হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (7857)


7857 - وَعَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ جَعَلَ لِابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ الْمِيرَاثَ لِأَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ زَمْعَةَ».
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যাম‘আহর বাঁদির পুত্রকে উত্তরাধিকারী (সম্পত্তির অংশীদার) করেছিলেন, কারণ সে যাম‘আহর বিছানায় (অর্থাৎ বৈধ সম্পর্কের ভিত্তিতে) জন্মগ্রহণ করেছিল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7858)


7858 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: «إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَحْمَدُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.




উবাদাহ ইবন সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ফায়সালার মধ্যে এটিও ছিল যে, সন্তান বিছানার জন্য এবং ব্যভিচারীর জন্য রয়েছে পাথর।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7859)


7859 - «وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: إِنِّي لَبَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ، وَإِنَّ زَبَدَ نَاقَتِهِ لَيَقَعُ عَلَى ظَهْرِي، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: " أَدُّوا إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، أَوِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ مَنْ لَا يُعْرَفُ.




আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমি হজ্জে আকবরের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে ছিলাম। এমনকি তাঁর উটনীর ফেনা আমার পিঠের উপর পড়ছিল। তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "প্রত্যেক হকদারের কাছে তার হক (অধিকার) পৌঁছে দাও। সন্তান বৈধ শয্যার অধিকারীর জন্য, আর ব্যভিচারীর জন্য পাথর (হতাশা বা শাস্তি)। আর যে ব্যক্তি নিজের মনিব ছাড়া অন্য কারো সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে, অথবা নিজের পিতা ছাড়া অন্য কারো (সন্তান হওয়ার) দাবি করে, তার উপর আল্লাহ, ফিরিশতা এবং সকল মানুষের লা'নত (অভিসম্পাত)। তার কাছ থেকে কোনো ফরজ (বা নফল) কিংবা কোনো ক্ষতিপূরণ (বা বিনিময়) কবুল করা হবে না।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7860)


7860 - وَعَنْ وَائِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ، وَلَيْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَنْتَهِكَ شَيْئًا مِنْ مَالِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ جَنَاحٌ مَوْلَى الْوَلِيدِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ওয়াইলাহ ইবনুল আসকা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “সন্তান বিছানার (অর্থাৎ বিবাহিত সম্পর্কের) হকদার। আর ব্যভিচারীর জন্য পাথর (অর্থাৎ হতাশা বা বঞ্চনা)। এবং কোনো নারীর জন্য তার স্বামীর অনুমতি ব্যতীত তার সম্পদ থেকে কিছু খরচ করা বৈধ নয়।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7861)


7861 - وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ «أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ: " أَبُوكَ حُذَافَةُ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ "، قَالَ: لَوْ دَعَوْتَنِي إِلَى حَبَشِيٍّ لَاتَّبَعْتُهُ، فَقَالَتْ أُمُّهُ: عَرَّضْتَنِي، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْتَرِيحَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَهُوَ مُرْسَلٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনু হুযাফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার পিতা কে?" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার পিতা হুযাফাহ। সন্তান বিছানার অধিকারীর জন্য এবং ব্যভিচারীর জন্য পাথর (বঞ্চনা)।" তিনি বললেন: "যদি আপনি আমাকে কোনো আবিসিনীয় ব্যক্তির দিকেও ডাকতেন, তবুও আমি তাঁর অনুসরণ করতাম।" তখন তাঁর মাতা বললেন: "তুমি আমাকে (অপমানের/দোষের) মুখে ফেলেছিলে।" তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: "আমি চাইছিলাম যে আমি স্বস্তি লাভ করি।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7862)


7862 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنِ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ لِيَفْضَحَهُ فِي الدُّنْيَا، فَضَحَهُ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ قِصَاصٌ بِقِصَاصٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ، وَهُوَ ثِقَةٌ إِمَامٌ.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে তাকে অপদস্থ করার উদ্দেশ্যে তার সন্তানকে অস্বীকার (পিতার সম্পর্ক ছিন্ন) করে, আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা কিয়ামতের দিন সকল সাক্ষীর সামনে তাকে অপদস্থ করবেন। এটা কর্মের ফল হিসেবে প্রতিদান (বদলা)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7863)


7863 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى عِبَادًا لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ " قِيلَ: مَنْ
أُولَئِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " مُتَبَرِّئٌ مِنْ وَالِدَيْهِ رَاغِبٌ عَنْهُمَا، وَمُتَبَرِّئٌ مِنْ وَلَدِهِ، وَرَجُلٌ أَنْعَمَ عَلَيْهِ قَوْمٌ فَكَفَرَ نِعْمَتَهُمْ وَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَزَادَ: " «وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» ".
وَفِيهِ زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ، ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ، وَابْنُ مَعِينٍ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ.
[كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ]




