগণ বলতেন: যখন মৃত্যুর সময় এই সূরাটি পাঠ করা হয়, তখন এর মাধ্যমে তার কষ্ট লাঘব করা হয়। সাফওয়ান বলেন, ঈসা ইবনুল মু'তামির ইবনু মা'বাদের কাছেও তা (সূরা ইয়াসীন) পাঠ করেছিলেন।
3907 - عَنْ سَلْمَانَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ يَعُودُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبِينِهِ فَقَالَ: " كَيْفَ تَجِدُكَ؟ " فَلَمْ يَحُرْ إِلَيْهِ شَيْئًا فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ عَنْكَ مَشْغُولٌ فَقَالَ: " خَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَهُ " فَخَرَجَ النَّاسُ مِنْ عِنْدِهِ وَتَرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ فَأَشَارَ الْمَرِيضُ: أَنْ أَعِدْ يَدَكَ حَيْثُ كَانَتْ ثُمَّ نَادَاهُ: " يَا فُلَانُ مَا تَجِدُ؟ " قَالَ: أَجِدُنِي بِخَيْرٍ وَقَدْ حَضَرَنِي اثْنَانِ أَحَدُهُمَا أَسْوَدُ وَالْآخَرُ أَبْيَضُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَيُّهُمَا أَقْرَبُ مِنْكَ؟ " قَالَ: الْأَسْوَدُ، قَالَ: " إِنَّ الْخَيْرَ قَلِيلٌ وَإِنَّ الشَّرَّ كَثِيرٌ " قَالَ: فَمَتِّعْنِي مِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِدَعْوَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اللَّهُمَّ اغْفِرِ الْكَثِيرَ وَأَنْمِ الْقَلِيلَ "، ثُمَّ قَالَ: " مَا تَرَى؟ " قَالَ: " خَيْرًا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَى الْخَيْرَ يَنْمَى وَأَرَى الشَّرَّ يَضْمَحِلُّ وَقَدِ اسْتَأْخَرَ عَنِّي الْأَسْوَدُ قَالَ: " أَيُّ عَمَلِكَ أَمْلَكُ بِكَ؟ " قَالَ: كُنْتُ أَسْقِي الْمَاءَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اسْمَعْ يَا سَلْمَانُ هَلْ تُنْكِرُ مِنِّي شَيْئًا؟ " قَالَ: نَعَمْ بِأَبِي وَأُمِّي قَدْ رَأَيْتُكَ فِي مَوَاطِنَ مَا رَأَيْتُكَ عَلَى مِثْلِ حَالِكَ الْيَوْمَ!! قَالَ: " إِنِّي أَعْلَمُ مَا يَلْقَى مَا مِنْهُ عِرْقٌ إِلَّا وَهُوَ بِأَلَمِ الْمَوْتِ عَلَى حِدَّتِهِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের একজন অসুস্থ লোককে দেখতে বের হলেন। যখন তিনি তার নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তার কপালে হাত রাখলেন এবং বললেন: "তুমি কেমন অনুভব করছ?" কিন্তু সে তাঁর প্রতি কোনো উত্তর দিল না। তখন বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে আপনার প্রতি মনোযোগ দিতে পারছে না (বা সে তার অসুস্থতা নিয়ে মশগুল)। তিনি বললেন: "আমাকে এবং তাকে একান্তে থাকতে দাও।" অতঃপর লোকেরা তার নিকট থেকে বের হয়ে গেল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রেখে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত উঠালেন, তখন অসুস্থ লোকটি ইশারা করে বলল: আপনার হাত যেখানে ছিল সেখানেই ফিরিয়ে দিন। অতঃপর তিনি তাকে ডেকে বললেন: "হে অমুক, তুমি কী অনুভব করছ?" সে বলল: আমি ভালো অনুভব করছি, তবে আমার নিকট দুইজন উপস্থিত হয়েছে। তাদের একজন কালো এবং অন্যজন সাদা। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাদের মধ্যে কে তোমার বেশি নিকটবর্তী?" সে বলল: কালো জন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই ভালো (কল্যাণ) সামান্য, আর মন্দ (অকল্যাণ) অনেক।" সে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি একটি দু'আর মাধ্যমে আমাকে উপকৃত করুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন দু'আ করলেন: "হে আল্লাহ! অনেককে ক্ষমা করে দাও এবং সামান্যকে বৃদ্ধি করে দাও।" এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি এখন কী দেখছ?" সে বলল: আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কোরবান হোক! ভালো (কল্যাণ) বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং মন্দ (অকল্যাণ) বিলীন হয়ে যাচ্ছে। আর কালো জন আমার থেকে দূরে সরে গেছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার কোন কাজটি তোমার জন্য সর্বাধিক উপকারী ছিল?" সে বলল: আমি পানি পান করাতাম (বা মানুষকে পানি দিতাম)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শোনো হে সালমান! তুমি কি আমার মধ্যে অস্বাভাবিক কিছু দেখছ?" তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কোরবান হোক! আমি আপনাকে অনেক স্থানে দেখেছি, কিন্তু আজকের মতো অবস্থায় দেখিনি! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি জানি সে কীসের সম্মুখীন হচ্ছে। তার এমন কোনো শিরা নেই যা এখন একাকী মৃত্যুর যন্ত্রণায় কাতর নয়।"
3908 - عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَنْ لُقِّنَ عِنْدَ الْمَوْتِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَفِيهِ كَلَامٌ لِاخْتِلَاطِهِ.
