হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (6001)


6001 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَضَاحِيِّ. أَلَا وَإِنَّ الْأَوْعِيَةَ لَا تُحِلُّ شَيْئًا، وَلَا تُحَرِّمُهُ. أَلَا وَزُورُوا الْقُبُورَ، فَإِنَّهَا تُرِقُّ الْقَلْبَ ". زَادَ عَبْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ: " أَلَا وَإِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا مَا شِئْتُمْ» ".
قُلْتُ: لَهُ فِي الصَّحِيحِ: النَّهْيُ عَنْ لَحْمِ الْأَضَاحِيِّ وَالْأَوْعِيَةِ مِنْ غَيْرِ إِذْنٍ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ بَعْدُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبَانٍ الرَّقَاشِيُّ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে জারের (মাটির কলসের) নবীয সম্পর্কে নিষেধ করেছিলাম। আর আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। আর আমি তোমাদেরকে কোরবানির গোশত (সংরক্ষণের) ব্যাপারে নিষেধ করেছিলাম। জেনে রাখো! নিশ্চয়ই পাত্রসমূহ কোনো কিছুকে হালাল করে না এবং হারামও করে না। জেনে রাখো! আর তোমরা কবর যিয়ারত করো, কারণ তা হৃদয়কে নরম করে।" আবদুল্লাহ তার হাদীসে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "জেনে রাখো! আমি তোমাদেরকে কোরবানির গোশত (সংরক্ষণ) সম্পর্কে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা খাও এবং যতটুকু চাও সঞ্চয় করে রাখো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6002)


6002 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «اسْتَأْذَنَتْ قُرَيْشٌ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَتِيرَةِ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَعْتِرُ فِي رَجَبٍ؟ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَعِتْرٌ كَعِتْرِ الْجَاهِلِيَّةِ؟، وَلَكِنْ مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَذْبَحَ لِلَّهِ [فَيَأْكُلَ] وَيَتَصَدَّقَ. فَلْيَفْعَلْ» ".
وَكَانَ عِتْرُهُمْ: أَنَّهُمْ كَانُوا يَذْبَحُونَ، ثُمَّ يَعْمِدُونَ إِلَى دِمَاءِ ذَبَائِحِهِمْ فَيَمْسَحُونَ بِهَا رُءُوسَ نُصُبِهِمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَضَعَّفَهُ النَّاسُ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইশ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ‘আতীরাহ’ (বলিদান) সম্পর্কে অনুমতি চাইল। তারা বললো, "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি রজব মাসে (এ বলিদান) দেব?" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের বললেন: "এটা কি জাহিলিয়াতের ‘আতীরাহ’-এর মতো হবে? তবে তোমাদের মধ্যে যে কেউ আল্লাহর জন্য যবেহ করতে, তা খেতে এবং সদকা করতে ভালোবাসে, সে যেন তা করে।" আর তাদের (জাহেলিয়াতের) ‘আতীরাহ’ ছিল এই যে, তারা পশু যবেহ করত, এরপর সেই যবেহকৃত পশুর রক্ত নিয়ে তাদের মূর্তিদের মাথার উপর মেখে দিত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6003)


6003 - وَعَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْعَتِيرَةِ فَحَسَّنَهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الضَّبِّيُّ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আবুল উশারার পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে 'আতীরাহ (নামক পশু জবাই) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, তিনি সেটিকে উত্তম বলে মত দেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6004)