মু'আয ইবনু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলার এমন কিছু বান্দা রয়েছে যাদের সাথে তিনি কিয়ামতের দিন কথা বলবেন না, তাদের পবিত্র করবেন না এবং তাদের দিকে তাকাবেনও না।" জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি তার মাতা-পিতাকে ত্যাগ করে তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, আর যে ব্যক্তি তার সন্তানকে ত্যাগ করে (অস্বীকার করে), এবং সেই ব্যক্তি যার উপর কোনো জাতি অনুগ্রহ করেছে কিন্তু সে তাদের অনুগ্রহের প্রতি অকৃতজ্ঞ হয়েছে এবং তাদের ত্যাগ করেছে (অস্বীকার করেছে)।"
আহমদ ও ত্বাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং ত্বাবারানী এতে আরও যোগ করেছেন: "আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7864)


7864 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا وَبَاطِنُهَا مَنْ ظَاهِرِهَا ". فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ: لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لِمَنْ أَلَانَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَبَاتَ لِلَّهِ قَائِمًا، وَالنَّاسُ نِيَامٌ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় জান্নাতে এমন একটি কক্ষ রয়েছে, যার বাহিরের অংশ ভেতর থেকে দেখা যায় এবং ভিতরের অংশ বাহির থেকে দেখা যায়।" তখন আবূ মূসা আল-আশ'আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি কার জন্য? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি নম্র কথা বলে, খাদ্য দান করে এবং মানুষ যখন ঘুমিয়ে থাকে, তখন আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য দাঁড়িয়ে (সালাতে) রাত কাটায়, এটি তার জন্য।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7865)


7865 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي إِذَا رَأَيْتُكَ طَابَتْ نَفْسِي، وَقَرَّتْ عَيْنِي، فَأَنْبِئْنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ. فَقَالَ: " كُلُّ شَيْءٍ خُلِقَ مِنْ مَاءٍ ". قَالَ: قُلْتُ: أَنْبِئْنِي بِأَمْرٍ إِذَا أَخَذْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ. قَالَ: " أَفْشِ السَّلَامَ، وَأَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَصِلِ الْأَرْحَامَ، وَصَلِّ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، ثُمَّ ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا أَبِي مَيْمُونَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহর নবী! আমি যখন আপনাকে দেখি, তখন আমার মন সন্তুষ্ট হয়ে যায় এবং আমার চোখ শীতল হয়। সুতরাং আপনি আমাকে সবকিছু সম্পর্কে জানিয়ে দিন।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "সবকিছু পানি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে।" তিনি (আবু হুরায়রা) বলেন, আমি বললাম, "আপনি আমাকে এমন একটি কাজ সম্পর্কে জানিয়ে দিন, যা আমি গ্রহণ করলে জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি সালামের প্রসার ঘটাও, (মানুষকে) খাবার দাও, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখো এবং রাতে যখন লোকেরা ঘুমিয়ে থাকে, তখন সালাত আদায় করো। এরপর তুমি নিরাপদে জান্নাতে প্রবেশ করো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7866)


7866 - وَعَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ أَنَّ صُهَيْبًا كَانَ يُكَنَّى أَبَا يَحْيَى، وَيَقُولُ: إِنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ، وَيُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا صُهَيْبُ مَا لَكَ تُكَنَّى أَبَا يَحْيَى وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ؟ وَتَقُولُ: إِنَّكَ مِنَ الْعَرَبِ وَتُطْعِمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ، وَذَلِكَ سَرَفٌ فِي الْمَالِ. فَقَالَ صُهَيْبٌ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَنَّانِي أَبَا يَحْيَى»، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي النَّسَبِ، فَأَنَا رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ مِنْ أَهْلِ الْمَوْصِلِ، وَلَكِنِّي سُبِيتُ غُلَامًا صَغِيرًا قَدْ عَقَلْتُ أَهْلِي وَقَوْمِي،
وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي الطَّعَامِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: " «أَطْعِمِ الطَّعَامَ وَرُدَّ السَّلَامَ» ". فَذَلِكَ الَّذِي يَحْمِلُنِي عَلَى أَنْ أُطْعِمَ الطَّعَامَ.
قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ طَرَفًا مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




