4597 - وَعَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيِّ قَالَ: «قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآنِي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ ". قَالَ: فَلَمَّا نَزَلْتُ أَتَيْتُهُ فَجَعَلْتُ أُحَدِّثُهُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْمَالُ الَّذِي لَا يَكُونُ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ ضَيْفٍ ضَافَنِي وَعِيَالٍ كَثُرَتْ عَلَيَّ؟ قَالَ: " نِعْمَ الْمَالُ الْأَرْبَعُونَ، وَالْأَكْثَرُ السِّتُّونَ، وَوَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِئِينَ إِلَّا مَنْ أَعْطَى فِي رِسْلِهَا، وَنَجْدَتِهَا، وَأَفْقَرَ ظَهْرَهَا، وَنَحَرَ سَمِينَهَا، فَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ وَأَحْسَنَهَا، يَا نَبِيَّ اللَّهِ لَا يَحِلُّ بِالْوَادِي الَّذِي أَنَا فِيهِ لِكَثْرَةِ إِبِلِي، قَالَ: " وَكَيْفَ تَصْنَعُ؟ " قَالَ: تَغْدُو الْإِبِلُ وَيَغْدُوا النَّاسُ، فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرٍ فَذَهَبَ بِهِ قَالَ: " مَا تَفْعَلُ بِإِفْقَارِ الظَّهْرِ؟ " قُلْتُ: إِنِّي لَا أُفْقِرُ الصَّغِيرَ وَلَا النَّابَ الْمُدْبِرَةَ. قَالَ: " فَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ؟ ". قُلْتُ: مَالِي أَحَبُّ إِلَيَّ مَنْ مَالِ مَوَالِيَّ. فَقَالَ: " فَإِنَّ لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، وَإِلَّا فَلِمَوَالِيكَ ". فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَنْ بَقِيتُ لَأُفْنِيَنَّ عَدَدَهَا. قَالَ الْحَسَنُ: يَفْعَلُ وَاللَّهِ، فَلَمَّا حَضَرَتْ قَيْسًا الْوَفَاةُ قَالَ: يَا بَنِيَّ خُذُوا عَنِّي لَا أَحَدَ أَنْصَحُ لَكُمْ مِنِّي، إِذَا أَنَا مِتُّ فَسَوِّدُوا أَكْبَرَكُمْ وَلَا تُسَوِّدُوا أَصَاغِرَكُمْ فَتُسَفِّهَكُمُ النَّاسُ وَتَهُونُوا عَلَيْهِمْ،
وَعَلَيْكُمْ بِإِصْلَاحِ الْمَالِ فَإِنَّهُ مَنْبَهَةٌ لِلْكَرِيمِ، وَيُسْتَغْنَى بِهِ عَنِ اللَّئِيمِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْمَسْأَلَةَ فَإِنَّهَا آخِرُ كَسْبِ الْمَرْءِ [إِنَّ أَحَدًا لَمْ يَسْأَلْ إِلَّا تَرَكَ كَسْبَهُ]، فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ ; فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى عَنِ النِّيَاحَةِ، وَكَفِّنُونِي فِي ثِيَابِي الَّتِي كُنْتُ أُصَلِّي فِيهَا وَأَصُومُ، فَإِذَا دَفَنْتُمُونِي فَلَا تَدْفِنُونِي فِي مَوْضِعٍ يَطَّلِعُ عَلَيْهِ أَحَدٌ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ خُمَاشَاتٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَخَافُ أَنْ يَنْبِشُونِي فَيَصْنَعُونَ فِي ذَلِكَ مَا يَذْهَبُ فِيهِ دِينُكُمْ وَدُنْيَاكُمْ. قَالَ الْحَسَنُ رَحِمَهُ اللَّهُ: نَصَحَ لَهُمْ فِي الْحَيَاةِ، وَنَصَحَ لَهُمْ فِي الْمَمَاتِ».
قُلْتُ: لَهُ عِنْدَ النَّسَائِيِّ: لَا تَنُوحُوا عَلَيَّ ; فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِي الْأَوْسَطِ بِاخْتِصَارٍ، وَفِيهِ زِيَادٌ الْخَصَّاصُ، وَفِيهِ كَلَامٌ وَقَدْ وُثِّقَ.

