7081 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانُوا يَكْتُبُونَ فِي صُدُورِ وَصَايَاهُمْ: هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ أَنْ يَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ، وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا، وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ. وَأَوْصَى مَنْ تَرَكَ بَعْدَهُ بِمَا أَوْصَى بِهِ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ: {يَابَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 132].
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِي الْأَصْلِ عَلَامَةُ سُقُوطٍ، وَفِيهِ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَيَّادٍ ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ الْبَزَّارُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আনাস) বলেন: তারা তাদের অসিয়তনামার প্রারম্ভে লিখতেন: এটা অমুক ইবনু অমুকের অসিয়ত, যে সে সাক্ষ্য দিচ্ছে যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল, আর নিশ্চয় জান্নাত সত্য, এবং জাহান্নাম সত্য, আর কিয়ামত অবশ্যই আসছে—এতে কোনো সন্দেহ নেই এবং আল্লাহ কবরে যারা আছে তাদের পুনরুত্থিত করবেন। আর সে তার পরবর্তী বংশধরদেরকে সেই অসিয়ত করছে যা ইবরাহীম (আঃ) তাঁর সন্তানদেরকে করেছিলেন: "হে আমার সন্তানেরা! আল্লাহ তোমাদের জন্য এই দীনকে মনোনীত করেছেন। সুতরাং তোমরা মুসলিম (আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণকারী) না হয়ে যেন মারা যেয়ো না।" (সূরা আল-বাক্বারা: ১৩২)।

7082 - «عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ حُذَيْمِ أَنَّ جَدَّهُ حَنِيفَةَ قَالَ لِحُذَيْمٍ: اجْمَعْ لِي بَنِيَّ، فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ. فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَا أُوصِي أَنَّ لِيَتِيمِي هَذَا الَّذِي فِي حِجْرِي مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ الَّتِي [كُنَّا] نُسَمِّيهَا [فِي الْجَاهِلِيَّةِ] الْمُطَيَّبَةَ. فَقَالَ حُذَيْمٌ: يَا أَبَتِ إِنِّي سَمِعْتُ بَنِيكَ يَقُولُونَ: إِنَّا نُقِرُّ بِهَذَا عَيْنَ أَبِينَا فَإِذَا مَاتَ رَجَعْنَا فِيهِ. قَالَ: فَبَيْنِي وَبَيْنَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَ حُذَيْمٌ: رَضِينَا. فَارْتَفَعَ حُذَيْمٌ وَحَنِيفَةُ وَحَنْظَلَةُ مَعَهُمْ غُلَامٌ، وَهُوَ رَدِيفٌ لِحُذَيْمٍ فَلَمَّا أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَلَّمُوا عَلَيْهِ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا رَفَعَكَ يَا أَبَا حُذَيْمٍ؟ ". قَالَ: هَذَا. وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخْذِ حُذَيْمٍ، فَقَالَ: إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَفْجَأَنِي الْكِبَرُ أَوِ الْمَوْتُ فَأَرَدْتُ أَنْ أُوصِيَ، وَإِنِّي قُلْتُ: إِنَّ أَوَّلَ مَا أُوصِي: أَنَّ لِيَتِيمِي هَذَا الَّذِي فِي حِجْرِي مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ الَّتِي كُنَّا نُسَمِّيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ الْمُطَيَّبَةَ. فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى رَأَيْنَا الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، وَكَانَ قَاعِدًا فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَقَالَ: " لَا، لَا، لَا، الصَّدَقَةُ خَمْسٌ وَإِلَّا فَعَشْرٌ وَإِلَّا فَخَمْسَ عَشْرَةَ وَإِلَّا فَعِشْرُونَ وَإِلَّا فَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ وَإِلَّا فَثَلَاثُونَ وَإِلَّا فَخَمْسٌ وَثَلَاثُونَ، فَإِنْ كَثُرَتْ فَأَرْبَعُونَ ".
قَالَ: فَوَدَعُوهُ، وَمَعَ الْيَتِيمِ عَصًا، وَهُوَ يَضْرِبُ حَبْلًا فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " عَظُمَتْ هَذِهِ هِرَاوَةُ يَتِيمٍ ".
قَالَ حَنْظَلَةُ: فَدَنَا أَبِي إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: إِنَّ لِي بَنِينَ ذَوِي لِحًى وَدُونَ ذَلِكَ، وَإِنَّ ذَا أَصْغَرُهُمْ فَادْعُ اللَّهَ تَبَارَكَ تَعَالَى لَهُ. فَمَسَحَ رَأَسَهُ وَقَالَ: " بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ " أَوْ " بُورِكَ فِيكَ ".
قَالَ ذَيَّالٌ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ حَنْظَلَةَ يُؤْتَى بِالْإِنْسَانِ الْوَارِمِ وَجْهُهُ أَوْ
بِالْبَهِيمَةِ الْوَارِمَةِ الضَّرْعِ فَيَتْفُلُ عَلَى يَدِهِ، وَيَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ وَيَضَعُ يَدَهُ [عَلَى رَأْسِهِ]، وَيَقُولُ عَلَى مَوْضِعِ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَمْسَحُهُ عَلَيْهِ. قَالَ: فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

