4137 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا فَإِنَّ لَهُ قِيرَاطًا ". فَسُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِيرَاطِ فَقَالَ: " مِثْلُ أُحُدٍ» ".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো জানাযার অনুসরণ করে এবং তার উপর সালাত আদায় করে, তার জন্য এক ক্বীরাত (পুরস্কার) রয়েছে।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ক্বীরাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, "উহুদ পর্বতের মতো।"

4138 - وَفِي رِوَايَةٍ قَالُوا: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، مِثْلُ قَرَارِيطِنَا هَذِهِ؟ قَالَ: " لَا بَلْ مِثْلُ أُحُدٍ، أَوْ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي الْكَبِيرِ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنِ تَّبَعَ جِنَازَةً حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا ثُمَّ يَرْجِعُ فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ مَشَى مَعَهَا حَتَّى يَدْفِنَهَا فَلَهُ قِيرَاطَانِ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: " مِثْلُ أُحُدٍ» ".
وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

এক বর্ণনায় (সাহাবীগণ) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! (এই কীরাতের পরিমাণ) কি আমাদের এখানকার (পরিচিত) কীরাতের মতো?" তিনি বললেন, "না। বরং তা ওহুদ পাহাড়ের মতো, অথবা ওহুদের থেকেও বড়।"

এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অপর এক বর্ণনায় রয়েছে: "যে ব্যক্তি কোনো জানাযার অনুসরণ করে এবং জানাযার সালাত আদায় করে ফিরে আসে, তার জন্য রয়েছে এক কীরাত। আর যে ব্যক্তি জানাযার সালাত আদায় করে এবং দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত তার সাথে থাকে, তার জন্য রয়েছে দুই কীরাত।" জিজ্ঞেস করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! দুই কীরাত কী?" তিনি বললেন, "ওহুদ পাহাড়ের মতো।"

4139 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: [قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ]: " «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ جِنَازَةَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ، فَإِنْ قَعَدَ حَتَّى يُسَوَّى عَلَيْهَا كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الْأَجْرِ ; كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ» ".
وَفِي رِوَايَةٍ: " «مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ كُتِبَ لَهُ قِيرَاطٌ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِلَفْظِ: " «مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً فَصَلَّى عَلَيْهَا "، وَقَالُوا: وَمَا الْقِيرَاطُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " مِثْلُ أُحُدٍ» ".
وَفِي إِسْنَادِ أَحَدِهِمَا مُحْسبٌ (*)، وَفِي الْآخَرِ رَوْحُ بْنُ عَطَاءٍ وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো মুসলিম যখন কোনো মুসলিম ব্যক্তির জানাযায় উপস্থিত হয়, তখন তার জন্য এক ক্বীরাত পরিমাণ সাওয়াব হয়। আর যদি সে দাফন শেষ হওয়া পর্যন্ত অবস্থান করে, তবে তার জন্য দু’ ক্বীরাত পরিমাণ সাওয়াব হয়। প্রত্যেক ক্বীরাত উহুদ পর্বতের মতো।
অন্য এক বর্ণনায় আছে: যে ব্যক্তি জানাযার সলাত আদায় করে, তার জন্য এক ক্বীরাত লেখা হয়।
আবূ ইয়া'লা ও ত্বাবারানী 'আল আওসাত'-এ এ শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি জানাযার অনুগমন করে এবং তার উপর সলাত আদায় করে [তার জন্য ক্বীরাত]"। সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! ক্বীরাত কী? তিনি বললেন: উহুদ পর্বতের মতো।

4140 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «مَنْ أَتَى جِنَازَةً فِي أَهْلِهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنِ اتَّبَعَهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنْ صَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطٌ» ".
قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا فِي الصَّحِيحِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ، صَحَّحَ لَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَوَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ أَبُو زُرْعَةَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার পরিবারের (কাছে) জানাযায় উপস্থিত হয়, তার জন্য রয়েছে এক ক্বীরাত। আর যদি সে তার অনুসরণ করে, তার জন্য রয়েছে এক ক্বীরাত। আর যদি সে তার উপর (জানাযার) সালাত আদায় করে, তার জন্য রয়েছে এক ক্বীরাত। আর যদি সে তাকে দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করে, তার জন্য রয়েছে এক ক্বীরাত।”

