হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (4501)


4501 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ، وَلَا بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ، وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَا اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মিসকিন (অভাবী) সেই ব্যক্তি নয় যে মানুষের দ্বারে দ্বারে ঘোরে, অথবা এক বা দুটি খেজুর কিংবা এক বা দুটি লোকমা (খাদ্য) দিয়ে যাকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। বরং প্রকৃত মিসকিন হলো সেই আত্মসংযমী ব্যক্তি, যে মানুষের কাছে কিছু চায় না এবং যার অবস্থা সম্পর্কে সহজে জানা যায় না যে তাকে সাদাকা দেওয়া হবে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4502)


4502 - عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: «رُبَّمَا سَقَطَ الْخِطَامُ مِنْ يَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: فَيَضْرِبُ بِذِرَاعِ نَاقَتِهِ فَيُنِيخُهَا فَيَأْخُذُهُ. قَالَ: فَقَالُوا لَهُ: أَفَلَا أَمَرْتَنَا فَنُنَاوِلْكَهُ. قَالَ: إِنَّ حَبِيبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنِي أَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ لَمْ يُدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ فِيهِ كَلَامٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.




ইবনু আবী মুলাইকাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কখনো কখনো আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত থেকে তাঁর উটনীর লাগাম পড়ে যেত। তিনি তখন উটনীকে তার হাতের ইশারায় আঘাত করতেন, ফলে উটনী বসে পড়ত এবং তিনি তা তুলে নিতেন। লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, আপনি আমাদের কেন নির্দেশ দিলেন না, আমরাই তো আপনাকে তা এনে দিতে পারতাম? তিনি বললেন, আমার প্রিয় বন্ধু (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি মানুষের কাছে কোনো কিছু না চাই।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4503)


4503 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «بَايَعَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا وَوَاثَقَنِي سَبْعًا، وَأَشْهَدَ اللَّهَ عَلَيَّ تِسْعًا: أَنِّي لَا أَخَافُ فِي اللَّهَ لَوْمَةَ لَائِمٍ».
قَالَ
أَبُو الْمُثَنَّى: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: «فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " هَلْ لَكَ فِي الْبَيْعَةِ وَلَكَ الْجَنَّةُ؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ. وَبَسَطْتُ يَدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَشْتَرِطُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا. قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " وَلَا سَوْطَكَ إِنْ سَقَطَ مِنْكَ حَتَّى تَنْزِلَ فَتَأْخُذَهُ».




আবূ যারর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে পাঁচ বিষয়ে বায়আত (শপথ) নিয়েছেন, সাত বিষয়ে দৃঢ় অঙ্গীকার নিয়েছেন, আর নয় বিষয়ে আমার বিরুদ্ধে আল্লাহকে সাক্ষী করেছেন: "আমি আল্লাহর (বিধান পালনে) কোনো নিন্দুকের নিন্দা বা ভর্ৎসনাকে ভয় করব না।"

আবু মুসান্না বলেন, আবূ যারর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: "তুমি কি বায়আত (শপথ) নিতে চাও? আর এর বিনিময়ে তোমার জন্য রয়েছে জান্নাত।" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" এবং আমি আমার হাত বাড়ালাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার উপর এই শর্ত আরোপ করলেন যে, "আমি যেন মানুষের কাছে কোনো কিছু না চাই।" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "এমনকি তোমার চাবুকটিও যদি তোমার হাত থেকে পড়ে যায়, তবুও না (চাও)। বরং তুমি নিজে নেমে গিয়ে সেটি তুলে নেবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4504)


