4517 - وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِيهِ، «عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَنَّهُ قَالَتْ لَهُ أُمُّهُ: أَلَا نَنْطَلِقُ فَنَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يَسْأَلُهُ النَّاسُ؟ فَانْطَلَقْتُ أَسْأَلُهُ فَوَجَدْتُهُ قَائِمًا يَخْطُبُ، وَهُوَ يَقُولُ: " مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللَّهُ، وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ، وَمَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ عِدْلُ خَمْسِ أَوَاقٍ فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا ". قَالَ: فَقُلْتُ - بَيْنِي وَبَيْنَ نَفْسِي -: لَنَاقَةٌ لَهَا خَيْرٌ مِنْ خَمْسِ أَوَاقٍ، وَلِفُلَانَةَ نَاقَةٌ أُخْرَى خَيْرٌ مِنْ خَمْسِ أَوَاقٍ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জা‘ফর ইবনু ‘আবদুল্লাহ ইবনু আল-হাকাম থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা সূত্রে মুযাইনাহ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে, তার মা তাকে বললেন: আমরা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যাব না, যেমন অন্যান্য লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞেস করে? তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করার জন্য গেলাম এবং তাঁকে দাঁড়িয়ে খুতবাহ দিতে দেখলাম। তিনি বলছিলেন: “যে ব্যক্তি পবিত্র থাকতে চায় (চাহিদা থেকে বিরত থাকতে চায়), আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। আর যে ব্যক্তি অন্যের মুখাপেক্ষী না হতে চায়, আল্লাহ তাকে সম্পদশালী করে দেন। আর যে ব্যক্তি মানুষের কাছে ভিক্ষা চায় অথচ তার নিকট পাঁচ আওকিয়াহ (উকিয়া) পরিমাণ সম্পদের মূল্য রয়েছে, সে তো পীড়াপীড়ি করে চাইল।” লোকটি বলল: আমি মনে মনে ভাবলাম— আমার তো একটি উট আছে যার মূল্য পাঁচ আওকিয়াহর চেয়েও বেশি। আর অমুক মহিলারও একটি উট আছে যার মূল্য পাঁচ আওকিয়াহর চেয়েও বেশি। অতঃপর আমি ফিরে এলাম এবং তাঁকে (রাসূলকে) আর কিছু জিজ্ঞেস করলাম না।

4518 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَفْتَحْ أَحَدُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُهَيْلٍ، وَالْعَلَاءِ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কেউ যেন নিজের জন্য যাচ্ঞার (ভিক্ষা চাওয়ার) কোনো দরজা না খোলে। যদি কেউ খোলে, তবে আল্লাহ তার জন্য দারিদ্র্যের একটি দরজা খুলে দেন।”

4519 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تُلِحُّوا فِي الْمَسْأَلَةِ، فَإِنَّهُ مَنْ يَسْتَخْرِجْ مِنَّا بِهَا شَيْئًا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তোমরা চাওয়ার ক্ষেত্রে পীড়াপীড়ি করো না। কেননা যে ব্যক্তি এর মাধ্যমে আমাদের নিকট থেকে কিছু আদায় করে নেয়, তাতে তার জন্য বরকত দেওয়া হয় না।

