হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (5537)


5537 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ يَوْمِ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ: " مَنْزِلُنَا غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِالْخَيْفِ الْأَيْمَنِ، حَيْثُ اسْتَقْسَمَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى الْكُفْرِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




ইব্‌ন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইয়াওমুত তারবিয়ার (৮ই যুলহাজ্জাহ) একদিন পূর্বে বলেছেন: "আগামীকাল আল্লাহর ইচ্ছায় আমাদের অবতরণের স্থান হবে আল-খাইফ আল-আইমান, যেখানে মুশরিকরা কুফুরির ওপর ভাগ্য নির্ধারণ করেছিল।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5538)


5538 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: مِنْ سُنَّةِ الْحَاجِّ أَنْ يُصَلِّيَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ثُمَّ يَغْدُوَ فَيُقْبِلُ حَيْثُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ يَرُوحُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَيَخْطُبُ النَّاسَ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ثُمَّ يَقِفُ بِعَرَفَةَ فَيَدْفَعُ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ حَيْثُ قَدَّرَ اللَّهُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَقِفُ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ يَدْفَعُ إِذَا أَصْبَحَ فَإِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ: ثِقَةٌ مَأْمُونٌ، وَضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ.




আবদুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাজীদের সুন্নাত হলো, তারবিয়ার দিন (আটই যুলহাজ্জ) যুহর, আসর, মাগরিব, ইশা ও ফজর সালাত মিনায় আদায় করবে। এরপর সকালে বের হবে এবং আল্লাহ তার জন্য যা স্থির করেছেন, সেদিকে মনোনিবেশ করবে। অতঃপর যখন সূর্য হেলে যাবে, তখন যাত্রা করবে এবং লোকদের উদ্দেশে খুতবা দেবে। এরপর নিচে নেমে এসে যুহর ও আসর সালাত একত্রে আদায় করবে। এরপর আরাফাতে অবস্থান করবে এবং সূর্য অস্ত গেলে রওনা হবে। এরপর আল্লাহ যেখানে সালাত আদায়ের ফয়সালা করেছেন, সেখানে মাগরিব সালাত আদায় করবে। এরপর মুযদালিফায় অবস্থান করবে। যখন ফজর উদিত হবে, তখন ফজর সালাত আদায় করবে। অতঃপর সকাল হলে রওনা হবে। এরপর যখন সে জামরাহতে কঙ্কর নিক্ষেপ করবে, তখন তার জন্য সেই সব বস্তু হালাল হয়ে যাবে যা (ইহরামের কারণে) হারাম ছিল, তবে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ না করা পর্যন্ত স্ত্রীগণ (অর্থাৎ তাদের সাথে সম্পর্ক স্থাপন) ব্যতীত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5539)


5539 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَفَاضَ جِبْرِيلُ بِإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ إِلَى مِنًى فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ. ثُمَّ غَدَا مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ فَصَلَّى بِهِ الصَّلَاتَيْنِ ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ،
ثُمَّ أَتَى بِهِ الْمُزْدَلِفَةَ فَنَزَلَ بِهَا فَبَاتَ بِهَا، ثُمَّ قَالَ: فَصَلَّى كَأَعْجَلِ مَا يُصَلِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ دَفَعَ بِهِ إِلَى مِنًى فَرَمَى وَذَبَحَ وَحَلَقَ. ثُمَّ أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ بَعْضِهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَفِي بَعْضِ طُرُقِهَا: أَتَى رَجُلٌ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَقَالَ: إِنِّي مُضْعَفٌ مِنَ الْحُمُولَةِ مُضْعَفٌ مِنْ أَهْلٍ، أَفَتَرَى لِي أَنْ أَتَعَجَّلَ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: قَدِمَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ رَاحَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى. فَذَكَرَ نَحْوَهُ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) ইব্রাহীম (আঃ)-কে সঙ্গে নিয়ে মিনার দিকে যাত্রা করলেন। সেখানে তিনি (ইব্রাহীমকে নিয়ে) যোহর, আসর, মাগরিব, এশা ও ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি মিনা থেকে আরাফাতের দিকে গেলেন এবং সেখানে তাঁকে নিয়ে দুই ওয়াক্ত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি সূর্য ডুবে যাওয়া পর্যন্ত অবস্থান করলেন। অতঃপর তাঁকে নিয়ে মুযদালিফায় এলেন এবং সেখানে অবতরণ করলেন ও রাত্রি যাপন করলেন। অতঃপর (বর্ণনাকারী) বললেন: তিনি এমন দ্রুত সালাত আদায় করলেন, যেমন কোনো মুসলিম দ্রুততম সালাত আদায় করে থাকে। অতঃপর তাঁকে নিয়ে মিনার দিকে যাত্রা করলেন। সেখানে তিনি কংকর নিক্ষেপ করলেন, কুরবানী করলেন এবং মাথা মুণ্ডন করলেন।