6004 - وَعَنْ سَمُرَةَ قَالَ: «أَتَاهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَسْتَفْتِيهِ عَنِ الرَّجُلِ: مَا الَّذِي يَحِلُّ لَهُ، وَالَّذِي يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِنْ مَالِهِ، وَنُسُكِهِ، وَمَاشِيَتِهِ، وَعِتْرِهِ، وَفَرَعِهِ مِنْ نِتَاجِ إِبِلِهِ وَغَنَمِهِ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أُحِلُّ لَكَ الطَّيِّبَاتِ، وَأُحَرِّمُ عَلَيْكَ الْخَبَائِثَ، إِلَّا أَنْ تَفْتَقِرَ إِلَى طَعَامٍ، فَتَأْكُلَ مِنْهُ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ عَنْهُ ".
وَأَنَّهُ سَأَلَهُ الرَّجُلُ حِينَئِذٍ، فَقَالَ: مَا فَقْرِي الَّذِي آكُلُ ذَلِكَ إِذَا بَلَغْتُهُ؟ أَمْ غِنَايَ الَّذِي يُغْنِينِي عَنْهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلْيهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا كُنْتَ تَرْجُو نَتَاجًا، فَتَبْلُغْ بِلُحُومِ مَاشِيَتُكَ إِلَى نَتَاجِكَ، أَوْ كُنْتَ تَرْجُو غَيْثًا تَظُنُّهُ مُدْرَكًا، فَتَبْلُغُ إِلَيْهِ بِلُحُومِ مَاشِيَتِكَ، أَوْ كُنْتَ تَرْجُو مِيرَةً تَنَالَهَا، فَتَبْلُغُهَا بِلُحُومِ مَاشِيَتِكَ، وَإِذَا كُنْتَ لَا تَرْجُو مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَأَطْعِمْ أَهْلَكَ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تَسْتَغْنِيَ عَنْهُ". قَالَ الْأَعْرَابِيُّ: وَمَا غِنَايَ الَّذِي أَدَعُهُ إِذَا وَجَدْتُهُ؟ قَالَ: " إِذَا رَوَيْتَ أَهْلَكَ غَبُوقًا مِنَ اللَّبَنِ، فَاجْتَنِبْ مَا حُرِّمَ عَلَيْكَ مِنَ الطَّعَامِ وَأَمَا مَالُكَ فَإِنَّهُ مَيْسُورٌ كُلُّهُ لَيْسَ فِيهِ حَرَامٌ،، غَيْرَ أَنَّ فِي نَتَاجِكَ مِنْ إِبِلِكَ فَرْعًا، وَفِي نَتَاجَكِ مِنْ غَنَمِكَ فَرْعًا، تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى تَسْتَغْنِي، ثَمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ، وَإِنْ شَئْتَ تَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ"
وَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتِرَ مِنَ الْغَنَمِ مِنْ كُلِّ مَائِةٍ عَتِيرَةٌ.»
قُلْتُ: هَكَذَا وَجَدْتُهُ فِي الْأَصْلِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন আনসারী লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে তার সম্পদ, তার ইবাদত, তার গবাদি পশু, তার 'আতিরা' এবং তার উট ও ছাগলের প্রথম বাচ্চা ('ফার‘) সম্পর্কে ফতোয়া জানতে চাইলেন যে, একজন মানুষের জন্য তার মধ্যে কী হালাল ও কী হারাম?

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তোমার জন্য পবিত্র জিনিসগুলো হালাল করা হয়েছে এবং অপবিত্র জিনিসগুলো হারাম করা হয়েছে, তবে যদি তুমি খাদ্যের মুখাপেক্ষী হও, তবে যতক্ষণ না তুমি তা থেকে স্বাবলম্বী হচ্ছো, ততক্ষণ তুমি তা থেকে খেতে পারো।"

অতঃপর লোকটি সেই মুহূর্তে তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: "আমার সেই অভাব (দারিদ্র্য) কেমন হবে যখন আমি তা পেলে খেতে পারব? নাকি সেই সচ্ছলতা (ধনাঢ্যতা) কেমন হবে যখন তা আমাকে তা থেকে অমুখাপেক্ষী করে তুলবে?"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন তুমি উৎপাদনের আশা করো এবং তোমার পশুর গোশত দ্বারা তোমার উৎপাদন পর্যন্ত পৌঁছাতে পারো, অথবা তুমি বৃষ্টির আশা করো এবং মনে করো যে তা লাভ করা যাবে, আর তুমি তোমার পশুর গোশত দ্বারা বৃষ্টি আসা পর্যন্ত পৌঁছাতে পারো, অথবা তুমি এমন খাদ্যসামগ্রীর আশা করো যা তুমি অর্জন করতে পারবে, আর তুমি তোমার পশুর গোশত দ্বারা তা পর্যন্ত পৌঁছাতে পারো, তবে (তা খাওয়া বৈধ নয়)। আর যখন তুমি এর কোনো কিছুরই আশা না করো, তখন তোমার পরিবারকে তা খাওয়াও যা তোমার মনে চায়, যতক্ষণ না তুমি তা থেকে স্বাবলম্বী হচ্ছো।"