যা'যান আবূ উমার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তিকে মৃত্যুকালে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' তালকীন করানো হয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
3909 - وَعَنْ زَاذَانِ أَبِي عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ لُقِّنَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَفِيهِ كَلَامٌ.
যাদান আবূ উমার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মৃত্যুকালে যাকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার তালকীন (পরামর্শ) দেওয়া হয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"
হাদিসটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাত ও আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আতা ইবনুস-সাইব রয়েছেন, যার ব্যাপারে সমালোচনা আছে।
3910 - وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ كَئِيبٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا لِي أَرَاكَ كَئِيبًا؟ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَمٍّ لِيَ الْبَارِحَةَ - فُلَانٍ - وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ قَالَ: " فَهَلْ لَقَّنْتَهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " فَقَالَهَا؟ " قَالَ: نَعَمْ قَالَ: " وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هِيَ لِلْأَحْيَاءِ؟ قَالَ: " هِيَ أَهْدَمُ لِذُنُوبِهِمْ هِيَ أَهْدَمُ لِذُنُوبِهِمْ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الْوَقَّادِ، وَثَّقَهُ الْقَوَارِيرِيُّ وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি বিষণ্ণ ছিলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "কী হয়েছে, আমি তোমাকে বিষণ্ণ দেখছি কেন?" তিনি (আবূ বকর) বললেন: "হে আল্লাহর রসূল! গতকাল রাতে আমি আমার এক চাচার ছেলের—অমুকের—কাছে ছিলাম, আর সে মুমূর্ষু অবস্থায় ছিল (মৃত্যু যন্ত্রণায় ছটফট করছিল)।" তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কি তাকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' তালকীন (উচ্চারণ করতে শিক্ষা) দিয়েছিলে?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রসূল! আমি তা করেছিলাম।" তিনি (নবী) বললেন: "তাহলে কি সে তা উচ্চারণ করেছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল।" আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহর রসূল! জীবিতদের জন্য এর (এই কালিমার) মর্যাদা কেমন?" তিনি বললেন: "এটা তাদের গুনাহগুলোকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয়, এটা তাদের গুনাহগুলোকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয়।"
3911 - وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّازُ، وَفِيهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদেরকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' তালকীন দাও।"
3912 - وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তির শেষ কথা হবে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।”
হাদিসটি তাবারানী তাঁর ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদে আবূ বিলাল আল-আশআরী রয়েছেন, যাকে দারাকুতনী দুর্বল (যঈফ) বলেছেন।
3913 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَقُولُوا: الثَّبَاتَ الثَّبَاتَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُمَرُ [بْنُ مُحَمَّدِ] بْنِ صَهْبَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদেরকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' তালকীন দাও (শিখিয়ে দাও), এবং তোমরা বলো: 'দৃঢ়তা, দৃঢ়তা (স্থির থাকো, স্থির থাকো)', আর 'আল্লাহ্র সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি নেই'।"
3914 - وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ لُقِّنَ عِنْدَ الْمَوْتِ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَعَطَاءٌ فِيهِ كَلَامٌ.
আত্বা ইবনুস সা-য়িব থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা ও দাদার সূত্রে বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মৃত্যুর সময় যাকে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর সাক্ষ্য (শাহাদাত) تلقীন করা হয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”
(হাদীসটি ত্ববারানী ‘আল-কাবীর’-এ বর্ণনা করেছেন। আর আত্বা-এর বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে।)
3915 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَهُ قَالَ: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا، وَنَفْسُ الْكَافِرِ تَخْرُجُ مِنْ شِدْقِهِ كَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মারফূ’রূপে) বলেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' শিক্ষা দাও (তা বলার তালকীন দাও)। কারণ মুমিনের আত্মা ঘামের ন্যায় সহজে বের হয়ে আসে, আর কাফিরের আত্মা তার মুখের কোণ দিয়ে বের হয়ে আসে, যেমন গাধার আত্মা বের হয়।"
3916 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَهَا عِنْدَ مَوْتِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ قَالَهَا فِي صِحَّتِهِ؟ قَالَ: " تِلْكَ أَوْجَبُ وَأَوْجَبُ "، ثُمَّ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ جِيءَ بِالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتَهُنَّ فَوُضِعْنَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَوُضِعَتْ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى لَرَجَحَتْ بِهِنَّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ أَبِي طَلْحَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদেরকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই)-এর সাক্ষ্য শিক্ষা দাও। কারণ যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় এটি বলবে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যাবে।" তারা জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! যদি কেউ সুস্থ অবস্থায় তা বলে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তো সেটা আরও বেশি অবধারিত এবং আরও বেশি অবধারিত (সওয়াবের কারণ) হবে।" এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি আসমানসমূহ ও জমিন, এবং সেগুলোর মধ্যে যা কিছু আছে, আর সেগুলোর মাঝখানে যা কিছু আছে, এবং সেগুলোর নিচে যা কিছু আছে—সবকিছু এনে পাল্লার এক দিকে রাখা হয় এবং 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর সাক্ষ্য অন্য পাল্লায় রাখা হয়, তবে অবশ্যই এটি সেগুলোর চেয়ে ভারী হয়ে যাবে।"
