7097 - وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ «أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَعْرُورٍ أَوْصَى لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثُلُثِ مَالِهِ يَضَعُهُ حَيْثُ يَشَاءَ فَرَدَّهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى وَلَدِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَتَابِعِيُّهُ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবূ ক্বাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বারা ইবনু মা‘রূর তাঁর সম্পদের এক তৃতীয়াংশ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য ওসিয়াত করেছিলেন, যেন তিনি (নবী) যেখানে ইচ্ছা তা ব্যয় করতে পারেন। কিন্তু নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা তাঁর সন্তানদেরকে ফিরিয়ে দিলেন।

7098 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ «أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى لِرَجُلٍ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ فَجَعَلَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السُّدُسَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক তার সম্পদের একটি অংশ (ভাগ) অন্য এক লোকের জন্য অসিয়ত করল। তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য এক-ষষ্ঠাংশ নির্ধারণ করে দিলেন।

7099 - وَعَنْهُ «أَنَّ رَجُلًا جَعَلَ لِرَجُلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمًا مِنْ مَالِهِ فَمَاتَ الرَّجُلُ، وَلِمَ يَدْرِ مَا هُوَ، فَرُفِعَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَعَلَ لَهُ السُّدُسَ مِنْ مَالِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদিল্লাহ আল-আরযামী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তির জন্য তার সম্পদ থেকে একটি অংশ নির্ধারণ করেছিল। এরপর সে লোকটি মারা গেল, কিন্তু (কতটুকু অংশ) তা জানা যায়নি। অতঃপর বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পেশ করা হলো। তখন তিনি তার জন্য ঐ সম্পদের ছয় ভাগের এক ভাগ (সুদুস) নির্ধারণ করে দিলেন।

7100 - «عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي، وَأَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يُجْزِئُ عَنْكَ (مِنْ ذَلِكَ) الثُّلُثُ».
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ خَلَا قَوْلَهُ: وَأَنْ أَهْجُرَ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

কাব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমার তাওবার (অনুশোচনার) একটি অংশ হলো, আমি আমার সমস্ত সম্পদ থেকে মুক্ত হয়ে যাব [দান করে দেব], এবং আমার গোত্রের সেই ঘর পরিত্যাগ করব যেখানে আমি পাপ করেছিলাম।”
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, “এর মধ্যে এক-তৃতীয়াংশ তোমার জন্য যথেষ্ট হবে।”

7101 - عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «إِنَّكَ إِنْ تَدَعْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَلَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى مَا تَجْعَلَ فِي فِي امْرَأَتِكَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

শাদ্দাদ ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তুমি তোমার উত্তরাধিকারীদেরকে সচ্ছল অবস্থায় রেখে যাওয়া উত্তম, তাদেরকে অভাবগ্রস্ত অবস্থায় রেখে যাওয়ার চেয়ে, যখন তারা মানুষের কাছে হাত পাতবে। আর তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে যা কিছু খরচ করবে, তার প্রতিদান অবশ্যই পাবে, এমনকি তোমার স্ত্রীর মুখে যে লোকমা তুলে দাও তার জন্যও।”

7102 - عَنْ خَارِجَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجُمَحِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَأَنَا عِنْدَ نَاقَتِهِ: " لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ. قَدْ أَعْطَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ. مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا، وَلَا عَدْلًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَضَعَّفَهُ النَّاسُ.

খারিজাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন বলেন, যখন আমি তাঁর উটনীটির কাছে ছিলাম: "ওয়ারিসদের জন্য কোনো ওসিয়ত নেই। আল্লাহ তাআলা প্রত্যেক অধিকারীকে তার অধিকার দিয়ে দিয়েছেন। আর ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর (নিরাশ হওয়া বা রজম)। যে ব্যক্তি তার পিতা ছাড়া অন্য কাউকে নিজের পিতা বলে দাবি করে অথবা তার মনিব (আযাদকর্তা) ছাড়া অন্য কারো সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে, তার উপর আল্লাহ, ফেরেশতা এবং সমস্ত মানুষের অভিশাপ। কিয়ামতের দিন আল্লাহ তার কাছ থেকে কোনো নফল (সরফ) অথবা ফরয (আদল) ইবাদত কবুল করবেন না।"

7103 - عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " لَيْسَ لِقَاتِلٍ وَصِيَّةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ وَهُوَ مُدَلِّسٌ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "খুনি ব্যক্তির জন্য কোনো ওসিয়ত নেই।"