সেই বেদুইন (বা লোকটি) বলল: "আমার সেই সচ্ছলতা কেমন, যা পেলে আমি তা (হারাম বা অপ্রয়োজনীয় বস্তু) পরিত্যাগ করব?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন তুমি তোমার পরিবারকে দুধের এক রাতের খাবার (গাবুক) পান করাতে পারবে, তখন যা তোমার জন্য হারাম করা হয়েছে তা থেকে বিরত থাকো। আর তোমার সম্পদের ব্যাপার হলো, এর সবটাই সহজলভ্য; এর মধ্যে হারাম কিছু নেই। তবে তোমার উটের উৎপাদিত বাচ্চার মধ্যে একটি 'ফার‘, এবং তোমার ছাগলের উৎপাদিত বাচ্চার মধ্যে একটি 'ফার‘ রয়েছে, যাকে তোমার গবাদি পশু পোষণ করে যতক্ষণ না তুমি স্বাবলম্বী হচ্ছো। অতঃপর যদি তুমি চাও, তবে তা তোমার পরিবারকে খাওয়াও, আর যদি চাও তবে তার গোশত সাদকা করে দাও।"

আর তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন প্রতি একশো ছাগলের মধ্য থেকে একটি 'আতিরা' (বিশেষ কুরবানি) করে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6005)


6005 - وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدَ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " فِي الْإِبِلِ فَرَعٌ، وَفِي الْغَنَمِ فَرَعٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "উটের ক্ষেত্রে ফার’আ (বাৎসরিক উৎসর্গ) রয়েছে এবং বকরির ক্ষেত্রেও ফার’আ রয়েছে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6006)


6006 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ بِالْفَرَعَةِ مِنَ الْغَنَمِ، مِنْ خَمْسَةٍ وَاحِدٌ.
قُلْتُ: لَهَا عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ: " مِنْ كُلِّ خَمْسِينَ شَاةً شَاةٌ ". مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ الْفَرَعَةِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বকরির ‘ফার‘আহ’ (প্রথম সন্তান কোরবানি) সম্পর্কে আদেশ করতে শুনেছেন: প্রতি পাঁচটির মধ্যে একটি। (আমি বললাম,) আবূ দাঊদের নিকট এর একটি বর্ণনা ‘প্রতি পঞ্চাশটি বকরি থেকে একটি বকরি’ শব্দে পাওয়া যায়, যাতে ফার‘আহর উল্লেখ নেই। হাদীসটি আবূ ইয়া‘লা বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6007)


6007 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: " «اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا
اللَّهَ وَأَطْعِمُوا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ مِنْ رِوَايَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَاهِبٍ، عَنْ عَمِّهِ أُنَيْسٍ، وَكِلَاهُمَا لَا أَعْرِفُهُ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ, জাহিলিয়্যাতের (অজ্ঞতার) যুগে আমরা 'আতিরাহ (বিশেষ প্রকারের কুরবানি) করতাম। আপনি আমাদেরকে কী আদেশ করেন?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা যেকোনো মাসেই (কুরবানি) করো এবং আল্লাহর প্রতি আনুগত্য দেখাও ও (মানুষকে) খাদ্য খাওয়াও।" (ত্ববারানী আওসাত গ্রন্থে মু‘আবিয়াহ ইবনু ওয়াহিব-এর সূত্রে তাঁর চাচা উনায়স থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এই দুজনের কাউকেই আমি জানি না।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6008)


6008 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْهَا يَوْمَ عَرَفَةَ قَالَ: " هِيَ حَقٌّ». يَعْنِي: الْعَتِيرَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আরাফার দিন এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "তা সত্য।" (অর্থাৎ: আতিরাহ্।)

[হাদিসটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন।]









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6009)


6009 - عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَامَ عُرْفُطَةُ بْنُ نَهِيكٍ التَّمِيمِيُّ، فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي وَأَهْلَ بَيْتِي مَرْزُوقُونَ مِنْ هَذَا الصَّيْدِ وَلَنَا فِيهِ قَسْمٌ وَبَرَكَةٌ، وَهُوَ مَشْغَلَةٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ، وَعَنِ الصَّلَاةِ فِي جَمَاعَةٍ، وَلَنَا إِلَيْهِ حَاجَةٌ أَفَتُحِلُّهُ أَمْ تُحَرِّمُهُ؟ فَقَالَ: " أُحِلُّهُ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحَلَّهُ. نِعْمَ الْعَمَلُ، وَاللَّهُ أَوْلَى بِالْعُذْرِ، قَدْ كَانَتْ قَبْلِي لِلَّهِ رُسُلٌ كُلُّهُمْ يَصْطَادُ أَوْ يَطْلُبُ الصَّيْدَ» ".
قُلْتُ: وَيَأْتِي بِتَمَامِهِ فِي الْبُيُوعِ فِي الْكَسْبِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




