মাজমাউয-যাওয়াইদ
9717 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، وَثَّقَهُ أَحْمَدُ وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
উকবাহ ইবন আমের আল-জুহানী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যার হাতে কোনো ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যায়।"
9718 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ فَهُوَ مَوْلَاهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আবূ উমামাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তির হাতে ইসলাম গ্রহণ করে, সে তার মাওলা (মিত্র বা অভিভাবক)।"
9719 - عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: «جَاءَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ قَالَ: رُسُلُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا بِعَقْرَبٍ فَأَخَذُوا عَمَّتِي وَنَاسًا قَالَ: فَلَمَّا أَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: فَصَفُّوا لَهُ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ نَأَى الْوَافِدُ وَانْقَطَعَ الْوَالِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ مَا بِي مِنْ خِدْمَةٍ فَمُنَّ عَلَيَّ مَنَّ اللَّهِ عَلَيْكَ، قَالَ: " وَمَنْ وَافِدُكِ؟ " قَالَتْ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ. قَالَ: " الَّذِي فَرَّ مِنَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَرَسُولِهِ؟ ".
قَالَتْ: فَمَنَّ عَلَيَّ. قَالَتْ: فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ تَرَى أَنَّهُ عَلِيٌّ قَالَ: سَلِيهِ حِمْلَانًا قَالَ: فَسَأَلَتْهُ قَالَ: فَأَمَرَ لَهَا - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ» وَيَأْتِي فِي السِّيَرِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ عَبَّادِ بْنِ حُبَيْشٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
আদী ইবনু হাতিম (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর অশ্বারোহী বাহিনী আসল—অথবা তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর দূতগণ আসল—তখন আমি আক্বরাব নামক স্থানে ছিলাম। তারা আমার ফুফু এবং কিছু লোককে ধরে নিয়ে গেল। তিনি বললেন, যখন তাদেরকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে আনা হলো, তখন তাদেরকে তাঁর সামনে সারিবদ্ধভাবে দাঁড় করানো হলো। আমার ফুফু বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার অভিভাবক দূরে সরে গেছে, আর (আশ্রয়) দাতা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে, আর আমি একজন বৃদ্ধা, যার কোনো সেবা করার শক্তি নেই। অতএব, আপনি আমার প্রতি অনুগ্রহ করুন, আল্লাহ আপনার উপর অনুগ্রহ করবেন। তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন, "তোমার অভিভাবক কে?" তিনি বললেন, আদী ইবনু হাতিম। তিনি বললেন, "সে কি, যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল এবং তাঁর রাসূল (ﷺ)-এর নিকট থেকে পলায়ন করেছে?" আমার ফুফু বললেন, এরপর তিনি আমার প্রতি অনুগ্রহ করলেন। তিনি (ফুফু) বললেন, যখন তিনি (রাসূল ﷺ) ফিরে এলেন, তখন তাঁর পাশে একজন লোক ছিল (বর্ণনাকারী ধারণা করেন যে তিনি আলী (রাঃ) ছিলেন)। তিনি বললেন, "তার কাছে সওয়ারীর ব্যবস্থা চেয়ে নাও।" তিনি (ফুফু) বললেন, আমি তাঁর কাছে চাইলাম। তিনি (রাসূল ﷺ) তখন তার জন্য আদেশ করলেন। এরপর তিনি (আদী) হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন।
(এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা সহীহ্-এর বর্ণনাকারী, কেবল আব্বাদ ইবনু হুবায়শ ব্যতীত। তিনি নির্ভরযোগ্য।)