4141 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «يُوضَعُ فِي مِيزَانِهِ قِيرَاطَانِ كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ "، يَعْنِي: مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ نَافِعٌ أَبُو هُرْمُزَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “তার (আমলের) পাল্লায় দু’টি ক্বীরাত রাখা হবে, প্রতিটি ক্বীরাত হবে উহুদ পাহাড়ের মতো।” অর্থাৎ যে ব্যক্তি জানাযায় অংশগ্রহণ করে।

4142 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ، «أَنَّ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ عَادَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: تَعُودُ الْحَسَنَ، وَفِي نَفْسِكَ مَا فِيهَا؟ فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّي تَصْرِفُ قَلْبِي حَيْثُ شِئْتَ! قَالَ عَلِيٌّ: أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُنَا أَنْ نُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ عَادَ أَخَاهُ إِلَّا ابْتَعَثَ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ مِنْ أَيِّ سَاعَاتِ النَّهَارِ كَانَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمِنْ أَيِّ سَاعَاتِ اللَّيْلِ كَانَ حَتَّى يُصْبِحَ ".
قَالَ لَهُ عَمْرٌو: كَيْفَ تَقُولُ فِي الْمَشْيِ مَعَ الْجِنَازَةِ بَيْنَ يَدَيْهَا أَوْ مِنْ خَلْفِهَا؟ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: إِنَّ فَضْلَ الْمَشْيِ خَلْفَهَا عَلَى
__________
(*)

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াসার বর্ণনা করেন যে, আমর ইবনে হুরাইস, হাসান ইবনে আলীকে দেখতে (অসুস্থতার কারণে) এসেছিলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: তুমি হাসানকে দেখতে এসেছো, অথচ তোমার মনে তার প্রতি যা আছে তা বিদ্যমান? আমর তাঁকে বললেন: আপনি তো আমার রব নন যে যেখানে ইচ্ছা আমার অন্তরকে ঘুরিয়ে দিতে পারেন! আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: শোনো! এই কারণে আমরা তোমাকে উপদেশ দেওয়া থেকে বিরত হবো না। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যে কোনো মুসলিম তার ভাইকে দেখতে (অসুস্থ অবস্থায়) যায়, তার জন্য সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রেরিত হন, যারা তার জন্য সালাত (দোয়া) পড়তে থাকেন। দিনের যে কোনো সময়ে সে দেখতে যাক না কেন, তারা সন্ধ্যা পর্যন্ত (দোয়া করতে থাকে), আর রাতের যে কোনো সময়ে সে দেখতে যাক না কেন, তারা সকাল পর্যন্ত (দোয়া করতে থাকে)।” আমর তাঁকে বললেন: জানাজার আগে আগে হেঁটে যাওয়া সম্পর্কে অথবা জানাজার পেছনে হেঁটে যাওয়া সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: এর পেছনে হেঁটে যাওয়ার ফযীলত তার তুলনায়... [অনুবাদ অসম্পূর্ণ]।

4143 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمِ الْهَجَرِيِّ قَالَ: «خَرَجْتُ فِي جِنَازَةِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ حَوِيٍّ - يَعْنِي سَوْدَاءَ - فَجَعَلَ النِّسَاءُ يَقُلْنَ لِقَائِدِهِ: قَدِّمْهُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ، فَفَعَلَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَهُ: أَيْنَ الْجِنَازَةُ؟ قَالَ: فَقَالَ: خَلْفَكَ، [قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ] قَالَ: أَلَمْ أَنْهَكَ أَنْ تُقَدِّمَنِي أَمَامَ الْجِنَازَةِ؟ قَالَ: فَسَمِعَ صَوْتَ امْرَأَةٍ تَلْتَدِمُ، وَقَالَ مَرَّةً: تَرْثِي، فَقَالَ: مَهْ أَلَمْ أَنْهَكُنَّ عَنْ هَذَا؟ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَنْهَانَا عَنِ الْمَرَاثِي، لِتُفِضْ إِحْدَاكُنَّ مِنْ عَبْرَتِهَا مَا شَاءَتْ».
قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْهُ النَّهْيَ عَنِ الْمَرَاثِي فَقَطْ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ فِيهِ كَلَامٌ.

