হাদীস বিএন


কাশুফুল আসতার





কাশুফুল আসতার (3401)


3401 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا فَوْقَ الإِزَارِ وَظِلِّ الْحَائِطِ وَجَرِّ الْمَاءِ فَضْلٌ يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَوْ يُسْأَلُ عَنْهُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"ইযারের (পরিধেয় বস্ত্রের) অতিরিক্ত, এবং দেয়ালের ছায়ার অতিরিক্ত এবং পানি বহন (বা উত্তোলন) করার অতিরিক্ত যা কিছু (সম্পদ) রয়েছে, কিয়ামতের দিন বান্দাকে সেই বিষয়ে হিসাব দিতে হবে অথবা এ বিষয়ে তাকে প্রশ্ন করা হবে।"









কাশুফুল আসতার (3402)


3402 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْكَرَابِيسِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَامِرٍ، يَعْنِي : الشَّعْبِيَّ، عَنْ أنَسٍ، قَالَ : ` مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ بِقُبَّةٍ، قَالَ : يَا أَنَسُ لِمَنْ هَذِهِ الْقُبَّةُ ؟ قُلْتُ : لِفُلانٍ، فَقَالَ : كُلُّ بِنَاءٍ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا أَنْ يُعَمِّرَ بَيْتًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ الأَنْصَارِيَّ فَهَدَمَهَا ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أنَسٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (একবার) পথ দিয়ে যাচ্ছিলেন। হঠাৎ তিনি একটি গম্বুজ বা উঁচু তাঁবু (কুব্বা) দেখতে পেলেন। তিনি বললেন, "হে আনাস! এই কুব্বাটি কার?" আমি বললাম, "অমুক ব্যক্তির।" তখন তিনি বললেন, "(প্রয়োজনীয়) কোনো ঘর নির্মাণ করা ব্যতীত কিয়ামতের দিন সকল প্রকার (অতিরিক্ত) নির্মাণই তার মালিকের জন্য বোঝা বা বিপদস্বরূপ হবে।"

যখন এই কথা সেই আনসারী ব্যক্তির কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি সেটি ভেঙে ফেললেন।









কাশুফুল আসতার (3403)


3403 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ الْمُسْتَمْلِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ الْمَدَنِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ح )، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلا مِنْ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ *




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুনিয়া হলো মুমিনের জন্য কারাগার এবং কাফিরের জন্য জান্নাত।"









কাশুফুল আসতার (3404)


3404 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ، ثُمَّ قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ شِبْرًا تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ مِنْهُ بَاعًا، وَمَنْ أَتَاهُ يَمْشِي أَتَاهُ هَرْوَلَةً، يَعْنِي : مِنْ سُرْعَةِ إِجَابَتِهِ لَهُ ` *




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি আল্লাহর দিকে এক বিঘত পরিমাণ অগ্রসর হয়, তিনি (আল্লাহ্‌) তার দিকে এক হাত পরিমাণ এগিয়ে আসেন। আর যে তাঁর দিকে এক হাত পরিমাণ এগিয়ে আসে, তিনি তার দিকে এক বা’ (দুই বাহুর প্রসারিত দৈর্ঘ্য) পরিমাণ এগিয়ে আসেন। আর যে ব্যক্তি হেঁটে হেঁটে তাঁর কাছে আসে, তিনি দ্রুত দৌড়ে (অর্থাৎ, তার প্রতি দ্রুত সাড়া প্রদানের মাধ্যমে) তার দিকে এগিয়ে যান।"









কাশুফুল আসতার (3405)


3405 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدِ اسْتَحَلَّ مُحَارَبَتِي، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِمِثْلِ أَدَاءِ فَرَائِضِي، وَإِنَّ عَبْدِي لَيَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ عَيْنَهُ الَّتِي يُبْصِرُ بِهَا، وَأُذُنَهُ الَّتِي يَسْمَعُ بِهَا، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَفُؤَادَهُ الَّذِي يَعْقِلُ بِهِ، وَلِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ، إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ وَإِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ، وَمَا تَرَدَّدْتُ مِنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ مَوْتِهِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ *




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আল্লাহ তাআলা বলেন: যে ব্যক্তি আমার কোনো ওলীর (বন্ধুর) সাথে শত্রুতা পোষণ করে, সে যেন আমার বিরুদ্ধে যুদ্ধের ঘোষণা দিয়েছে। আমার বান্দা ফরয ইবাদতগুলো পালনের মাধ্যমে যা আমার নৈকট্য লাভ করে, অন্য কোনো কিছুর মাধ্যমে ততটা নৈকট্য লাভ করতে পারে না।

আর আমার বান্দা নফল ইবাদতের মাধ্যমে আমার নৈকট্য লাভ করতে থাকে, অবশেষে আমি তাকে ভালোবাসতে শুরু করি। যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি তার চোখ হয়ে যাই, যা দিয়ে সে দেখে; তার কান হয়ে যাই, যা দিয়ে সে শোনে; তার হাত হয়ে যাই, যা দিয়ে সে শক্তি প্রয়োগ করে; তার অন্তর হয়ে যাই, যা দিয়ে সে বুঝে; এবং তার জিহ্বা হয়ে যাই, যা দিয়ে সে কথা বলে। যদি সে আমাকে ডাকে, আমি তার ডাকে সাড়া দেই; আর যদি সে আমার কাছে কিছু চায়, আমি তাকে তা দান করি।

আমি যা কিছু করি (বা করার ইচ্ছা করি), সেগুলোর মধ্যে তার মৃত্যু নিয়ে আমি যতটা দ্বিধাগ্রস্ত হই, অন্য কোনো কিছু নিয়ে ততটা দ্বিধাগ্রস্ত হই না। সে মৃত্যুকে অপছন্দ করে এবং আমি তার কষ্ট পাওয়া অপছন্দ করি।









কাশুফুল আসতার (3406)


3406 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَمَرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ، فَقَالَ : كَمْ تَرَكَ ؟ قَالُوا : دِينَارَيْنِ، قَالَ : كَثِيرٌ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : إِنَّمَا نَحْفَظُهُ مِنْ حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنِ الأَعْمَشِ *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে একটি জানাযা যাচ্ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: (এ ব্যক্তি) কতটুকু সম্পদ রেখে গেল? লোকেরা বলল: দুই দীনার। তিনি বললেন: (এটাই তো) অনেক।









কাশুফুল আসতার (3407)


3407 - حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسَفَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَقِيلَ لَهُ : ` تَرَكَ دِينَارَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً، قَالَ : كَيَّتَانِ أَوْ ثَلاثَةً ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هَارُونَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا شَرِيكٌ . حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قُلْتُ : فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এক ব্যক্তিকে আনা হলো, যাতে তিনি তার (জানাযার) সালাত আদায় করেন। তখন তাঁকে বলা হলো: সে দুই বা তিনটি দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) রেখে গেছে। তিনি বললেন: (সে কি) দুইটি বা তিনটি দাহনের (চিকিৎসার) চিহ্ন রেখে গেছে?









কাশুফুল আসতার (3408)


3408 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ : سَمِعْتُ عُتْبَةَ أَوْ عُتَيْبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَصْرَمَ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا , يَقُولُ : مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَتَرَكَ دِينَارًا أَوْ دِرْهَمًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَيَّتَانِ صَلَّوْا عَلَى صَاحِبِكُمْ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا رَوَى بُرَيْدٌ عَنْ عَلِيٍّ إِلا هَذَا، وَلا رَوَاهُ عَنْ بُرَيْدٍ إِلا عُتْبَةُ أَوْ عُتَيْبَةُ *




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহলে সুফফার একজন লোক ইন্তেকাল করলেন এবং সে একটি দীনার অথবা একটি দিরহাম রেখে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "দু’টি (আগুনের) দাগ! তোমরা তোমাদের সাথীর জানাযার সালাত আদায় করো।"









কাশুফুল আসতার (3409)


3409 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ابنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَوَجَدَ فِي شَمْلَتِهِ دِينَارَانِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : كَيَّتَانِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : هَكَذَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহলে সুফ্ফা (আস-সুফ্ফার অধিবাসী)-দের মধ্য থেকে একজন লোক ইন্তেকাল করলেন। তখন তার চাদরের ভাঁজে দু’টি দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) পাওয়া গেল। অতঃপর বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করা হলো। তখন তিনি বললেন: “এ দু’টি তার জন্য ছেঁকা (দাগ) হয়ে গেল।”









কাশুফুল আসতার (3410)


