4341 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَا خَالَطَتِ الصَّدَقَةُ - أَوْ قَالَ: الزَّكَاةُ - مَالًا إِلَّا أَفْسَدَتْهُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, “সাদাকাহ (দান)—অথবা তিনি বলেছেন: যাকাত—কোনো সম্পদের সাথে মিশলে তাকে অবশ্যই নষ্ট করে দেয়।”

4342 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «ظَهَرَتْ لَهُمُ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْهَا، وَخَفِيَتْ لَهُمُ الزَّكَاةُ فَأَكَلُوهَا، أُولَئِكَ هُمُ الْمُنَافِقُونَ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغِفَارِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সালাত তাদের সামনে প্রকাশিত হলো, তাই তারা তা আদায় করল। আর যাকাত তাদের কাছে গোপন রইল, তাই তারা তা ভক্ষণ করল। তারাই হলো মুনাফিক (কপটচারী)।"

4343 - وَعَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " «مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا فِي رِسْلِهَا، وَنَجْدَتِهَا إِلَّا جِيءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى تُبْطَحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، كُلَّمَا نَفِدَتْ أُولَاهَا اعْتَدَتْ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا، حَتَّى
يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ وَيَرَى سَبِيلَهُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এমন কোনো উটের মালিক নেই, যে তার (উটগুলোর) দুধ দোহনের সময় এবং তাদের শক্তিমত্তার সময়ও সেগুলোর প্রাপ্য হক আদায় করে না; তবে কিয়ামতের দিন তাকে এমন এক মসৃণ, প্রশস্ত প্রান্তরে আনা হবে, যেখানে উটগুলোকে তার জন্য চিৎ করে শোয়ানো হবে এবং সেগুলো তাদের ক্ষুর দ্বারা তাকে মাড়াতে থাকবে। যখন সেগুলোর প্রথম অংশ মাড়ানো শেষ করবে, তখন শেষ অংশ আবার তার উপর চড়াও হবে। এভাবে চলতে থাকবে যতক্ষণ না মানুষের মাঝে বিচার সম্পন্ন হয় এবং সে তার গন্তব্য দেখতে পায়।”

4344 - وَعَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " «مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا لَمْ يَكُنْ يُؤَدِّي حَقَّهَا فَتَمْشِي عَلَيْهِ بِقَاعٍ تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْبَقَرِ إِذَا لَمْ يَكُنْ يُؤَدِّي حَقَّهَا فَتَمْشِي عَلَيْهِ تَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ، وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْغَنَمِ إِذَا لَمْ يَكُنْ يُؤَدِّي حَقَّهَا فَتَمْشِي عَلَيْهِ بِقَاعٍ فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ، وَيُؤْتَى بِصَاحِبِ الْكَنْزِ فَيُمَثَّلُ لَهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ فَلَا يَجِدُ شَيْئًا فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي فِيهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِطُولِهِ - وَرَوَى الْبَزَّارُ طَرَفًا مِنْهُ - وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “উটগুলোর যে মালিক তার হক (যাকাত) প্রদান করে না, কিয়ামতের দিন তাকে উটসহ আনা হবে। অতঃপর সেই উটগুলো সমতল ভূমিতে তার উপর দিয়ে হেঁটে যাবে এবং তাদের খুর দ্বারা তাকে মাড়াতে থাকবে। আর গরুর মালিককে আনা হবে যদি সে তার হক প্রদান না করে। গরুটি তার উপর দিয়ে হেঁটে যাবে এবং তার ক্ষুর দ্বারা তাকে মাড়াতে থাকবে, যার মধ্যে শিংবিহীন বা শিংভাঙ্গা কোনো গরু থাকবে না। আর ছাগল বা ভেড়ার মালিককে আনা হবে যদি সে তার হক প্রদান না করে। ছাগলগুলো সমতল ভূমিতে তার উপর দিয়ে হেঁটে যাবে, শিং দ্বারা তাকে গুঁতোতে থাকবে এবং তাদের ক্ষুর দ্বারা তাকে মাড়াতে থাকবে, যার মধ্যে শিংবিহীন বা শিংভাঙ্গা কোনো ছাগল থাকবে না। আর গুপ্তধনের (কান্য) মালিককে আনা হবে, তখন তার ধন তার জন্য বিষধর টাক মাথাওয়ালা সাপের রূপ ধারণ করবে। সে (মুক্তি পাওয়ার জন্য) কোনো পথ পাবে না, ফলে সে তার হাতটি তার (সাপটির) মুখে ঢুকিয়ে দেবে।”