ইব্রাহীম ইবনু মুসলিম আল-হাজারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্রের জানাযায় যাচ্ছিলাম। তিনি তার একটি কাল (আল-হাওয়িয়্য) খচ্চরের উপর ছিলেন। মহিলারা তার চালককে বলতে লাগল: তাকে জানাযার সামনে নিয়ে চলো। সে তাই করল। আমি শুনলাম তিনি তাকে জিজ্ঞেস করছেন: জানাযা কোথায়? সে বলল: আপনার পিছনে। তিনি (ইব্রাহীম) বলেন: [এক বা দুই বার এমন করার পর] তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে নিষেধ করিনি যে আমাকে যেন জানাযার আগে না রাখো? তিনি বলেন: এরপর তিনি একজন মহিলার আওয়াজ শুনতে পেলেন যে চিৎকার করে কাঁদছিল (অথবা তিনি একবার বলেছিলেন: শোকগাথা পাঠ করছিল)। তিনি বললেন: থামো! আমি কি তোমাদেরকে এ কাজ থেকে নিষেধ করিনি? নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে শোকগাথা পাঠ করতে নিষেধ করতেন। তোমাদের মধ্য থেকে কেউ চাইলে তার চোখের পানি নিজের মতো করে ফেলতে পারে (অর্থাৎ নিঃশব্দে কাঁদতে পারে, কিন্তু উচ্চস্বরে বা শোকগাথা পাঠ করা যাবে না)।

4144 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي خَلْفَ الْجِنَازَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْجَنَائِزِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানাযার পিছে পিছে হাঁটতে দেখেছি।

4145 - وَعَنْ دَرَّاجٍ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَاكِبًا عَلَى دَابَّةٍ بَيْنَ يَدَيِ الْجِنَازَةِ حَتَّى أَتَى الْمَقْبَرَةَ فَنَزَلَ، فَجَلَسَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ الْجِنَازَةُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ؛ وَفِيهِ كَلَامٌ.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দাররাজ বলেছেন: আমি তাঁকে জানাযার আগে আগে একটি পশুর উপর সওয়ার হয়ে কবরস্থান পর্যন্ত যেতে দেখলাম। তিনি সেখানে পৌঁছে নামলেন এবং জানাযা আসার আগেই বসে পড়লেন।

4146 - عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: شَهِدْتُ حُسَيْنًا حِينَ مَاتَ الْحَسَنُ، وَهُوَ يَدْفَعُ فِي قَفَا سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ يَقُولُ: تَقَدَّمْ ; فَلَوْلَا أَنَّهَا السُّنَّةُ [يَقُولُ: الشَّيْبَةُ] مَا قَدَّمْتُكَ. وَسَعِيدٌ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আবূ হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যখন হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন তিনি সাঈদ ইবনুল আসের ঘাড়ের পেছনের অংশে চাপ দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: আপনি সামনে এগিয়ে যান; যদি এটা সুন্নাত [অর্থাৎ: বার্ধক্য] না হতো, তবে আমি আপনাকে এগিয়ে দিতাম না। আর সেদিন সাঈদ ছিলেন মদীনার আমীর।

4147 - وَعَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ قَالَ: هَلَكَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فَحَضَرْنَا بَابَهُ فِي بَنِي سَلَمَةَ، فَلَمَّا خَرَجَ سَرِيرُهُ مِنْ حُجْرَتِهِ إِذَا حَسَنُ بْنُ حَسَنٍ بَيْنَ عَمُودَيِ السَّرِيرِ، فَأَمَرَ بِهِ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ بَيْنِ الْعَمُودَيْنِ، فَتَأَبَّى عَلَيْهِمْ حَتَّى تَعَاطَوْهُ، فَسَأَلَهُ بَنُو جَابِرٍ إِلَّا خَرَجَ، فَخَرَجَ وَجَاءَ الْحَجَّاجُ حَتَّى وَقَفَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ حَتَّى وُضِعَ فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْقَبْرِ فَإِذَا حَسَنُ بْنُ حَسَنٍ قَدْ نَزَلَ فِي قَبْرِهِ فَأَمَرَ بِهِ الْحَجَّاجُ أَنْ يَخْرُجَ فَتَأَبَّى، فَقَالَ بَنُو جَابِرٍ: بِاللَّهِ، فَخَرَجَ فَاقْتَحَمَ الْحَجَّاجُ الْحُفْرَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ ..
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَأَبُو الْحُوَيْرِثِ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ مَالِكٌ وَغَيْرُهُ.