3410 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِلالٍ، وَعِنْدَهُ صُبَرٌ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا بِلالُ ؟ قَالَ : أُعِدُّ ذَلِكَ لأَضْيَافِكَ، قَالَ : أَمَا تَخْشَى أَنْ تَكُونَ لَهُ دُخَانٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، أَنْفِقْ بِلالُ ! وَلا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلالا ` . قَالَ الْبَزَّارُ : هَكَذَا رَوَاهُ قَيْسٌ، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَبُو غَسَّانَ وَعَاصِمٌ، وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একদা বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, আর তাঁর কাছে খেজুরের স্তূপ দেখতে পেলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “হে বেলাল, এগুলি কী?” তিনি আরয করলেন, “আমি এগুলি আপনার মেহমানদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছি।”

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, “তুমি কি ভয় করো না যে এর কারণে জাহান্নামের আগুনে তোমার জন্য ধোঁয়া সৃষ্টি হবে? হে বেলাল, তুমি খরচ করো! আর আরশের মালিকের (আল্লাহ্‌র) পক্ষ থেকে কোনো দারিদ্রতার ভয় করো না।”









কাশুফুল আসতার (3411)


3411 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى الشَّامِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ وَهَارُونُ بْنُ مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ، قَالا : ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى بِلالٍ، وَعِنْدَهُ صُبَرٌ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : ادَّخِرْهُ، فَقَالَ : أَمَا تَخْشَى أَنْ تَرَى لَهُ بُخَارًا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، أَنْفِقْ بِلالُ ! وَلا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلالا ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ إِلا مُبَارَكٌ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّكَنِ الأَيْلِيُّ، ثنا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قُلْتُ : فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলালের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর কাছে খেজুরের কিছু স্তূপ ছিল।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এগুলো কী?"

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি এগুলো সঞ্চয় করে রেখেছি।"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তুমি কি ভয় করো না যে এর জন্য জাহান্নামের আগুনে তুমি এর বাষ্প (তাপ বা ধোঁয়া) দেখতে পাবে? হে বিলাল! তুমি (আল্লাহর পথে) খরচ করো এবং আরশের মালিক (আল্লাহ)-এর পক্ষ থেকে দারিদ্র্য বা অভাবের ভয় করো না।"









কাশুফুল আসতার (3412)


3412 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ بِلالٍ، قَالَ : ` دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِنْدِي صُبَرٌ مِنَ الْمَالِ، فَقَالَ : ` أَنْفِقْ بِلالُ، وَلا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلالا ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لَمْ يَقُلْ عَنْ بِلالٍ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَغَيْرُهُ، رَوَاهُ عَنْ مَسْرُوقٍ مُرْسَلا *




বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আমার কাছে) প্রবেশ করলেন, আর তখন আমার কাছে কিছু সম্পদ স্তূপীকৃত ছিল। তিনি বললেন, “হে বেলাল, তুমি খরচ করো এবং আরশের মালিকের (আল্লাহ তাআলা) পক্ষ থেকে অভাবগ্রস্ত হওয়ার ভয় করো না।”









কাশুফুল আসতার (3413)


3413 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ الْمَدَنِيِّ، حَدَّثَنِي كُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ وَمُوسَى، وَلَمْ يَنْسُبْهُ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ لِي أَبُو ذَرٍّ : ` يَابْنَ أَخِي ! كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِذًا بِيَدِهِ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ! مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا وَفِضَّةً، أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ أَدَعُ مِنْهُ قِيرَاطًا، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قِنْطَارًا، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ أَذْهَبُ إِلَى الأَقَلِّ، وَتَذْهَبُ إِلَى الأَكْثَرِ، أُرِيدُ الآخِرَةَ وَتُرِيدُ الدُّنْيَا، قِيرَاطًا، فَأَعَادَهَا عَلَيَّ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ` . قُلْتُ : لَمْ أَرَهُ بِهَذَا السِّيَاقِ . قَالَ الْبَزَّارُ : قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى عُبَيْد اللَّهِ عَنْهُ إِلا هَذَا الْحَدِيثَ *




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (একবার) আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি আমার হাত ধরেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আবু যর! আমি এটা পছন্দ করি না যে, আমার জন্য উহুদ পর্বত পরিমাণ সোনা ও রুপা থাকুক, যা আমি আল্লাহর পথে খরচ করব; যেদিন আমার মৃত্যু হবে, সেদিন যেন আমি এর থেকে এক ক্বীরাত পরিমাণও (অবশিষ্ট) না রাখি।"

আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! (আপনি ক্বীরাত নয়, বরং বলুন) ক্বিনত্বার!"