কায়স ইবনু আসিম আল-মিনকারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলাম। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "এ হলো আল-ওয়াবার (মরুভূমির পশমের তাঁবুতে বসবাসকারী) অধিবাসীদের নেতা।"

তিনি বলেন, যখন আমি নামলাম, আমি তাঁর নিকট এসে তার সাথে আলোচনা শুরু করলাম। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! সেই সম্পদ কোনটি, যা আমার উপর কোনো দায়ভার বহন করাবে না যদি কোনো মেহমান আসে অথবা আমার সন্তান-সন্ততি অনেক বেশি হয়?

তিনি বললেন: "উত্তম সম্পদ হলো চল্লিশটি (উট)। আর সর্বোচ্চ উত্তম হলো ষাটটি। তবে শত শত উটের মালিকদের জন্য দুর্ভোগ, যদি না তারা তার বিশ্রামের সময় ও কষ্টের সময়ে (যাকাত) প্রদান করে, এবং তার পিঠকে দুর্বল করে দেয় (দুর্বল উট দান করে), আর তার মোটা উটকে নহর করে (যবেহ করে) এবং অভাবী ও প্রার্থীকে খাদ্য দান করে।"

তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী! এই চরিত্রগুলো কতই না সম্মানিত ও সুন্দর! হে আল্লাহর নবী! আমার উটের সংখ্যা এত বেশি যে, আমি যে উপত্যকায় থাকি সেখানে উট থাকার জায়গা হয় না। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তাহলে তুমি কী করো?" তিনি বললেন, উটগুলো সকালে যায় এবং মানুষেরাও যায়, এরপর যার যা ইচ্ছে হয়, সে একটি উটের লাগাম ধরে নিয়ে চলে যায়। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "পিঠ দুর্বল করে দেওয়ার (দুর্বল উট দান করার) ব্যাপারে তুমি কী করো?" আমি বললাম, আমি ছোট উট অথবা বৃদ্ধ ও দুর্বল উট দান করি না।

তিনি বললেন: "তোমার সম্পদ তোমার নিকট অধিক প্রিয়, নাকি তোমার উত্তরাধিকারীদের সম্পদ?" আমি বললাম, আমার সম্পদ আমার উত্তরাধিকারীদের সম্পদ অপেক্ষা আমার নিকট অধিক প্রিয়। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তোমার সম্পদ হলো ততটুকুই, যা তুমি খেয়ে শেষ করেছ, অথবা যা পরিধান করে পুরাতন করেছ, অথবা যা দান করে চিরস্থায়ী করেছ; অন্যথায় তা তোমার উত্তরাধিকারীদের (মালিকানাধীন)।"

তখন আমি বললাম, আল্লাহর কসম! আমি যদি বেঁচে থাকি, তবে অবশ্যই আমি আমার সম্পদের সংখ্যা (দান করে) হ্রাস করব। হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আল্লাহর কসম! তিনি তা-ই করেছিলেন। যখন কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তিনি বললেন: হে আমার সন্তানেরা! আমার কাছ থেকে শিক্ষা নাও, আমার চেয়ে তোমাদের আর কেউ অধিক হিতাকাঙ্ক্ষী হতে পারবে না। যখন আমি মারা যাবো, তখন তোমাদের মধ্যে যে সবচেয়ে বড়, তাকেই নেতা বানাবে। ছোটদের নেতা বানাবে না, তাহলে লোকেরা তোমাদের মূর্খ ভাববে এবং তোমাদের মূল্য কমিয়ে দেবে। তোমরা সম্পদের রক্ষণাবেক্ষণ করো; কারণ তা সম্মানিত ব্যক্তির জন্য সম্মান বৃদ্ধির কারণ এবং এর মাধ্যমে নীচ লোকের থেকে মুখাপেক্ষীহীন থাকা যায়। আর তোমরা কারো কাছে চাওয়া থেকে বিরত থাকবে, কারণ তা হলো মানুষের উপার্জনের শেষ পন্থা [যে ব্যক্তি কারো কাছে চায়, সে তার উপার্জন ত্যাগ করে]।

যখন আমি মারা যাবো, তখন আমার জন্য বিলাপ করবে না; কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিলাপ করতে নিষেধ করেছেন। আর আমাকে আমার সেই কাপড়গুলোতে কাফন দিও, যেগুলো পরিধান করে আমি সালাত আদায় করতাম এবং সওম রাখতাম। যখন তোমরা আমাকে দাফন করবে, তখন আমাকে এমন জায়গায় দাফন করো না যেখানে কেউ উঁকি দিতে পারে। কারণ জাহিলিয়্যাতের যুগে বকর ইবনু ওয়াইল গোত্রের সাথে আমার কিছু ছোটখাটো বিরোধ ছিল। আমি ভয় করি, তারা যেন আমার কবর খুঁড়ে না ফেলে এবং এমন কিছু না করে যার ফলে তোমাদের দ্বীন ও দুনিয়া দুটোই ক্ষতিগ্রস্ত হবে।