আবী আল-হুওয়াইরিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন। আমরা বনী সালামার মহল্লায় তাঁর দরজায় উপস্থিত হলাম। যখন তাঁর খাটিয়া তাঁর কক্ষ থেকে বের করা হলো, তখন হাসান ইবনে হাসান খাটিয়ার দুটি খুঁটির মাঝখানে ছিলেন। ফলে হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ তাকে আদেশ দিলেন খুঁটি দুটোর মাঝখান থেকে বের হয়ে যেতে। কিন্তু তিনি তাদের আদেশ মানতে অস্বীকার করলেন, এমনকি তারা তাকে ধরে টানাটানি শুরু করে দিলো। তখন জাবিরের সন্তানেরা তাঁকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বেরিয়ে যেতে অনুরোধ করলে তিনি বেরিয়ে গেলেন। অতঃপর হাজ্জাজ এলেন এবং খাটটি রাখার আগ পর্যন্ত খুঁটি দুটোর মাঝখানে দাঁড়িয়ে রইলেন, এরপর তিনি তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন। তারপর তিনি কবরের কাছে আসলেন। তখন দেখলেন হাসান ইবনে হাসান কবরের ভেতরে নেমে গেছেন। হাজ্জাজ তাকে বেরিয়ে যেতে আদেশ করলেন, কিন্তু তিনি অস্বীকার করলেন। তখন জাবিরের সন্তানেরা আল্লাহর দোহাই দিলে তিনি বেরিয়ে গেলেন। অতঃপর হাজ্জাজ দ্রুত গর্তে নেমে পড়লেন এবং দাফন কাজ শেষ করলেন।

(এটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।)

4148 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَهُمْ بِالْخُرُوجِ إِلَى بَدْرٍ، وَأَجْمَعَ الْخُرُوجَ
مَعَهُ، فَقَالَ لَهُ خَالُهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ: أَقِمْ عَلَى أُمِّكَ يَا ابْنَ أُخْتِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ: بَلْ أَنْتَ فَأَقِمْ عَلَى أُخْتِكَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ أَبَا أُمَامَةَ بِالْمُقَامِ عَلَى أُمِّهِ، وَخَرَجَ بِأَبِي بُرْدَةَ، فَقَدِمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ تُوُفِّيَتْ فَصَلَّى عَلَيْهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবু উমামাহ ইবনু সা'লাবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদেরকে বদরের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার খবর দিলেন এবং সবাই তাঁর সাথে বের হওয়ার প্রস্তুতি সম্পন্ন করলো। তখন তাঁর মামা আবূ বুরদাহ ইবনু নিয়ার তাঁকে বললেন: হে ভাগ্নে, তুমি তোমার মায়ের কাছে থাকো। আবূ উমামাহ তাঁকে বললেন: বরং আপনি আপনার বোনের কাছে থাকুন (অর্থাৎ আমার মায়ের সেবা করুন)। অতঃপর তিনি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উল্লেখ করলেন। তখন তিনি আবূ উমামাহকে তাঁর মায়ের কাছে থাকার নির্দেশ দিলেন এবং আবূ বুরদাহকে সঙ্গে নিয়ে বের হলেন। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (যুদ্ধ শেষে) ফিরে এলেন, তখন তিনি (আবূ উমামাহর মা) ইন্তিকাল করেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন।

4149 - وَعَنْ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ قَالَ: تُوُفِّيَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ فَصَلَّى عَلَيْهِ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَجُنَادَةُ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ.