হামযাহ ইবনু সুহাইব থেকে বর্ণিত যে, সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপনাম ছিল আবূ ইয়াহইয়া। তিনি বলতেন যে তিনি আরবদের অন্তর্ভুক্ত, আর তিনি প্রচুর পরিমাণে খাদ্য খাওয়াতেন। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে সুহাইব! আপনার কী হয়েছে যে আপনি আবূ ইয়াহইয়া উপনামে পরিচিত, অথচ আপনার কোনো সন্তান নেই? আর আপনি বলেন যে আপনি আরবদের অন্তর্ভুক্ত এবং প্রচুর পরিমাণে খাদ্য খাওয়ান, অথচ এটা তো সম্পদে অপচয়।

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আবূ ইয়াহইয়া উপনামে ভূষিত করেছেন।"

"আর বংশের ব্যাপারে আপনি যা বলছেন, (তা হলো,) আমি নামির ইবনু কাসিত গোত্রের লোক, যারা মাসিল (মসুল)-এর বাসিন্দা। কিন্তু ছোটবেলায় আমাকে বন্দী করা হয়, যখন আমার পরিবার ও গোত্র সম্পর্কে আমার জ্ঞান ছিল।"

"আর আপনি খাদ্য খাওয়ানো সম্পর্কে যা বলেছেন, তা হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: 'খাদ্য দান করো এবং সালামের জবাব দাও।' এটিই আমাকে খাদ্য দান করতে উৎসাহিত করে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7867)


7867 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: عَلِّمْنِي عَمَلًا يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، قَالَ: " أَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَأَفْشِ السَّلَامَ، وَأَطِبِ الْكَلَامَ، وَصَلِّ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَفِيهِ حَفْصُ بْنُ أَسْلَمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আমাকে এমন একটি আমল শিক্ষা দিন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি বললেন: "ক্ষুধার্তকে আহার করাও, সালামের প্রচার করো, উত্তম কথা বলো, আর রাতে যখন লোকেরা ঘুমিয়ে থাকে, তখন সালাত আদায় করো; [তাহলে] তুমি নিরাপদে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7868)


7868 - وَعَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: صَنَعَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ الْحُسَيْنِ طَعَامًا فِي بَعْضِ أَرَضِيهِ فَطَعِمَ ثُمَّ رَفَعَ الطَّعَامَ فَجَاءَ مَوْلًى لَهُ فَدَعَا بِالطَّعَامِ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ لَا أُرِيدُهُ. قَالَ: لِمَ؟ قَالَ: أَكَلْنَا قُبَيْلُ عِنْدَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ الْحُسَيْنُ: إِنَّ أَبَاهُ كَانَ سَيِّدَ قُرَيْشٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَأَطِيبُوا الْكَلَامَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ الْبَكْرِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




হাবীব ইবনু আবী ছাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মহিলাদের মধ্য থেকে একজন তাঁর কোনো এক জমিতে খাবার তৈরি করলেন। অতঃপর তিনি (হুসাইন) খেলেন এবং খাবার তুলে রাখা হলো। এরপর তাঁর এক গোলাম আসলো এবং (হুসাইন তাকে) খাবার দিতে চাইলেন। তখন গোলামটি বললো: হে আবূ আব্দুল্লাহ! আমি এটা চাই না। তিনি বললেন: কেন? গোলামটি বললো: আমরা এর কিছুক্ষণ আগে উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্বাস-এর কাছে খেয়ে এসেছি। তখন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নিশ্চয়ই তার পিতা ছিলেন কুরাইশের সরদার। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আব্দুল মুত্তালিবের বংশধরেরা! তোমরা খাদ্য পরিবেশন করো এবং উত্তম কথা বলো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7869)


7869 - وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَأَطِيبُوا الْكَلَامَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلَّالُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা খাবার খাওয়াও এবং সুন্দর কথা বলো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7870)


7870 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يُمَكِّنُكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِطْعَامُ الطَّعَامِ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَأَطِيبُوا الْكَلَامَ» ".
وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبَّادِ [يُّ] وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আব্দুল মুত্তালিবের বংশধরগণ! খাদ্য দান তোমাদের জন্য জান্নাতে যাওয়ার পথ সুগম করবে। তোমরা খাদ্য দান করো এবং উত্তম কথা বলো।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7871)


7871 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَأَفْشُوا السَّلَامَ، تُوَرَّثُوا الْجِنَانَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা (অন্যকে) খাবার খাওয়াও এবং সালামের প্রসার ঘটাও, তাহলে তোমরা জান্নাতের উত্তরাধিকারী হবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7872)


7872 - وَعَنْ مِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ يُوجِبُ لِي الْجَنَّةَ قَالَ: " يُوجِبُ الْجَنَّةَ إِطْعَامُ الطَّعَامِ، وَإِفْشَاءُ السَّلَامِ» ".
[وَفِي رِوَايَةٍ]: " «وَحُسْنُ الْكَلَامِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ مِنْ هَذَا الْبَابِ فِي الصَّلَاةِ.