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি জীবিত অবস্থায় তাদের উপদেশ দিয়েছেন এবং মৃত্যুর পরেও তাদের উপদেশ দিয়েছেন। [আল্লামা শাইখুল হাদীস] বলেন: নাসাঈর নিকট এই অংশটিও আছে: "আমার জন্য বিলাপ করবে না; কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিলাপ করা হয়নি।" এটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাত গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদে যিয়াদ আল-খাস্‌সাস আছে, যাঁর সম্পর্কে কিছু সমালোচনা রয়েছে, যদিও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে।

4598 - عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَخْنَسِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَنَافُسَ بَيْنِكُمْ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَيَتَّبِعُ مَا فِيهِ، فَيَقُولُ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلَانًا فَأَقُومَ بِهِ كَمَا يَقُومُ بِهِ. وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ وَيَتَصَدَّقُ فَيَقُولُ رَجُلٌ: لَوْ أَنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي مِثْلَ مَا أَعْطَى فُلَانًا فَأَتَصَدَّقَ بِهِ ". فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتُكَ النَّجْدَةَ تَكُونُ فِي الرَّجُلِ؟ قَالَ: سَقَطَ بَاقِي الْحَدِيثِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ كِتَابَةً وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَالصَّغِيرِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، وَفِيهِ كَلَامٌ وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ.

ইয়াযীদ ইবনুল আখনাস থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মাঝে প্রতিযোগিতা করা উচিত নয়, তবে কেবল দুটি বিষয়ে: প্রথমত, এমন ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ কুরআন দান করেছেন এবং সে দিনরাত এর মাধ্যমে ইবাদতে রত থাকে এবং কুরআনে যা আছে, তা অনুসরণ করে। তখন অন্য একজন লোক বলে: 'হায়! আল্লাহ যদি আমাকেও এমন কিছু দিতেন, যা অমুককে দিয়েছেন, তাহলে আমিও তার মতো ইবাদতে রত থাকতে পারতাম।' আর দ্বিতীয়ত, এমন ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন এবং সে তা থেকে (আল্লাহর পথে) ব্যয় করে ও দান-সদকা করে। তখন অন্য একজন লোক বলে: 'হায়! আল্লাহ যদি আমাকেও এমন কিছু দিতেন, যা অমুককে দিয়েছেন, তাহলে আমিও তা সদকা করতাম।'" তখন একজন লোক জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনি কি সেই সাহস সম্পর্কে বলেন, যা কোনো ব্যক্তির মধ্যে থাকে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "বাকি হাদীসটুকু বাদ পড়ে গেছে।" এটি কিতাবাতান (লিখিতভাবে) ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং তাবারানী তার আল-কাবীর, আল-আওসাত ও আস-সাগীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সানাদে সুলাইমান ইবনু মূসা রয়েছেন, যার ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে, যদিও একটি দল তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

4599 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، فَسَمِعَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا لَيْتَنِي أُوتِيتُ بِمِثْلِ مَا أُوتِيَ هَذَا، فَعَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ هَذَا. وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُهْلِكُهُ فِي الْحَقِّ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا، فَعَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুটি ক্ষেত্র ছাড়া (অন্য কারো প্রতি) ঈর্ষা করা বৈধ নয়: এক ব্যক্তি, আল্লাহ্ যাকে কুরআন দান করেছেন, আর সে দিন-রাতের বিভিন্ন সময়ে তা তিলাওয়াত করে। অতঃপর আরেক ব্যক্তি তা শুনে বলে: ‘হায়! যদি আমাকেও এর মতো (কুরআন) দেওয়া হতো, তাহলে আমিও এর মতো আমল করতাম।’ আর অন্য ব্যক্তি, আল্লাহ্ যাকে ধন-সম্পদ দান করেছেন, আর সে তা সৎকাজে ব্যয় করে (নিঃশেষ করে)। অতঃপর আরেকজন বলে: ‘হায়! যদি আমাকেও এর মতো (সম্পদ) দেওয়া হতো, তাহলে আমিও এর মতো আমল করতাম।’"

