মাজমাউয-যাওয়াইদ
937 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَنْ كَانَ
هَهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ "، فَقُمْتُ فَقَالَ: " اقْعُدْ "، فَصَنَعَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كُلَّ ذَلِكَ أَقُومُ فَيَقُولُ: " اقْعُدْ "، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ قُلْتُ: " مِمَّنْ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ " قَالَ: " أَنْتُمْ - مَعْشَرَ قُضَاعَةَ - مِنْ حِمْيَرَ». قَالَ عَمْرٌو: فَكَتَمْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَلَهُ عِنْدُهُ طُرُقٌ، فَفِي بَعْضِهَا: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مِمَّنْ نَحْنُ؟ قَالَ: " أَنْتُمْ مِنَ الْيَدِ الطَّلِيقَةِ وَاللُّقْمَةِ الْهَنِيَّةِ؛ مِنْ حِمْيَرَ». وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ.
আমর ইবন মুররাহ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "মা'আদ গোত্রের যে কেউ এখানে আছো, সে যেন দাঁড়াও।" তখন আমি দাঁড়ালাম। তিনি বললেন, "বসে পড়ো।" তিনি তিনবার এভাবে করলেন; প্রতিবারই আমি দাঁড়াচ্ছিলাম এবং তিনি বলছিলেন, "বসে পড়ো।" যখন তৃতীয়বার হলো, আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমরা কারা?" তিনি বললেন, "তোমরা—হে কুযাআহ গোত্রের লোকেরা—হিমইয়ার গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।" আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি এই হাদীসটি বিশ বছর পর্যন্ত গোপন রেখেছিলাম। (অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে, আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কারা? তিনি বললেন: তোমরা মুক্ত হস্ত এবং আনন্দদায়ক গ্রাসের অন্তর্ভুক্ত; তোমরা হিমইয়ার গোত্রের।)
938 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجُهَنِيِّ أَيْضًا قَالَ: «بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " مَنْ كَانَ هَهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ ". فَقَامَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اجْلِسْ "، فَجَلَسَ، ثُمَّ قَالَ: " مَنْ كَانَ هَهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ "، فَقَامَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " اجْلِسْ "، ثُمَّ قَالَ: " مَنْ كَانَ هَهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ "، فَقَامَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اجْلِسْ "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مِمَّنْ نَحْنُ؟ قَالَ: " أَنْتُمْ مِنْ قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرَ، النَّسَبُ الْمَعْرُوفُ غَيْرُ الْمُنْكَرِ». فَقَالَ عَمْرٌو: فَكَتَمْتُ هَذَا الْحَدِيثَ حَتَّى كَانَ أَيَّامُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَبَعَثَ إِلَيَّ فَقَالَ: هَلْ لَكَ أَنْ تَرْقَى الْمِنْبَرَ، فَتَذْكُرَ قُضَاعَةَ بْنَ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ، عَلَى أَنْ أُطْعِمَكَ خَرَاجَ الْعِرَاقَيْنِ وَمِصْرَ حَيَاتِي؟ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ: نَعَمْ. فَنَادَى بِالصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ، وَجَاءَ عَمْرٌو يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ، حَتَّى صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: يَا مَعْشَرَ النَّاسِ، مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي، وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجُهَنِيُّ، أَلَا إِنَّ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ دَعَانِي عَلَى أَنْ أَرْقَى الْمِنْبَرَ، فَأَذْكُرَ أَنَّ قُضَاعَةَ بْنَ مَعَدِّ بْنِ عَدْنَانَ، أَلَا:
إِنَّا بَنُو الشَّيْخِ الْهَجَّانِ الْأَزْهَرِ ... قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرِ
النَّسَبُ الْمَعْرُوفُ غَيْرُ الْمُنْكَرِ
ثُمَّ نَزَلَ فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: إِيهِ عَنْكَ يَا غُدَرُ، ثَلَاثًا، قَالَ: هُوَ مَا رَأَيْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَاتَّبَعَهُ ابْنُهُ زُهَيْرٌ فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَةِ، مَا كَانَ عَلَيْكَ إِذَا أَطَعْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَطْعَمَكَ خَرَاجَ الْعِرَاقَيْنِ وَمِصْرَ حَيَاتَهُ؟ فَأَنْشَأَ يَقُولُ:
لَوْ قَدْ أَطَعْتُكَ يَا زُهَيْرُ كَسَوْتَنِي ... فِي النَّاسِ ضَاحِيَةً رِدَاءَ شَنَارِ
قَحْطَانُ وَالِدُنَا الَّذِي نُدْعَى لَهُ ... وَأَبُو خُزَيْمَةَ خِنْدَفُ بْنُ نِزَارِ
أَضَلَالُ لَيْلٍ سَاقِطٍ أَوْرَاقُهُ ... فِي النَّاسِ أَعْذَرُ أَمْ ضَلَالُ نَهَارِ
أَنَبِيعُ وَالِدَنَا الَّذِي نُدْعَى لَهُ ... بِأَبِي مَعَاشِرَ غَائِبٍ مُتَوَارِ
تِلْكَ التِّجَارَةُ لَا نَبُوءُ بِمِثْلِهَا ... ذَهَبٌ يُبَاعُ بِآنِكٍ وَإِبَارِ
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ دَلْهَاثُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ الْأَزْدِيُّ: حَدِيثُهُ عَنْ آبَائِهِ لَا يَصِحُّ. وَهَذَا مِنْ حَدِيثِهِ عَنْ آبَائِهِ.
আমর ইবনু মুররা আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "এখানে মা'আদ গোত্রের কেউ থাকলে সে যেন দাঁড়ায়।" তখন আমর ইবনু মুররা দাঁড়িয়ে গেলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "বসে যাও।" তিনি বসে গেলেন। এরপর তিনি বললেন: "এখানে মা'আদ গোত্রের কেউ থাকলে সে যেন দাঁড়ায়।" তখন আমর ইবনু মুররা দাঁড়িয়ে গেলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "বসে যাও।" এরপর তিনি বললেন: "এখানে মা'আদ গোত্রের কেউ থাকলে সে যেন দাঁড়ায়।" তখন আমর ইবনু মুররা দাঁড়িয়ে গেলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "বসে যাও।"
তখন তিনি (আমর) জিজ্ঞেস করলেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কোন্ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত?" তিনি বললেন: "তোমরা হচ্ছো কুদাআহ ইবনু মালিক ইবনু হিমইয়ারের অন্তর্ভুক্ত। (এই হলো) সেই পরিচিত বংশ, যা অস্বীকার্য নয়।"
আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এই হাদীসটি গোপন করে রাখলাম, এমনকি মু'আবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ আসলো। তিনি আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: "আপনি কি মিম্বরে উঠে কুদাআহ ইবনু মা'আদ ইবনু আদনান-এর কথা উল্লেখ করতে প্রস্তুত আছেন? বিনিময়ে আমি আমার জীবদ্দশায় ইরাকের দুই অঞ্চল এবং মিসরের খাজনা আপনাকে প্রদান করব।"
আমর ইবনু মুররা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হ্যাঁ।" এরপর 'আস-সালাতু জামিআহ' (নামাজের জন্য সমবেত হও) বলে ঘোষণা দেওয়া হলো। লোকেরা একত্রিত হলো। আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদের ঘাড় ডিঙিয়ে এগিয়ে গেলেন, যতক্ষণ না তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও স্তুতি জ্ঞাপন করলেন, অতঃপর বললেন: "হে লোকসকল! যারা আমাকে চেনে, তারা তো চেনে; আর যারা আমাকে চেনে না, আমি হলাম আমর ইবনু মুররা আল-জুহানী। শোনো! মু'আবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান আমাকে ডেকেছেন যেন আমি মিম্বরে উঠে বলি যে কুদাআহ হলো মা'আদ ইবনু আদনানের অন্তর্ভুক্ত। শোনো!