4504 - وَفِي رِوَايَةٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سِتَّةُ أَيَّامٍ ثُمَّ اعْقِلْ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا يُقَالُ لَكَ بَعْدُ ". فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ السَّابِعُ قَالَ: " أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فِي سِرِّ أَمْرِكَ وَعَلَانِيَتِهِ، وَإِذَا أَسَأْتَ فَأَحْسِنْ، وَلَا تَسْأَلَنَّ أَحَدًا شَيْئًا وَإِنْ سَقَطَ سَوْطُكَ، وَلَا تَقْبِضْ أَمَانَةً [وَلَا تَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ]».
رَوَاهُ كُلَّهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অন্য এক বর্ণনায় আছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ছয় দিন, অতঃপর হে আবূ যার! এরপরে তোমাকে যা বলা হবে তা বুঝে নিও।" এরপর যখন সপ্তম দিন এলো, তিনি বললেন: "আমি তোমাকে উপদেশ দিচ্ছি—তোমার গোপন ও প্রকাশ্য সকল বিষয়ে আল্লাহকে ভয় করার (তাকওয়া অবলম্বন করার)। যখন তুমি কোনো মন্দ কাজ করে ফেলো, তখন ভালো কাজ করো (যাতে তা মুছে যায়)। আর কারো কাছে কিছু চাইবে না, এমনকি তোমার চাবুক পড়ে গেলেও নয়। এবং কোনো আমানত গ্রহণ করবে না [আর দু'জনের মাঝে বিচার করবে না]।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4505)


4505 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يُبَايِعُ؟ ". فَقَالَ ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [عَلَى مَ نُبَايِعُ؟ أَلَيْسَ قَدْ بَايَعْنَاكَ مَرَّةً] يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " عَلَى أَنْ لَا تَسْأَلُوا أَحَدًا شَيْئًا ". فَقَالَ ثَوْبَانُ: فَمَا لَهُ بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " الْجَنَّةُ ". فَبَايَعَهُ ثَوْبَانُ. قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بِمَكَّةَ فِي أَجْمَعِ مَا يَكُونُ مِنَ النَّاسِ يَسْقُطُ سَوْطُهُ، وَهُوَ رَاكِبٌ فَرُبَّمَا وَقَعَ عَلَى عَاتِقِ رَجُلٍ فَيَأْخُذُهُ الرَّجُلُ فَيُنَاوِلُهُ فَمَا يَأْخُذُهُ مِنْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ يَنْزِلُ فَيَأْخُذُهُ».




আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কে আমার হাতে বায়আত করবে?" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আযাদকৃত গোলাম সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমরা কিসের ওপর বায়আত করব? ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা কি একবার আপনার হাতে বায়আত করিনি?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই শর্তে যে, তোমরা কারো কাছে কিছুই চাইবে না।" তখন সাওবান বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এর প্রতিদান কী?" তিনি বললেন: "জান্নাত।" অতঃপর সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হাতে বায়আত করলেন। আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি সাওবানকে মক্কায় দেখেছি, যখন সেখানে প্রচুর মানুষের সমাগম হতো। তিনি সওয়ারী অবস্থায় থাকতেন আর তার চাবুক (হাত থেকে) পড়ে যেত। চাবুকটি হয়তো কোনো ব্যক্তির কাঁধের ওপর পড়ত। তখন লোকটি সেটি তুলে তাকে এগিয়ে দিত, কিন্তু তিনি তার কাছ থেকে চাবুক নিতেন না, বরং তিনি নিজেই সওয়ারী থেকে নেমে গিয়ে সেটা তুলে নিতেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4506)


4506 - وَفِي رِوَايَةٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَرَفَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَقَالَ: " مَنْ يُبَايِعُنِي؟ " - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فَلَمْ يَقُمْ إِلَيْهِ أَحَدٌ إِلَّا ثَوْبَانُ.» فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
رَوَاهُمَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কতিপয় সাহাবীর মাঝে বসেছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত তুলে তিনবার বললেন: "কে আমার হাতে বায়আত করবে?" সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া আর কেউই তাঁর দিকে দাঁড়ালো না। অতঃপর (রাবী) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। হাদিসটি ইমাম তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদে আলী ইবনু ইয়াযীদ রয়েছে এবং সে দুর্বল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4507)