4520 - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنْ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ سَأَلَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ لَهُمَا، وَخَتَمَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَيْهِمَا. قَالَ: فَأَمَّا عُيَيْنَةَ فَقَالَ: مَا فِيهِ؟ فَقَالَ: فِيهِ الَّذِي أُمِرْتُ بِهِ، فَقَبِلَهُ وَعَقَدَهُ فِي عِمَامَتِهِ، وَكَانَ أَحْلَمَ الرَّجُلَيْنِ، وَأَمَّا الْأَقْرَعُ فَقَالَ: أَحْمِلُ صَحِيفَةً لَا أَدْرِي مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ، فَأَخْبَرَ مُعَاوِيَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِمَا، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ فَمَرَّ بِبَعِيرٍ مُنَاخٍ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ مَرَّ بِهِ فِي آخِرِ النَّهَارِ، فَقَالَ: " أَيْنَ صَاحَبُ هَذَا الْبَعِيرِ؟ ". فَابْتُغِي فَلَمْ يُوجَدْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اتَّقُوا اللَّهَ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ ارْكَبُوهَا صِحَاحًا، وَارْكَبُوهَا سِمَانًا كَالْمُتَسَخِّطِ آنِفًا إِنَّهُ مَنْ سَأَلَ وَعِنْدَهُ مَا يُغْنِيهِ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ
مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يُغْنِيهِ؟ قَالَ: " مَا يُغَدِّيهِ أَوْ يُعَشِّيهِ».
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِاخْتِصَارٍ، وَجَعَلَ أَنِ الَّذِي قَالَ: أَحْمِلُ صَحِيفَةً كَصَحِيفَةِ الْمُتَلَمِّسِ هُوَ عُيَيْنَةُ عَلَى الْعَكْسِ مِنْ هَذَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

সাহল ইবনুল হানযালিয়্যাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ছিলেন, উয়াইনাহ এবং আকরা’ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কিছু চাইলেন। তিনি মু'আবিয়াকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাদের জন্য তা লিখে দেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে মোহর দিলেন এবং তাঁকে তা তাদের দুজনের কাছে হস্তান্তর করতে নির্দেশ দিলেন।

(বর্ণনাকারী) বলেন: উয়াইনাহ জিজ্ঞাসা করলেন, এতে কী আছে? (মু'আবিয়া) বললেন: এতে তাই আছে যা আমি লিখতে আদিষ্ট হয়েছি। তখন তিনি তা গ্রহণ করলেন এবং তাঁর পাগড়ির সাথে বেঁধে নিলেন। আর তিনি ছিলেন লোক দু'জনের মধ্যে অধিক সহনশীল। কিন্তু আকরা’ বললেন: আমি কি এমন কোনো লিপি বহন করব যার ভেতরে কী আছে তা আমি জানি না, যেমন আল-মুতালাম্মিসের লিপি?

মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দুজনের এই কথা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানালেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো প্রয়োজনে বের হলেন। তিনি দিনের শুরুতে মসজিদের দরজায় একটি উটকে বসিয়ে রাখা অবস্থায় দেখলেন। এরপর তিনি দিনের শেষেও ওটার পাশ দিয়ে গেলেন। তিনি বললেন: "এই উটের মালিক কোথায়?" খোঁজ করা হলো, কিন্তু তাকে পাওয়া গেল না।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা এই চতুষ্পদ জন্তুগুলোর ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো। তোমরা সেগুলোকে সুস্থ থাকা অবস্থায় আরোহণ করো এবং সেগুলোকে সতেজ-মোটা থাকা অবস্থায় আরোহণ করো। নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি চাইলো, অথচ তার কাছে এমন কিছু আছে যা তাকে অভাবমুক্ত করে দেবে, সে কেবল জাহান্নামের আগুনকেই বৃদ্ধি করছে।" সাহাবীরা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাকে অভাবমুক্ত করে দেওয়ার মতো কী জিনিস? তিনি বললেন: "যা দিয়ে সে তার সকালের খাবার (দুপুরের খাবার) বা রাতের খাবার খেতে পারে।"

4521 - وَعَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالْكُوفَةِ أَمِيرًا فَخَطَبَ فَقَالَ: إِنَّ فِي إِعْطَاءِ هَذَا الْمَالِ فِتْنَةً، وَفِي إِمْسَاكِهِ فِتْنَةً، وَلِذَلِكَ قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ نَزَلَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

মুতাররিফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে শিখখীর (রহ.) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যিনি কুফায় আমির ছিলেন, তিনি ভাষণ দিলেন এবং বললেন: নিশ্চয় এই সম্পদ (বণ্টন) দান করার মধ্যে ফিতনা রয়েছে এবং তা আটকে রাখার মধ্যেও ফিতনা রয়েছে। আর একারণেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা (বণ্টন) সম্পন্ন না হওয়া পর্যন্ত দাঁড়িয়ে ছিলেন, অতঃপর তিনি (মিম্বর থেকে) নেমে এলেন।