জুনাদাহ ইবনু সাল্ম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওফাত হলো। অতঃপর আমর ইবনু হুরাইস তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন।

4150 - وَعَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: اجْتَمَعَ جَرِيرٌ وَالْأَشْعَثُ فِي جِنَازَةٍ، فَقَدَّمَ الْأَشْعَثُ جَرِيرًا فَصَلَّى عَلَيْهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ক্বায়স ইবনু আবী হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আশ'আছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি জানাযায় একত্রিত হলেন। তখন আশ'আছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (ইমাম হিসেবে) আগে বাড়িয়ে দিলেন এবং তিনি (জারীর) জানাযার সালাত পড়ালেন। হাদিসটি ত্ববারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারীগণের সমতুল্য।

4151 - وَعَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، أَنَّ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو أَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ [الْأَسْلَمِيُّ، فَرَكِبَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا بَلَغَ قَصْرَ هِشَامٍ قِيلَ لَهُ: إِنَّهُ قَدْ أَوْصَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ أَبُو بَرْزَةَ] فَرَكِبَ [دَابَّتَهُ] رَاجِعًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ছাবিত আল-বুনানী থেকে বর্ণিত, আয়েয ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওসিয়ত করেছিলেন যে, আবূ বারযাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন তাঁর জানাযার সালাতে ইমামতি করেন। তখন উবায়দুল্লাহ ইবন যিয়াদ তাঁর জানাযার সালাত আদায়ের জন্য সওয়ার হলেন। কিন্তু যখন তিনি হিশামের প্রাসাদে পৌঁছলেন, তখন তাঁকে বলা হলো: নিশ্চয়ই তিনি (আয়েয) ওসিয়ত করেছেন যে, আবূ বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন তাঁর জানাযার সালাতে ইমামতি করেন। অতঃপর তিনি (উবায়দুল্লাহ) তার বাহনে আরোহণ করে ফিরে গেলেন।

4152 - وَعَنِ الْحَارِثِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «لَا تَزَالُ أُمَّتِي فِي مَسْكَةٍ مِنْ دِينِهَا مَا لَمْ يَكِلُوا الْجَنَائِزَ إِلَى أَهْلِهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

হারিস ইবনে ওয়াহব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মাত তাদের দীনের ওপর দৃঢ়ভাবে থাকবে, যতক্ষণ না তারা জানাযার বিষয়গুলো অন্য (অযোগ্য) লোকের হাতে ন্যস্ত করবে।"

4153 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَمْ يُوَقَّتْ لَنَا فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ قِرَاءَةٌ وَلَا قَوْلٌ، كَبِّرْ مَا كَبَّرَ الْإِمَامُ، وَأَكْثِرْ مِنْ طِيبِ الْكَلَامِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জানাযার সলাতে আমাদের জন্য কোনো নির্দিষ্ট কিরাত (কুরআন পাঠ) অথবা (নির্দিষ্ট) বাক্য নির্দিষ্ট করা হয়নি। ইমাম যতবার তাকবীর বলেন, তুমিও ততবার তাকবীর বলো এবং উত্তম কথা (দো‘আ) বেশি করে করো।

4154 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرَةِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ وَعَلَى الْجَنَائِزِ».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلَهُ: وَعَلَى الْجَنَائِزِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যেক সালাতে এবং জানাযার সালাতেও তাকবীর বলার সময় তাঁর উভয় হাত উঠাতেন।
[বর্ণনাকারী বলেন]: আমি বলি: ‘আর জানাযার সালাতে’—এ অংশটুকু ছাড়া এটি সহীহ্-এ বিদ্যমান রয়েছে।
এটি ত্বাবারানী ‘আল-আওসাত্ব’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এতে আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাররার নামক একজন রাবী আছেন, যিনি মাজহূল (অজ্ঞাত)।

4155 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى جِنَازَةٍ وَمَعَهُ سَبْعَةُ نَفَرٍ، فَجَعَلَ ثَلَاثَةً صَفًّا، وَاثْنَيْنِ صَفًّا، وَاثْنَيْنِ صَفًّا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি জানাযার সালাত আদায় করলেন, যখন তাঁর সাথে সাতজন লোক ছিল। তখন তিনি তিনজনকে এক কাতারে, দুইজনকে এক কাতারে এবং দুইজনকে এক কাতারে দাঁড় করালেন।

4156 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْجِنَازَةِ فَاقْرَءُوا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُعَلَّى بْنُ حُمْرَانَ ; وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ، وَفِي بَعْضِهِمْ.

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা জানাযার সালাত আদায় করবে, তখন সূরাতুল ফাতিহা পড়বে।"