4345 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَلْيُؤَدِّ زَكَاةَ مَالِهِ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ حَقًّا أَوْ لِيَسْكُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَابُلُتِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার সম্পদের যাকাত আদায় করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন হক (সত্য) কথা বলে অথবা চুপ থাকে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে।"

4346 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «خَمْسٌ بِخَمْسٍ ". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا خَمْسٌ بِخَمْسٍ؟ قَالَ: " مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ إِلَّا سُلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوُّهُمْ، وَمَا حَكَمُوا بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا فَشَا فِيهِمُ [الْفَقْرُ، وَلَا ظََهَرَتْ فِيهِمُ الْفَاحِشَةُ إِلَا فَشَا فِيهِمُ] الْمَوْتُ. وَلَا مَنَعُوا الزَّكَاةَ إِلَّا حُبِسَ عَنْهُمُ الْقَطْرُ، وَلَا طَفَّفُوا الْمِكْيَالَ إِلَّا حُبِسَ عَنْهُمُ النَّبَاتُ وَأُخِذُوا بِالسِّنِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ الْمَرْوَزِيُّ، لَيَّنَهُ الْحَاكِمُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ، وَفِيهِمْ كَلَامٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পাঁচটি বস্তুর (বিনিময়ে) পাঁচটি বস্তু (ঘটনা ঘটে)।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! পাঁচটি বস্তুর (বিনিময়ে) পাঁচটি বস্তু কী? তিনি বললেন: "যখনই কোনো সম্প্রদায় অঙ্গীকার ভঙ্গ করে, তখনই তাদের উপর তাদের শত্রুদের ক্ষমতা চাপিয়ে দেওয়া হয়। আর যখনই তারা আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তা ব্যতীত অন্য কিছু দ্বারা শাসন করে, তখনই তাদের মধ্যে দারিদ্র্য ছড়িয়ে পড়ে। আর যখনই তাদের মধ্যে অশ্লীলতা প্রকাশ পায়, তখনই তাদের মধ্যে ব্যাপক মৃত্যু ছড়িয়ে পড়ে। আর যখনই তারা যাকাত দেওয়া বন্ধ করে দেয়, তখনই তাদের থেকে বৃষ্টিপাত আটকে রাখা হয়। আর যখনই তারা মাপে কম দেয়, তখনই তাদের থেকে ফসল (শস্য) আটকে রাখা হয় এবং তারা দুর্ভিক্ষ দ্বারা আক্রান্ত হয়।"

4347 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الْعَجَمِ ". قُلْتُ: وَمَا قُلُوبُ الْعَجَمِ؟ قَالَ: " حُبُّ الدُّنْيَا ". قَالَ: " سُنَّتُهُمْ سُنَّةُ الْأَعْرَابِ، مَا أَتَاهُمْ مِنْ رِزْقٍ جَعَلُوهُ فِي الْحَيَوَانِ، يَرَوْنَ الْجِهَادَ ضَرَرًا، وَالزَّكَاةَ مَغْرَمًا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন তাদের অন্তর হবে অনারবদের (আজম) অন্তর।" আমি (আবদুল্লাহ ইবনে আমর) জিজ্ঞেস করলাম: "অনারবদের অন্তর কেমন?" তিনি বললেন: "দুনিয়ার প্রতি ভালোবাসা।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: "তাদের রীতি হবে বেদুঈনদের রীতির মতো। তাদের কাছে যা কিছু রিযিক (জীবিকা) আসবে, তারা তা পশুদের পেছনে ব্যয় করবে। তারা জিহাদকে ক্ষতিকর মনে করবে এবং যাকাতকে জরিমানা (বা বোঝা) মনে করবে।"

