মাজমাউয-যাওয়াইদ
8801 - وَعَنِ الْجَهْدَمَةِ قَالَتْ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ يَنْفُضُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ مِنْ رَدْعِ الْحِنَّاءِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
জাহদামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাতের জন্য বের হতে দেখলাম, যখন তিনি তাঁর মাথা ও দাড়ি থেকে মেহেদির চিহ্ন ঝেড়ে ফেলছিলেন।
8802 - وَعَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ بِتَغْيِيرِ الشَّعْرِ مُخَالَفَةً لِلْأَعَاجِمِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ وُثِّقَ.
উতবা ইবনে আবদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনারবদের (আজম) বিরোধিতা করার জন্য চুল পরিবর্তন (রঞ্জিত) করার নির্দেশ দিতেন।
8803 - وَعَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُخَضِّبُ بِالسَّوَادِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ سَلِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَقَدْ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَفِيهِ تَوْثِيقٌ.
সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কালো রঙ দ্বারা খেজাব (চুল/দাড়ি) লাগাতেন।
8804 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، وَقَدْ سَوَّدَ شَيْبَهُ فَهُوَ مِثْلُ جَنَاحِ الْغُرَابِ فَقَالَ: مَا هَذَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أُحِبُّ أَنْ يُرَى فِيَّ بَقِيَّةٌ، فَلَمْ يَنْهَهُ عَنْ ذَلِكَ، وَلَمْ يَعِبْهُ عَلَيْهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ، قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: حَدَّثَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলেন, যখন তিনি তাঁর পাকা চুলগুলো কালো করেছেন, যা কাকের ডানার মতো দেখাচ্ছিল। তিনি (উমার) বললেন, "এটা কী, হে আবু আব্দুল্লাহ?" তিনি (আমর) বললেন, "হে আমীরুল মু'মিনীন! আমি পছন্দ করি যেন আমার মধ্যে কিছু অবশিষ্ট (তারুণ্যের ছাপ) দেখা যায়।" তখন তিনি (উমার) তাকে এ থেকে নিষেধও করলেন না এবং এর জন্য তার নিন্দা বা ত্রুটি ধরলেনও না।
8805 - وَعَنْ أَبِي عُشَّانَةَ أَنَّهُ رَأَى عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يُخَضِّبُ بِالسَّوَادِ، وَيَقُولُ: نُسَوِّدُ أَعْلَاهَا وَتَأْبَى أُصُولُهَا.
قَالَ: وَكَانَ شَاعِرًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، خَلَا أَبَا عُشَّانَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
আবূ উশশানাহ থেকে বর্ণিত, তিনি উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কালো রং দ্বারা খেজাব লাগাতে দেখলেন। আর তিনি বলছিলেন: "আমরা এর উপরের অংশকে কালো করি, কিন্তু এর মূল অংশ তা প্রত্যাখ্যান করে।" বর্ণনাকারী বললেন, আর তিনি (উকবাহ) ছিলেন একজন কবি।
8806 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - مَخْضُوبًا بِالسَّوَادِ عَلَى فَرَسٍ ذَنُوبٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
মুহাম্মদ ইবন আলী থেকে বর্ণিত, যে, তিনি হাসান ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কালো খেজাব লাগানো অবস্থায় একটি দ্রুতগামী ঘোড়ার পিঠে আরোহণরত দেখেছেন।
8807 - وَعَنْ سُلَيْمِ بْنِ الْهُذَيْلِ قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَخْضِبُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ بِالسَّوَادِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَسُلَيْمٌ وَالرَّاوِي عَنْهُ لَمْ أَعْرِفْهُمَا.
সুলাইম ইবনুল হুযাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জারীর ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে তিনি তাঁর মাথা ও দাড়ি কালো রঙে খেযাব লাগাচ্ছেন।
8808 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - كَانَ يَخْضِبُ بِالسَّوَادِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الَّذِي قَبْلَهُ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُمَا مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى، وَهَذِهِ أَصَحُّهَا وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.
মুহাম্মাদ ইবনে আলী থেকে বর্ণিত যে, হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কালো রঙ দ্বারা (চুল/দাড়ি) খেযাব লাগাতেন। এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ এর পূর্ববর্তী বর্ণনার বর্ণনাকারীগণের মতোই। এটি অন্য সূত্র থেকেও বর্ণিত হয়েছে। আর এটি সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে সহীহ এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারীগণের সমতুল্য।
8809 - وَعَنْ أَنَسٍ: أَنَّ الْحُسَيْنَ كَانَ يَخْضِبُ بِالْوَسْمَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طُرُقٍ، وَهَذَا أَصَحُّهَا، وَرِجَالُهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওয়াসমা দ্বারা খেজাব ব্যবহার করতেন।
8810 - وَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ: رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ؟ قَالَ: نَعَمْ رَأَيْتُهُ جَالِسًا فِي حَوْضِ زَمْزَمَ قُلْتُ: هَلْ رَأَيْتَهُ صَبَغَ؟ قَالَ: لَا
إِلَّا أَنِّي رَأَيْتُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ سَوْدَاءَ، إِلَّا هَذَا الْمَوْضِعَ - يَعْنِي عَنْفَقَتَهُ - وَأَسْفَلُ مِنْ ذَلِكَ بَيَاضٌ، وَذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَابَ ذَلِكَ الْمَوْضِعُ مِنْهُ وَكَانَ يَتَشَبَّهُ بِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ إِنْ كَانَ الْمَازِنِيَّ فَهُوَ ثِقَةٌ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَهُ فَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ.