সফওয়ান ইবনে উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, এমন সময় উরফুত্বাহ ইবনু নাহীক আত-তামিমী উঠে দাঁড়ালেন, অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি ও আমার পরিবারবর্গ এই শিকারের (পশুর) মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করি। আমাদের এতে অংশ ও বরকত রয়েছে। কিন্তু এটি (শিকার) আল্লাহর স্মরণ এবং জামা'আতের সাথে সালাত আদায় থেকে অমনোযোগী করে ফেলে। অথচ এর প্রতি আমাদের প্রয়োজনও আছে। আপনি কি এটিকে হালাল করেন, নাকি হারাম করেন?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি এটিকে হালাল করছি, কারণ আল্লাহ তাআলা এটিকে হালাল করেছেন। এটি উত্তম কাজ। আল্লাহ তাআলাই ওযর (অক্ষমতা) গ্রহণ করার জন্য অধিক হকদার। আমার পূর্বেও আল্লাহর রাসূলগণ ছিলেন, তাঁরা সবাই শিকার করতেন বা শিকারের সন্ধান করতেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6010)


6010 - عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْخَذْفِ، فَأَخَذَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ فَقَالَ: عَنْ هَذَا وَخَذَفَ. فَقَالَ: أَلَا أُرَانِي أُخْبِرُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْهُ، وَأَنْتَ تَخْذِفُ؟ وَاللَّهِ لَا أُكَلِّمُكَ عَرَبِيَّةً مَا عِشْتُ أَوْ مَا بَقِينَا» أَوْ نَحْوَ هَذَا، وَفِي رِوَايَةٍ: لَا أُكَلِّمُكَ عَزْمَةً.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. إِلَّا أَنَّ ثَابِتًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي بَكْرَةَ
وَاللَّهُ أَعْلَمُ.




আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘খাযফ’ (পাথরের কণা নিক্ষেপ) করতে নিষেধ করেছেন। অতঃপর তাঁর (আবূ বাকরাহর) এক চাচাতো ভাই পাথর নিলেন এবং খাযফ করলেন। তিনি (আবূ বাকরাহ) বললেন, আমি কি তোমাকে অবহিত করছি না যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা করতে নিষেধ করেছেন, আর তুমি কিনা সেই কাজটিই করছ? আল্লাহর কসম! আমি যতদিন জীবিত থাকি অথবা আমরা যতদিন থাকি, তোমার সাথে কখনো আরবিতে কথা বলব না। অথবা এ ধরনের কিছু। অন্য এক বর্ণনায় আছে: আমি তোমার সাথে দৃঢ়ভাবে (আর) কথা বলব না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6011)


6011 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَوْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِيَّاكُمْ وَالْخَذْفَ، فَإِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ، وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ، وَلَا تَنْكَأُ الْعَدُوَّ» ".
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইমরান ইবনু হুসাইন অথবা আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা ‘খাযফ’ (আঙ্গুলের মাধ্যমে পাথর নিক্ষেপ করা) থেকে বিরত থাকো। কারণ তা দাঁত ভেঙ্গে দেয় এবং চোখ উপড়ে ফেলে, আর তা শত্রুকে কাবু করতে পারে না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6012)


6012 - عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَا تَطْرُقُوا الطَّيْرَ فِي أَوْكَارِهَا، فَإِنَّ اللَّيْلَ أَمَانٌ لَهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




হুসাইন ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "তোমরা পাখিদেরকে তাদের নীড়ের মধ্যে (রাতে) বিরক্ত করবে না/হামলা করবে না, কারণ রাত তাদের জন্য একটি নিরাপত্তা।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6013)


6013 - عَنْ عَمْرِو بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «مَا مِنْ أَحَدٍ يَقْتُلُ عُصْفُورًا إِلَّا عَجَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: يَا رَبِّ، هَذَا قَتَلَنِي عَبَثًا فَلَا هُوَ انْتَفَعَ بِقَتْلِي، وَلَا هُوَ تَرَكَنِي فَأَعِيشَ فِي أَرْضِكَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.