9720 - وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ: «كُنْتُ أَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ وَهُوَ إِلَى جَنْبِي بِالْكُوفَةِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ؟ قَالَ: بُعِثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ بُعِثَ فَكُنْتُ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ لَهُ كَرَاهِيَةً حَتَّى انْطَلَقْتُ هَارِبًا حَتَّى لَحِقْتُ بِأَرْضِ الشَّامِ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ بَلَغَنَا أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ قَدْ تَوَجَّهَ إِلَيْنَا فَانْطَلَقْتُ هَارِبًا حَتَّى لَحِقْتُ الرُّومَ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ فِي ظِلِّ حَائِطٍ قَاعِدًا إِذَا أَنَا بِظَعِينَةٍ قَدْ أَقْبَلَتْ فَقُمْتُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ: يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ هَرَبْتَ وَتَرَكْتَنِي؟ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ خَرَجْتَ مِنْ عِنْدِنَا فَصَبَّحَنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَسَبَى الذُّرِّيَّةَ وَقَتَلَ الْمُقَاتِلَةَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا ذَاتَ يَوْمٍ قَاعِدَةٌ إِذْ مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ هَلَكَ الْوَالِدُ وَهَرَبَ الْوَافِدُ أَعْتِقْ أَعْتَقَكَ اللَّهُ قَالَ: " وَمَنْ وَافِدُكِ؟ ". قُلْتُ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ: " الْفَارُّ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ؟ ". وَمَضَى. فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّانِي مَرَّ بِي وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ هَلَكَ الْوَالِدُ وَهَرَبَ الْوَافِدُ أَعْتِقْنِي أَعْتَقَكَ اللَّهُ. قَالَ: " وَمَنْ وَافِدُكِ؟ ". قُلْتُ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ. قَالَ: " الْفَارُّ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ؟ ". وَمَضَى فَلَمْ يَرُدَّ عَلِيَّ شَيْئًا. فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ مَرَّ فَاحْتَشَمْتُ أَنْ أَقُولَ لَهُ شَيْئًا فَغَمَزَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ هَلَكَ الْوَالِدُ وَهَرَبَ الْوَافِدُ أَعْتِقْنِي أَعْتَقَكَ اللَّهُ قَالَ: " وَمَنْ وَافِدُكِ؟ " قُلْتُ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ. قَالَ: " الْهَارِبُ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ؟ ". قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْتَقَكِ فَأَقِيمِي وَلَا تَبْرَحِي حَتَّى يَجِيئَنَا شَيْءٌ فَنُجَهِّزَكِ". فَأَقَمْتُ ثَلَاثًا فَقَدِمَتْ رُفْقَةٌ مِنْ تَنُوخَ تَحْمِلُ الطَّعَامَ فَحَمَلَنِي عَلَى هَذَا الْقَعُودِ، يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ ائْتِهِ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَكَ إِلَيْهِ مَنْ لَيْسَ مِثْلَكُ مِنْ قَوْمِكَ».
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
আবু উবাইদাহ ইবনু হুযাইফা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কূফায় আমার পাশে অবস্থানরত আদী ইবনু হাতিম (রাঃ) সম্পর্কে লোকজনকে জিজ্ঞাসা করতাম। অতঃপর আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং বললাম: আপনার সম্পর্কে আমার কাছে যে হাদীসটি পৌঁছেছে তা কী? তিনি (আদী) বললেন: নবী (ﷺ)-কে যখন প্রেরণ করা হলো, তখন আমি ছিলাম তাঁর প্রতি সর্বাধিক বিদ্বেষ পোষণকারী ব্যক্তিদের অন্যতম। ফলে আমি পালিয়ে সিরিয়ার (শাম) ভূমিতে আশ্রয় নিলাম। আমরা সেখানে থাকতে থাকতে যখন জানতে পারলাম যে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাঃ) আমাদের দিকে অগ্রসর হয়েছেন, তখন আমি পুনরায় পালিয়ে গেলাম এবং রোমকদের কাছে আশ্রয় নিলাম। আমি এভাবে প্রাচীরের ছায়ায় বসে ছিলাম, এমন সময় দেখলাম এক ভ্রমণকারী মহিলা আসলেন। আমি তার কাছে দাঁড়ালাম। তিনি বললেন: হে আদী ইবনু হাতিম! আপনি পালিয়ে গেলেন আর আমাকে ফেলে গেলেন? আপনি আমাদের কাছ থেকে বের হওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাঃ) আমাদের উপর ভোরে আক্রমণ করলেন, ফলে তিনি বাচ্চাদের বন্দী করলেন এবং যোদ্ধাদের হত্যা করলেন। অতঃপর আমরা মদীনার দিকে চললাম। একদা আমি বসে ছিলাম, এমন সময় নবী (ﷺ) আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, যখন তিনি সালাতের (নামাযের) দিকে যাচ্ছিলেন। আমি বললাম: ইয়া মুহাম্মাদ! পিতা তো মারা গেছেন আর ওয়াকিফ (অভিভাবক) পালিয়ে গেছেন। আমাকে মুক্ত করুন, আল্লাহ আপনাকে মুক্ত করুন! তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তোমার অভিভাবক কে?" আমি বললাম: আদী ইবনু হাতিম। তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট থেকে পলায়নকারী?" এই বলে তিনি চলে গেলেন। যখন দ্বিতীয় দিন আসলো, তিনি আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, যখন তিনি সালাতের দিকে যাচ্ছিলেন। আমি বললাম: ইয়া মুহাম্মাদ! পিতা তো মারা গেছেন আর ওয়াকিফ পালিয়ে গেছেন। আমাকে মুক্ত করুন, আল্লাহ আপনাকে মুক্ত করুন! তিনি বললেন: "তোমার অভিভাবক কে?" আমি বললাম: আদী ইবনু হাতিম। তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট থেকে পলায়নকারী?" এই বলে তিনি চলে গেলেন এবং আমাকে কোনো জবাব দিলেন না। যখন তৃতীয় দিন আসলো, তিনি অতিক্রম করলেন। আমি তাঁকে কিছু বলতে সংকোচ বোধ করছিলাম। তখন আলী ইবনু আবী তালিব (রাঃ) আমাকে ইশারা করলেন। ফলে আমি বললাম: ইয়া মুহাম্মাদ! পিতা তো মারা গেছেন আর ওয়াকিফ পালিয়ে গেছেন। আমাকে মুক্ত করুন, আল্লাহ আপনাকে মুক্ত করুন! তিনি বললেন: "তোমার অভিভাবক কে?" আমি বললাম: আদী ইবনু হাতিম। তিনি বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নিকট থেকে পলায়নকারী?" আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাকে মুক্ত করে দিয়েছেন। সুতরাং তুমি এখানে থাকো এবং কোথাও যেও না, যতক্ষণ না আমাদের কাছে কোনো কিছু আসে আর আমরা তোমাকে সজ্জিত করতে পারি।" ফলে আমি তিন দিন থাকলাম। অতঃপর তানূখ গোত্রের একটি কাফেলা খাদ্যদ্রব্য বহন করে এলো। তারা আমাকে এই সওয়ার উটের উপর আরোহণ করালো। (আদী'র বোন বললেন:) হে আদী ইবনু হাতিম! তোমার গোত্রের এমন কোনো লোক তোমার আগে যেন তাঁর কাছে পৌঁছে না যায়, যে তোমার মতো নয়—তাই তুমি তাঁর কাছে যাও। অতঃপর তিনি (আদী) হাদীসটি বর্ণনা করলেন। [এটি ত্বাবারানী তাঁর আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এতে আব্দুল্লাহ ইবনু হিশাম আদ্দাসতুওয়ায়ী নামে একজন রাবী আছেন, যিনি মাতরূক (পরিত্যক্ত) হিসেবে বিবেচিত।]
9721 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أَسْلَمَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ يَاسِينُ بْنُ مُعَاذٍ الزَّيَّاتُ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ نَحْوُ هَذَا فِي الزَّكَاةِ وَغَيْرِهَا.
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, "যে ব্যক্তি কোনো কিছুর ওপর ইসলাম গ্রহণ করে, তা তার জন্যই থাকে।"
9722 - وَعَنْ رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: «لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ كَانَ لَنَا بِئْرٌ فَخِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا بِئْرًا وَقَدْ خِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا؟ فَكَتَبَ لِي كِتَابًا: " مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ، أَمَّا بَعْدُ؛ فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ، إِنْ كَانَ صَادِقًا، وَلَهُمْ دَارَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا ".
قَالَ: فَمَا قَاضَيْنَا بِهِ إِلَى أَحَدٍ مِنْ قُضَاةِ الْمَدِينَةِ إِلَّا قَضَى لَنَا بِهِ.
قَالَ: وَفِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هِجَاءُ "كَانَ": " كَوْنٌ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
تَقَدَّمَ فِي الْأَحْكَامِ.
وَيَأْتِي شَيْءٌ فِي السَّرَايَا فِي أَوَاخِرِ الْمَغَازِي.