4600 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا الْحَسَدُ فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَأَقَامَ بِهِ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَوَصَلَ مِنْهُ أَقَارِبَهُ وَرَحِمَهُ وَعَمِلَ بِطَاعَةِ اللَّهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হিংসা (বা ঈর্ষা) শুধু দুই ক্ষেত্রে হতে পারে: এক ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ কুরআন দান করেছেন, আর সে তা প্রতিষ্ঠিত করেছে— এর হালালকে হালাল এবং হারামকে হারাম জেনেছে। আর এক ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ সম্পদ দান করেছেন, ফলে সে তা দ্বারা তার আত্মীয়-স্বজন ও নিকটাত্মীয়দের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখে এবং আল্লাহর আনুগত্যের কাজ করে।

4601 - عَنْ بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا يُخْرِجُ رَجُلٌ شَيْئًا مِنَ الصَّدَقَةِ حَتَّى يَفُكَّ عَنْهُ لَحْيَيْ سَبْعِينَ شَيْطَانًا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

বুরয়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো ব্যক্তি সাদাকাহ (দান) বাবদ কোনো কিছু বের করে না, যতক্ষণ না সে সত্তরের (৭০) জন শয়তানের মুখের বাঁধন তার থেকে খুলে দেয়।

4602 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ أَنْ يُذْبَحَ شَاةٌ فَيُقَسِّمَهَا بَيْنَ الْجِيرَانِ، قَالَ: فَذَبَحْتُهَا فَقَسَمْتُهَا بَيْنَ الْجِيرَانِ، وَرُفِعَتِ الذِّرَاعُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَحَبُّ الشَّاةِ إِلَيْهِ الذِّرَاعَ، فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ عَائِشَةُ: مَا بَقِيَ عِنْدَنَا مِنْهَا إِلَّا الذِّرَاعُ قَالَ: " كُلُّهَا بَقِيَ إِلَّا الذِّرَاعَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যেন তিনি একটি বকরি যবেহ করেন এবং তা প্রতিবেশীদের মধ্যে বণ্টন করে দেন। তিনি বললেন, আমি সেটি যবেহ করলাম এবং প্রতিবেশীদের মধ্যে তা বণ্টন করে দিলাম। আর বকরীর রান (কাঁধের) অংশটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য উঠিয়ে রাখা হলো। বকরীর অংশগুলোর মধ্যে এই রানটিই তাঁর কাছে সবচেয়ে প্রিয় ছিল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন এলেন, তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমাদের কাছে এর (বকরীর) কেবল এই রানটিই অবশিষ্ট আছে। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “রানটি ছাড়া এর সবটাই অবশিষ্ট রইল।"

4603 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ؟ قَالَ: " تَمَامُ الْعَمَلِ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَسْأَلُكَ عَنْ فَضْلِ الصَّدَقَةِ؟ قَالَ: " الصَّدَقَةُ شَيْءٌ عَجَبٌ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَرَكْتَ أَفْضَلَ عَمَلٍ فِي نَفْسِي أَوْ خَيْرَهُ؟ قَالَ: " مَا هُوَ؟ ". قُلْتُ: الصَّوْمُ؟ قَالَ: " خَيْرٌ وَلَيْسَ هُنَاكَ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَيُّ الصَّدَقَةِ؟ - وَذَكَرَ كَلِمَةً - قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَقْدِرْ أَفْعَلُ؟ قَالَ: " بِفَضْلِ طَعَامِكَ ". قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: " بِشِقِّ تَمْرَةٍ ". قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: " بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ ". قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: " دَعِ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ ; فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقْ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ ". قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: " تُرِيدُ أَنْ لَا تَدَعَ فِيكَ مِنَ الْخَيْرِ شَيْئًا».
قُلْتُ: عِنْدَ النَّسَائِيِّ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْعَوَّامُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ, সালাত (নামায) সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: “আমলের পূর্ণতা।” আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমি আপনাকে সাদাকার মর্যাদা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি? তিনি বললেন: “সাদাকা একটি বিস্ময়কর ব্যাপার।” আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমার মতে শ্রেষ্ঠ আমল অথবা এর সর্বোত্তম অংশ আপনি বাদ দিলেন? তিনি বললেন: “সেটা কী?” আমি বললাম: সাওম (রোযা)? তিনি বললেন: “উত্তম, তবে এটি সেটি নয় [যা আপনি খুঁজছেন]।” তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, কোন্ সাদাকাটি (শ্রেষ্ঠ)? – এবং তিনি একটি শব্দ উল্লেখ করলেন। আমি বললাম: যদি আমি (তা) করতে সক্ষম না হই? তিনি বললেন: “তোমার খাদ্যের অতিরিক্ত অংশ দিয়ে।” আমি বললাম: যদি আমি তাও না করি? তিনি বললেন: “এক টুকরা খেজুর দ্বারা।” আমি বললাম: যদি আমি তাও না করি? তিনি বললেন: “একটি উত্তম কথা দ্বারা।” আমি বললাম: যদি আমি তাও না করি? তিনি বললেন: “মানুষকে মন্দ (ক্ষতি) করা থেকে বিরত থাকো; কেননা এটি একটি সাদাকা, যা তুমি তোমার নিজের ওপর সাদাকা করলে।” আমি বললাম: যদি আমি তাও না করি? তিনি বললেন: “তুমি কি চাও যে তোমার মধ্যে কোনো কল্যাণই অবশিষ্ট না থাক?”