অতঃপর আল্লাহ তা'আলা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ওহী নাযিল করলেন: "তুমি একনিষ্ঠভাবে ইব্রাহীমের মিল্লাতের অনুসরণ করো এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।"

এটির কোনো কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বললো, আমি সফরের যানবাহনের ব্যাপারে দুর্বল এবং পরিবারের দিক থেকেও দুর্বল। আপনি কি মনে করেন যে আমার জন্য তাড়াতাড়ি (মক্কা থেকে) ফিরে আসা উচিত হবে? আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: ইব্রাহীম (আঃ) (মক্কায়) এসে কাবা ঘর তাওয়াফ করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা'ঈ করলেন, অতঃপর তিনি মিনার দিকে গেলেন এবং সেখানে যোহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি (পূর্ববর্তী হাদীসের) অনুরূপ বর্ণনা করলেন।

(হাদীসটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যার কোনো কোনোটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5540)


5540 - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ وَارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ وَارْفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ، وَكُلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ، وَكُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " «وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ مَنْحَرٌ» ". وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আরাফাতের সকল স্থানই অবস্থানস্থল (মাওকিফ), তবে উরনা উপত্যকা বাদ দাও। আর মুযদালিফার সকল স্থানই অবস্থানস্থল, তবে মুহাসসির উপত্যকা বাদ দাও। আর মিনার সকল অলিগলিই কুরবানি করার স্থান এবং আইয়ামে তাশরীকের সকল দিনই যবেহ করার দিন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5541)


5541 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আরাফার পুরো এলাকাই অবস্থানস্থল (মাওকিফ), আর মিনার পুরো এলাকাই কুরবানীস্থল (মানহার)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5542)


5542 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَشْعَرٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ، وَكُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ وَارْتَفِعُوا عَنْ وَادِ مُحَسِّرٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْجُعْفِيٌّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মুযদালিফার সবটাই মাশ’আর (ইবাদাতের স্থান)। আর তোমরা উরানা উপত্যকার নিম্নভূমি থেকে সরে থাকো। আরাফাতের সবটাই অবস্থানস্থল (মাওকিফ)। আর তোমরা ওয়াদী মুহাসসির (মুহাসসির উপত্যকা) থেকে সরে থাকো।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5543)


5543 - وَعَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ -: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْحَجُّ عَرَفَاتٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ خَصِيفٌ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হাজ্জ্ব হলো আরাফাত।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5544)


5544 - وَعَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ بِعَرَفَاتٍ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَعْدَمَا بُعِثَ وَاقِفًا فِي مَوْقِفِهِ ذَلِكَ، فَعَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَفَّقَهُ لِذَلِكَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ اخْتَلَطَ.




আব্বাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মুশরিকদের সাথে আরাফাতের ময়দানে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছি। এরপর যখন তিনি নবুওয়াত লাভ করলেন, তখনও আমি তাঁকে সেই স্থানেই দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলাম। তখন আমি বুঝতে পারলাম যে, আল্লাহ তা'আলা তাঁকে এর জন্য তাওফীক দিয়েছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5545)