7104 - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَمُطِيعَ بْنَ الْأَسْوَدِ أَوْصَوْا إِلَى الزُّبَيْرِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণিত, যে আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মুতী’ ইবনুল আসওয়াদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)— তাঁরা সকলেই যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ওসীয়ত করেছিলেন।

7105 - وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ: أَوْصَى إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَائِشَةُ، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَشَيْبَةُ بْنُ عُثْمَانَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), শাইবাহ ইবনু উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট অসিয়ত করেছিলেন।

7106 - وَعَنْ أَبِي حُصَيْنٍ قَالَ: أَوْصَى عُبَيْدَةُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ الْأَسْوَدُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উবাইদাহ ওসিয়ত করেছিলেন যে আল-আসওয়াদ যেন তাঁর জানাযার সালাত (নামাজ) পড়ান।

7107 - عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَ: جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ، فَقَالَ: إِنَّ عَمِّي أَوْصَى إِلَيَّ بِتَرِكَتِهِ، وَإِنَّ هَذَا مِنْ تَرِكَتِهِ أَفَأَشْتَرِيهِ؟ قَالَ: لَا، وَلَا تَسْتَقْرِضْ مِنْ مَالِهِ شَيْئًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সিলাহ ইবনে যুফার বলেন: হামদান গোত্রের এক ব্যক্তি একটি শ্বেত-শ্যামল (চিতল) ঘোড়ার পিঠে চড়ে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললেন, “আমার চাচা তাঁর পরিত্যক্ত সম্পত্তির (তারিকা) তত্ত্বাবধানের ভার আমাকে অর্পণ করেছেন। আর এই (ঘোড়াটি) সেই সম্পত্তির অংশ। আমি কি এটি কিনে নিতে পারি?” তিনি (ইবনে মাসঊদ) বললেন, “না। আর তুমি তার সম্পদ থেকে কোনো কিছুই ঋণ হিসেবেও গ্রহণ করবে না।”

7108 - عَنْ جَابِرٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا عِنْدَ مَوْتِهِ بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا كِتَابًا لَا يَضِلُّونَ بَعْدَهُ، وَلَا يُضِلُّونَ. وَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ فَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَرَفَضَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» -.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَعِنْدَهُ فِي رِوَايَةٍ يَكْتُبُ فِيهَا كِتَابًا لِأُمَّتِهِ قَالَ: " لَا يَظْلِمُونَ، وَلَا
يُظْلَمُونَ ". وَرِجَالُ الْجَمِيعِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মৃত্যুর সময় একটি সহীফা (লিখিত উপকরণ) চাইলেন, যাতে তিনি এমন একটি লিপি লিখতে পারেন, যার পরে তারা পথভ্রষ্ট হবে না এবং (কাউকে) পথভ্রষ্টও করবে না। আর ঘরে শোরগোল হচ্ছিল। অতঃপর উমার ইবনুল খাত্তাব কথা বললেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা প্রত্যাখ্যান করলেন।

7109 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «دَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَتِفٍ فَقَالَ: " ائْتُونِي بِكَتِفٍ أَكْتُبُ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَخْتَلِفُونَ بِعْدِي أَبَدًا ".
فَأَخَذَ مَنْ عِنْدَهُ مِنَ النَّاسِ فِي لَغَطٍ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِمَّنْ حَضَرَ: وَيْحَكُمُ عَهْدُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْكُمْ! فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: اسْكُتِي، فَإِنَّهُ لَا عَقْلَ لَكِ. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنْتُمْ لَا أَحْلَامَ لَكُمْ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْ أَوَّلِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি কাঁধের হাড় চাইলেন এবং বললেন: "আমার কাছে একটি কাঁধের হাড় নিয়ে এসো, আমি তোমাদের জন্য একটি কিতাব লিখে দেবো, যার পরে তোমরা আর কখনোই মতভেদ করবে না।" তখন উপস্থিত লোকেরা গোলমাল শুরু করল। সেখানে উপস্থিত নারীদের মধ্যে একজন বললেন: তোমাদের দুর্ভাগ্য! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের জন্য যে ওয়াসিয়াত রাখতে চান (তাতে মনোযোগ দাও)! তখন দলের কিছু লোক বলল: চুপ করো, তোমার কোনো জ্ঞান নেই। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের কোনো সহনশীলতা নেই।"