4507 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ: بِحُبِّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ أَدْنُوَ مِنْهُمْ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنِّي، وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي، وَأَنْ أَصِلَ رَحِمِي وَإِنْ جَفَانِي، وَأَنْ أُكْثِرَ مِنْ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، وَأَنْ أَتَكَلَّمَ بِمُرِّ الْحَقِّ، وَلَا تَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ، وَأَنْ لَا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ بِنَحْوِهِ، وَأَظُنُّهُ رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَلَهُ طَرِيقٌ تَأْتِي فِي مَوَاضِعِهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ الشَّعْبِيَّ لَمْ أَجِدْ لَهُ سَمَاعًا مِنْ أَبِي ذَرٍّ.




আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু (রাসূলুল্লাহ) (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সাতটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন: (১) মিসকিনদের (দরিদ্রদের) ভালোবাসা এবং তাদের নিকটবর্তী হওয়া; (২) আমার চেয়ে নিম্নস্তরের মানুষের দিকে তাকানো এবং আমার চেয়ে উচ্চস্তরের মানুষের দিকে না তাকানো; (৩) আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা, যদিও তারা আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়; (৪) 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই) বেশি করে বলা; (৫) তিতকুটে হলেও সত্য কথা বলা; (৬) আল্লাহর (বিধানের) ক্ষেত্রে যেন কোনো নিন্দুকের নিন্দা আমাকে বাধা দিতে না পারে; এবং (৭) মানুষের কাছে কিছু না চাওয়া।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4508)


4508 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ يَعْلَمُ صَاحِبُ الْمَسْأَلَةِ مَا لَهُ فِيهَا لَمْ يَسْأَلْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ قَابُوسُ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি (অন্যের কাছে) কিছু চায়, সে যদি জানত এর মধ্যে তার জন্য কী (ক্ষতি) রয়েছে, তবে সে কখনোই চাইত না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4509)


4509 - وَعَنْ أُمِّ سِنَانٍ الْأَسْلَمِيَّةِ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ قَالَتْ: «جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي جِئْتُكَ عَلَى حَيَاءٍ، وَمَا جِئْتُكَ حَتَّى أُلْجِئْتُ مِنَ الْحَاجَةِ. فَقَالَ: " لَوِ اسْتَغْنَيْتِ لَكَانَ خَيْرًا لَكِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ صَالِحٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




উম্মু সিনান আল-আসলামিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি বাইয়াত গ্রহণকারী মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি লাজুকতা নিয়ে আপনার নিকট এসেছি, আর প্রয়োজন আমাকে বাধ্য না করলে আমি আপনার নিকট আসতাম না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি তুমি (চাহিদা থেকে) অমুখাপেক্ষী থাকতে, তবে তা তোমার জন্য উত্তম হতো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4510)


4510 - وَعَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ، وَلَوْ بِشَوْصِ السِّوَاكِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা মানুষের মুখাপেক্ষী হওয়া থেকে বিরত থাকো, যদিও তা মিসওয়াকের সামান্য অংশ (সংগ্রহ করার) মাধ্যমে হয়।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4511)


4511 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلًا فَيَأْكُلَ، وَيَتَصَدَّقَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ، أَوْ مَنَعُوهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে কেউ রশি নিয়ে তা দিয়ে উপার্জন করে খায় এবং দান করে, তা মানুষের কাছে চাওয়ার চেয়ে উত্তম; চাই তারা তাকে দিক বা না দিক।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4512)