5545 - وَعَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَيْسٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «كَانَ فُلَانٌ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَجَعَلَ الْفَتَى يُلَاحِظُ النِّسَاءَ وَيَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ قَالَ: وَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهَهُ بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ مِرَارًا، قَالَ: وَجَعَلَ الْفَتَى يُلَاحِظُ إِلَيْهِنَّ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ابْنَ أَخِي إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَلِسَانَهُ غُفِرَ لَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَقَالَ: كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অমুক ব্যক্তি আরাফার দিনে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে সওয়ার ছিলেন। তখন সেই যুবক মহিলাদেরকে লক্ষ্য করতে ও তাদের দিকে তাকাতে লাগলেন। তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পিছন থেকে বারবার হাত দিয়ে তার মুখ ফিরিয়ে দিচ্ছিলেন। তিনি বলেন, কিন্তু যুবকটি তাদের দিকে লক্ষ্য করতেই থাকলেন। তিনি বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! নিশ্চয় এটি এমন একটি দিন, যে ব্যক্তি এতে তার কান, চোখ ও জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণ করবে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5546)


5546 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ بِأَهْلِ عَرَفَةَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ،
وَرِجَالُ أَحْمَدَ مُوَثَّقُونَ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা আরাফার দিন সন্ধ্যায় আরাফায় অবস্থানকারীদের নিয়ে তাঁর ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন। অতঃপর তিনি বলেন: তোমরা আমার বান্দাদের দিকে তাকাও, তারা আমার কাছে এসেছে এলোমেলো চুল ও ধূলিধূসরিত অবস্থায়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5547)


5547 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা আরাফাতের ময়দানে অবস্থানকারীদের নিয়ে ফেরেশতাদের সামনে গর্ব (বা প্রশংসা) করেন এবং বলেন: তোমরা আমার বান্দাদের দিকে তাকাও, তারা এলোমেলো চুল ও ধূলিধূসরিত অবস্থায় (আমার কাছে) এসেছে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5548)


5548 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَالَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ هَذِهِ الْعَشْرَ كَلِمَاتٍ أَلْفَ مَرَّةٍ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِلَّا قَطِيعَةَ رَحِمٍ أَوْ مَأْثَمٍ: سُبْحَانَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ عَرْشُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الْأَرْضِ مَوْطِئُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الْبَحْرِ سَبِيلُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي النَّارِ سُلْطَانُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الْقُبُورِ قَضَاؤُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي فِي الْهَوَاءِ رُوحُهُ، سُبْحَانَ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ، سُبْحَانَ الَّذِي وَضَعَ الْأَرْضَ سُبْحَانَ الَّذِي لَا مَنْجَا مِنْهُ إِلَّا إِلَيْهِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَزْرَةُ بْنُ قَيْسٍ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ.




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আরাফার রাতে এই দশটি বাক্য এক হাজার বার বলবে, সে আল্লাহর কাছে যা চাইবে, তিনি তাই দেবেন; তবে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা অথবা কোনো পাপের বিষয় ব্যতীত। (বাক্যগুলো হলো:)

(১) মহিমান্বিত সেই সত্তা, আসমানে যার আরশ।
(২) মহিমান্বিত সেই সত্তা, যমীনে যার অবস্থানস্থল।
(৩) মহিমান্বিত সেই সত্তা, সমুদ্রে যার পথ।
(৪) মহিমান্বিত সেই সত্তা, আগুনে যার কর্তৃত্ব।
(৫) মহিমান্বিত সেই সত্তা, জান্নাতে যার রহমত।
(৬) মহিমান্বিত সেই সত্তা, কবরসমূহে যার ফয়সালা।
(৭) মহিমান্বিত সেই সত্তা, বাতাসে যার রূহ।
(৮) মহিমান্বিত সেই সত্তা, যিনি আকাশকে উঁচু করেছেন।
(৯) মহিমান্বিত সেই সত্তা, যিনি যমীনকে স্থাপন করেছেন।
(১০) মহিমান্বিত সেই সত্তা, যার থেকে বাঁচবার কোনো আশ্রয় নেই, শুধু তাঁর কাছে ছাড়া।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5549)