7110 - وَعَنْ مُعَاذٍ قَالَ: «أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَشْرِ كَلِمَاتٍ قَالَ: " لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَإِنْ قُتِلْتَ وَحُرِّقْتَ. وَلَا تَعُقَنَّ وَالِدَيْكَ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ. وَلَا تَتْرُكَنَّ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا، فَإِنَّ مَنْ تَرَكَ صَلَاةً مَكْتُوبَةَ مُتَعَمِّدًا، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ. وَلَا تَشْرَبَنَّ خَمْرًا، فَإِنَّهُ رَأَسُ كُلِّ فَاحِشَةٍ. وَإِيَّاكَ وَالْمَعْصِيَةَ، فَإِنَّ بِالْمَعْصِيَةِ حَلَّ سَخْطُ اللَّهِ. وَإِيَّاكَ وَالْفِرَارَ مِنَ الزَّحْفِ، وَإِنْ هَلَكَ النَّاسُ، وَإِنْ أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ فَاثْبُتْ. وَأَنْفِقْ عَلَى أَهْلِكَ مِنْ طَوْلِكَ، وَلَا تَرْفَعْ عَصَاكَ عَنْهُمْ أَدَبًا وَأَخِفْهُمْ فِي اللَّهِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ، وَإِسْنَادُ الطَّبَرَانِيِّ مُتَّصِلٌ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ وَاقَدٍ الْقُرَشِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দশটি কথার ওসিয়ত (উপদেশ) করেছেন। তিনি বললেন: “আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না, যদিও তোমাকে হত্যা করা হয় অথবা আগুনে পুড়িয়ে ফেলা হয়। তোমার পিতা-মাতার সাথে খারাপ ব্যবহার করবে না (বা তাদের অবাধ্য হবে না), যদিও তারা তোমাকে তোমার পরিবার ও সম্পদ থেকে বের করে দিতে আদেশ দেয়। ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো ফরয সালাত পরিত্যাগ করবে না। কেননা, যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে ফরয সালাত ত্যাগ করে, আল্লাহ তার থেকে দায়মুক্ত হয়ে যান। মদ পান করবে না, কেননা তা সকল অশ্লীলতার উৎস/মূল। আর গুনাহ থেকে বেঁচে থাকবে, কারণ গুনাহ আল্লাহর ক্রোধ/অসন্তুষ্টি ডেকে আনে। আর যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা থেকে নিজেকে রক্ষা করবে। যদি অন্যরা ধ্বংস হয়ে যায় অথবা তাদের উপর মৃত্যু এসে পড়ে, তবুও তুমি দৃঢ় থাকবে। তোমার সামর্থ্য অনুযায়ী তোমার পরিবারের জন্য খরচ করবে। তাদেরকে শিষ্টাচার শেখানোর জন্য তাদের কাছ থেকে তোমার লাঠি দূরে সরিয়ে রাখবে না (অর্থাৎ প্রয়োজনমতো শাসন করবে), তবে আল্লাহকে ভয় করার মাধ্যমে তাদের অন্তরে ভয় জাগাবে।”

7111 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ، فَقَالَ: أَوْصِنِي. فَقَالَ: سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ قَبْلِكَ. أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَإِنَّهُ رَأَسُ كُلُّ شَيْءٍ، وَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهَا رَهْبَانِيَّةُ الْإِسْلَامِ، وَعَلَيْكَ بِذِكْرِ اللَّهِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ، فَإِنَّهُ رُوحُكَ فِي السَّمَاءِ وَذِكْرُكَ فِي الْأَرْضِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي. قَالَ: " عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّهُ جِمَاعُ كُلِّ خَيْرٍ» ". فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ: " «وَاخَزِنْ لِسَانَكَ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ، فَإِنَّكَ بِذَلِكَ تَغْلِبُ الشَّيْطَانَ» ".
وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ، وَفِي إِسْنَادِ أَبِي يَعْلَى لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, এক ব্যক্তি তাঁর (আবূ সাঈদ আল-খুদরী'র) কাছে এসে বলল: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: তুমি আমাকে এমন বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছো, যা আমি তোমার পূর্বে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। আমি তোমাকে আল্লাহর তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) উপদেশ দিচ্ছি, কেননা তা সকল কিছুর মূল। আর তুমি জিহাদকে আঁকড়ে ধরো, কেননা তা ইসলামের বৈরাগ্য (সন্যাস)। আর তোমার জন্য আবশ্যক হলো আল্লাহর যিকির (স্মরণ) ও কুরআন তিলাওয়াত, কেননা তা আসমানে তোমার আত্মা (রুহ) এবং যমীনে তোমার আলোচনা (স্মরণ)।