4512 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَاهُ فَقَالَ: " اذْهَبَا إِلَى هَذِهِ الشُّعُوبِ فَاحْتَطِبَا فَبِيعَاهُ ". فَذَهَبَا فَاحْتَطَبَا، ثُمَّ جَاءَا فَبَاعَا، فَأَصَابَا طَعَامًا، ثُمَّ ذَهَبَا فَاحْتَطَبَا أَيْضًا، فَجَاءَا فَلَمْ يَزَالَا حَتَّى ابْتَاعَا ثَوْبَيْنِ ثُمَّ ابْتَاعَا حِمَارَيْنِ فَقَالَا: قَدْ بَارَكَ اللَّهُ لَنَا فِي أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, দুজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে কিছু চাইলেন। তিনি বললেন: "তোমরা এই পর্বতমালাগুলোতে যাও, কাঠ সংগ্রহ করো এবং তা বিক্রি করো।" এরপর তারা গেলেন এবং কাঠ সংগ্রহ করলেন। অতঃপর ফিরে এসে তা বিক্রি করলেন এবং খাদ্য পেলেন। তারপর তারা পুনরায় কাঠ সংগ্রহ করতে গেলেন। তারা (এভাবে বিক্রি করতে) আসতে থাকলেন, যতক্ষণ না তারা দুটো কাপড় কিনলেন। অতঃপর তারা দুটো গাধা কিনলেন। তখন তারা বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশের মাধ্যমে আল্লাহ আমাদের জন্য অবশ্যই বরকত দিয়েছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4513)


4513 - وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَتْ لِي عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِدَةٌ، فَلَمَّا فُتِحَتْ قُرَيْظَةُ جِئْتُ لِيُنْجِزَ لِي مَا وَعَدَنِي فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " مَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَقْنَعْ يُقْنِعْهُ اللَّهُ ". فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: لَا جَرَمَ، لَا أَسْأَلُهُ شَيْئًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَأَبُو سَلَمَةَ قِيلَ: إِنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.




আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আমার একটি অঙ্গীকার ছিল। যখন বনু কুরাইজা বিজিত হলো, আমি তাঁর কাছে এলাম যেন তিনি আমার সাথে করা অঙ্গীকারটি পূর্ণ করেন। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: “যে ব্যক্তি স্বয়ংসম্পূর্ণ হতে চায়, আল্লাহ তাকে স্বয়ংসম্পূর্ণ করে দেন। আর যে ব্যক্তি অল্পে তুষ্ট থাকতে চায়, আল্লাহ তাকে তুষ্টি দান করেন।” তখন আমি মনে মনে বললাম: অবশ্যই, আমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে কোনো কিছুই চাইব না। হাদীসটি বায্‌যার বর্ণনা করেছেন। আর আবূ সালামাহ সম্পর্কে বলা হয়েছে যে তিনি তার পিতার কাছ থেকে এটি শোনেননি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4514)


4514 - وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً عَنْ ظَهْرِ غِنًى اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ ". قَالُوا: وَمَا ظَهْرُ غِنًى؟ قَالَ: " عَشَاءُ لَيْلَةٍ».
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِي إِسْنَادِهِمَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ. وَالْحَسَنُ - وَإِنْ أَخْرَجَ لَهُ الْبُخَارِيُّ - فَقَدْ ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ حَبِيبٍ. بَيْنَهُمَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، كَمَا حَكَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي الْكَامِلِ، عَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، وَعُمَرُو بْنُ خَالِدٍ كَذَّبَهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَعِينٍ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ.




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি নিজের সচ্ছলতা থাকা সত্ত্বেও (ভিক্ষারূপে) কিছু চেয়ে নেয়, সে এর দ্বারা জাহান্নামের জ্বলন্ত পাথর (বা অঙ্গার) বেশি করে জমা করে।” সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, ‘সচ্ছলতা’ বলতে কী বোঝায়? তিনি বললেন: “এক রাতের খাবার।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4515)