4348 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَنْ كَسَبَ طَيِّبًا خَبَّثَتْهُ مَنَعُ الزَّكَاةِ، وَمَنْ كَسَبَ خَبِيثًا لَمْ تُطَيِّبْهُ الزَّكَاةُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি পবিত্র মাল উপার্জন করল, কিন্তু যাকাত দিতে বিরত থাকল, যাকাত না দেওয়া সেই মালকে অপবিত্র করে দেয়। আর যে ব্যক্তি অপবিত্র মাল উপার্জন করল, যাকাত সেটাকে পবিত্র করতে পারে না।

4349 - وَعَنْهُ قَالَ: لَا يَكُونُ رَجُلٌ يَكْنِزُ فَيَمَسُّ دِرْهَمٌ دِرْهَمًا وَلَا دِينَارٌ دِينَارًا، يُوَسَّعُ جِلْدُهُ حَتَّى يُوضَعَ كُلُّ دِينَارٍ وَدِرْهَمٍ عَلَى حِدَتِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি (অবৈধভাবে সম্পদ) সঞ্চয় করে রাখে, (কিয়ামতের দিন) তার এক দিরহাম অন্য দিরহামকে স্পর্শ করবে না এবং এক দীনার অন্য দীনারকে স্পর্শ করবে না। তার চামড়াকে প্রসারিত করা হবে, যাতে প্রতিটি দীনার ও দিরহাম আলাদা আলাদাভাবে স্থাপন করা যায়।

4350 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَا مَنَعَ
قَوْمٌ الزَّكَاةَ إِلَّا ابْتَلَاهُمُ اللَّهُ بِالسِّنِينَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখনই কোনো জাতি যাকাত (আদায় করা) বন্ধ করে দেয়, তখনই আল্লাহ তাদেরকে দুর্ভিক্ষ বা কঠিন বছর দিয়ে পরীক্ষা করেন।”

4351 - «وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ فَمَرَّ عَلَى بِئْرٍ يُسْقَى عَلَيْهَا فَقَالَ: " إِنَّ صَاحِبَ هَذِهِ الْبِئْرِ يَحْمِلُهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنْ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّهَا "، وَأَتَى عَلَى غَنَمٍ فَقَالَ: " إِنَّ صَاحِبَ هَذِهِ الْغَنَمِ يُفْعَلُ بِهِ كَذَا وَكَذَا إِنْ لَمْ يُؤَدِّ حَقَّهَا "، وَأَتَى عَلَى إِبِلٍ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ؟ قَالَ: " لَيْسَ فِي الْمَالِ خَيْرٌ ". قُلْتُ: فَمَا بُغْيَتُنَا؟ قَالَ: " الْخَادِمُ يَخْدِمُكَ، فَإِذَا صَلَّى فَهُوَ أَخُوكَ، أَوْ فَرَسُكَ تُجَاهِدُ عَلَيْهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মদীনা থেকে বের হলাম। তখন তিনি এমন একটি কূপের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যেখান থেকে পানি উত্তোলন করা হচ্ছিল। তিনি বললেন: "নিশ্চয় এই কূপের মালিক কিয়ামতের দিন এটিকে বহন করবে, যদি সে এর হক্ব আদায় না করে।" অতঃপর তিনি একটি ছাগপালের পাশ দিয়ে গেলেন এবং বললেন: "নিশ্চয় এই ছাগপালের মালিকের সাথে এমন এমন করা হবে, যদি সে এর হক্ব আদায় না করে।" আর তিনি উটের পাশ দিয়ে গেলেন এবং একই কথা বললেন। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কোন সম্পদ উত্তম? তিনি বললেন: "সম্পদের মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই।" আমি বললাম: তাহলে আমাদের কাম্য কী হওয়া উচিত? তিনি বললেন: "যে খাদেম তোমার সেবা করে, অতঃপর সে যখন সালাত আদায় করে, তখন সে তোমার ভাই। অথবা তোমার ঘোড়া, যার পিঠে আরোহণ করে তুমি জিহাদ করো।"