হাদীসটি ইমাম আহমাদ এবং আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন। তবে আবূ ইয়া'লা বলেছেন: “এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: 'তুমি আল্লাহর তাকওয়াকে আঁকড়ে ধরো, কারণ তা সকল কল্যাণের সমষ্টি'।” এরপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং অতিরিক্ত যোগ করেছেন: “আর তোমার জিহবাকে ভালো কথা ছাড়া অন্য কিছু থেকে রক্ষা করো (সংযত রাখো), কারণ এর মাধ্যমে তুমি শয়তানকে পরাভূত করবে।”

আহমাদ-এর রাবীগণ বিশ্বস্ত। আর আবূ ইয়া'লার ইসনাদে লায়স ইবনু আবী সুলাইম আছেন, যিনি মুদাল্লিস (দুর্বল রাবী)।

7112 - وَعَنْ حَرْمَلَةَ الْعَنْبَرِيِّ قَالَ: «أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي، فَقَالَ: " اتَّقِ اللَّهَ، وَإِذَا كُنْتَ فِي مَجْلِسٍ فَقُمْتَ مِنْهُ فَسَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ مَا يُعْجِبُكَ فَأْتِهِ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ
مَا تَكْرَهُ فَاتْرُكْهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

হারমালা আল-আন্বারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন, "আল্লাহকে ভয় করো (তাকওয়া অবলম্বন করো)। আর তুমি যখন কোনো মজলিসে থাকবে এবং সেখান থেকে উঠে যাবে, অতঃপর তুমি যদি শুনতে পাও যে তারা এমন কিছু বলছে যা তোমার ভালো লাগে, তবে সেখানে ফিরে যাও। আর যখন তুমি শুনতে পাও যে তারা এমন কিছু বলছে যা তোমার অপছন্দ, তখন তা ত্যাগ করো।"

7113 - «وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصِنِي. قَالَ: " أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ؛ فَإِنَّهَا رَأْسُ أَمْرِكَ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي. قَالَ: " عَلَيْكَ بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَذِكْرِ اللَّهِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ نُورٌ لَكَ فِي السَّمَاوَاتِ وَنُورٌ لَكَ فِي الْأَرْضِ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي. قَالَ: " لَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ؛ فَإِنَّهُ يُمِيتُ الْقَلْبَ وَيُذْهِبُ نُورَ الْوَجْهِ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي. قَالَ: " عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ؛ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي. قَالَ: " عَلَيْكَ بِالصَّمْتِ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ؛ فَإِنَّهُ مَرَدَّةٌ لِلشَّيْطَانِ عَنْكَ وَعَوْنٌ لَكَ عَلَى أَمْرِ دِينِكَ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي. قَالَ: " انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرِيَ نِعْمَةَ اللَّهِ عِنْدَكَ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي. قَالَ: " صِلْ قَرَابَتَكَ، وَإِنْ قَطَعُوكَ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي. قَالَ: " لَا تَخَفْ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي. قَالَ: " تُحِبُّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ ". ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي فَقَالَ: " يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ، وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ» ".
قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْهُ مِنْ عِنْدِ قَوْلِهِ: لَا وَرَعَ كَالْكَفِّ إِلَى آخِرِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "আমি তোমাকে আল্লাহকে ভয় করার উপদেশ দিচ্ছি; কেননা, তা তোমার সকল কাজের মূল।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আরো বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "তোমার জন্য আবশ্যক হলো কুরআন তিলাওয়াত করা এবং আল্লাহর যিকির করা; কেননা তা আসমানসমূহে তোমার জন্য নূর (আলো) এবং যমীনেও তোমার জন্য নূর।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আরো বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "বেশি হাসবে না; কারণ তা অন্তরকে মৃত করে দেয় এবং চেহারার জ্যোতি (নূর) দূর করে দেয়।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আরো বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "তোমার জন্য আবশ্যক হলো জিহাদ করা; কেননা তা হলো আমার উম্মতের বৈরাগ্য (রাহবানিয়্যাহ)।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আরো বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "তোমার জন্য আবশ্যক হলো নীরব থাকা, তবে কল্যাণের কথা ছাড়া; কেননা তা শয়তানকে তোমার থেকে প্রতিহত করে এবং তোমার দ্বীনের বিষয়ে তোমার সাহায্যকারী হয়।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আরো বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "তুমি তোমার চেয়ে নিম্নস্তরের ব্যক্তির দিকে তাকাও এবং তোমার চেয়ে উচ্চস্তরের ব্যক্তির দিকে তাকাবে না; কারণ এটি আল্লাহর দেওয়া নেয়ামতকে তুচ্ছ জ্ঞান না করার জন্য অধিক উপযুক্ত।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আরো বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "তোমার আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখো, যদিও তারা তা ছিন্ন করে।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আরো বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "আল্লাহর (বিধান পালনের) ক্ষেত্রে কোনো নিন্দাকারীর নিন্দাকে ভয় করবে না।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আরো বাড়িয়ে দিন। তিনি বললেন: "মানুষের জন্য তাই পছন্দ করো যা তুমি নিজের জন্য পছন্দ করো।" অতঃপর তিনি আমার বুকে হাত মেরে বললেন: "হে আবূ যর! উত্তম পরিকল্পনার মতো কোনো বুদ্ধি নেই, বিরত থাকার (নিজেকে পাপ থেকে নিবৃত্ত রাখার) মতো কোনো পরহেজগারী নেই, এবং উত্তম চরিত্রের মতো কোনো কৌলীন্য বা মর্যাদা নেই।"