4604 - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصَّدَقَةُ تَسُدُّ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ السُّوءِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

রাফি' ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সদকা (দান) সত্তরটি মন্দ কাজের দরজা বন্ধ করে দেয়।"

4605 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ نَفَرًا مَرُّوا عَلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: يَمُوتُ أَحَدُ هَؤُلَاءِ الْيَوْمَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. فَمَضَوْا ثُمَّ رَجَعُوا عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ وَمَعَهُمْ حُزَمُ الْحَطَبِ فَقَالَ: ضَعُوا، فَقَالَ لِلَّذِي قَالَ يَمُوتُ الْيَوْمَ: حِلَّ حَطَبَكَ. فَحَلَّهُ فَإِذَا فِيهِ حَيَّةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ الْيَوْمَ؟ قَالَ: مَا عَمِلْتُ شَيْئًا! قَالَ: انْظُرْ مَا عَمِلْتَ. قَالَ: مَا عَمِلْتُ شَيْئًا إِلَّا أَنَّهُ كَانَ مَعِي فِي يَدِي فِلْقَةٌ
مِنْ خُبْزٍ فَمَرَّ بِي مِسْكِينٌ فَسَأَلَنِي فَأَعْطَيْتُهُ بَعْضَهَا! فَقَالَ: بِهَا دُفِعَ عَنْكَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: একদল লোক ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ্ চাইলে এদের মধ্যে একজন আজ মারা যাবে। অতঃপর তারা চলে গেল। সন্ধ্যায় যখন তারা তাঁর কাছে ফিরে এলো, তখন তাদের সাথে লাকড়ির আঁটি ছিল। তিনি বললেন: এগুলো রাখো। এরপর তিনি সেই ব্যক্তিকে বললেন, যার সম্পর্কে তিনি বলেছিলেন যে সে আজ মারা যাবে: তোমার লাকড়ির আঁটি খোলো। সে তা খুলল, আর দেখা গেল তার মধ্যে একটি কালো সাপ (কুণ্ডলী পাকানো) রয়েছে। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি আজ কী কাজ করেছো? লোকটি বলল: আমি কিছুই করিনি! তিনি বললেন: ভালো করে দেখো, তুমি কী কাজ করেছো। সে বলল: আমি কিছুই করিনি, তবে আমার হাতে এক টুকরা রুটি ছিল। একজন মিসকীন (দরিদ্র) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং সে আমার কাছে চাইল, তখন আমি তাকে তার কিছু অংশ দিয়ে দিয়েছিলাম। তিনি বললেন: এর মাধ্যমেই তোমার থেকে বিপদ দূর করা হয়েছে।

4606 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَاكِرُوا بِالصَّدَقَةِ ; فَإِنَّ الْبَلَاءَ لَا يَتَخَطَّاهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সকাল সকাল (বা দ্রুত) সদকা দাও; কারণ বিপদ আপদ সদকাকে অতিক্রম করে যেতে পারে না।"

4607 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الصَّدَقَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ يَأْتِي فِي الْمَنَاقِبِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَفِيهِ أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: সাদাকাহ (দান) প্রভুর ক্রোধ নিভিয়ে দেয়।

4608 - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ مَكِيثٍ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «حُسْنُ الْمَلَكَةِ نَمَاءٌ، وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ، وَالْبِرُّ زِيَادَةٌ فِي الْعُمُرِ، وَالصَّدَقَةُ تَقِي مِيتَةَ السُّوءِ».
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ: " «حُسْنُ الْمَلَكَةِ نَمَاءٌ، وَسُوءُ الْخُلُقِ شُؤْمٌ» ". فَقَطْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.