রযীন ইবনু আনাস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন ইসলাম প্রকাশ পেল, আমাদের একটি কূপ ছিল। আমি ভয় পাচ্ছিলাম যে আমাদের আশেপাশের লোকেরা এটি দখল করে নেবে। তাই আমি নাবী (ﷺ)-এর কাছে আসলাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের একটি কূপ আছে, আর আমি ভয় পাচ্ছি যে আমাদের আশেপাশের লোকেরা এটি দখল করে নেবে। তখন তিনি আমার জন্য একটি লিখিত পত্র তৈরি করে দিলেন: "মুহাম্মাদ, আল্লাহর রাসূলের পক্ষ থেকে। অতঃপর: যদি সে সত্য বলে, তবে কূপটি তাদেরই এবং যদি সে সত্য বলে, তবে তাদের ঘর/ভূমি তাদেরই।"
তিনি (রাযীন) বলেন: এরপর আমরা মদীনার কোনো বিচারকের কাছেই এই পত্রটি নিয়ে বিচার চাইনি, কেবল তিনি আমাদের পক্ষে রায় দিয়েছেন। তিনি আরও বলেন: নাবী (ﷺ)-এর এই পত্রে 'كان' (ছিল)-এর বানান (হিজা) ছিল 'كون'।
9723 - عَنْ عَائِشَةَ «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ يَوْمَ خَيْبَرَ بِالْجِعْرَانَةِ: " عَشَرَةٌ مُبَاحَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ فِي مَغَازِيهِمُ؛ الْعَسَلُ وَالْمَاءُ وَالزَّبِيبُ وَالْخَلُّ وَالْمِلْحُ وَالتُّرَابُ وَالْحَجَرُ وَالْعُوَدَةُ مَا لَمْ تَنْحِتْ وَالْجِلْدُ الطَّرِيُّ وَالطَّعَامُ يُخْرَجُ بِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ أَبُو سَلَمَةَ الْعَامِلِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) খাইবারের দিনে জি'ইরানাতে বলেছেন: "মুসলিমদের জন্য তাদের যুদ্ধাভিযানে দশটি জিনিস বৈধ (গ্রহণ করা): মধু, পানি, কিশমিশ, সিরকা, লবণ, মাটি, পাথর, কাঠ (যা খোদাই করা হয়নি), কাঁচা চামড়া এবং খাদ্য যা বের করা হয় (বা সাথে নেওয়া হয়)।”
9724 - وَعَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ فَفَتَحْنَا الْأُبُلَّةَ، فَإِذَا سَفِينَةٌ فِيهَا جَوْزٌ فَقُلْنَا: مَا رَأَيْنَا حِجَارَةً أَشَدَّ اسْتِوَاءً مِنْ هَذِهِ فَأَخَذَ جَوْزَةً فَكَسَرَهَا فَأَكَلَهَا فَقَالَ: هَذَا دَسَمٌ فَجَعَلْنَا نَكْسِرُ فَنَأْكُلُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
খালিদ ইবনু উমায়র থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা উতবাহ ইবনু গাযওয়ান (রাঃ)-এর সাথে যুদ্ধাভিযান করলাম এবং আল-উবুল্লাহ জয় করলাম। (সেখানে) হঠাৎ একটি জাহাজ দেখলাম যাতে আখরোট ছিল। আমরা বললাম: এর চেয়ে নিখুঁতভাবে গোলাকার পাথর আমরা কখনো দেখিনি। তখন তিনি (উতবাহ) একটি আখরোট নিলেন, তা ভেঙে খেলেন এবং বললেন: এটি সুস্বাদু খাবার (শক্তিদায়ক)। এরপর আমরাও তা ভেঙে ভেঙে খেতে লাগলাম। ত্বাবারানী এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী।
9725 - عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: «إِنَّ أَقْوَامًا يُرِيدُونَ أَنْ يَسْتَنْزِلُونِي عَنْ دِينِي، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ حَتَّى أَلْقَى مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابَهُ. مَنْ بَاعَ طَعَامًا أَوْ عَلَفًا مِمَّا أُصِيبَ بِأَرْضِ الرُّومِ بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَقَدْ وَجَبَ فِيهِ الْخُمُسُ، خُمُسُ اللَّهِ وَسَهْمُ الْمُسْلِمِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
ফুদালাহ ইবনে উবাইদ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই কিছু লোক আমাকে আমার দ্বীন থেকে বিচ্যুত করতে চায়, কিন্তু তা কখনই ঘটবে না, যতক্ষণ না আমি মুহাম্মদ (ﷺ) এবং তাঁর সাহাবীগণের সাথে সাক্ষাৎ করি। যে ব্যক্তি রোমের ভূমিতে (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ হিসেবে) প্রাপ্ত খাদ্য বা পশুখাদ্য সোনা বা রূপার বিনিময়ে বিক্রি করে, তবে তাতে অবশ্যই খুমুস (এক পঞ্চমাংশ) ওয়াজিব হবে— আল্লাহর খুমুস এবং মুসলিমদের অংশ।