হানযালা ইবনে হুযাইম থেকে বর্ণিত যে, তাঁর দাদা হানীফা, হুযাইমকে বললেন: "আমার সন্তানদের একত্রিত করো, কারণ আমি ওসিয়ত করতে চাই।" অতঃপর তিনি তাদের একত্রিত করলেন এবং বললেন: "প্রথম যে বিষয়ে আমি ওসিয়ত করছি তা হলো—আমার তত্ত্বাবধানে থাকা এই এতীমের জন্য একশোটি উট থাকবে, যেগুলোকে আমরা জাহেলিয়াতের যুগে আল-মুতাইয়াবাহ (উত্তম) নামে ডাকতাম।"

তখন হুযাইম বললেন: "হে পিতা, আমি শুনেছি আপনার অন্যান্য ছেলেরা বলছে যে, আমরা এই বিষয়ে আমাদের পিতাকে খুশি করার জন্য সম্মত হচ্ছি, কিন্তু তিনি মারা গেলে আমরা তা ফিরিয়ে নেব।"

তিনি (হানীফা) বললেন: "তাহলে আমার ও তোমাদের মাঝে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিচারক।" হুযাইম বললেন: "আমরা সম্মত।"

অতঃপর হুযাইম ও হানীফা রওয়ানা হলেন, আর হানযালা তাদের সাথে ছিলেন। তাদের সাথে একজন বালক ছিল, যে হুযাইমের পেছনে আরোহণ করেছিল। যখন তাঁরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছলেন, তখন তাঁকে সালাম দিলেন।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবু হুযাইম! কী কারণে আপনি এসেছেন?"

তিনি (হানীফা) বললেন: "এই কারণে।" আর তিনি (হানীফা) হুযাইমের উরুতে হাত দিয়ে আঘাত করলেন। তিনি বললেন: "আমি আশঙ্কা করছিলাম যে, হঠাৎ বার্ধক্য বা মৃত্যু আমাকে গ্রাস করবে, তাই আমি ওসিয়ত করতে চাইলাম। আর আমি বললাম, প্রথম যে বিষয়ে আমি ওসিয়ত করছি তা হলো—আমার তত্ত্বাবধানে থাকা এই এতীমের জন্য একশোটি উট থাকবে, যেগুলোকে আমরা জাহেলিয়াতের যুগে আল-মুতাইয়াবাহ নামে ডাকতাম।"

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন, এমনকি আমরা তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন দেখলাম। তিনি তখন উপবিষ্ট ছিলেন, কিন্তু তিনি হাঁটু গেড়ে বসলেন এবং বললেন: "না, না, না। সাদাকা (দান) হবে পাঁচটি, তা না হলে দশটি, তা না হলে পনেরোটি, তা না হলে বিশটি, তা না হলে পঁচিশটি, তা না হলে ত্রিশটি, তা না হলে পঁয়ত্রিশটি। আর যদি বেশি হয়, তবে চল্লিশটি।"

(হানযালা) বললেন: এরপর তাঁরা তাঁকে বিদায় জানালেন। সেই এতীমের হাতে একটি লাঠি ছিল, যা দিয়ে সে দড়িকে আঘাত করছিল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এতো বড় (শক্ত) লাঠি এক এতীমের হাতে!"