তিনি বললেন: "হে আবু যর! আমি অল্পের দিকে যাচ্ছি, আর তুমি বেশির দিকে যাচ্ছো। আমি আখিরাত চাই, আর তুমি দুনিয়া চাও— (আমি বলছি) এক ক্বীরাত।"

অতঃপর তিনি আমার কাছে কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন।









কাশুফুল আসতার (3414)


3414 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، ثنا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : ` مَا سَرَّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا كُلَّهُ ` *




সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন, “উহুদ পাহাড় পুরোটাই সোনা হয়ে গেলেও তা আমাকে আনন্দিত করবে না।”









কাশুফুল আসতার (3415)


3415 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا أَبْقَى صُبْحَ ثَالِثَةٍ، وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ، إِلا شَيْئًا أُعِدُّهُ لِدَيْنٍ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ *




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আমি পছন্দ করি না যে, আমার জন্য ওহুদ পর্বত পরিমাণ স্বর্ণ থাকুক, আর তৃতীয় দিনের সকাল পর্যন্ত তার সামান্য কিছু অংশও আমার কাছে থেকে যায়; তবে ঋণের জন্য যা আমি প্রস্তুত করে রাখব (তা ভিন্ন)।"









কাশুফুল আসতার (3416)


3416 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْكِنْدِيُّ، ثنا هَانِئُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : أُتِيَ عُمَرُ بِمَالٍ، فَقَسَمَهُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، فَفَضَلَتْ مِنْهُ فُضْلَةٌ، فَاسْتَشَارَ فِيهَا، فَقَالُوا لَهُ : لَوْ تَرَكْتَهُ لِنَائِبَةٍ إِنْ كَانَتْ، قَالَ : وَعَلِيٌّ لا يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ : مَا لَكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ لا تَتَكَلَّمُ، قَالَ : قَدْ أَخْبَرَكَ الْقَوْمُ، قَالَ عُمَرُ، تُكَلِّمُنِي، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَغَ مِنْ قِسْمَةِ هَذَا الْمَالِ، وَذَكَرَ حَدِيثَ مَالِ الْبَحْرَيْنِ حِينَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَقْسِمَهُ اللَّيْلُ، فَصَلَّى الصَّلَوَاتِ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ، فَقَالَ : لا جَرَمَ، تَقْسِمَنَّهُ، فَقَسَمَهُ عَلِيٌّ، فَأَصَابَنِي مِنْهُ ثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ *




তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমীরুল মু’মিনীন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট কিছু সম্পদ আনা হলো। তিনি তা মুসলমানদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন। এরপরও কিছু অতিরিক্ত সম্পদ অবশিষ্ট থেকে গেল। তিনি এই অবশিষ্ট সম্পদ সম্পর্কে পরামর্শ চাইলেন। লোকেরা তাঁকে বলল: যদি ভবিষ্যতে কোনো দুর্যোগ বা জরুরি প্রয়োজন দেখা দেয়, তবে তার জন্য আপনি এটি রেখে দিতে পারেন।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চুপ ছিলেন, কোনো কথা বলছিলেন না। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন: হে আবুল হাসান! আপনার কী হলো যে আপনি কোনো কথা বলছেন না? আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: লোকেরা তো আপনাকে (তাদের মতামত) জানিয়েই দিয়েছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনিও আমার সঙ্গে কথা বলুন (আপনার নিজস্ব মতামত দিন)।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ তাআলা ইতিমধ্যেই এই সম্পদের বণ্টন শেষ করে দিয়েছেন (অর্থাৎ এটি এখনই বণ্টন হওয়া উচিত)। এরপর তিনি বাহরাইনের সম্পদের ঘটনাটি উল্লেখ করলেন, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসেছিল। রাত হয়ে যাওয়ায় তিনি তা বণ্টন করতে পারেননি। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) মসজিদে (এশার বা ফজরের) সালাতগুলো আদায় করলেন।

আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চেহারায় তা (সম্পদ বণ্টন না করার কারণে এক প্রকার অস্থিরতা) দেখতে পেয়েছি, যতক্ষণ না তিনি তা বণ্টন শেষ করলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: অবশ্যই, তুমি অবশ্যই এটি বণ্টন করবে। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটি (অর্থাৎ বাহরাইনের সম্পদ) বণ্টন করলেন এবং আমি (তালহা) তা থেকে আটশ’ দিরহাম পেয়েছিলাম।









কাশুফুল আসতার (3417)


3417 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ النَّاسَ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي فَضْلِ فَضَلَ عِنْدَنَا مِنْ هَذَا الْمَالِ ؟ فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ، فَقَالَ : مَا لَكَ لا تَتَكَلَّمُ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لِمَ تَجْعَلُ يَقِينَكَ ظَنًّا وَعِلْمَكَ شَكًّا ؟ قَالَ : لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ أَوْ لأَفْعَلَنَّ، قُلْتُ : أَجَلْ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَتَذْكُرُ حَيْثُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَنْتَ، سَاعِيَيْنِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَأَتَيْنَا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَلَمْ يُعْطِنَا، فَغَدَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنُخْبِرَهُ، فَأَتَيْنَاهُ، وَهُوَ خَاثِرُ النَّفْسِ، فَلَمْ نُخْبِرْهُ بِشَيْءٍ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَيْنَاهُ، فَرَأَيْنَاهُ طَيِّبَ النَّفْسِ، فَأَخْبَرْنَاهُ بِمَا رَدَّ الْعَبَّاسُ، فَقَالَ : إِنَّمَا عَمُّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ، نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا، أَوْ هِيَ عَلَيَّ، وَأَخْبَرْنَاهُ بِمَا رَأَيْنَا مِنْ طِيبِ نَفْسِهِ الْيَوْمَ، وَمِنْ خَثَارَةِ نَفْسِهِ بِالأَمْسِ، فَقَالَ : ` إِنَّكُمَا أَتَيْتُمَانِي وَعِنْدِي دَنَانِيرُ قَدْ قَسَمْتُهَا وَبَقِيَتْ مِنْهَا سَبْعَةٌ، فَذَلِكَ الَّذِي رَأْيُتُمَا مِنْ خَثَارَةِ نَفْسِي بِالأَمْسِ، وَأَتَيْتُمَانِي الْيَوْمَ وَقَدْ قَسَمْتُهَا، فَذَلِكَ الَّذِي رَأَيْتُمَا مِنْ طِيبِ نَفْسِي الْيَوْمَ `، فَقَالَ : أَجَلْ وَاللَّهِ لأَشْكُرَنَّ لَكَ الأُولَى وَالآخِرَةَ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ! لِمَ تُعَجِّلُ الْعُقُوبَةَ وَتُؤَخِّرُ الشُّكْرَ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ عَنْ عُمَرَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ فَلَمْ يَصِحَّ سَمَاعُهُ مِنْ عَلِيٍّ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَحَادِيثَ احْتَمَلَهَا أَهْلُ الْعِلْمِ وَحَدَّثُوا بِهَا *




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ্ তাঁর উপর রহম করুন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একবার জনগণের উদ্দেশে খুতবা দিলেন এবং বললেন: এই সম্পদের যে অতিরিক্ত অংশ আমাদের কাছে অবশিষ্ট আছে, সে সম্পর্কে তোমাদের কী অভিমত?

তখন লোকেরা কথা বলল। তিনি (উমর) বললেন: তুমি কেন কথা বলছো না? আমি (আলী) বললাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কেন আপনার নিশ্চিত জ্ঞানকে ধারণা এবং আপনার জ্ঞানকে সন্দেহতে পরিণত করছেন?