সুফিয়ান ইবনু উয়াইনাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনু আবী ইয়াযীদকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কি হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ, আমি তাঁকে যমযমের হাউজের কাছে বসা অবস্থায় দেখেছি। আমি বললাম, আপনি কি তাঁকে (চুলে) খেজাব ব্যবহার করতে দেখেছেন? তিনি বললেন, না। তবে আমি তাঁর মাথা ও দাড়ি কালো দেখেছি, কেবল এই স্থানটুকু ছাড়া— অর্থাৎ তাঁর 'আনফাকাহ' (নিচের ঠোঁটের নিচে অবস্থিত চুল) —এর নিচের অংশটুকু ছিল সাদা। এবং উল্লেখ করা হয় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই স্থানেই বার্ধক্যের কারণে চুল পেকেছিল এবং তিনি (হুসাইন) তাঁর (নবীজীর) সাথে সাদৃশ্য রাখতেন। ইমাম তাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন। আবদুল্লাহ ইবনু আবী ইয়াযীদ যদি মাযিনী হন, তবে তিনি নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)। আর যদি অন্য কেউ হন, তবে আমি তাঁকে চিনি না। আর বাকি বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদও নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত।
8811 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُزْرُجٍ قَالَ: رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ابْنَيْ فَاطِمَةَ يَخْضِبَانِ بِالسَّوَادِ وَكَانَ الْحُسَيْنُ يَدَعُ الْعَنْفَقَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আব্দুর রহমান ইবনে বুজরুজ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুই পুত্র হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কালো খেজাব ব্যবহার করতে দেখেছি। আর হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আনফাকাহ (নিচের ঠোঁটের নিচের অংশের চুল) খেজাব দেওয়া বাদ দিতেন।
8812 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ يَخْضِبُ بِالْوَسْمَةِ ..
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আব্দুল্লাহ ইবন আবী যুহায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হুসাইন ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ওয়াসমাহ (কালো রঙ) দিয়ে খেযাব করতে দেখেছি। এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন। আর আব্দুল্লাহ ইবন আবী যুহায়র-কে আমি চিনি না (বা তার পরিচয় অজ্ঞাত), তবে এর বাকি বর্ণনাকারীরা বিশ্বস্ত।
8813 - وَعَنِ الْعَيَزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ يَخْضِبَانِ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتْمِ ..
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আল-আ'য়যার ইবনু হুরাইছ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হেনা (মেহেদি) ও কাতম (নীলচে রং) দ্বারা খেযাব লাগাতে দেখেছি।
8814 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «مَنْ خَضَبَ بِالسَّوَادِ سَوَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ مَنْ هُوَ دُونَهُمْ فِي الْمَنْزِلَةِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কালো রং দ্বারা (চুল/দাড়ি) খেজাব করে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার চেহারা কালো করে দেবেন।"
8815 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «الصُّفْرَةُ خِضَابُ الْمُؤْمِنِ، وَالْحُمْرَةُ خِضَابُ الْمُسْلِمِ، وَالسَّوَادُ خِضَابُ الْكَافِرِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.
আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “হলুদ (রং) হলো মুমিনের খেযাব (রং বা কালি), আর লাল হলো মুসলিমের খেযাব, এবং কালো হলো কাফিরের খেযাব।”
8816 - وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: كَانَ رَأْسُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ تُخْضَبُ بِالْحِنَّاءِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طُرُقٍ، وَرِجَالُ هَذِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর মাথা মেহেদি দ্বারা খেযাব (রং) করা হতো।
8817 - وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: كَانَ أَنْسٌ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ ..
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا خَالِدَ بْنَ عُقْبَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওয়ারস (এক প্রকার রঞ্জক) দ্বারা তাঁর দাড়ি হলুদ রঙ করতেন।
8818 - وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ، وَشَهِدَ الْعَقَبَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَعُثْمَانُ ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَهُوَ عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ لَمْ يَجْرَحْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (উসমান ইবনে উবাইদুল্লাহ বলেন,) আমি তাঁকে হলুদ রঙ দিয়ে খেযাব লাগাতে দেখেছি এবং তিনি আকাবার (শপথের) সাক্ষী ছিলেন।
8819 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ: رَأَيْتُ حَكِيمَ بْنَ جَابِرٍ يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ ..
وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
উমার ইবনে আবী যায়িদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি হাকীম ইবনে জাবিরকে হলুদ রং দিয়ে খেজাব (চুল/দাড়ি) করতে দেখেছি।
8820 - وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ جَرِيرًا يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ وَالزَّعْفَرَانِ ..
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আব্দুল মালিক ইবন উমায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হলুদ রং ও জাফরান দ্বারা (চুল/দাড়ি) রং করতে দেখেছি।