5549 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ فِيمَا دَعَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَسْمَعُ كَلَامِي وَتَرَى مَكَانِي وَتَعْلَمُ سِرِّي وَعَلَانِيَتِي، لَا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي أَنَا الْبَائِسُ الْفَقِيرُ الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ الْمُشْفِقُ الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بِذَنْبِهِ أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ الْمِسْكِينِ، وَأَبْتَهِلُ إِلَيْكَ ابْتِهَالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ، وَأَدْعُوكَ دُعَاءَ الْخَائِفِ الضَّرِيرِ، مَنْ خَضَعَتْ لَكَ رَقَبَتُهُ، وَفَاضَتْ لَكَ عَيْنَاهُ، وَذَلَّ جَسَدُهُ، وَرَغِمَ لَكَ أَنْفُهُ، اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي بِدُعَائِكَ شَقِيًّا، وَكُنْ بِي رَءُوفًا رَحِيمًا، يَا خَيْرَ الْمَسْئُولِينَ وَيَا خَيْرَ الْمُعْطِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ وَزَادَ: " الْوَجِلِ الْمُشْفِقِ ". وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْأُبُلِّيُّ قَالَ الْعُقَيْلِيُّ: رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ مَنَاكِيرَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় হজ্জের সময় যে দু’আ করেছিলেন, এটি তার অন্তর্ভুক্ত ছিল:

"হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আপনি আমার কথা শোনেন, আমার অবস্থান দেখেন, আমার গোপনীয় ও প্রকাশ্য সবকিছুই জানেন। আমার কোনো কিছুই আপনার কাছে গোপন থাকে না। আমি বিপন্ন, দরিদ্র, ত্রাণকামী, আশ্রয়প্রার্থী, উদ্বিগ্ন, নিজের গুনাহের স্বীকারকারী ও ক্ষমাপ্রার্থী। আমি আপনার কাছে নিঃস্ব-ফকিরের মতো প্রার্থনা করি, গুনাহগার ও লাঞ্ছিত ব্যক্তির মতো মিনতি জানাই, আর আমি আপনার কাছে ভীতিগ্রস্ত ও দুর্দশাগ্রস্ত ব্যক্তির মতো দু’আ করি— যার ঘাড় আপনার কাছে নত হয়েছে, যার দু'চোখ আপনার জন্য অশ্রু ঝরাচ্ছে, যার শরীর বিনয়ী হয়েছে এবং যার নাক আপনার সামনে ধূলায় লুটিয়ে পড়েছে। হে আল্লাহ! আমার দু’আর কারণে আমাকে হতভাগ্য করবেন না, আপনি আমার প্রতি দয়াশীল ও করুণাময় হোন। হে সর্বোত্তম প্রার্থিত এবং হে সর্বোত্তম দাতা!"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5550)


5550 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আরাফার দিনে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অধিকাংশ দু'আ ছিল এই: "আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5551)


5551 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا غُفِرَ لَهُ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَهْلُ عَرَفَةَ خَاصَّةً؟ قَالَ: " بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو دَاوُدَ الْأَعْمَى، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন আরাফার সন্ধ্যা হয়, তখন যার হৃদয়ে সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান অবশিষ্ট থাকে, এমন কেউ থাকে না, তবে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, এটা কি শুধু আরাফাবাসীর জন্য খাস?" তিনি বললেন, "বরং তা সকল মুসলিমের জন্য সাধারণভাবে।" হাদীসটি তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আবূ দাঊদ আল-আ‘মা রয়েছেন, যিনি অত্যন্ত দুর্বল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5552)


5552 - وَعَنْ طَالِبِ بْنِ سَلْمَى بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِنَا أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ: «أَلَا إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى هَذَا الْجَمْعِ فَقَبِلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ
وَشَفَّعَ مُحْسِنَهُمْ فِي مُسِيئِهِمْ فَتَجَاوَزَ عَنْهُمْ جَمِيعًا».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِي إِسْنَادِهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.




তালিব ইবনু সালমা ইবনু আসিম ইবনুল হাকাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পরিবারের কেউ আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি তার দাদাকে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেদিন বললেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা এই জনসমাবেশের দিকে দৃষ্টিপাত করেছেন, অতঃপর তিনি তাদের নেককারদের (আমল) কবুল করেছেন এবং তাদের নেককারদের সুপারিশকে তাদের গুনাহগারদের (ক্ষমার জন্য) গ্রহণ করেছেন। ফলে তিনি তাদের সকলকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5553)