নিশ্চয়ই আমরা উজ্জ্বল মুখমণ্ডলের বিশুদ্ধ বংশীয় বৃদ্ধের সন্তান,
কুদাআহ ইবনু মালিক ইবনু হিমইয়ারের,
সেই বংশ, যা পরিচিত, অস্বীকার্য নয়।"
এরপর তিনি নেমে আসলেন। মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে তিনবার বললেন: "আরে থামো, হে বিশ্বাসঘাতক!" তিনি (আমর) বললেন: "আমীরুল মু'মিনীন! আপনি যা দেখলেন, তাই ঘটেছে।"
তখন তার পুত্র যুহায়র তাকে অনুসরণ করে বললেন: "হে পিতা! আপনি যদি আমীরুল মু'মিনীনকে মানতেন এবং তিনি আপনার জীবদ্দশায় ইরাক ও মিসরের খাজনা আপনাকে দিয়ে দিতেন, তবে আপনার কী ক্ষতি হতো?" তখন তিনি (আমর) আবৃত্তি করে বললেন:
"হে যুহায়র! যদি আমি তোমাকে মানতাম, তবে তুমি আমাকে লোকেদের মাঝে প্রকাশ্য দুর্নামের চাদরে ঢেকে দিতে।
কাহতান হলো আমাদের পিতা, যার নামে আমরা ডাকি, আর আবূ খুযাইমাহ হলো খিন্দাফ ইবনু নিযার।
যে রাতের পাতা ঝরে গেছে, তার বিভ্রান্তি কি মানুষের কাছে বেশি ক্ষমাযোগ্য, না দিনের বিভ্রান্তি?
আমরা কি সেই পিতাকে বিক্রি করে দেব, যার নামে আমরা পরিচিত, এমন এক দলের জন্য, যা অনুপস্থিত ও লুকিয়ে আছে?
এই এমন ব্যবসা যা আমরা গ্রহণ করতে পারি না— স্বর্ণ বিক্রি হচ্ছে সীসা ও সুঁইয়ের বিনিময়ে।"
এটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে দালহাঁস ইবনু দাউদ রয়েছেন। আল-আযদী বলেছেন: তার পূর্বপুরুষদের সূত্রে বর্ণিত হাদীস সহীহ নয়। আর এটি তার পূর্বপুরুষদের সূত্রে বর্ণিত হাদীসের অন্তর্ভুক্ত।
939 - وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «حَضَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
يَقُولُ: " مَنْ كَانَ هَهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ "، فَقَامَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجُهَنِيُّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اجْلِسْ " حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " قُضَاعَةُ مِنْ حِمْيَرَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي عُبَيْدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ وَالِدَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَإِنِّي لَمْ أَرَ مَنْ تَرْجَمَهُ.
সাবরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, যখন তিনি বলছিলেন: "মা'আদ গোত্রের যারা এখানে আছো, তারা দাঁড়াও।" তখন আমর ইবনু মুররাহ আল-জুহানী দাঁড়িয়ে গেলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "বসে যাও।" তিনি তিনবার এমনটি করার পর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কুযা'আহ গোত্র হিমইয়ার গোত্রের অন্তর্ভুক্ত।"
940 - وَعَنْ أَبِي عُشَّانَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: «قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ وَأَنَا فِي غَنَمٍ لِي أَرْعَاهَا، فَتَرَكْتُهَا ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: تُبَايِعُنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: " مِمَّنْ أَنْتَ؟ " فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ: أَبَيْعَةُ هِجْرَةٍ أَوْ بَيْعَةٌ أَعْرَابِيَّةٌ؟ " فَقُلْتُ: بَيْعَةُ هِجْرَةٍ، فَبَايَعَنِي. ثُمَّ قَالَ يَوْمًا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ هَهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ " فَقُمْتُ فَقَالَ: " اقْعُدْ " ثُمَّ قَالَ: " مَنْ هَهُنَا مِنْ مَعَدٍّ فَلْيَقُمْ " فَقُمْتُ فَقَالَ: " اقْعُدْ " ثُمَّ قَالَهَا الثَّالِثَةُ فَقُمْتُ، فَقَالَ: " اقْعُدْ " فَقُلْتُ: مِمَّنْ نَحْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ: " أَنْتُمْ مِنْ قُضَاعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَشَيْخُهُ مَعْرُوفُ بْنُ سُوَيْدٍ، لَمْ أَرَ مَنْ تَرْجَمَهُ.
উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিম্বারের উপর দাঁড়িয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মাদীনায় আগমন করলেন, তখন আমি আমার কিছু ছাগল চরাচ্ছিলাম। আমি ছাগলগুলো ছেড়ে তাঁর কাছে গেলাম এবং বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমার নিকট থেকে বাই'আত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করবেন?’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কাদের অন্তর্ভুক্ত?" আমি তাঁকে জানালাম। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার নিকট কোনটি অধিক প্রিয়: হিজরতের বাই'আত, নাকি গ্রাম্য (আরবীয়) বাই'আত?" আমি বললাম, "হিজরতের বাই'আত।" অতঃপর তিনি আমার বাই'আত গ্রহণ করলেন।
এরপর একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এখানে মা'আদ গোত্রের কেউ থাকলে সে যেন দাঁড়ায়।" আমি দাঁড়ালাম। তিনি বললেন, "বসে যাও।" এরপর আবার বললেন, "এখানে মা'আদ গোত্রের কেউ থাকলে সে যেন দাঁড়ায়।" আমি দাঁড়ালাম। তিনি বললেন, "বসে যাও।" এরপর তিনি তৃতীয়বার একই কথা বললেন। আমি দাঁড়ালাম। তিনি বললেন, "বসে যাও।" আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আমরা কাদের অন্তর্ভুক্ত?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা হলে কুযা'আহ ইবনু মালিক ইবনু হিমইয়ার-এর বংশধর।"
941 - وَعَنِ الْجَفْشِيشِ الْكِنْدِيِّ قَالَ: «جَاءَ قَوْمٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: أَنْتَ مِنَّا وَادَّعَوْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا نَقْفُو أُمَّنَا وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا، نَحْنُ مِنْ وَلَدِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
قُلْتُ: وَيَأْتِي كَثِيرٌ مِمَّا يَتَعَلَّقُ بِالْأَنْسَابِ وَالْوَفَيَاتِ وَالْأَسْمَاءِ وَالْكُنَى فِي أَوَاخِرِ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -.
জাফশিশ আল-কিন্দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিন্দাহ গোত্রের কিছু লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললো: আপনি আমাদের গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। এভাবে তারা তাঁকে তাদের বলে দাবি করলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমরা আমাদের মাকে উপেক্ষা করি না এবং আমাদের পিতাকে অস্বীকার করি না। আমরা নাদর ইবন কিনানার বংশধর।"
942 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «حَلِيفٌ مِنْهُمْ، وَمَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ، وَابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْوَاقِدِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তাদের মধ্যকার চুক্তিবদ্ধ ব্যক্তি তাদেরই একজন, আর কোনো গোত্রের মাওলা (মুক্ত দাস) তাদেরই একজন, আর কোনো গোত্রের বোনের ছেলে তাদেরই একজন।”
943 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ غِيَاثُ بْنُ حَرْبٍ، ضَعَّفَهُ الْفَلَّاسُ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো গোত্রের বোনের ছেলে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"
হাদীসটি বায্যার বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে গিয়াছ ইবনু হারব রয়েছেন। তাঁকে ফাল্লাস দুর্বল বলেছেন, আর ইবনু হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
944 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَوَالِينَا مِنَّا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُسْلِمُ بْنُ سَالِمٍ، وَيُقَالُ: مَسْلَمَةُ بْنُ سَالِمٍ، ضَعَّفَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাদের মাওয়ালীরা (মুক্ত করা ক্রীতদাস) আমাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"
হাদীসটি তাবারানী তাঁর আওসাতে বর্ণনা করেছেন এবং এতে মুসলিম ইবনু সালিম রয়েছে—যাকে মাসলামা ইবনু সালিমও বলা হয়। আবূ দাঊদ তাকে যঈফ বলেছেন, কিন্তু ইবনু হিব্বান তাকে সিকাত (নির্ভরযোগ্য রাবী)-এর মধ্যে উল্লেখ করেছেন।
945 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْلَيَانِ: حَبَشِيٌّ وَقِبْطِيٌّ، فَاسْتَبَّا يَوْمًا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا حَبَشِيُّ، وَقَالَ الْآخَرُ: يَا قِبْطِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا تَقُولَا هَكَذَا، إِنَّمَا أَنْتُمَا رَجُلَانِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দুইজন মাওলা (খাদেম বা মুক্ত দাস) ছিলেন—একজন হাবশী (আবিসিনীয়) এবং একজন ক্বিবতী (মিশরীয়)। একদিন তারা উভয়ে ঝগড়া করলেন। তাদের একজন বলল, ‘ওহে হাবশী!’ এবং অন্যজন বলল, ‘ওহে ক্বিবতী!’ তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তোমরা এভাবে বলো না। তোমরা দু’জন তো মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারেরই দু’জন লোক।”
946 - وَعَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَوْمًا لِقُرَيْشٍ: «هَلْ فِيكُمْ مَنْ لَيْسَ مِنْكُمْ؟ " قَالُوا: ابْنُ أُخْتِنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ. قَالَ: " ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ [وَحَلِيفُ الْقَوْمِ مِنْهُمْ]».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ عُتْبَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُتْبَةَ، وَلَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَ عُتْبَةَ وَلَا إِبْرَاهِيمَ.