তিনি (উমর) বললেন: তুমি যা বলেছো তা প্রমাণ করো, অন্যথায় আমি কিছু একটা করব। আমি বললাম: আল্লাহর শপথ, হ্যাঁ, হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনার কি মনে আছে, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ও আপনাকে সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহকারী হিসেবে পাঠিয়েছিলেন? আমরা আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের কাছে গেলাম, কিন্তু তিনি আমাদের কিছুই দিলেন না। এরপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জানাতে তাঁর কাছে গেলাম। আমরা যখন তাঁর কাছে পৌঁছালাম, তখন তিনি বিষণ্ণ মনে ছিলেন। তাই আমরা তাঁকে কিছুই জানালাম না।

পরদিন যখন আমরা তাঁর কাছে গেলাম, তখন দেখলাম তাঁর মন প্রফুল্ল। তখন আব্বাস যে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, সে বিষয়টি আমরা তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: ’নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির চাচা তার বাবার সহোদরের মতো। আমরা তাকে আমাদের পক্ষ থেকে দেব, অথবা এটি আমার দায়িত্বে।’

আমরা তাঁকে আজ তাঁর মনের প্রফুল্লতা এবং গতকাল তাঁর মনের বিষণ্ণতা দেখার কারণ সম্পর্কে জানালাম। তখন তিনি বললেন: ’তোমরা গতকাল যখন আমার কাছে এসেছিলে, তখন আমার কাছে কিছু দীনার ছিল যা আমি বণ্টন করছিলাম, আর তার মধ্যে সাতটি অবশিষ্ট ছিল। তোমরা গতকাল আমার মনের যে বিষণ্ণতা দেখেছিলে, তা ছিল সে কারণেই। আর তোমরা আজ আমার কাছে এসেছো যখন আমি তা (সাতটি দীনার) বণ্টন করে ফেলেছি। আর তোমরা আজ আমার মনের যে প্রফুল্লতা দেখছো, তা এ কারণেই।’

তখন (উমর) বললেন: আল্লাহর শপথ, হ্যাঁ! আমি তোমার প্রথম এবং শেষ (উভয় বক্তব্যের) জন্য তোমার কাছে কৃতজ্ঞ থাকব। তখন আমি (আলী) বললাম: হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি কেন শাস্তি দিতে তড়িঘড়ি করেন এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশে বিলম্ব করেন?









কাশুফুল আসতার (3418)


3418 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَطَنٍ الآمُلِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` مَا عِنْدِي شَيْءٌ أُعْطِيكَ، ولَكِنِ اسْتَقْرِضْ حَتَّى يَأْتِيَنَا شَيْءٌ فَنُعْطِيَكَ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا كَلَفَّكَ اللَّهُ هَذَا أَعْطَيْتَ مَا عِنْدَكَ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ فَلا تُكَلَّفُ، قَالَ : فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلَ عُمَرَ حَتَّى عُرِفَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ، فَأَعْطِ وَلا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلالا، قَالَ : فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ : بِهَذَا أُمِرْتُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا رَوَاهُ عَنْ هِشَام إِلا إِسْحَاقُ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِ *




উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলো। নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "আমার কাছে তোমাকে দেওয়ার মতো এখন কিছুই নেই। তবে তুমি (আমার নামে) ঋণ নাও, যতক্ষণ না আমাদের কাছে কিছু আসে, তখন আমরা তোমাকে তা পরিশোধ করে দেব।"

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহ তাআলা আপনাকে এর ভার দেননি। আপনার কাছে যা আছে, তা আপনি দিয়ে দিন। আর যখন আপনার কাছে কিছু না থাকবে, তখন আপনাকে কষ্ট করতে হবে না।"

বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই কথা অপছন্দ করলেন, এমনকি তাঁর চেহারায় সেই অসন্তুষ্টি প্রকাশ পেল।

তখন লোকটি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! আপনি দান করুন এবং আরশের মালিক (আল্লাহর) পক্ষ থেকে অভাবগ্রস্ত হওয়ার কোনো আশঙ্কা করবেন না।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন, "আমাকে এই (উদারতার) নির্দেশই দেওয়া হয়েছে।"









কাশুফুল আসতার (3419)