মিকদাম ইবনে শুরাইহ-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে এমন কিছু বলুন যা আমার জন্য জান্নাত অবধারিত করে দেবে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: জান্নাত অবধারিত করে দেয় খাদ্য দান করা এবং সালামের ব্যাপক প্রচার করা। [অন্য এক বর্ণনায়] রয়েছে: "এবং সুন্দর কথা বলা।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7873)


7873 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: ذَهَبَ الْمُطْعِمُونَ وَهُمُ الْمُسْتَطْعَمُونَ وَذَهَبَ الْمُذَكِّرُونَ وَبَقِيَ الْمُنَسِّئُونَ.
قَالَ الْحَسَنُ: أَمَا وَاللَّهِ لَوْ كَانَ عِمْرَانُ حَيًّا الْيَوْمَ لَكَانَ أَقْوَلَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.




ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যারা (অন্যকে) আহার করাতো তারা চলে গেছে, অথচ তারাই ছিল (অন্যের কাছে) আহার পাওয়ার যোগ্য। আর উপদেশদাতারাও চলে গেছে, কিন্তু (দ্বীনের বিষয়ে) দেরি করানোর দল অবশিষ্ট রয়েছে।

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আল্লাহর কসম! যদি ইমরান আজ জীবিত থাকতেন, তবে তিনি আরও কঠোর ভাষায় কথা বলতেন।

এটি তাবারানী দুটি সনদ সহ বর্ণনা করেছেন এবং দুটির মধ্যে একটি সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7874)


7874 - عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ وَافَقَ مِنْ أَخِيهِ شَهْوَةً غُفِرَ لَهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ وَفِيهِ زِيَادُ بْنُ نُمَيْرٍ النُّمَيْرِيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ: يُخْطِئُ. وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের কোনো আকাঙ্ক্ষা পূরণ করে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7875)


7875 - عَنْ عِصْمَةَ قَالَ: «جَاءَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَمُرُّ بِهَذِهِ الْأَسْوَاقِ فَنَنْظُرُ إِلَى هَذِهِ الْفَوَاكِهِ فَنَشْتَهِيهَا، وَلَيْسَ مَعَنَا نَاضٌّ نَشْتَرِي بِهِ، فَهَلْ لَنَا فِي ذَلِكَ مِنْ أَجْرٍ؟ فَقَالَ: " وَهَلِ الْأَجْرُ إِلَّا ذَلِكَ»؟! ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইসমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের একটি দল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা এই বাজারগুলির পাশ দিয়ে যাই এবং এই ফলগুলি দেখি, তখন আমাদের আকাঙ্ক্ষা জাগে (খেতে ইচ্ছা করে), কিন্তু আমাদের কাছে এমন নগদ অর্থ থাকে না যা দিয়ে আমরা তা কিনতে পারি। এতে কি আমাদের কোনো সওয়াব হবে?” তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সওয়াব কি শুধু এটাই নয়?”।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7876)


7876 - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ عَمِّي عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلَ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ فَبَعَثَنِي إِلَيْهِ فَقَالَ لِي: اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الشَّيْخِ فَقُلْ لَهُ: يَقُولُ لَكَ عَمِّي مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ: هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَذَهَبْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ: نَعَمْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ أَنَا وَغِلْمَةٌ مَعِي، فَوَجَدْنَاهُ يَأْكُلُ تَمْرًا فِي قِنَاعٍ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَبَضَ لَنَا مِنْ ذَلِكَ قَبْضَةً وَمَسَحَ عَلَى رُءُوسِنَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ. وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى مَتْرُوكٌ.




ইসহাক ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে তালহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার চাচা ঈসা ইবনে তালহা-এর সাথে মসজিদে ছিলাম। তখন সা'ইব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেখানে প্রবেশ করলেন। আমার চাচা আমাকে তাঁর কাছে পাঠালেন এবং আমাকে বললেন: তুমি ঐ শায়খের কাছে যাও এবং তাঁকে বলো যে, আমার চাচা মূসা ইবনে তালহা আপনাকে জিজ্ঞাসা করছেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছেন?

আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে বললাম: আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি এবং আমি ও আমার সাথে কিছু বালক তাঁর নিকট প্রবেশ করেছিলাম। আমরা তাঁকে একটি পাত্রে (খিনআ’-এ) খেজুর খেতে পেলাম এবং তাঁর সাথে তাঁর সাহাবীগণের কয়েকজন লোক ছিলেন। অতঃপর তিনি সেখান থেকে আমাদের জন্য এক মুষ্টি খেজুর তুলে দিলেন এবং আমাদের মাথায় হাত বুলালেন (মাসাহ করলেন)।