715 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عَامِرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَسَّمَ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! بِمَ تَبَسَّمْتَ ؟ قَالَ : ` عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ وَجَزَعِهِ مِنَ السَّقَمِ، وَلَوْ يَعْلَمُ مَا لَهُ فِي السَّقَمِ لأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ سَقِيمًا حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا يَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . *

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট ছিলাম, তখন তিনি মুচকি হাসলেন। আমরা বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কিসের জন্য হাসলেন? তিনি বললেন, ‘আমি মুমিনের অসুস্থতা নিয়ে তার অস্থিরতা (বা অস্থির হয়ে ওঠা) দেখে বিস্মিত হই। যদি সে জানত যে অসুস্থতার মধ্যে তার জন্য কী (প্রতিদান) রয়েছে, তবে সে আল্লাহ্‌র সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত অসুস্থ থাকতে ভালোবাসত।’

716 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الإِفْرِيقِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ صُدِعَ رَأْسُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاحْتَسَبَ غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ ` . *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তির মাথা আল্লাহর পথে (জিহাদে) আঘাতপ্রাপ্ত হয় বা ফেটে যায় এবং সে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে ধৈর্যধারণ করে, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।"

717 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ سَلْمَانَ الأَغَرُّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مِنَ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ يَمْرَضُ إِلا جَعَلَهُ اللَّهُ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ ` . *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো মুমিন পুরুষ বা মুমিন নারী অসুস্থ হলে আল্লাহ অবশ্যই তার সেই অসুস্থতাকে তার অতীত হয়ে যাওয়া গুনাহসমূহের কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) বানিয়ে দেন।

718 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ يُونُسَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَنْ يُبْتَلَى عَبْدٌ بِشَيْءٍ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الشِّرْكِ بِاللَّهِ، وَلَنْ يُبْتَلَى عَبْدٌ بِشَيْءٍ بَعْدَ الشِّرْكِ بِاللَّهِ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنْ ذَهَابِ بَصَرِهِ، وَلَنْ يُبْتَلَى عَبْدٌ بِذَهَابِ بَصَرِهِ فَيَصْبِرَ إِلا غُفِرَ لَهُ ` . *

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

কোনো বান্দাকেই আল্লাহর সাথে শিরক করার চেয়ে কঠিন কোনো কিছু দ্বারা পরীক্ষা করা হবে না। আর আল্লাহর সাথে শিরকের পর, কোনো বান্দাকেই দৃষ্টিশক্তি হারানোর চেয়ে কঠিন কোনো কিছু দ্বারা পরীক্ষা করা হবে না। আর যে বান্দা দৃষ্টিশক্তি হারানোর দ্বারা পরীক্ষিত হয় এবং ধৈর্য ধারণ করে, তার গুনাহ অবশ্যই ক্ষমা করে দেওয়া হবে।

719 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا ابْتُلِيَ عَبْدٌ بَعْدَ ذَهَابِ دِينِهِ بِأَشَدَّ مِنْ بَصَرِهِ، وَمَنِ ابْتُلِيَ بِبَصَرِهِ فَصَبَرَ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ لَقِيَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، وَلا حِسَابَ عَلَيْهِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : خَيْثَمَةُ هُوَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ . *

যায়িদ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“দীনের (ধর্মের) ক্ষতি হওয়ার পর বান্দা তার দৃষ্টিশক্তি (চক্ষু) হারানোর চেয়ে কঠোর কোনো বিপদে আর নিপতিত হয় না। আর যে ব্যক্তি তার দৃষ্টিশক্তি হারানোর বিপদে পতিত হয় এবং আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ (মৃত্যু) হওয়া পর্যন্ত ধৈর্যধারণ করে, সে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তার কোনো হিসাব (হাশরের দিন) নেওয়া হবে না।”

720 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِيهِ : ` إِذَا أَخَذْتُ مِنْ عَبْدِي كَرِيمَتَيْهِ، وَهُوَ بِهِمَا ضَنِينٌ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنِ الْعِرْبَاضِ بِأَحْسَنَ مِنْ هَذَا الإِسْنَادِ . *

ইরবাদ ইবনে সারিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আল্লাহর পক্ষ থেকে) যা বর্ণনা করেছেন, তাতে রয়েছে:

“যখন আমি আমার বান্দার কাছ থেকে তার দুটি মূল্যবান বস্তু (অর্থাৎ তার দুই চোখ) তুলে নেই, আর সে সেগুলোর প্রতি অত্যন্ত মায়াময় ও যত্নশীল থাকে (বা সেগুলো হারানোর জন্য ধৈর্য ধারণ করে), তখন আমি তার জন্য জান্নাত ছাড়া অন্য কোনো পুরস্কারে সন্তুষ্ট হই না।”

721 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِهَا لَمَمٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ادْعُ لِي، فَقَالَ : ` إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ فَشَفَاكِ، وَإِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلا حِسَابَ عَلَيْكِ `، قَالَتْ : بَلَى أَصْبِرُ وَلا حِسَابَ عَلَيَّ . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মহিলা, যার মৃগীরোগ (বা মানসিক দুর্বলতা) ছিল, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলেন। অতঃপর সে বলল, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আমার জন্য (আরোগ্যের) দু’আ করুন।’

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘যদি তুমি চাও, আমি আল্লাহর কাছে দু’আ করব, ফলে তিনি তোমাকে আরোগ্য দান করবেন। আর যদি তুমি চাও, তুমি ধৈর্য ধারণ করো, তবে তোমার ওপর কোনো হিসাব থাকবে না (অর্থাৎ, প্রতিদান হিসেবে তুমি জান্নাত লাভ করবে)।’

মহিলাটি বলল, ‘বরং আমি ধৈর্য ধারণ করব, আর এর বিনিময়ে আমার ওপর কোনো হিসাব থাকবে না (অর্থাৎ, আমি এই মহাপ্রতিদানই চাই)।’

722 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا صَدَقَةَ، يَعْنِي : ابْنَ مُوسَى، ثنا فَرْقَدٌ، يَعْنِي : السُّبَحِيَّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّ هَذَا الْخَبِيثَ غَلَبَنِي، فَقَالَ لَهَا : ` إِنْ تَصْبِرِي عَلَى مَا أَنْتِ عَلَيْهِ تَجِيئِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ عَلَيْكِ ذَنْبٌ وَلا حِسَابٌ `، قَالَتْ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لأَصْبِرَنَّ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ، قَالَتْ : إِنِّي أَخَافُ الْخَبِيثَ أَنْ يُجَرِّدَنِي فَدَعَا لَهَا، فَكَانَتْ إِذَا أَحَسَّتْ أَنْ يَأْتِيَهَا تَأْتِي أَسْتَارَ الْكَعْبَةِ، فَيَعْلَقُ بِهَا، فَتَقُولُ لَهُ : اخْسَأْ، فَيَذْهَبُ عَنْهَا . قُلْتُ : لَمْ أَرَ بِتَمَامِهِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَصَدَقَةُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَفَرْقَدٌ سَيِّئُ الْحِفْظِ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ . *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় অবস্থান করছিলেন, তখন আনসার গোত্রের একজন মহিলা এসে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এই দুষ্ট (শয়তান) আমাকে কাবু করে ফেলেছে।"

তখন তিনি তাকে বললেন: "তুমি যে অবস্থায় আছো এর উপর যদি ধৈর্য ধারণ করো, তবে কিয়ামতের দিন তুমি এমন অবস্থায় আসবে যখন তোমার উপর কোনো গুনাহ থাকবে না এবং কোনো হিসাবও থাকবে না।"

মহিলাটি বললেন: "যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ হওয়া পর্যন্ত অবশ্যই ধৈর্য ধারণ করব।" তিনি (মহিলাটি) বললেন: "আমি ভয় পাচ্ছি যে এই দুষ্ট (শয়তান) আমাকে বিবস্ত্র করে ফেলবে।"

অতঃপর তিনি (নবী) তার জন্য দু’আ করলেন। এরপর যখনই মহিলাটি অনুভব করতেন যে সেই দুষ্ট তার কাছে আসছে, তিনি কা’বার আস্তরণের (পর্দার) কাছে চলে যেতেন এবং সে (দুষ্ট শয়তান) সেখানে আটকে যেত। তখন তিনি তাকে বলতেন: ’দূর হ!’ ফলে সে তার থেকে দূরে চলে যেত।

723 - حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِصَالِحٍ، قُلْتُ : يَعْنِي يُضَعِّفُهُ . *

আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি কোনো রোগীকে দেখতে যায়, সে যেন জান্নাতের ফলবাগানে থাকে। আর যখন সে রোগীর পাশে বসে, তখন (আল্লাহর) রহমত তাকে আবৃত করে নেয়।”

724 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ، فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، أَوْ نَحْوَ هَذَا الْكَلامِ ` . *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ রোগীকে দেখতে যায়, সে রহমতের মধ্যে নিমজ্জিত হয়। আর যখন সে তার কাছে বসে, তখন রহমত তাকে সম্পূর্ণভাবে ঢেকে ফেলে, অথবা এই ধরনের কথা (নবীজী) বলেছেন।”

725 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النَّضْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : عِيَادَةُ الْمَرِيضِ أَوَّلَ يَوْمٍ سُنَّةٌ، وَمَا زَادَ فَهِيَ لَهُ نَافِلَةٌ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهَذَا الطَّرِيقِ، وَقَوْلُهُ : ` سُنَّةٌ ` يُرِيدُ : سُنَّةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, অসুস্থ ব্যক্তিকে প্রথম দিন দেখতে যাওয়া সুন্নাহ। আর এর অতিরিক্ত যা কিছু হয়, তা তার জন্য নফল।

726 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَفَعَهُ، قَالَ : ` أَعْظَمُ الْعِبَادَةِ أَجْرًا أَخَفُّهَا، وَالتَّعْزِيَةُ مَرَّةً ` . قَالَ الْبَزَّارُ : هَذَا لا نَحْفَظُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَحْسِبُ ابْنَ أَبِي فُدَيْكٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَلِيٍّ . *

তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:

ইবাদতের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সওয়াবের কাজ হলো যা সবচেয়ে হালকা বা সহজ। আর সমবেদনা (তা’জিয়া) জ্ঞাপন একবারই করা উচিত।

727 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَعْرَابِيٍّ : ` هَلْ أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ ؟ ` قَالَ : مَا أُمُّ مِلْدَمٍ ؟ قَالَ : ` حَرٌّ يَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ `، قَالَ : لا، قَالَ : ` فَأَخَذَكَ الصُّدَاعُ قَطُّ ؟ `، قَالَ : مَا الصُّدَاعُ ؟ قَالَ : ` عِرْقٌ يَضْرِبُ عَلَى الإِنْسَانِ فِي رَأْسِهِ `، قَالَ : مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ، فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا ` . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একজন বেদুঈনকে জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কি কখনো ’উম্মু মিলদাম’ হয়েছে?"

সে বলল: "উম্মু মিলদাম কী?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটি হলো চামড়া ও গোশতের মধ্যখানে অনুভূত হওয়া তাপ (অর্থাৎ জ্বর)।"

সে বলল: "না।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার কি কখনো মাথা ব্যথা (সিঁড়দাহ) হয়েছে?"

সে বলল: "মাথা ব্যথা কী?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটি এমন একটি শিরা, যা মানুষের মাথায় তীব্র আঘাত হানে।"

সে বলল: "আমি কখনোই এই ধরনের কিছু অনুভব করিনি।"

যখন লোকটি চলে গেল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্য থেকে একজন মানুষকে দেখতে চায়, সে যেন এই লোকটির দিকে তাকায়।"

728 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ مُطَيِّبٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَوْتُ الْمُؤْمِنِ بِعَرَقِ الْجَبِينِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : تَفَرَّدَ بِهَذِهِ الرِّوَايَةِ الْقَاسِمُ . *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মুমিনের মৃত্যু কপালে ঘামসহকারে হয়ে থাকে।"

729 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ : ` مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِقَاءَهُ `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ، قَالَ : ` لَيْسَ ذَاكَ بِكَرَاهِيَةِ الْمَوْتِ وَلَكِنْ الْمُؤْمِنُ إِذَا حُضِرَ جَاءَهُ الْبَشِيرُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ لِقَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَأَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ، وَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : تَفَرَّدَ بِهِ حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ . *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহ তাআলাও তার সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহ তাআলাও তার সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।"

সাহাবাগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা সবাই তো মৃত্যুকে অপছন্দ করি।"

তিনি বললেন, "মৃত্যুর অপছন্দ (ভয়) এটি নয়। বরং যখন কোনো মুমিন ব্যক্তির মৃত্যু ঘনিয়ে আসে, তখন আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে তার কাছে সুসংবাদ আসে। তখন আল্লাহর সাক্ষাতের চেয়ে প্রিয় তার কাছে আর কিছুই থাকে না। ফলে সে আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে এবং আল্লাহও তার সাক্ষাৎ পছন্দ করেন।"