4522 - وَعَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً وَهُوَ عَنْهَا غَنِيٌّ كَانَتْ شَيْئًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো বিষয়ে যাঞ্চা করে, যার থেকে সে মুখাপেক্ষীহীন (নিঃস্পৃহ বা ধনী), কিয়ামতের দিন তা তার চেহারার উপর একটি বস্তু (কলঙ্ক) হবে।"

4523 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَزَادَ: «وَمَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ نَارٌ، إِنْ أُعْطِيَ قَلِيلًا فَقَلِيلٌ، وَإِنْ أُعْطِيَ كَثِيرًا فَكَثِيرٌ».
وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির চাওয়া (ভিক্ষা/সাহায্য প্রার্থনা) কিয়ামতের দিন তার চেহারার জন্য কলঙ্কস্বরূপ হবে।"
আহমাদ ও বায্‌যার এটি বর্ণনা করেছেন। বায্‌যার অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "আর ধনী ব্যক্তির চাওয়া হলো আগুন। যদি তাকে সামান্য কিছু দেওয়া হয়, তবুও তা সামান্য (আগুন); আর যদি তাকে অনেক কিছু দেওয়া হয়, তবুও তা অনেক (আগুন)।"

4524 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْمَسْأَلَةُ كُدُوحٍ فِي وَجْهِ صَاحِبِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ شَاءَ اسْتَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ؟! وَأَهْوَنُ الْمَسْأَلَةِ مَسْأَلَةُ ذِي الرَّحِمِ يَسْأَلُهُ فِي حَاجَةٍ، وَخَيْرُ الْمَسْأَلَةِ الْمَسْأَلَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “মানুষের কাছে চাওয়া (ভিক্ষা করা) হলো কিয়ামতের দিন তার চেহারায় আঁচড়ের মতো দাগ সৃষ্টি করা। সুতরাং যে চায়, সে যেন তার চেহারার উপর তা অবশিষ্ট রাখে। আর চাওয়াগুলোর মধ্যে সবচেয়ে হালকা হলো আত্মীয়তার সম্পর্কযুক্ত ব্যক্তির কাছে কোনো প্রয়োজনে কিছু চাওয়া। আর উত্তম চাওয়া হলো প্রাচুর্য থাকা সত্ত্বেও কোনো কিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা। আর তুমি যাদের ভরণ-পোষণের দায়িত্বে আছো, তাদের থেকে শুরু করো।”

4525 - وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ سَأَلَ وَهُوَ غَنِيٌّ عَنِ الْمَسْأَلَةِ يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهِيَ خُمُوشٌ فِي وَجْهِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি ভিক্ষা করার প্রয়োজন না থাকা সত্ত্বেও (অর্থাৎ সচ্ছল হওয়া সত্ত্বেও) ভিক্ষা করে, কিয়ামতের দিন তাকে এমন অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে যে, তার চেহারায় আঁচড়ের দাগ থাকবে।”

4526 - وَعَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ سَأَلَ مِنْ غَيْرِ فَقْرٍ فَكَأَنَّمَا يَأْكُلُ الْجَمْرَ».

হুবশী ইবনে জুনাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি অভাব না থাকা সত্ত্বেও (মানুষের কাছে) চায়, সে যেন অঙ্গার ভক্ষণ করছে।"

4527 - ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ سَأَلَ النَّاسَ فِي غَيْرِ مُصِيبَةٍ جَاحَتْهُ فَكَأَنَّمَا يَلْقَمُ الرَّضْفَةَ».
رَوَاهُمَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ الْأُولَى رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَفِي إِسْنَادِ الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ الثَّوْرِيُّ وَشُعْبَةُ.