4515 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ سَمِعَتُ فُلَانًا، وَفُلَانًا يُحْسِنَانِ الثَّنَاءَ يَذْكُرَانِ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُمَا دِينَارَيْنِ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَاللَّهِ لَكِنَّ فُلَانًا مَا هُوَ كَذَلِكَ، لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ عَشَرَةٍ إِلَى مِائَةٍ فَمَا يَقُولُ ذَلِكَ!! أَمَا وَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَخْرُجُ بِمَسْأَلَتِهِ مِنْ عِنْدِي يَتَأَبَّطُهَا - يَعْنِي: يَكُونُ تَحْتَ إِبِطِهِ - يَعْنِي نَارًا - ". قَالَ: قَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ تُعْطِيهَا إِيَّاهُمْ؟ قَالَ: " فَمَا أَصْنَعُ؟ يَأْبَوْنَ إِلَّا ذَاكَ، وَيَأْبَى اللَّهُ لِي الْبُخْلَ».
وَفِي رِوَايَةٍ: " لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِائَةِ، أَوْ قَالَ الْمِائَتَيْنِ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি অমুক এবং অমুক ব্যক্তিকে আপনার প্রশংসা করতে শুনেছি। তারা উল্লেখ করছিল যে আপনি নাকি তাদেরকে দুটি দিনার দিয়েছেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর কসম! কিন্তু অমুক ব্যক্তি এমন নয়। আমি তো তাকে দশ থেকে একশত (মুদ্রা)-এর মধ্যবর্তী পরিমাণ দান করেছিলাম, অথচ সে (তা উল্লেখ করে) এমন কথা বলছে না!! জেনে রাখো, আল্লাহর কসম! তোমাদের কেউ কেউ আমার কাছ থেকে তার চাওয়া জিনিস নিয়ে এমনভাবে বের হয় যে সেটিকে সে বগলে চেপে ধরে থাকে— অর্থাৎ সেটিকে তার বগলের নিচে রাখে— অর্থাৎ (আসলে সে) আগুন (জাহান্নামের পথ) বগলে নিয়ে যায়। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কেন তাদের তা প্রদান করেন? তিনি বললেন: আমি কী করব? তারা তো কেবল এটাই (চাওয়া) অস্বীকার করে না, আর আল্লাহ আমার জন্য কৃপণতা অপছন্দ করেন।

অপর এক বর্ণনায় আছে: "আমি তাকে দশ থেকে একশত, অথবা তিনি বললেন দুইশত (মুদ্রা)-এর মধ্যবর্তী পরিমাণ দান করেছিলাম।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4516)


4516 - وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلَانِهِ فِي شَيْءٍ، فَأَعَانَهُمَا
بِدِينَارَيْنِ، فَخَرَجَا فَإِذَا هُمَا يُثْنِيَانِ خَيْرًا، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَأَيْتُ فُلَانًا وَفُلَانًا خَرَجَا مِنْ عِنْدِكَ يُثْنِيَانِ خَيْرًا. قَالَ: " لَكِنَّ فُلَانًا مَا يَقُولُ ذَلِكَ، وَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ عَشَرَةٍ إِلَى مِائَةٍ فَمَا يَقُولُ ذَلِكَ؟ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَخْرُجُ بِصَدَقَتِهِ مِنْ عِنْدِي مُتَأَبِّطُهَا وَإِنَّمَا هِيَ لَهُ نَارٌ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تُعْطِيهِ وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّهَا لَهُ نَارٌ؟ قَالَ: " فَمَا أَصْنَعُ؟ يَأْتُونِي يَسْأَلُونِي، وَيَأْبَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِيَ الْبُخْلَ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, দুইজন লোক নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কিছু চাইতে আসলেন। তিনি তাদেরকে দুই দিনার দিয়ে সাহায্য করলেন। তারা বেরিয়ে গেল এবং তারা তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করছিল। এরপর আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করে বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি অমুক ও অমুককে দেখলাম, তারা আপনার নিকট থেকে বেরিয়ে গেল এবং আপনার অনেক প্রশংসা করছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “কিন্তু অমুক লোক তা বলছে না। অথচ আমি তাকে দশ থেকে একশ’ (দিরহাম বা দিনারের) মাঝখানে দিয়েছি, তবুও সে তা বলছে না? তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ আমার কাছ থেকে তার সাদাকা (দান) বগলদাবা করে নিয়ে যায়, অথচ তা তার জন্য আগুন ছাড়া আর কিছুই নয়।” আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো জানেন যে এটা তার জন্য আগুন, তবুও আপনি তাকে কেন দেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তাহলে আমি কী করব? তারা আমার নিকট এসে চায়, আর আল্লাহ তা‘আলা আমার জন্য কৃপণতাকে অস্বীকার করেন (বা অপছন্দ করেন)।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4517)