730 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ الْقُرَشِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَهُ : ` إِنَّ الْمُؤْمِنَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ كُلِّ خَيْرٍ، يَحْمَدُنِي وَأَنَا أَنْزِعُ نَفْسَهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ ` . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (আল্লাহর পক্ষ থেকে) ইরশাদ করেছেন:

"নিশ্চয়ই মুমিন আমার নিকট সকল কল্যাণের স্থানে রয়েছে। সে আমার প্রশংসা করে, এমনকি যখন আমি তার দুই পার্শ্বদেশ থেকে তার রূহ (প্রাণ) বের করে নেই।"

731 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` اسْتَعَاذَ مِنْ سَبْعِ مَوْتَاتٍ : مِنْ مَوْتِ الْفُجَاءَةِ، وَمِنْ لَدْغِ الْحَيَّةِ، وَمِنَ السَّبُعِ، وَمِنَ الْغَرَقِ، وَمِنَ الْحَرْقِ، وَمِنْ أَنْ يَخِرَّ عَلَى شَيْءٍ، أَوْ يَخِرَّ عَلَيْهِ شَيْءٌ، وَمِنَ الْفِرَارِ مِنَ الزَّحْفِ ` . *

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাত প্রকারের মৃত্যু থেকে (আল্লাহর কাছে) আশ্রয় (পানাহ) চাইতেন:

১. আকস্মিক মৃত্যু (মওতে ফুজায়া),
২. সাপের দংশনে মৃত্যু,
৩. হিংস্র প্রাণীর হাতে মৃত্যু,
৪. পানিতে ডুবে যাওয়া,
৫. আগুনে পুড়ে যাওয়া,
৬. (উঁচু স্থান থেকে) কোনো কিছুর উপর পড়ে যাওয়া অথবা তার উপর কিছু পড়ে (চাপা পড়ে) মৃত্যু হওয়া,
৭. এবং (জিহাদের) ময়দান থেকে পালিয়ে গিয়ে মৃত্যু হওয়া।

732 - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِلنَّفْسِ : اخْرُجِي، قَالَتْ : لا أَخْرُجُ إِلا كَارِهَةً، قَالَ : اخْرُجِي وَإِنْ كَرِهْتِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ إِلا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَلا رَوَاهُ عَنْهُ إِلا مُحَمَّدُ بْنِ زِيَادٍ، وَلا عَنْهُ إِلا الرَّبِيعُ، وَالرَّبِيعُ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা (পবিত্র ও মহান আল্লাহ) আত্মাকে (নফসকে) বললেন, ’তুমি বেরিয়ে এসো।’ আত্মা বললো, ’আমি অনিচ্ছা সত্ত্বেও (বা বাধ্য না হলে) বের হবো না।’ তিনি (আল্লাহ) বললেন, ’তুমি বেরিয়ে এসো, যদিও তুমি তা অপছন্দ করো।’

733 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ الْخَزْرَجِ، حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` نَظَرْتُ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ عِنْدَ رَأْسِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقُلْتُ : يَا مَلَكَ الْمَوْتِ ! ارْفُقْ بِصَاحِبِي فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ، قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! طِبْ نَفْسًا وَقَرَّ عَيْنًا، فَإِنِّي بِكُلِّ مُؤْمِنٍ رَفِيقٌ ` . *

আল-হারিথ ইবনুল খাজরাজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন:

“আমি এক আনসারী ব্যক্তির মাথার কাছে মালাকুল মাউতকে (মৃত্যুর ফেরেশতা) দেখলাম। তখন আমি বললাম, ‘হে মালাকুল মাউত! আমার এই সাথীর প্রতি কোমলতা প্রদর্শন করুন, কারণ সে একজন মুমিন।’ তিনি (মালাকুল মাউত) বললেন, ‘হে মুহাম্মদ! আপনি প্রশান্ত থাকুন এবং নিশ্চিন্ত হোন। কেননা আমি প্রত্যেক মুমিনের সাথেই কোমলতা অবলম্বন করি’।”

734 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا وَكِيعٌ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ` . *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিকে ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই) বাক্যটির তালকীন (শিক্ষাদান) করো।"