5553 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أَيَّامِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ". قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هِيَ أَفْضَلُ أَمْ عِدَّتْهُنَّ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: هِيَ أَفْضَلُ مِنْ عِدَّتِهِنَّ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا عَفِيرًا يُعَفِّرُ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ. وَمَا مِنْ يَوْمٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ يَنْزِلُ اللَّهُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِأَهْلِ الْأَرْضِ أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا صَاحِينَ جَاءُوا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ وَلَمْ يَرَوْا رَحْمَتِي وَلَمْ يَرَوْا عَذَابِي، فَلَمْ أَرَ يَوْمًا أَكْثَرَ عَتِيقًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعَقِيلِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَابْنُ حِبَّانَ، وَفِيهِ بَعْضُ كَلَامٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ.
قُلْتُ: وَتَأْتِي أَحَادِيثُ فِي فَضْلِ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ فِي كِتَابِ الْأَضَاحِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর কাছে যিলহজ মাসের দশ দিনের চেয়ে উত্তম কোনো দিন নেই।"

তিনি (জাবির) বলেন, তখন এক ব্যক্তি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এই দিনগুলো কি উত্তম, নাকি সমসংখ্যক আল্লাহর পথে জিহাদ উত্তম?"

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা সমসংখ্যক আল্লাহর পথের জিহাদের চেয়েও উত্তম। তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে তার চেহারাকে ধূলি-ধূসরিত করে (অর্থাৎ, শহীদ হয়ে যায়)।"

"আর আরাফাতের দিনের চেয়ে উত্তম কোনো দিন আল্লাহর কাছে নেই। আল্লাহ তা‘আলা দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন এবং আসমানবাসীদের কাছে যমীনবাসীদের নিয়ে গর্ব করেন। তিনি বলেন: 'তোমরা আমার বান্দাদের দিকে তাকাও—চুল এলোমেলো, ধূলি-ধূসরিত, জাগ্রত অবস্থায় তারা দূর-দূরান্তের গভীর পথ অতিক্রম করে এখানে এসেছে। তারা এখনো আমার রহমত দেখেনি এবং আমার আযাবও দেখেনি।' অতএব, আমি আরাফাতের দিনের চেয়ে বেশি সংখ্যক জাহান্নাম থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত কোনো দিন দেখিনি।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5554)


5554 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: اغْتَسَلْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ يَوْمَ عَرَفَةَ تَحْتَ الْأَرَاكِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.




আব্দুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে আরাফার দিন 'আরাক গাছের নিচে গোসল করেছিলাম।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5555)


5555 - عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ: «انْطَلَقْنَا حُجَّاجًا لَيَالِيَ خَرَجَ يَزِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ، وَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَاءً بِالْعَالِيَةِ يُقَالُ لَهُ: الزَّجِيحُ، فَلَمَّا قَضَيْنَا مَنَاسِكَنَا جِئْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الزَّجِيجَ فَأَنَخْنَا رَوَاحِلَنَا، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى بِئْرٍ عَلَيْهَا أَشْيَاخٌ مَخْضُوبُونَ يَتَحَدَّثُونَ، قُلْنَا: هَذَا الَّذِي صَحِبَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ بَيْتُهُ؟ قَالُوا: نَعَمْ صَحِبَهُ وَهَكَذَا بَيْتُهُ وَأَوْمَئُوا هَذَاكَ بَيْتُهُ. قَالَ: فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْبَيْتَ فَسَلَّمْنَا، فَأَذِنَ لَنَا، فَإِذَا شَيْخٌ كَبِيرٌ مُضْطَجِعٌ يُقَالُ لَهُ: الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدٍ الْكِلَابِيُّ قُلْتُ: أَنْتَ الَّذِي صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَوْلَا هُوَ اللَّيْلُ لَأَقْرَأْتُكُمْ كِتَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ فَمَنْ أَنْتُمْ؟ قُلْنَا: مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ. قَالَ: مَرْحَبًا بِكُمْ مَا فَعَلَ يَزِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ؟ قُلْنَا: هُوَ هُنَاكَ يَدْعُو إِلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: فِيمَا وَهُوَ مِنْ ذَاكَ؟ قُلْنَا: أَيًّا نَتَّبِعُ هَؤُلَاءِ أَوْ هَؤُلَاءِ - يَعْنِي أَهْلَ الشَّامِ أَوْ يَزِيدَ؟ - قَالَ: إِنْ تَقْعُدُوا تُفْلِحُوا وَتَرْشُدُوا. وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ، وَهُوَ قَائِمٌ فِي الرِّكَابَيْنِ يُنَادِي بِأَعْلَى صَوْتِهِ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَيُّ يَوْمٍ يَوْمُكُمْ هَذَا؟ ". قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: أَيُّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " فَأَيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا؟ ". قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: " يَوْمُكُمْ يَوْمٌ حَرَامٌ وَشَهْرُكُمْ شَهْرٌ حَرَامٌ ". قَالَ: فَقَالَ: " أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ; كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ " قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ: " اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ ". ذَكَرَ مِرَارًا. فَلَا أَدْرِي كَمْ ذَكَرَ».
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمًا فِي الرِّكَابَيْنِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: بِمَاءٍ يُقَالُ لَهُ: الرَّجِيعُ. وَقَالَ: " أَلَيْسَ هَذَا شَهْرٌ حَرَامٌ وَبَلَدٌ حَرَامٌ وَيَوْمٌ حَرَامٌ؟ ". وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ مُوَثَّقُونَ. قُلْتُ: وَتَأْتِي بَقِيَّةُ الْخُطَبِ بَعْدَ هَذَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.