হানযালা বললেন: অতঃপর আমার পিতা (হুযাইম) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এগিয়ে গেলেন এবং বললেন: "আমার কিছু দাড়িওয়ালা ছেলে আছে এবং এর চেয়ে ছোটও আছে। আর এ (হানযালা) তাদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট। আপনি তার জন্য আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলার কাছে দোয়া করুন।" তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (হানযালার) মাথায় হাত বুলালেন এবং বললেন: "আল্লাহ তোমার মধ্যে বরকত দিন," অথবা "তোমার প্রতি বরকত বর্ষিত হোক।"

যাইয়্যাল (অন্য একজন বর্ণনাকারী) বলেন: আমি হানযালাকে দেখেছি যে, তাঁর কাছে এমন কোনো লোককে আনা হতো যার মুখ ফুলে গেছে, অথবা এমন কোনো পশুকে আনা হতো যার স্তন ফুলে গেছে, তখন তিনি নিজের হাতে থুথু দিতেন এবং 'বিসমিল্লাহ' বলতেন, আর যেখানে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাতের তালু স্পর্শ করেছিল, সেই স্থানে তা বুলিয়ে দিতেন। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে ফোলা সেরে যেত।

7083 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ «أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ رِجْلَةٍ لَهُ. فَجَاءَ وَرَثَتُهُ مِنَ الْأَعْرَابِ فَأَخْبَرُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَا صَنَعَ فَقَالَ: " أَوَقَدَ فَعَلَ ذَلِكَ؟ لَوْ عَلِمْنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَغَضِبَ، وَقَالَ: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ» ".
وَرِجَالُ الْجَمِيعِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার ছয়জন ভৃত্যকে মুক্ত করে দেয়। এরপর তার আরব বেদুইন উত্তরাধিকারীরা এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তার কৃতকর্ম সম্পর্কে জানালে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে কি সত্যিই এমন করেছে? যদি আমরা (আগে) জানতাম, তবে আল্লাহ চাইলে আমরা তার জানাযার সালাত আদায় করতাম না।"

(এই বিষয়ে) ইমাম আহমাদ ও তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "এক আনসারী ব্যক্তি তার ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিল, অথচ তাদের ছাড়া তার অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। এ খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: 'আমি তো সংকল্প করেছিলাম যে তার জানাযার সালাত আদায় করব না'।" আর এই সকল বর্ণনার রাবীগণ সহীহ গ্রন্থের রাবী।

7084 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ «أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، فَأَقْرَعَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً».
قُلْتُ: حَدِيثُ عِمْرَانَ فِي الصَّحِيحِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও সামুরাহ ইবনে জুনদাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় তার ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিল, অথচ তাদের ছাড়া তার অন্য কোনো সম্পদ তার ছিল না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লটারি (কুরআ) করলেন। ফলে তিনি দুজনকে মুক্ত করলেন এবং চারজনকে দাস হিসেবে বহাল রাখলেন।

7085 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: «أَعْتَقَ رَجُلٌ فِي وَصِيَّتِهِ سِتَّةَ أَرْؤُسٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَسْهَمَ فَأَخْرَجَ ثُلُثَهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ تَوْبَةُ بْنُ نُمَيْرٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، وَقَدْ ضُعِّفَ وَوُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি তার ওসিয়তের মাধ্যমে ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দিল, যাদের ছাড়া তার অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। অতঃপর এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছল, তখন তিনি তার উপর ক্রুদ্ধ হলেন। এরপর তিনি লটারি করলেন এবং তাদের এক তৃতীয়াংশকে (মুক্তির জন্য) বের করে নিলেন।