4352 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِجَمْعِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِقَدْرِ مَالِهِ وَبِصَدَقَتِهِ فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: " يَا أَبَا ذَرٍّ، مَا يُبْكِيكَ؟ ". قُلْتُ: ذَهَبَ الْمُكْثِرُونَ بِالْأَجْرِ. قَالَ: " كَيْفَ؟ "، قُلْتُ: يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَجِدُونَ مَا يَتَصَدَّقُونَ، وَلَا نَجِدُ. فَقَالَ: " بَلِ الْمُكْثِرُونَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ". قُلْتُ: كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " إِنَّهُ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا فِي رِسْلِهَا وَنَجْدَتِهَا إِلَّا أَتَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ أَخْفَافُهَا، كُلَّمَا نَفِدَ أُولَاهَا عَادَ إِلَيْهِ أُخْرَاهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ ". قُلْتُ: فَالْخَيْلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " الْخَيْلُ لِثَلَاثَةِ رَهْطٍ: مَنِ اتَّخَذَهَا نَجْدَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لَهُ عُسْرُهَا وَيُسْرُهَا، وَ [ا] يْمُ اللَّهِ لَوْ قَطَعَتْ رِجَامًا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ هَبَطَتْ عَلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ، وَمَنِ اتَّخَذَهَا أَشَرًا كَانَتْ عَلَيْهِ وَبَالًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". قَالُوا: فَالْحُمُرُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: " مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا آيَةَ الْفَاذَّةِ: (مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ») ".
قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাদাকাহ (যাকাত) সংগ্রহ করার নির্দেশ দিলেন। তখন লোকজন তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী এবং তাদের সাদাকাহ নিয়ে আসছিল। [আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন] আমি তখন কাঁদতে লাগলাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে আবূ যর, কিসে তোমাকে কাঁদাচ্ছে?” আমি বললাম: অধিক সম্পদশালীরা সওয়াব নিয়ে গেল। তিনি বললেন: “কীভাবে?” আমি বললাম: তারা আমাদের মতোই সালাত আদায় করে, আমাদের মতোই সিয়াম পালন করে, কিন্তু তারা দান করার মতো সম্পদ পায়, আর আমরা পাই না। তিনি বললেন: “বরং অধিক সম্পদশালীরাই (জাহান্নামে) নিম্নস্তরের হবে। তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে তার সম্পদ এভাবে এভাবে ব্যয় করে (ডানে, বামে, সামনে, পিছনে দান করে)। তবে তারা সংখ্যায় খুব কম।” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কীভাবে? তিনি বললেন: “যে উটের মালিক তার স্বাভাবিক অবস্থায় এবং কষ্টের অবস্থায় (অর্থাৎ সর্বাবস্থায়) সেগুলোর যাকাত আদায় করে না, কিয়ামতের দিন সেগুলোকে একটি সমতল মাঠে আনা হবে এবং তাদের ক্ষুর দিয়ে তাকে মাড়ানো হবে। যখন তাদের প্রথম দলটি অতিক্রম করবে, তখন শেষের দলটি আবার তার ওপর ফিরে আসবে, যতক্ষণ না মানুষের বিচার নিষ্পত্তি হয়।” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, ঘোড়ার কী হবে? তিনি বললেন: “ঘোড়া তিন শ্রেণীর লোকের জন্য (তিন ধরনের ফল বয়ে আনে): যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে জিহাদের জন্য শক্তি হিসেবে ঘোড়া পালন করে, তার জন্য এর কষ্ট এবং সহজতা (উভয়ই) সওয়াব হিসেবে গণ্য হয়। আল্লাহর কসম! যদি এটি কোনো কঠিন স্থান অতিক্রম করে, অথবা এক-দুই বার দ্রুতগতিতে চলে এবং সবুজ চারণভূমিতে নেমে আসে (তবে এর প্রতিটি পদক্ষেপের কারণে সওয়াব লেখা হয়)। আর যে ব্যক্তি অহংকারবশত (বা লোক দেখানোর জন্য) ঘোড়া পালন করে, কিয়ামতের দিন সেটি তার জন্য বিপদের কারণ হবে।” তারা জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর নবী, গাধার কী হবে? তিনি বললেন: “আল্লাহ তা‘আলা এ সম্পর্কে কোনো কিছু অবতীর্ণ করেননি। শুধু একক (স্বতন্ত্র) আয়াতটি ছাড়া: 'কেউ অণু পরিমাণ সৎকর্ম করলে তা সে দেখতে পাবে। আর কেউ অণু পরিমাণ মন্দকর্ম করলে তা-ও সে দেখতে পাবে।'” (সূরা যিলযাল, আয়াত ৭-৮)।