7114 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: «أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعِ خِلَالٍ قَالَ: " لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا، وَإِنْ قُطِّعْتُمْ أَوْ حُرِّقْتُمْ أَوْ صُلِبْتُمْ، وَلَا تَتْرُكُوا الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا، فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْمِلَّةِ. وَلَا تَرْكَبُوا الْمَعْصِيَةَ؛ فَإِنَّهَا سُخْطُ اللَّهِ، وَلَا تَشْرَبُوا الْخَمْرَ؛ فَإِنَّهَا رَأْسُ الْخَطَايَا كُلِّهَا، وَلَا تَفِرُّوا مِنَ الْمَوْتِ وَإِنْ كُنْتُمْ فِيهِ، وَلَا تَعْصِ وَالِدَيْكَ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا كُلِّهَا فَاخْرُجْ، وَلَا تَضَعْ عَصَاكَ عَنْ أَهْلِكَ، وَأَنْصِفْهُمْ مِنْ نَفْسِكَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ سَلَمَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ الذَّهَبِيُّ: لَا يُعْرَفُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সাতটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন। তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে অংশীদার করো না, যদিও তোমাদের টুকরা টুকরা করা হয়, অথবা পুড়িয়ে ফেলা হয়, অথবা শূলে চড়ানো হয়। ইচ্ছাকৃতভাবে সালাত (নামায) ত্যাগ করো না। কেননা যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে তা ত্যাগ করে, সে অবশ্যই মিল্লাত (ধর্ম) থেকে বের হয়ে গেল। তোমরা গুনাহের কাজ করো না; কারণ তা আল্লাহর ক্রোধ (অসন্তুষ্টি)। তোমরা মদ পান করো না; কারণ এটি সমস্ত পাপের উৎস। তোমরা মৃত্যু থেকে পালিয়ে যেও না, যদিও তোমরা তার মুখোমুখি হও। তোমার বাবা-মায়ের অবাধ্য হয়ো না, যদি তারা তোমাকে সম্পূর্ণ দুনিয়া থেকে বেরিয়ে যেতেও আদেশ করে, তবুও বেরিয়ে যাও (তাদের আদেশ পালন করো)। তোমার পরিবার-পরিজন থেকে তোমার লাঠি সরিয়ে নিও না (তাদের শাসন করা ও সংশোধন করা বন্ধ করো না), এবং তাদের প্রতি তোমার নিজের পক্ষ থেকে ন্যায়পরায়ণ হও।"