7086 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «أَنَّ رَجُلًا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ، وَمَاتَ الرَّجُلُ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি ছয়জন দাসকে মুক্ত করে দিয়েছিল, যাদের ছাড়া তার অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। লোকটি মারা গেলে এই খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল। তখন তিনি তাদের মাঝে লটারি করলেন এবং দু'জনকে মুক্ত করলেন আর চারজনকে দাসে বহাল রাখলেন।

7087 - وَعَنِ الْقَاسِمِ أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَأَذِنُوا لَهُ، ثُمَّ رَجَعُوا فِيهِ بَعْدَ مَا مَاتَ فَسُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: ذَلِكَ النَّكَرُّهُ لَا يَجُوزُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَالْقَاسِمُ لَمْ يُدْرِكْ عَبْدَ اللَّهِ.

কাসিম থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তার উত্তরাধিকারীদের কাছে (মৃত্যুর সময়) এক-তৃতীয়াংশের বেশি অসিয়ত করার অনুমতি চাইল। অতঃপর তারা তাকে অনুমতি দিল। কিন্তু সে মারা যাওয়ার পর তারা তাদের সেই অনুমতি প্রত্যাহার করে নিল। অতঃপর এ বিষয়ে আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: সেই প্রত্যাহার বৈধ নয়।

7088 - وَعَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدَهُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ، فَقَالَ: يَسْعَى فِي قِيمَتِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْقَاسِمُ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো, যে মৃত্যুর সময় তার দাসকে মুক্ত করে দিয়েছে, অথচ ঐ দাস ছাড়া তার অন্য কোনো সম্পদ নেই এবং তার উপর ঋণও রয়েছে। তিনি বললেন: তাকে (দাসকে) তার মূল্যের জন্য কাজ করতে হবে।

7089 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ:
إِيَّاكَ الْحِرْمَانَ فِي الْحَيَاةِ وَالتَّبْذِيرَ عِنْدَ الْمَوْتِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ الْأَسَدِيُّ كَذَا هُوَ فِي النُّسْخَةِ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ ابْنُ زِيَادٍ الْأَسْدِيُّ، فَإِنْ كَانَ ابْنَ زِيَادٍ فَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা জীবনকালে (নিজেদের জন্য) কৃপণতা করা এবং মৃত্যুর সময় (উত্তরাধিকার সূত্রে) অপচয় করা থেকে দূরে থাকো।

7090 - عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّكُمْ مِنْ احُدَاحِي بِالْكُوفَةِ أَنْ يَمُوتَ أَحَدُكُمْ، وَلَا يَدْعُ عَصَبَةً، وَلَا رَحِمًا فَمَا يَمْنَعُهُ أَنْ يَضَعَ مَالَهُ فِي الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ؟.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: কূফায় তোমাদের মধ্যে এই আলোচনা (বা উদ্বেগ) বিরাজ করে যে, তোমাদের কেউ এমন অবস্থায় মারা যায় যখন সে কোনো 'আসাবা (পৈতৃকসূত্রে নিকটাত্মীয়) বা (অন্য কোনো) আত্মীয় (রাহিম) রেখে যায় না। এমতাবস্থায়, তাকে তার সম্পদ দরিদ্র ও অভাবগ্রস্তদের মাঝে দান করতে কিসে বাধা দিচ্ছে?

7091 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَقَدِ اخْتَلَطَ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা (পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) তোমাদের মৃত্যুর সময় তোমাদের সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ তোমাদের জন্য দানস্বরূপ করেছেন।"

7092 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ زِيَادَةً فِي حَيَاتِكُمْ لِيَجْعَلَهَا لَكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عُقْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ.

মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জীবদ্দশায় (সওয়াব) বৃদ্ধির জন্য তোমাদের মৃত্যুর সময় তোমাদের সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ তোমাদের প্রতি সদকা হিসেবে প্রদান করেছেন, যাতে তিনি এটিকে তোমাদের আমলের মধ্যে বৃদ্ধি হিসেবে গণ্য করতে পারেন।"

7093 - وَعَنْ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَعْطَاكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ ثُلُثَ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

খালিদ ইবনু উবাইদ আস-সুলামী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তোমাদের মৃত্যুর সময় তোমাদের আমলের বৃদ্ধি হিসেবে তোমাদের সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ তোমাদেরকে দিয়েছেন।"

7094 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَهُ قَالَ: " «إِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ لَيَصْنَعُ فِي ثُلُثِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ خَيْرًا فَيُوَفِّي اللَّهُ بِذَلِكَ زَكَاتَهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই মুসলিম ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় তার সম্পত্তির এক-তৃতীয়াংশ দিয়ে কোনো সৎকর্ম করলে, আল্লাহ এর বিনিময়ে তার যাকাত পূর্ণ করে দেন।"

7095 - وَعَنْ عَمْرِو (بْنِ) الْقَارِئِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ فَخَلَّفَ سَعْدًا مَرِيضًا حَيْثُ خَرَجَ إِلَى حُنَيْنٍ، فَلَمَّا قَدَّمَ مِنْ جِعْرَانَةَ مُعْتَمِرًا دَخَلَ عَلَيْهِ، وَهُوَ وَجِعٌ مَغْلُوبٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا، وَإِنِّي أُورَثُ كَلَالَةً أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ أَوْ أَتَصَدَّقُ بِهِ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْهِ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: أَفَأُوصِي بِشَطْرِهِ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ: أَفَأُوصِي بِثُلُثِهِ؟ قَالَ: " نَعَمْ وَذَاكَ كَثِيرٌ ". قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَمُوتُ بِالْأَرْضِ الَّتِي خَرَجْتُ مِنْهَا مُهَاجِرًا. قَالَ: " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَرْفَعَكَ اللَّهُ فَيَنْكَأَ بِكَ أَقْوَامًا، وَيَنْفَعَ بِكَ آخَرِينَ يَا عَمْرُو بْنَ الْقَارِئِ إِنْ مَاتَ سَعْدٌ بَعْدِي فَهَاهُنَا فَادْفِنْهُ ".
نَحْوَ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ وَأَشَارَ بِيَدِهِ هَكَذَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَهُوَ بِمَكَّةَ بَعْدَ مَا انْطَلَقَ إِلَى حُنَيْنٍ وَرَجَعَ إِلَى الْجِعْرَانَةِ وَقَسَّمَ الْمَغَانِمَ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ عِيَاضُ بْنُ عَمْرٍو الْقَارِئُ، وَلَمْ يُجَرِّحْهُ أَحَدٌ، وَلَمْ يُوَثِّقْهُ.

আমর ইবনুল ক্বারী থেকে বর্ণিত,

যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মক্কাতে) আগমন করলেন এবং হুনাইনের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার সময় সা'দকে অসুস্থ অবস্থায় রেখে গিয়েছিলেন। এরপর যখন তিনি উমরাহকারী হিসেবে জি'ররানা থেকে ফিরলেন, তখন তিনি সা'দের নিকট প্রবেশ করলেন। সা'দ তখন কঠিনভাবে অসুস্থ ছিলেন।

সা'দ বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার প্রচুর সম্পদ আছে, আর আমি কালালাহ হিসেবে ওয়ারিশ হব (অর্থাৎ আমার কোনো মৌলিক ওয়ারিশ নেই, যেমন পুত্র বা পিতা)। আমি কি আমার সমস্ত সম্পদ অসিয়ত করে যাব বা সদকা করে দেব?" তিনি বললেন, "না।" সা'দ বললেন, "আমি কি আমার দুই-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করে যাব?" তিনি বললেন, "না।" সা'দ বললেন, "আমি কি আমার অর্ধেক অসিয়ত করে যাব?" তিনি বললেন, "না।" সা'দ বললেন, "আমি কি আমার এক-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করে যাব?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আর এই এক-তৃতীয়াংশও অনেক বেশি।"