আব্দুল মাজীদ আল-উকায়লী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ইয়াজীদ ইবনুল মুহাল্লাবের বের হওয়ার দিনগুলোতে হজ্ব করতে বের হলাম। আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছিল যে, আলিয়ায় ‘আয-যাজীজ’ নামে একটি জলাধার আছে। যখন আমরা আমাদের হজ্বের কাজ সম্পন্ন করলাম, তখন আমরা এসে ‘আয-যাজীজ’-এ পৌঁছালাম এবং আমাদের আরোহী উটগুলোকে বসালাম। তিনি বলেন: এরপর আমরা চলতে শুরু করলাম এবং একটি কূয়ার নিকট আসলাম, যেখানে মেহেদি লাগানো চুল-দাড়ি বিশিষ্ট কয়েকজন বৃদ্ধ বসে আলাপ করছিলেন। আমরা জিজ্ঞাসা করলাম: যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছিলেন, তাঁর বাড়ি কোথায়? তারা বললো: হ্যাঁ, তিনি তাঁর সাহচর্য লাভ করেছেন। তাঁর বাড়ি এই দিকে— আর তারা ইশারা করে দেখালো যে, ঐটাই তাঁর বাড়ি। তিনি বলেন: এরপর আমরা চলতে শুরু করলাম এবং সেই বাড়িতে গিয়ে পৌঁছালাম ও সালাম দিলাম। তিনি আমাদের প্রবেশের অনুমতি দিলেন। সেখানে আমরা একজন বৃদ্ধকে পেলাম, যিনি শুয়ে ছিলেন। তাঁকে আল-'আদ্দা ইবনু খালিদ আল-কিলাবী বলা হতো। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনিই কি সেই ব্যক্তি যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহচর্য পেয়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যদি এখন রাত না হতো, তবে আমি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আমার প্রতি প্রেরিত চিঠি পড়ে শোনাতাম। তোমরা কারা? আমরা বললাম: আমরা বসরাবাসী। তিনি বললেন: তোমাদের স্বাগতম! ইয়াজীদ ইবনুল মুহাল্লাবের কী অবস্থা? আমরা বললাম: তিনি সেখানে আছেন এবং আল্লাহর কিতাব ও নবীর সুন্নাহর দিকে আহ্বান করছেন। তিনি বললেন: এই বিষয়ে তার অবস্থান কেমন? আমরা বললাম: আমরা কি এদেরকে অনুসরণ করব নাকি ওদেরকে— (অর্থাৎ শামের লোকদেরকে নাকি ইয়াজীদকে?) তিনি বললেন: তোমরা যদি (বিদ্রোহ থেকে) বিরত থাকো, তবে সফলকাম হবে এবং সঠিক পথের দিশা পাবে।