4353 - وَعَنْ مَيْمُونَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ: إِنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ قَدْ مَاتَ. فَقَالَ: رَحِمَهُ اللَّهُ. فَقِيلَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّهُ قَدْ تَرَكَ مِائَةَ أَلْفٍ. فَقَالَ: لَكِنَّهَا لَمْ تَتْرُكْهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে বলা হলো যে, যায়িদ ইবনু হারিসা মারা গেছেন। তখন তিনি বললেন, আল্লাহ্‌ তাকে রহম করুন। অতঃপর (তাঁকে) বলা হলো, হে আবূ আব্দুর রহমান, তিনি এক লক্ষ (মুদ্রা/দিনার) রেখে গেছেন। তিনি বললেন, কিন্তু এই সম্পদগুলো তাকে ছেড়ে যায়নি।

4354 - عَنْ عَمْرِو بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: «أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ
ذَهَبٍ عَظِيمٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتُزَكِّي هَذَا؟ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا زَكَاةُ هَذَا؟ قَالَ: " جَمْرَةٌ عَظِيمَةٌ عَلَيْهِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّ لَفْظَهُ «عَنْ يَعْلَى قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي يَدِي خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ» - فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ يَعْلَى، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ أَبِيهِ.

ইয়া'লা ইবনু মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলো, যার হাতে একটি বিরাট সোনার আংটি ছিল। নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি কি এটিকে পরিশুদ্ধ (পবিত্র) করেছ?" লোকটি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর যাকাত (পরিশুদ্ধতা) কী? তিনি বললেন: "এর উপর একটি বিরাট অঙ্গারের টুকরা।"

(হাদীসটি ইমাম আহমাদ ও তাবারানী ফীল কাবীরে বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁদের শব্দ হলো: ইয়া'লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম, আর আমার হাতে একটি সোনার আংটি ছিল। এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এর রাবীদের মধ্যে উসমান ইবনু ইয়া'লা রয়েছেন, তাঁর থেকে কেবল তাঁর পিতা ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি।)

4355 - «وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ: دَخَلْتُ أَنَا وَخَالَتِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَنَا: " أَتُعْطِيَانِ زَكَاتَهُ؟ ". قَالَتْ: فَقُلْنَا: لَا. قَالَ: " أَمَا تَخَافَا أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللَّهُ أَسْوِرَةً مِنْ نَارٍ؟ أَدِّيَا زَكَاتَهُ» ".
قُلْتُ: لِأَسْمَاءَ حَدِيثٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْخَاتَمِ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ زَكَاةٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