সা'দ বললেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি কি সেই জমিতে মারা যাব যেখান থেকে আমি হিজরত করে বের হয়েছিলাম?" তিনি বললেন, "আমি অবশ্যই আশা করি যে আল্লাহ তোমাকে উন্নীত করবেন, আর তোমার মাধ্যমে কিছু সম্প্রদায়কে আঘাত করবেন (তাদের বিরুদ্ধে বিজয় দেবেন), আর অন্য অনেককে তোমার দ্বারা উপকৃত করবেন। হে আমর ইবনুল ক্বারী! সা'দ যদি আমার পরে মারা যায়, তবে তাকে এখানেই দাফন করো।" (স্থানটি) মদীনার পথের দিকে হবে, এবং তিনি তাঁর হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন।

হাদীসটি আহমাদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন। তবে তাবারানীর বর্ণনায় রয়েছে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন সা'দ ইবনু মালিকের (সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস) নিকট প্রবেশ করেছিলেন, তখন তিনি মক্কায় ছিলেন। এটি ছিল হুনাইনের দিকে যাত্রা করে ফিরে জি'ররানায় এসে গণীমত বণ্টন করার পর এবং বাইতুল্লাহ্ ও সাফা-মারওয়ার মধ্যবর্তী স্থানে তাওয়াফ করার পর। অতঃপর তিনি এ ধরনের হাদীস বর্ণনা করেছেন। এই বর্ণনায় 'ইয়াদ ইবনু আমর আল-ক্বারী রয়েছে। তাকে কেউ দুর্বল বলেনি এবং কেউ তাকে নির্ভরযোগ্যও বলেনি।

7096 - وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ «أَنْ سَعْدًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْوَصِيَّةِ، فَقَالَ لَهُ: " الرُّبْعُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অসিয়ত (উইল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "এক-চতুর্থাংশ।"

7097 - وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ «أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَعْرُورٍ أَوْصَى لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثُلُثِ مَالِهِ يَضَعُهُ حَيْثُ يَشَاءَ فَرَدَّهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى وَلَدِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَتَابِعِيُّهُ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবূ ক্বাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বারা ইবনু মা‘রূর তাঁর সম্পদের এক তৃতীয়াংশ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য ওসিয়াত করেছিলেন, যেন তিনি (নবী) যেখানে ইচ্ছা তা ব্যয় করতে পারেন। কিন্তু নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা তাঁর সন্তানদেরকে ফিরিয়ে দিলেন।

7098 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ «أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى لِرَجُلٍ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ فَجَعَلَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السُّدُسَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক তার সম্পদের একটি অংশ (ভাগ) অন্য এক লোকের জন্য অসিয়ত করল। তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য এক-ষষ্ঠাংশ নির্ধারণ করে দিলেন।

7099 - وَعَنْهُ «أَنَّ رَجُلًا جَعَلَ لِرَجُلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمًا مِنْ مَالِهِ فَمَاتَ الرَّجُلُ، وَلِمَ يَدْرِ مَا هُوَ، فَرُفِعَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلَ لَهُ السُّدُسَ مِنْ مَالِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদিল্লাহ আল-আরযামী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তির জন্য তার সম্পদ থেকে একটি অংশ নির্ধারণ করেছিল। এরপর সে লোকটি মারা গেল, কিন্তু (কতটুকু অংশ) তা জানা যায়নি। অতঃপর বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পেশ করা হলো। তখন তিনি তার জন্য ঐ সম্পদের ছয় ভাগের এক ভাগ (সুদুস) নির্ধারণ করে দিলেন।

7100 - «عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي، وَأَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يُجْزِئُ عَنْكَ (مِنْ ذَلِكَ) الثُّلُثُ».
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ خَلَا قَوْلَهُ: وَأَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

কাব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমার তাওবার (অনুশোচনার) একটি অংশ হলো, আমি আমার সমস্ত সম্পদ থেকে মুক্ত হয়ে যাব [দান করে দেব], এবং আমার গোত্রের সেই ঘর পরিত্যাগ করব যেখানে আমি পাপ করেছিলাম।”
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, “এর মধ্যে এক-তৃতীয়াংশ তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।”