3419 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ لَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْمَالُ الَّذِي لا يَكُونُ عَلَيَّ فِيهِ تَبِعَةٌ مِنْ ضَيْفٍ أَوْ عِيَالٍ وَإِنْ كَثُرُوا ؟ قَالَ : نَعَمِ ؛ الْمَالُ الأَرْبَعُونَ وَإِنْ كَثُرَتْ فَسِتُّونَ، وَيْلٌ لأَصْحَابِ الْمِئِينَ، يَقُولُ ذَلِكَ ثَلاثًا، إِلا مَنْ أَعْطَى فِي رِسْلِهَا وَلِحِدَتِهَا، وَأَفْقَرَ ظَهْرَهَا، وَأَطْرَقَ فَحْلَهَا، وَنَحَرَ سَمِينَهَا، وَمَنَحَ غَزِيرَهَا، وَأَطْعَمَ الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَكْرَمَ هَذِهِ الأَخْلاقِ وَأَحْسَنَهَا، قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِالْمَنِيحَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : إِنِّي لأَمْنَحُ كُلَّ سَنَةٍ مِائَةً، قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِالإِفْقَارِ ؟ قَالَ : إِنِّي لا أُفْقِرُ الْبَكْرَ الضَّرْعَ، وَلا النَّابَ الْمدبرة، قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ بِالطَّرُوقَةِ ؟ قُلْتُ : تَغْدُو الإِبِلُ وَيَغْدُو النَّاسُ، فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِرَأْسِ بَعِيرٍ فَذَهَبَ بِهِ، قَالَ : مَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ ؟ قَالَ : لا، بَلْ مَالِي، قَالَ : فَمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَكَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ، قُلْتُ : أَمَا وَاللَّهِ لأَنْ بَقِيتُ لأُقِلَّنَّ عَدَدَهَا ` *




কাইস ইবনু আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন কাইস ইবনু আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আগমন করলেন, তখন তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, “ইনি হলেন যাযাবর বা বেদুইনদের নেতা।”

কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! কী সেই সম্পদ, যার কারণে মেহমান কিংবা পরিবারের সদস্যদের (তাদের সংখ্যা বেশি হলেও) অধিকার সংক্রান্ত কোনো জবাবদিহি আমার ওপর বর্তাবে না?”

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, “হ্যাঁ; (সঠিক) সম্পদ হলো চল্লিশটি, আর যদি তা বেড়ে যায় তবে ষাটটি। শত শত সম্পদের মালিকদের জন্য রয়েছে দুর্ভোগ!”— তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।— “তবে সে ছাড়া, যে তার দুধ ও ফলন থেকে (আল্লাহর পথে) দান করে, যার পিঠ (চড়ার জন্য বা বহন করার জন্য) খালি করে দেয়, যার উটকে (প্রজননের জন্য) ছেড়ে দেয়, যার মোটাতাজা পশু যবেহ করে, যার প্রচুর দুধ দান করে, এবং অভাবমুক্ত (কানি‘) ও ভিক্ষাকারী (মু’তার) উভয়কেই আহার করায়।”

কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এই স্বভাবগুলো কতই না মহৎ ও উত্তম!” তিনি বললেন, “দুধ দেওয়ার জন্য দান করার (আল-মানীহা) ক্ষেত্রে তুমি কী করো?” কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি প্রতি বছর একশটি (উট) দান করি।” তিনি বললেন, “পিঠ খালি করে দেওয়ার (আল-ইফকার) ক্ষেত্রে তুমি কী করো?” কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি সেই অল্পবয়সী উটনীর পিঠ খালি করি না, যার ওলান দুধপূর্ণ, আর না আমি সেই বুড়ো উটনীর পিঠ খালি করি, যা ভালোভাবে প্রশিক্ষিত।”

তিনি বললেন, “প্রজননের জন্য পুরুষ উট ব্যবহারের (আত-তারুকাহ) ক্ষেত্রে তুমি কী করো?” কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “উটগুলো সকালে চারণভূমিতে যায় এবং লোকেরাও যায়। যে কেউ ইচ্ছা করে একটি উটের মাথা ধরে তাকে নিয়ে যায় (অর্থাৎ প্রজননের জন্য ব্যবহার করে)।”

তিনি বললেন, “তোমার সম্পদ তোমার কাছে অধিক প্রিয়, নাকি তোমার উত্তরাধিকারীদের সম্পদ?” কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “না, আমার সম্পদই (আমার কাছে প্রিয়)।” তিনি বললেন, “তোমার সম্পদের মধ্যে কেবল ততটুকুই তোমার, যা তুমি খেয়ে শেষ করেছো, অথবা পরিধান করে পুরাতন করে ফেলেছো, অথবা দান করে স্থায়ী করেছো।” কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এমনই কি?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আল্লাহর কসম! যদি আমি বেঁচে থাকি, তবে অবশ্যই আমি সেগুলোর সংখ্যা (উট) কমিয়ে ফেলব!”