উতবা ইবনু গাজওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশদেরকে বললেন, "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ আছে, যে তোমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়?" তারা বলল, "আমাদের বোনের ছেলে উতবা ইবনু গাজওয়ান।" তিনি বললেন, "কোনো সম্প্রদায়ের বোনের ছেলে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত [এবং কোনো সম্প্রদায়ের মিত্রও তাদেরই অন্তর্ভুক্ত]।"
947 - وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো সম্প্রদায়ের বোনের পুত্র তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।"
948 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ التَّارِيخُ فِي السَّنَةِ الَّتِي قَدِمَ فِيهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَدِينَةِ، وَفِيهَا وُلِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يَعْقُوبُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، وَلَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهُ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তারিখ (হিজরি গণনা) সেই বছর শুরু হয়েছিল, যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় আগমন করেছিলেন এবং সেই বছরই আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
949 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وُلِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَاسْتُنْبِئَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَخَرَجَ مُهَاجِرًا مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَتُوُفِّيَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَرَفَعَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَزَادَ فِيهِ: وَفَتَحَ بَدْرًا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَنَزَلَتْ سُورَةُ الْمَائِدَةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3].
وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ مِنْ أَهْلِ الصَّحِيحِ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্ম হয়েছিল সোমবার, তাঁকে নবুওয়াত প্রদান করা হয় সোমবার, তিনি মক্কা থেকে মদীনার উদ্দেশ্যে হিজরতকারী হিসেবে বের হন সোমবার, তিনি মদীনায় আগমন করেন সোমবার, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করেন সোমবার এবং তিনি হাজরে আসওয়াদকে উত্তোলন (বা স্থাপন) করেন সোমবার। ইমাম আহমাদ এবং তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর তাবারানী এতে যোগ করেছেন: তিনি বদর জয় করেন সোমবার এবং সূরা আল-মায়িদাহ সোমবারেই নাযিল হয়, "আজ তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পূর্ণাঙ্গ করলাম।" (সূরা আল-মায়িদাহ: ৩)
950 - وَعَنْ جَرِيرٍ قَالَ: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَقُتِلَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ حَمَّادُ بْنُ بَحْرٍ، قَالَ الذَّهَبِيُّ: مَجْهُولٌ.
জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করেন যখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর, আর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও ইন্তিকাল করেন যখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর, এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হন যখন তাঁর বয়স ছিল তেষট্টি বছর।
951 - وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاتَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তিকাল করেন।
952 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «وُلِدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفِيلِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হস্তী বর্ষে (আমুল ফীল) জন্মগ্রহণ করেন।
953 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَبِيٌّ كَانَ آدَمُ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: كَمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نُوحٍ؟ قَالَ: " عَشَرَةُ قُرُونٍ ". قَالَ: كَمْ بَيْنَ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ: " عَشَرَةُ قُرُونٍ ". قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَمْ كَانَتِ الرُّسُلُ؟ قَالَ: " ثَلَاثَمِائَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আদম কি নবী ছিলেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" লোকটি বলল, তাঁর (আদম) ও নূহের (আঃ)-এর মাঝে কত সময় ছিল? তিনি বললেন: "দশ প্রজন্ম।" লোকটি বলল, নূহ (আঃ) ও ইবরাহীম (আঃ)-এর মাঝে কত সময় ছিল? তিনি বললেন: "দশ প্রজন্ম।" লোকটি বলল, ইয়া রাসূলুল্লাহ! রাসূলগণের সংখ্যা কত ছিল? তিনি বললেন: "তিনশত পনের জন।"
হাদীসটি ত্বাবারানী তাঁর আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী।
954 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ «أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ، فَقَعَدَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَهُ: " هَلْ تَعَوَّذْتَ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالْإِنِسِ؟ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ
أَوَّلُ الْأَنْبِيَاءِ؟ قَالَ: " آدَمُ ". قُلْتُ: نَبِيٌّ كَانَ؟ قَالَ: " نَعَمْ، مُكَلَّمٌ ". قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: " نُوحٌ، وَبَيْنَهُمَا عَشَرَةُ آبَاءٍ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي عَنِ الصَّلَاةِ؟ قَالَ: " خَيْرٌ مَفْرُوضٌ، مَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ مِنْهُ ". قُلْتُ: فَالصَّدَقَةُ؟ قَالَ: " أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ ". قُلْتُ: وَالصِّيَامُ؟ قَالَ: " الصِّيَامُ جُنَّةٌ. قَالَ اللَّهُ: الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ ". قُلْتُ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ، وَسِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ ". قُلْتُ: فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " أَغْلَاهَا ثَمَنًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ. قُلْتُ: وَتَقَدَّمَ أَنَّ أَحْمَدَ رَوَاهُ وَالْبَزَّارَ فِي بَابِ السُّؤَالِ لِلِانْتِفَاعِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভাষণ দিচ্ছিলেন। তিনি (আবূ যর) বসলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "আপনি কি জ্বীন ও মানুষের শয়তানদের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চেয়েছেন?" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সর্বপ্রথম নবী কে ছিলেন? তিনি বললেন: "আদম।" আমি বললাম: তিনি কি নবী ছিলেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তাঁর সাথে আল্লাহ কথা বলেছিলেন (তিনি মুকাল্লাম ছিলেন)।" আমি বললাম: তারপর কে? তিনি বললেন: "নূহ। আর তাঁদের দুজনের মাঝে দশজন পূর্বপুরুষের ব্যবধান ছিল।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে সালাত (নামায) সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: "এটি উত্তম ফরয (কাজ)। যে চায়, সে যেন এর থেকে বেশি করে।" আমি বললাম: তাহলে সাদাকা (দান)? তিনি বললেন: "বহুগুণে বর্ধিত।" আমি বললাম: আর সিয়াম (রোযা)? তিনি বললেন: "সিয়াম হলো ঢালস্বরূপ। আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: সিয়াম আমার জন্য, আর আমিই এর প্রতিদান দেব। যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই রোযাদারের মুখের দুর্গন্ধ আল্লাহর কাছে মিশকের সুগন্ধির চেয়েও অধিক প্রিয়।" আমি বললাম: কোন সাদাকা সর্বোত্তম? তিনি বললেন: "অভাবীর পক্ষ থেকে কষ্ট করে দেওয়া দান এবং গোপনে কোনো দরিদ্রকে দান করা।" আমি বললাম: আর কোন প্রকারের ক্রীতদাস মুক্ত করা উত্তম? তিনি বললেন: "যা মূল্যের দিক থেকে সবচেয়ে বেশি দামি।"
955 - وَعَنْ سَعِيدِ - يَعْنِي ابْنَ يَرْبُوعٍ - «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَهُ: " أَنَا أَكْبَرُ أَوْ أَنْتَ؟ " فَقُلْتُ: أَنْتَ أَكْبَرُ وَأَخْيَرُ مِنِّي، وَأَنَا أَقْدَمُ سِنًّا».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.
সাঈদ ইবনু ইয়ারবূ’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: “আমি শ্রেষ্ঠ নাকি আপনি?” তখন তিনি বললেন: “আপনি আমার চেয়ে শ্রেষ্ঠ ও মর্যাদায় বড়, আর আমি জন্মগতভাবে প্রাচীন (বয়সে বড়)।”
956 - وَعَنْ دَغْفَلٍ قَالَ: «تُوُفِّيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.
দগফল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পঁয়ষট্টি বছর বয়সে ইন্তিকাল করেন।