9726 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَزُورًا فَانْتَهَبَهَا النَّاسُ
فَنَادَى مُنَادِيهِ: " إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ عَنِ النُّهْبَةِ ". فَجَاءَ النَّاسُ بِمَا أَخَذُوا فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি উট নহর (বা যবেহ) করলেন। তখন লোকেরা সেটি লুণ্ঠন করে নিল। ফলে তাঁর ঘোষণাকারী ঘোষণা করলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (ﷺ) তোমাদেরকে লুটতরাজ (বা লুণ্ঠন) করতে নিষেধ করেছেন।" অতঃপর লোকেরা যা কিছু নিয়েছিল, তা ফিরিয়ে আনল। তখন তিনি তা তাদের মাঝে বন্টন করে দিলেন।
9727 - وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ قَالَ: «أَسَرَنِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكُنْتُ مَعَهُمْ فَأَصَابُوا غَنَمًا، فَانْتَهَبُوهَا فَطَبَخُوهَا قَالَ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " إِنَّ النُّهْبَى - أَوِ النُّهْبَةَ - لَا تَصْلُحُ فَاكْفَئُوا الْقُدُورَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
বনু লাইস গোত্রের একজন লোক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাহাবীগণ আমাকে বন্দী করেছিলেন। আমি তাদের সাথে ছিলাম। তারা কিছু ছাগল পেলেন, সেগুলোকে লুণ্ঠন করলেন এবং রান্না করলেন। তিনি বলেন: অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনলাম: "নিশ্চয় লুণ্ঠিত সম্পদ (নুহবা) বৈধ নয় (বা তা খাওয়া উচিত নয়)। সুতরাং তোমরা ডেগগুলো উল্টে দাও।"
9728 - وَعَنْ أَبِي لَيْلَى قَالَ: «شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتْحَ خَيْبَرَ فَلَمَّا انْهَزَمُوا وَقَعْنَا فِي رِحَالِهِمْ فَأَخَذَ النَّاسُ مَا وَجَدُوا مِنْ خِرَافٍ فَلَمْ يَكُنْ أَسْرَعَ مِنْ أَنْ فَارَتِ الْقُدُورُ فَأُكْفِئَتْ وَقَسَمَ بَيْنَنَا فَجَعَلَ لِكُلِّ عَشَرَةٍ شَاةً».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ بِاخْتِصَارِ النُّهْبَةِ وَإِكْفَاءِ الْقُدُورِ وَكَذَلِكَ أَبُو يَعْلَى، رِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবু লায়লা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর সাথে খায়বার বিজয়ে উপস্থিত ছিলাম। যখন তারা (শত্রুরা) পরাজিত হলো, তখন আমরা তাদের মালপত্রের উপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম। অতঃপর লোকেরা ভেড়ার পাল থেকে যা পেল, তা গ্রহণ করল। পাত্রগুলো টগবগ করে ফুটতে শুরু করার সাথে সাথেই তা উল্টিয়ে ফেলা হলো (নিষিদ্ধ হওয়ার কারণে)। আর তিনি আমাদের মাঝে (গণিমতের মাল) বন্টন করলেন, এবং প্রতি দশজনের জন্য একটি করে ছাগল নির্ধারণ করলেন।
9729 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ حَتَّى إِنَّهُ لَيَأْمُرُ الرُّفْقَةَ بِلَحْمِ الشَّاةِ وَهُمْ يَطْبُخُونَ يَقُولُ: " لَا تَطْعَمُوهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ، وَإِسْنَادُ الطَّبَرَانِيِّ فِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
সমুরাহ ইবনে জুনদুব (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) 'নূহবাহ্' (আকস্মিকভাবে বা জোর করে কিছু নেওয়া/লুন্ঠন) থেকে নিষেধ করতেন। এমনকি তিনি একদল সাথীকে একটি বকরির মাংস রান্না করা অবস্থায়ও সে সম্পর্কে আদেশ করতেন এবং বলতেন: "তোমরা তা খাবে না।"
হাদীসটি ত্বাবারানী ও বাযযার সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। এর সনদ দুর্বল এবং ত্বাবারানীর সনদে এমন বর্ণনাকারী রয়েছে যাদেরকে আমি চিনি না।
9730 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النُّهْبَةِ وَقَالَ: " مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا».