4517 - وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ، «عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَنَّهُ قَالَتْ لَهُ أُمُّهُ: أَلَا نَنْطَلِقُ فَنَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يَسْأَلُهُ النَّاسُ؟ فَانْطَلَقْتُ أَسْأَلُهُ فَوَجَدْتُهُ قَائِمًا يَخْطُبُ، وَهُوَ يَقُولُ: " مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللَّهُ، وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ، وَمَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ عِدْلُ خَمْسِ أَوَاقٍ فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا ". قَالَ: فَقُلْتُ - بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي -: لَنَاقَةٌ لَهَا خَيْرٌ مِنْ خَمْسِ أَوَاقٍ، وَلِفُلَانَةَ نَاقَةٌ أُخْرَى خَيْرٌ مِنْ خَمْسِ أَوَاقٍ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




জা‘ফর ইবনু ‘আবদুল্লাহ ইবনু আল-হাকাম থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা সূত্রে মুযাইনাহ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে, তার মা তাকে বললেন: আমরা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাব না, যেমন অন্যান্য লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞেস করে? তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করার জন্য গেলাম এবং তাঁকে দাঁড়িয়ে খুতবাহ দিতে দেখলাম। তিনি বলছিলেন: “যে ব্যক্তি পবিত্র থাকতে চায় (চাহিদা থেকে বিরত থাকতে চায়), আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। আর যে ব্যক্তি অন্যের মুখাপেক্ষী না হতে চায়, আল্লাহ তাকে সম্পদশালী করে দেন। আর যে ব্যক্তি মানুষের কাছে ভিক্ষা চায় অথচ তার নিকট পাঁচ আওকিয়াহ (উকিয়া) পরিমাণ সম্পদের মূল্য রয়েছে, সে তো পীড়াপীড়ি করে চাইল।” লোকটি বলল: আমি মনে মনে ভাবলাম— আমার তো একটি উট আছে যার মূল্য পাঁচ আওকিয়াহর চেয়েও বেশি। আর অমুক মহিলারও একটি উট আছে যার মূল্য পাঁচ আওকিয়াহর চেয়েও বেশি। অতঃপর আমি ফিরে এলাম এবং তাঁকে (রাসূলকে) আর কিছু জিজ্ঞেস করলাম না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4518)


4518 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَفْتَحْ أَحَدُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُهَيْلٍ، وَالْعَلَاءِ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন নিজের জন্য যাচ্ঞার (ভিক্ষা চাওয়ার) কোনো দরজা না খোলে। যদি কেউ খোলে, তবে আল্লাহ তার জন্য দারিদ্র্যের একটি দরজা খুলে দেন।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4519)


4519 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُلِحُّوا فِي الْمَسْأَلَةِ، فَإِنَّهُ مَنْ يَسْتَخْرِجْ مِنَّا بِهَا شَيْئًا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তোমরা চাওয়ার ক্ষেত্রে পীড়াপীড়ি করো না। কেননা যে ব্যক্তি এর মাধ্যমে আমাদের নিকট থেকে কিছু আদায় করে নেয়, তাতে তার জন্য বরকত দেওয়া হয় না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (4520)