জাবের আল-জু’ফী থেকে বর্ণিত, অন্য এক বর্ণনায় (তিনি/কেউ) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি এমন কোনো বিপদ ব্যতীত মানুষের কাছে কিছু চাইলো, যা তাকে নিঃস্ব (বা অভাবগ্রস্ত) করে দিয়েছে, তবে সে যেন জ্বলন্ত পাথর গিলে খায়।"

হাদিসগুলো ইমাম তাবরানী তাঁর 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। প্রথম বর্ণনার রাবীগণ সহীহ-এর রাবী। আর দ্বিতীয় বর্ণনার সনদে জাবের আল-জু’ফী রয়েছেন, যাঁর ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে। তবে সুফিয়ান সাওরী ও শু'বা তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলে উল্লেখ করেছেন।

4528 - وَعَنْ مَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَسْأَلُ وَهُوَ غَنِيٌّ حَتَّى يُخْلَقَ وَجْهُهُ، فَمَا يَكُونُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ وَجْهٌ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي لَيْلَى، وَفِيهِ كَلَامٌ.

মাসঊদ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: বান্দা ধনী হওয়া সত্ত্বেও সর্বদা (মানুষের কাছে) চাইতে থাকে, যতক্ষণ না তার চেহারা ক্ষতবিক্ষত হয়ে যায়। ফলে আল্লাহর কাছে তার কোনো মর্যাদা বা সম্মান থাকবে না।

4529 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَصْلُحُ الْمَسْأَلَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا مِنْ ذِي رَحِمٍ أَوْ سُلْطَانٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ. وَلَهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيِّ، وَالنَّسَائِيِّ مِنْ رِوَايَةِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْهُ: " «أَنَّ الْمَسْأَلَةَ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا أَوْ فِي أَمْرٍ لَابُدَّ مِنْهُ» ".

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির জন্য কারো কাছে চাওয়া (ভিক্ষা করা) হালাল নয়, তবে (যদি সে) নিকটাত্মীয়ের কাছে অথবা শাসকের কাছে চায় (তবে তা ভিন্ন)।"
এটি ত্বাবারানী 'আল-আওসাত্ব'-এ বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারী আব্দুল্লাহ ইবনু খিরাশকে ইবনু হিব্বান নির্ভরযোগ্য বললেও অনেকে তাকে দুর্বল বলেছেন। আর আবূ দাঊদ, তিরমিযী এবং নাসায়ীর নিকট যায়দ ইবনু উক্ববাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয়ই ভিক্ষা হলো মুখমণ্ডলে আঁচড় দেওয়া, যা দ্বারা মানুষ তার চেহারাকে আঁচড় মারে, তবে (সে ব্যক্তি ছাড়া) যে শাসকের নিকট চায় অথবা এমন কোনো বিষয়ে চায় যা ছাড়া তার কোনো উপায় নেই।"

4530 - وَعَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: قُلْتُ لَهُ: مَا لَكَ لَا تَطْلُبُهُ كَمَا يَطْلُبُ فُلَانٌ وَفُلَانٌ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنْ وَرَاءَكُمْ عَقَبَةً كَؤُودًا لَا يَجُوزُهَا الْمُثْقِلُونَ، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَتَخَفَّفَ لِتِلْكَ الْعَقَبَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। উম্মু দারদা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনার কী হয়েছে যে, অমুক অমুকের মতো আপনিও (দুনিয়ার) খোঁজ করেন না? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় তোমাদের সামনে একটি কঠিন গিরিপথ রয়েছে, যা ভারাক্রান্ত ব্যক্তিরা পার হতে পারবে না। তাই আমি ঐ গিরিপথের জন্য হালকা থাকতে পছন্দ করি।"

4531 - وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: «جَاءَ مَالٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبَّاسَ فَحَفَنَ لَهُ، قَالَ: " أَزِيدُكَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، فَحَفَنَ لَهُ، ثُمَّ قَالَ: " أَزِيدُكَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، فَحَفَنَ لَهُ، ثُمَّ قَالَ: " أَزِيدُكَ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " أَبْقِ لِمَنْ بَعْدَكَ " ثُمَّ دَعَانِي فَحَفَنَ لِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَيْرٌ لِي أَوْ شَرٌّ لِي؟ قَالَ: " لَا بَلْ شَرٌّ لَكَ "، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ مَا أَعْطَانِي ثُمَّ قُلْتُ: لَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ عَطِيَّةً بَعْدَكَ.
قَالَ مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ -: قَالَ حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُبَارِكَ لِي. قَالَ: " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي صَفْقَةِ يَدِهِ».
قُلْتُ: لِحَكِيمٍ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا فِي الصَّحِيحِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ.