কাশুফুল আসতার (3420)


3420 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ أَبَانٍ، قَالا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ كُلَّمَا صَلَّى صَلاةً جَلَسَ لِلنَّاسِ، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ كَلَّمَهُ، وَإِلا قَامَ، فَحَضَرْتُ الْبَابَ يَوْمًا، فَقُلْتُ : يَا يَرْفَأُ ! فَخَرَجَ، وَإِذَا عُثْمَانُ بِالْبَابِ، فَخَرَجَ يَرْفَأُ، فَقَالَ : قُمْ يَابْنَ عَفَّانَ ! قُمْ يَابْنَ عَبَّاسٍ ! فَدَخَلْنَا عَلَى عُمَرَ وَعِنْدَهُ صُبَرٌ مِنْ مَالٍ، فَقَالَ : إِنِّي نَظَرْتُ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَرَأَيْتُكُمَا مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِهَا عَشِيرَةً، فَخُذَا هَذَا الْمَالَ فَاقْسِمَاهُ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ فَضْلٌ فَرُدَّا، قُلْتُ : وَإِنْ كَانَ نُقْصَانًا زِدْتَنَا، فَقَالَ : شِنْشِنَةٌ مِنْ أَخْزَمَ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ مُحَمَّدًا وَأَهْلَهُ كَانُوا يَأْكُلُونَ الْقِدَّ، قُلْتُ : بَلَى وَاللَّهِ، لَوْ فَتَحَ اللَّهُ هَذَا عَلَى مُحَمَّدٍ لَصَنَعَ فِيهِ غَيْرَ مَا صَنَعْتَ، فَغَضِبَ وَانْتَشَجَ، حَتَّى اخْتَلَفَتْ أَضْلاعُهُ، وَقَالَ : إِذَا صَنَعَ فِيهِ مَاذَا ؟ فَقُلْتُ : إِذَا أَكَلَ وَأَطْعَمَنَا، فَسُرِّيَ عَنْهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا عُمَرُ، وَلا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلا هَذَا الطَّرِيقَ *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখনই কোনো সালাত আদায় করতেন, তখনই জনগণের জন্য বসে যেতেন। যার কোনো প্রয়োজন থাকত, তিনি তাঁর সাথে কথা বলতেন, অন্যথায় তিনি উঠে যেতেন।

একদিন আমি দরজার কাছে উপস্থিত হলাম এবং ডাকলাম: হে ইয়ারফা! তিনি (ইয়ারফা) বের হলেন। (আমি দেখলাম) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও দরজায় উপস্থিত। ইয়ারফা বের হয়ে বললেন: হে ইবনে আফফান (উসমান)! উঠুন। হে ইবনে আব্বাস! উঠুন।

অতঃপর আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তাঁর কাছে সম্পদের স্তূপ রাখা ছিল। তিনি বললেন: আমি মদীনার লোকদের দিকে লক্ষ্য করেছি এবং দেখেছি যে তোমাদের দুজনের গোত্রীয় লোকবল মদীনার অধিবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি। তোমরা এই সম্পদ নাও এবং তা বন্টন করে দাও। যদি এর মধ্যে কিছু অতিরিক্ত থাকে, তাহলে তা ফেরত দিও।

আমি বললাম: আর যদি কম হয়, তাহলে কি আপনি আমাদের আরও দেবেন?

তিনি বললেন: "আখযামের পুরানো অভ্যাস ফিরে এসেছে!" আমি তো জানি যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর পরিবার অত্যন্ত কড়কড়ে সাধারণ খাবার খেতেন।

আমি বললাম: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য এই সম্পদ উন্মুক্ত করে দিতেন, তাহলে তিনি তা ভিন্নভাবে ব্যবহার করতেন, আপনি যা করেছেন তার থেকে ভিন্নভাবে।

এতে তিনি (উমর) রাগান্বিত হলেন এবং এমনভাবে কেঁদে উঠলেন যে তাঁর পাঁজরের হাড়গুলো নড়ে গেল (অর্থাৎ তিনি প্রবলভাবে কাঁদলেন)। তিনি বললেন: তিনি কী করতেন?

আমি বললাম: তিনি নিজে খেতেন এবং আমাদেরও খাওয়াতেন। এতে তাঁর মন শান্ত হলো।