আমর ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “যদি কেউ কোনো চড়ুই পাখিকে হত্যা করে, তবে কিয়ামতের দিন সে উচ্চস্বরে চিৎকার করে বলবে: ‘হে আমার প্রতিপালক! এই ব্যক্তি আমাকে অনর্থক হত্যা করেছে। সে আমাকে হত্যা করে এর দ্বারা উপকৃতও হয়নি, আবার আমাকে আপনার জমিনে বেঁচে থাকতেও দেয়নি’।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6014)


6014 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ رَمَى صَيْدًا فَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ مَا لَمْ يَدَعِ الْبَسْمَلَةَ مُتَعَمِّدًا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আহার করল, বা পান করল, অথবা শিকার করল, কিন্তু আল্লাহর নাম স্মরণ করতে ভুলে গেল, সে যেন তা থেকে খায়, যদি না সে ইচ্ছাকৃতভাবে বিসমিল্লাহ (ব্যাসমালাহ) ছেড়ে দিয়ে থাকে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6015)


6015 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِذَا سَمَّيْتُمْ فَكَبِّرُوا» ". يَعْنِي عَلَى الذَّبِيحَةِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা (বিসমিল্লাহ) পাঠ করবে, তখন তাকবীরও (আল্লাহু আকবার) পাঠ করবে।" অর্থাৎ, যবেহ করার উপর।
এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন, এর সনদে উসমান ইবনু আবদুর রহমান আল-কুরাশী রয়েছে, যিনি দুর্বল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6016)


6016 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَذْبَحُ وَيَنْسَى أَنْ يُسَمِّيَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اسْمُ اللَّهِ عَلَى فَمِ كُلِّ مُسْلِمٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ الْغِفَارِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল: আপনি কি মনে করেন সেই ব্যক্তি সম্পর্কে, যে যবেহ করে কিন্তু (আল্লাহর নাম) নিতে ভুলে যায়? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহর নাম প্রত্যেক মুসলমানের মুখে রয়েছে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6017)


6017 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «كُلْ مَا رَدَّتْ عَلَيْكَ قَوْسُكَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ.




উকবাহ ইবনে আমির আল-জুহানী ও হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমার ধনুক যা তোমাকে ফিরিয়ে দেয়, তা খাও।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6018)


6018 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ عَبْدًا أَسْوَدَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَمُرُّ بِيَ ابْنُ السَّبِيلِ، وَأَنَا فِي مَاشِيَةٍ لِسَيِّدِي فَأَسْقِي مِنْ أَلْبَانِهَا بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: فَإِنِّي أَرْمِي فَأُصْمِي، وَأُنْمِي قَالَ: " كُلْ مَا أَصْمَيْتَ وَدَعْ مَا
أَنْمَيْتَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَظُنُّهُ الْقُرَشِيَّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন কালো গোলাম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন এবং বললেন: মুসাফির (পথচারী) আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করে, আর আমি তখন আমার মনিবের পশুর পালের দায়িত্বে থাকি। আমি কি তাদের অনুমতি ছাড়া সেই পশুর দুধ থেকে পান করাতে পারি? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না।" সে (গোলামটি) বললো: আমি তীর নিক্ষেপ করি, ফলে কখনও কখনও শিকারকে তাৎক্ষণিকভাবে মেরে ফেলি (আসমা) এবং কখনও কখনও শিকারকে শুধু আহত করি (উন্মী)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যা তুমি (আঘাত করে) তৎক্ষণাৎ মেরে ফেলেছ, তা খাও, আর যা আহত করার পর (পালিয়ে গেছে), তা পরিত্যাগ কর।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6019)


6019 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ يَكْرَهُ إِذَا بَاتَ الصَّيْدُ عَنْ صَاحِبِهِ لَيْلَةً أَنْ يَأْكُلَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন শিকার তার মালিক থেকে এক রাত দূরে থেকে যেত, তখন তা খাওয়া তিনি অপছন্দ করতেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (6020)


6020 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَأَكَلَ الصَّيْدَ فَلَا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِذَا أَرْسَلْتَهُ فَقَتَلَ، وَلَمْ يَأْكُلْ فَكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى صَاحِبِهِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তুমি তোমার শিকারী কুকুরকে (শিকারের জন্য) পাঠাও এবং সে শিকারটিকে খেয়ে ফেলে, তখন তুমি তা খেয়ো না। কারণ সে সেটি নিজের জন্যই ধরেছে। আর যখন তুমি তাকে পাঠাও এবং সে শিকারটিকে হত্যা করে, কিন্তু তা না খায়, তখন তুমি তা খাও। কারণ সে সেটি তার মালিকের জন্যই ধরেছে।"