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার বাহরাইন থেকে কিছু সম্পদ এলো। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্বাসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ডাকলেন এবং তাঁকে দু’হাত ভরে দিলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি কি তোমাকে আরও দেব?" তিনি (আব্বাস) বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি তাঁকে আরও দু’হাত ভরে দিলেন। আবার বললেন: "আমি কি তোমাকে আরও দেব?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি তাঁকে আরও দু’হাত ভরে দিলেন। আবার বললেন: "আমি কি তোমাকে আরও দেব?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি বললেন: "তোমার পরে যারা আছে তাদের জন্য কিছু রেখে দাও।"

এরপর তিনি আমাকে (হাকীমকে) ডাকলেন এবং আমাকে দু’হাত ভরে দিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এটা কি আমার জন্য কল্যাণকর নাকি অকল্যাণকর? তিনি বললেন: "না, বরং এটা তোমার জন্য অকল্যাণকর।" তখন আমি তাঁকে ফিরিয়ে দিলাম যা তিনি আমাকে দিয়েছিলেন। এরপর আমি বললাম: না, যার হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! আপনার পরে আমি আর কারো দান গ্রহণ করব না।

মুহাম্মাদ (ইবনু সীরীন) বলেন: হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আল্লাহর নিকট আমার জন্য দোয়া করুন যেন তিনি আমার জন্য তাতে বরকত দেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! তার হাতের লেনদেনে বরকত দাও।"

4532 - وَلَهُ عِنْدَهُ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «أَنَّهُ أَعَانَ بِفَرَسَيْنِ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَأُصِيبَتَا، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فَرَسَيَّ أُصِيبَتَا فَعَوِّضْنِي، فَأَعْطَاهُ، فَاسْتَزَادَهُ».
وَفِي الْأَوَّلِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَقَدْ قِيلَ فِيهِ: أَنَّهُ صَدُوقٌ يَهِمُ.

ইসমাঈল ইবনু মুসলিম আল-মাক্কী থেকে বর্ণিত, তিনি হুনাইন দিবসে দুটি ঘোড়া দ্বারা সাহায্য করেছিলেন এবং সে দুটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার দুটি ঘোড়া ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে, আপনি আমাকে ক্ষতিপূরণ দিন।" তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (ক্ষতিপূরণ) দিলেন, অতঃপর সে আরও বেশি চাইল।

4533 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ: فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَزَادَ: «وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَاسْتَعِفَّ عَنِ السُّؤَالِ وَعَنِ الْمَسْأَلَةِ مَا اسْتَطَعْتَ، فَإِنْ أُعْطِيتَ شَيْئًا - أَوْ قَالَ: خَيْرًا - فَلْيُرَ عَلَيْكَ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَارْضَخْ مِنَ الْفَضْلِ، وَلَا تُلَامُ عَلَى الْعَفَافِ». وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হাত তিন প্রকার: আল্লাহর হাত সর্বোচ্চ, এরপর দাতার হাত যা তার পরে (নিকটে), এবং যাচনাকারীর হাত সর্বনিম্ন। আর যাচনাকারীর হাত কিয়ামত দিবস পর্যন্ত সর্বনিম্ন থাকবে। সুতরাং তুমি সাধ্যমতো যাচনা (চাওয়া) ও প্রশ্ন করা থেকে বিরত থাকো। যদি তোমাকে কিছু দেওয়া হয়—অথবা তিনি বলেছেন: উত্তম কিছু দেওয়া হয়—তবে যেন তোমার উপর তার চিহ্ন দেখা যায়। তুমি যাদের ভরণ-পোষণের দায়িত্বে আছ, তাদের দিয়ে শুরু করো, আর উদ্বৃত্ত থেকে দান করো। পবিত্রতা (সংযম) অবলম্বন করার জন্য তোমাকে দোষারোপ করা হবে না।