4520 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ سَأَلَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ لَهُمَا، وَخَتَمَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَيْهِمَا. قَالَ: فَأَمَّا عُيَيْنَةَ فَقَالَ: مَا فِيهِ؟ فَقَالَ: فِيهِ الَّذِي أُمِرْتُ بِهِ، فَقَبِلَهُ وَعَقَدَهُ فِي عِمَامَتِهِ، وَكَانَ أَحْلَمَ الرَّجُلَيْنِ، وَأَمَّا الْأَقْرَعُ فَقَالَ: أَحْمِلُ صَحِيفَةً لَا أَدْرِي مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ، فَأَخْبَرَ مُعَاوِيَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِمَا، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ فَمَرَّ بِبَعِيرٍ مُنَاخٍ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ مَرَّ بِهِ فِي آخِرِ النَّهَارِ، فَقَالَ: " أَيْنَ صَاحَبُ هَذَا الْبَعِيرِ؟ ". فَابْتُغِي فَلَمْ يُوجَدْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اتَّقُوا اللَّهَ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ ارْكَبُوهَا صِحَاحًا، وَارْكَبُوهَا سِمَانًا كَالْمُتَسَخِّطِ آنِفًا إِنَّهُ مَنْ سَأَلَ وَعِنْدَهُ مَا يُغْنِيهِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ
مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يُغْنِيهِ؟ قَالَ: " مَا يُغَدِّيهِ أَوْ يُعَشِّيهِ».
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِاخْتِصَارٍ، وَجَعَلَ أَنِ الَّذِي قَالَ: أَحْمِلُ صَحِيفَةً كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ هُوَ عُيَيْنَةُ عَلَى الْعَكْسِ مِنْ هَذَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




সাহল ইবনুল হানযালিয়্যাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ছিলেন, উয়াইনাহ এবং আকরা’ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কিছু চাইলেন। তিনি মু'আবিয়াকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাদের জন্য তা লিখে দেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে মোহর দিলেন এবং তাঁকে তা তাদের দুজনের কাছে হস্তান্তর করতে নির্দেশ দিলেন।

(বর্ণনাকারী) বলেন: উয়াইনাহ জিজ্ঞাসা করলেন, এতে কী আছে? (মু'আবিয়া) বললেন: এতে তাই আছে যা আমি লিখতে আদিষ্ট হয়েছি। তখন তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং তাঁর পাগড়ির সাথে বেঁধে নিলেন। আর তিনি ছিলেন লোক দু'জনের মধ্যে অধিক সহনশীল। কিন্তু আকরা’ বললেন: আমি কি এমন কোনো লিপি বহন করব যার ভেতরে কী আছে তা আমি জানি না, যেমন আল-মুতালাম্মিসের লিপি?

মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দুজনের এই কথা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানালেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো প্রয়োজনে বের হলেন। তিনি দিনের শুরুতে মসজিদের দরজায় একটি উটকে বসিয়ে রাখা অবস্থায় দেখলেন। এরপর তিনি দিনের শেষেও ওটার পাশ দিয়ে গেলেন। তিনি বললেন: "এই উটের মালিক কোথায়?" খোঁজ করা হলো, কিন্তু তাকে পাওয়া গেল না।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা এই চতুষ্পদ জন্তুগুলোর ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো। তোমরা সেগুলোকে সুস্থ থাকা অবস্থায় আরোহণ করো এবং সেগুলোকে সতেজ-মোটা থাকা অবস্থায় আরোহণ করো। নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি চাইলো, অথচ তার কাছে এমন কিছু আছে যা তাকে অভাবমুক্ত করে দেবে, সে কেবল জাহান্নামের আগুনকেই বৃদ্ধি করছে।" সাহাবীরা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাকে অভাবমুক্ত করে দেওয়ার মতো কী জিনিস? তিনি বললেন: "যা দিয়ে সে তার সকালের খাবার (দুপুরের খাবার) বা রাতের খাবার খেতে পারে।"