قُلْتُ: رَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْهُ: " مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا ". فَقَطْ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) লুটতরাজ (নুহবাহ) করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "যে ব্যক্তি লুট করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।"
9731 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «انْتَهَبَ النَّاسُ غَنَمًا فَذَبَحُوهَا ثُمَّ جَعَلُوا يَطْبُخُونَهَا ثُمَّ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ وَقَالَ: " إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকেরা কিছু ভেড়া লুঠ করে সেগুলোকে যবেহ করল এবং রান্না করতে শুরু করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আগমন করলেন। তিনি হাড়িগুলো উল্টিয়ে দেওয়ার আদেশ দিলেন, ফলে সেগুলো উল্টিয়ে দেওয়া হলো। এবং তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই লুঠ করা হালাল নয়।"
9732 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَيْسَ مِنَّا مَنِ انْتَهَبَ أَوْ سَلَبَ أَوْ أَشَارَ بِالسَّلْبِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ، وَهُوَ ثِقَةٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ.
ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, "যে ব্যক্তি লুণ্ঠন করে, অথবা ছিনতাই করে, অথবা ছিনতাইয়ের ইশারা করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"
9733 - وَعَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَا تَحِلُّ النُّهْبَةُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ الْعَمِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আবু বারযাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "লুণ্ঠন (বা লুটপাট) হালাল নয়।"
9734 - عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَأْخُذُ الْوَبَرَةَ [مِنْ قِصَّةِ] مِنْ فَيْءِ اللَّهِ فَيَقُولُ: " مَا لِي مِنْ هَذَا إِلَّا مِثْلُ مَا لِأَحَدِكُمْ، إِلَّا الْخُمُسَ، وَهُوَ مَرْدُودٌ فِيكُمْ فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمِخْيَطَ فَمَا فَوْقَهَا وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ، فَإِنَّهُ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ وَثَّقَهَا وَلَا جَرَّحَهَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
ইরবাাদ ইবনু সারিয়া (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আল্লাহর ফাই (বিনা যুদ্ধে প্রাপ্ত সম্পদ) থেকে একটি লোম বা উলের টুকরা নিতেন এবং বলতেন: আমার জন্য এর মধ্যে তোমাদের প্রত্যেকের অংশের চেয়ে বেশি কিছু নেই, তবে এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) ছাড়া, যা তোমাদেরকেই ফিরিয়ে দেওয়া হবে। সুতরাং তোমরা সুতা ও সুঁই এবং তার চেয়েও যা বড়, তা ফেরত দিয়ে দাও। আর তোমরা গনীমতের সম্পদ আত্মসাৎ (গুলূল) করা থেকে দূরে থাকো, কেননা তা কিয়ামতের দিন এর আত্মসাৎকারীর জন্য লজ্জা, আগুন ও অপমানের কারণ হবে।
9735 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ
اسْتُشْهِدَ مَوْلَاكَ فُلَانٌ قَالَ: " كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُ عَلَيْهِ عَبَاءَةً غَلَّهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ أَبُو الْمُخَيِّسِ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ), আপনার অমুক গোলাম শহীদ হয়েছে।" তিনি বললেন: "কখনোই না! আমি তার ওপর একটি আবায়া (চাদর) দেখেছি, যা সে অমুক অমুক দিনে [গনীমতের মাল থেকে] আত্মসাৎ করেছিল।"
9736 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ «أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِوَادِي الْقُرَى وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: اسْتُشْهِدَ مَوْلَاكَ - أَوْ قَالَ: غُلَامُكَ فُلَانٌ - قَالَ: " بَلْ يُجَرُّ إِلَى النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন যে, এমন একজন ব্যক্তি তাঁকে খবর দিয়েছেন যিনি নবী (ﷺ)-কে ওয়াদিল কুরা নামক স্থানে একটি ঘোড়ার উপর থাকা অবস্থায় শুনেছেন। তখন তাঁর কাছে একজন লোক এসে বলল: আপনার দাস অথবা বললেন: আপনার গোলাম অমুক শহীদ হয়েছেন। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "বরং তাকে একটি চাদরের কারণে জাহান্নামের দিকে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে, যা সে আত্মসাৎ করেছিল।"