4534 - وَعَنْ عَطِيَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْيَدُ الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «عَنْ عَطِيَّةَ: أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَفْدِ قَوْمِهِ، فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " هَلْ قَدِمَ مَعَكُمْ أَحَدٌ غَيْرُكُمْ؟ " قَالُوا: نَعَمْ، فَتًى خَلَّفْنَاهُ عَلَى رِحَالِنَا، قَالَ:
" أَرْسِلُوا إِلَيْهِ ". فَلَمَّا أُدْخِلْتُ عَلَيْهِ وَهُمْ عِنْدَهُ اسْتَقْبَلَنِي، فَقَالَ: " إِنَّ الْيَدَ الْمُنْطِيَةَ هِيَ الْعُلْيَا، وَإِنَّ الْيَدَ السَّائِلَةَ هِيَ السُّفْلَى، وَمَا اسْتَغْنَيْتَ فَلَا تَسَلْ، فَإِنَّ مَالَ اللَّهِ مَسْئُولٌ وَمُنْطًى ". فَكَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُلْغَتِي»، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "দানকারী হাত (উপরের হাত) নিচের হাত অপেক্ষা উত্তম।"

হাদীসটি আহমাদ, বাযযার এবং ত্ববারানী তাঁর আওসাত ও কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তবে ত্ববারানীর বর্ণনাটি ভিন্নভাবে এসেছে: আতিয়্যা থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর গোত্রের প্রতিনিধি দলের সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করেন। যখন তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমাদের সাথে কি অন্য কেউ আসেনি?" তারা বললেন: "হ্যাঁ, একজন যুবক, যাকে আমরা আমাদের মালামালের (যাবতীয় জিনিসের) পাহারায় রেখে এসেছি।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তাকে ডেকে পাঠাও।" যখন আমাকে তাঁর নিকট প্রবেশ করানো হলো এবং তারা তাঁর কাছেই ছিলেন, তখন তিনি আমাকে অভ্যর্থনা জানালেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই দানকারী হাত হলো উপরের হাত, আর যাঞ্চাকারী হাত হলো নিচের হাত। যতক্ষণ তুমি অভাবমুক্ত থাকবে, ততক্ষণ তুমি কারো কাছে চেয়ো না। কেননা আল্লাহর সম্পদ চাওয়া হয় এবং তা দেওয়া হয়।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার (নিজের) ভাষাতেই আমার সাথে কথা বললেন। আহমাদ এর বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত।

4535 - وَعَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَخْطُبُ وَيَقُولُ: " يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا ; أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، وَأَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْمَسْعُودِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ.

আবূ রিমছা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলাম, যখন তিনি খুতবা দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: ‘‘দানকারীর হাতই শ্রেষ্ঠ। (প্রথমে দান করবে) তোমার মা ও তোমার বাবাকে, তোমার বোন ও তোমার ভাইকে এবং এরপর তোমার নিকটবর্তী, তারপর তোমার নিকটবর্তী আত্মীয়দেরকে।’’

4536 - وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنَى يَرْبُوعٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا ; أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، وَأَدْنَاكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

বানী ইয়ারবু' গোত্রের এক ব্যক্তি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে বলতে শুনলাম: "দানকারীর হাত (গ্রহণকারীর হাত অপেক্ষা) শ্রেষ্ঠ। (তোমরা দান শুরু করো) তোমার মা ও তোমার বাবা থেকে, আর তোমার বোন ও তোমার ভাই থেকে, এবং তোমার নিকটতম ব্যক্তি থেকে, অতঃপর তার নিকটতম ব্যক্তি থেকে, অতঃপর তার নিকটতম ব্যক্তি থেকে।"