আমার মনে হয় না যে, তিনি (আল-আদ্দা) তিনবার বলার আগে থামলেন: আমি আরাফার দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি তাঁর আরোহী পশুর রেকাবের উপর দাঁড়িয়ে উচ্চৈঃস্বরে ঘোষণা করছিলেন: "হে মানবজাতি! আজ তোমাদের কোন দিন?" তারা বললো: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ই ভালো জানেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আজ তোমাদের কোন মাস?" তারা বললো: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ই ভালো জানেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আজ তোমাদের কোন শহর?" তারা বললো: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ই ভালো জানেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের এই দিন সম্মানিত (হারাম) দিন এবং তোমাদের এই মাস সম্মানিত (হারাম) মাস।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সাবধান! তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের উপর হারাম; তোমাদের এই দিনের, তোমাদের এই মাসের, এবং তোমাদের এই শহরের পবিত্রতার (হারাম হওয়ার) মতো। সেই দিন পর্যন্ত যখন তোমরা তোমাদের রব তাবারাকা ওয়া তা'আলার সাথে সাক্ষাৎ করবে এবং তিনি তোমাদের কর্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন।" তিনি বলেন: এরপর তিনি আকাশের দিকে হাত তুলে বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি তাদের উপর সাক্ষী থাকুন।" তিনি বহুবার এটি উল্লেখ করেছেন। আমি জানি না তিনি কতবার উল্লেখ করেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (5556)


5556 - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ أَنَّهُ حَجَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ إِلَّا لَيْلًا، وَهُوَ بِجَمْعٍ فَانْطَلَقَ إِلَى عَرَفَاتٍ، فَأَفَاضَ مِنْهَا، ثُمَّ رَجَعَ فَأَتَى جَمْعًا، فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَعْمَلْتُ نَفْسِي، وَأَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ: " مَنْ صَلَّى مَعَنَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِجَمْعٍ، وَوَقَفَ مَعَنَا حَتَّى نُفِيضَ، وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا ; فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ، وَقَضَى تَفَثَهُ».
قُلْتُ: هُوَ فِي السُّنَنِ خَلَا رُجُوعِهِ إِلَى عَرَفَةَ وَمَجِيئِهِ مِنْهَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَاللَّهِ مَا تَرَكْتُ جَبَلًا مِنَ الْجِبَالِ وَقَفْتُمْ عَلَيْهِ إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ.
وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




উরওয়া ইবনু মুদাররিস ইবনু আওস ইবনু হারিসা ইবনু লাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে হজ আদায় করেছিলেন। কিন্তু তিনি মুযদালিফায় (জম‘আ) থাকা অবস্থায় রাত ছাড়া লোকজনের সাক্ষাৎ পাননি। অতঃপর তিনি আরাফাতের দিকে গেলেন এবং সেখান থেকে প্রস্থান (উকুফ) করলেন। এরপর আবার মুযদালিফায় (জম‘আ) এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার নিজেকে (ক্লান্তির মাধ্যমে) পরিশ্রম করিয়েছি এবং আমার উটকে দ্রুত চালিয়েছি (ক্লান্ত করেছি)। আমার জন্য কি কোনো হজ রয়েছে?” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “যে ব্যক্তি আমাদের সাথে মুযদালিফায় ফজরের সালাত আদায় করবে এবং আমাদের সাথে দাঁড়াবে যতক্ষণ না আমরা প্রস্থান করি, আর সে এর পূর্বে রাতে বা দিনে আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তন (উকুফ) করেছে, তার হজ পূর্ণ হয়েছে এবং সে তার ময়লা দূর করেছে (ইহরাম খোলার কাজ সম্পন্ন করেছে)।”

(আমি [গ্রন্থকার] বলি, আরাফাত থেকে তার ফিরে আসা এবং সেখান থেকে তার আসা ব্যতীত এই হাদিসটি সুনান গ্রন্থসমূহে রয়েছে। এটি আহমাদ এবং তাবারানী ‘আল-কাবীর’ গ্রন্থে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি (উরওয়া) বলেছেন, ‘আল্লাহর কসম! তোমরা যে সকল পাহাড়ের উপর দাঁড়িয়েছ, আমি তার কোনোটিই বাদ দিইনি, সবগুলোর উপরেই দাঁড়িয়েছি।’ আহমাদ-এর বর্ণনার বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।)