রাফি' ইবন মাকিয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: উত্তম ব্যবস্থাপনা প্রবৃদ্ধি নিয়ে আসে, খারাপ চরিত্র দুর্ভাগ্য, ভালো কাজ আয়ু বৃদ্ধি করে, এবং সদকা খারাপ মৃত্যু থেকে রক্ষা করে।

4609 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ صَدَقَةَ الْمُسْلِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ، وَتَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ، وَيُذْهِبُ اللَّهُ بِهَا الْكِبْرَ، وَالْفَقْرَ، وَالْفَخْرَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمِزِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আমর ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই মুসলিমের সদকা (দান) আয়ু বৃদ্ধি করে, অপমৃত্যু রোধ করে এবং আল্লাহ এর মাধ্যমে অহংকার, দারিদ্র্য ও গর্ব দূর করেন।”

4610 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ أَبْوَابِ الْبِرِّ الصَّدَقَةُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নেক কাজের দরজাগুলোর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হলো সাদাকাহ (দান)।”

তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে এমন একজন বর্ণনাকারী আছেন যাকে আমি চিনি না।

4611 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ قَالَ: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ [قَطُّ]، وَمَا مَدَّ عَبْدٌ يَدَهُ بِصَدَقَةٍ إِلَّا أُلْقِيَتْ فِي يَدِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِي يَدِ السَّائِلِ، وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ لَهُ عَنْهَا غِنًى إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দান (সদকা) কখনও সম্পদ হ্রাস করে না। আর যখনই কোনো বান্দা সাদকা নিয়ে তার হাত বাড়িয়ে দেয়, তা ভিক্ষুকের হাতে পৌঁছানোর আগেই আল্লাহর হাতে গিয়ে পড়ে। আর যে ব্যক্তি সচ্ছল হওয়া সত্ত্বেও নিজের জন্য যাঞ্চার দ্বার উন্মুক্ত করে, আল্লাহ তার জন্য দারিদ্র্যের দ্বার উন্মুক্ত করে দেন।

4612 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «كُلُّ امْرِئٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ حَتَّى يُفْصَلَ بَيْنَ النَّاسِ».

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘প্রত্যেক ব্যক্তি তার সাদাকাহর (দান-খয়রাতের) ছায়ার নিচে থাকবে যতক্ষণ না মানুষের মাঝে বিচার-ফয়সালা করা হয়।’

4613 - وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «ظِلُّ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَدَقَتُهُ». وَكَانَ يَزِيدُ لَا يُخْطِئُهُ يَوْمٌ إِلَّا تَصَدَّقَ فِيهِ بِشَيْءٍ وَلَوْ كَعْكَةً، أَوْ بَصَلَةً، أَوْ كَذَا.
رَوَاهُ كُلَّهُ أَحْمَدُ. وَرَوَى أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بَعْضَهُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মুমিনের ছায়া হবে তার সদকা (দান)।" আর ইয়াযীদ এমন ছিলেন যে, কোনো দিনই অতিবাহিত হতো না যতক্ষণ না তিনি তাতে কিছু সদকা করতেন, যদিও তা একটি রুটি, বা একটি পেঁয়াজ, অথবা এ ধরনের কিছু হতো।

4614 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الصَّدَقَةَ لَتُطْفِئُ عَنْ أَهْلِهَا حَرَّ الْقُبُورِ، وَإِنَّمَا يَسْتَظِلُّ الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

উকবাহ ইবন আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই সাদকা তার প্রদানকারীদের থেকে কবরের উত্তাপকে নিভিয়ে দেয়। আর নিশ্চয়ই মু'মিন কিয়ামতের দিন তার সাদকার ছায়ায় আশ্রয় গ্রহণ করবে।"

4615 - وَعَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَصَدَّقُ بِالْكِسْرَةِ تَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ
عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ أُحُدٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু বারযাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই বান্দা এক টুকরা রুটি সাদাকাহ করে, আর তা মহামহিম আল্লাহর কাছে বাড়তে থাকে, এমনকি তা উহুদ পাহাড়ের সমান হয়ে যায়।"

4616 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ وَيُرَبِّيهَا لِأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَلِعَائِشَةَ حَدِيثٌ يَأْتِي بَعْدَ هَذَا.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ সাদাকা কবুল করেন এবং তোমাদের একজনের জন্য তা লালন-পালন করে বৃদ্ধি করেন, যেমন তোমাদের কেউ তার ঘোড়ার শাবককে অথবা তার উটের শাবককে লালন-পালন করে।”