7115 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ: " لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا، وَإِنْ قُطِّعْتُ أَوْ حُرِّقْتُ. وَلَا تَتْرُكْ صَلَاةً مُتَعَمِّدًا؛ فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَهَا، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ. وَلَا تَشْرَبِ الْخَمْرَ؛ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ. وَأَطِعْ وَالِدَيْكَ وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ دُنْيَاكَ فَاخْرُجْ مِنْهَا. وَلَا تُنَازِعِ الْأَمْرَ أَهْلَهُ إِنَّكَ أَنْتَ أَنْتَ وَلَا تَفِرَّنَّ مِنَ الزَّحْفِ وَإِنْ هَلَكْتَ. وَأَقْرِ أَصْحَابَكَ، وَأَنْفِقْ عَلَى أَهْلِكَ
مِنْ طَوْلِكَ، وَلَا تَرْفَعْ عَنْهُمُ الْعَصَا وَأَخِفْهُمْ فِي اللَّهِ ". قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْهُ: " لَا تَشْرَبِ الْخَمْرَ؛ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ» " (فَقَطْ). وَقَدْ عَلَّمَ الشَّيْخُ جَمَالُ الدِّينِ الْمِزِّيُّ عَلَيْهِ عَلَامَةَ ابْنِ مَاجَهْ وَلَعَلَّهُ قَلَّدَ فِيهِ ابْنُ عَسَاكِرَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সাতটি বিষয়ে উপদেশ দিয়েছেন:

১. আল্লাহ্‌র সাথে কোনো কিছুকেই শরিক করবে না, যদিও তোমাকে টুকরো টুকরো করে ফেলা হয় অথবা পুড়িয়ে ফেলা হয়।

২. ইচ্ছা করে কখনও সালাত (নামায) ত্যাগ করবে না; কারণ, যে ব্যক্তি তা ত্যাগ করল, তার থেকে আল্লাহ্‌র দায়িত্ব (বা নিরাপত্তা) উঠে গেল।

৩. আর মদ পান করবে না; কারণ, তা হলো সকল মন্দের চাবিকাঠি।

৪. তোমার পিতা-মাতার আনুগত্য করবে, যদি তারা তোমাকে তোমার দুনিয়া থেকে (ত্যাগ করে) বেরিয়ে যেতেও আদেশ করে, তবে তুমি তা থেকে বেরিয়ে যাবে (অর্থাৎ, তাদের সন্তুষ্টির জন্য জাগতিক সবকিছু ত্যাগ করবে)।

৫. আর তুমি শাসকদের সাথে ক্ষমতা নিয়ে বিবাদ করবে না, যদিও তুমি নিজে সঠিক হও (অর্থাৎ, ফিতনা সৃষ্টি করবে না)।

৬. এবং জিহাদের ময়দান থেকে কখনও পালিয়ে যাবে না, যদিও তুমি ধ্বংস হয়ে যাও (বা নিহত হও)।

৭. তোমার সঙ্গীদের মেহমানদারী করবে, এবং তোমার সামর্থ্য অনুযায়ী তোমার পরিবারের জন্য খরচ করবে। আর তুমি তাদের (পরিবারের সদস্যদের) উপর থেকে লাঠি উঠিয়ে রাখবে না (অর্থাৎ, শৃঙ্খলার জন্য শাস্তি দেওয়ার ক্ষমতা রাখবে), এবং আল্লাহ্‌র ব্যাপারে তাদের ভয় দেখাবে।

7116 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: «أَوْصَانِي خَلِيلِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنِّي، وَلَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي. وَأَنْ أُحِبَّ الْمَسَاكِينَ وَأَدْنُوَ مِنْهُمْ، وَأَنْ أَصِلَ رَحِمِي، وَإِنْ قَطَعَتْنِي وَجَفَتْنِي. وَأَنْ أَقُولَ بِاللَّهِ لَا أَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ. وَأَنْ لَا أَسْأَلَ أَحَدًا شَيْئًا. وَأَنْ أُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو الْجُوديِّ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে উপদেশ দিয়েছেন যে, আমি যেন আমার চেয়ে নীচের দিকে তাকাই এবং আমার চেয়ে উপরের দিকে না তাকাই। আর যেন আমি দরিদ্রদের (মিসকীনদের) ভালোবাসি এবং তাদের নিকটে থাকি। আর যেন আমি আমার আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করি, যদিও তারা আমার সঙ্গে সম্পর্ক ছিন্ন করে এবং রুঢ় আচরণ করে। আর যেন আমি আল্লাহর জন্য (সত্য কথা) বলি, আল্লাহর ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় না করি। আর যেন আমি কারো কাছে কোনো কিছু না চাই। আর যেন আমি বেশি বেশি বলি: ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই), কারণ এটি জান্নাতের গুপ্তধনসমূহের মধ্যে অন্যতম।