আসমা বিনতে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং আমার খালা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আমার খালার হাতে সোনার চুড়ি ছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের বললেন: "তোমরা কি এর যাকাত আদায় করো?" বর্ণনাকারী বলেন, আমরা বললাম: "না।" তিনি বললেন: "তোমরা কি ভয় করো না যে আল্লাহ তোমাদেরকে আগুনের চুড়ি পরিধান করাবেন? তোমরা এর যাকাত আদায় করো।"

4356 - وَعَنْ عِمْرَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ: " أَتُزَكِّيهِ؟ ". فَقَالَ: وَمَا زَكَاتُهُ؟ قَالَ: " جَمْرَةٌ عَظِيمَةٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইমরান আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সোনার আংটি দেখতে পেলেন। তখন তিনি বললেন: "তুমি কি এর যাকাত আদায় করো?" লোকটি বলল: এর যাকাত কী? তিনি বললেন: "এটি একটি বিশাল আগুনের স্ফুলিঙ্গ।"

4357 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، وَهُوَ يَسْأَلُ عَنْ حِلْيَةِ السَّيْفِ: أَمِنَ الْكُنُوزِ هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ، هِيَ مِنَ الْكُنُوزِ. فَقَالَ رَجُلٌ: هَذَا شَيْخٌ أَحْمَقُ قَدْ ذَهَبَ عَقْلُهُ. فَقَالَ أَبُو أُمَامَةَ: أَمَا أَنِّي مَا أُحَدِّثُكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بَقِيَّةٌ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তরবারির অলঙ্কার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো—তা কি কুনূযের (সঞ্চিত সম্পদ) অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তা কুনূযের অন্তর্ভুক্ত। তখন এক ব্যক্তি বলল: এই বৃদ্ধ তো নির্বোধ হয়ে গেছেন, তার বুদ্ধি লোপ পেয়েছে। তখন আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: জেনে রাখো! আমি তোমাদেরকে যা শু‌নেছি, তা ব্যতীত অন্য কিছুই বর্ণনা করিনি।

4358 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: وَسَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ عَنْ حُلِيٍّ لَهَا: أَفِيهِ زَكَاةٌ؟ قَالَ: إِذَا بَلَغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَزَكِّيهِ. قَالَتْ: إِنَّ فِي حِجْرِي أَيْتَامًا أَفَأَدْفَعُهُ إِلَيْهِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَلَكِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি বলেন: একজন মহিলা তাঁকে তার গহনা (অলঙ্কার) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: এতে কি যাকাত আছে? তিনি বললেন: যখন তা দুইশত দিরহামে পৌঁছে যাবে, তখন তার যাকাত আদায় করো। মহিলাটি বললেন: আমার তত্ত্বাবধানে কিছু ইয়াতীম আছে। আমি কি তা (যাকাত) তাদেরকে দিতে পারি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। এটি তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, কিন্তু ইবরাহীম ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে সরাসরি শোনেননি।

4359 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «اتَّجِرُوا فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى لَا تَأْكُلُهَا الزَّكَاةُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَخْبَرَنِي سَيِّدِي وَشَيْخِي أَنَّ إِسْنَادَهُ صَحِيحٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা ইয়াতীমদের সম্পদ দিয়ে ব্যবসা করো, যাতে যাকাত তা গ্রাস করে না ফেলে।"

4360 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَسُئِلَ عَنْ أَمْوَالِ الْيَتَامَى فَقَالَ: إِذَا بَلَغُوا فَأَعْلِمُوهُمْ مَا حَلَّ فِيهَا مِنْ زَكَاةٍ، فَإِنْ شَاءُوا زَكَّوْا، وَإِنْ لَمْ يَشَاءُوا لَمْ يُزَكُّوا ..
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَمُجَاهِدٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ইয়াতীমদের সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: যখন তারা বালেগ হবে, তখন তাদেরকে সেই যাকাত সম্পর্কে অবহিত করবে যা তাতে (জমাকৃত সম্পদে) ফরয হয়েছে। অতঃপর তারা যদি যাকাত দিতে চায়, তবে যাকাত দেবে। আর যদি না চায়, তবে যাকাত দেবে না।