11695 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ، لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلأ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي: ابْنَ رَاشِدٍ، عَنْهُ: أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو كَتَبَ إِلَى عَامِلٍ لَهُ عَلَى أَرْضٍ لَهُ: أَلا تَمْنَعْ فَضْلَ مَائِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، بِهَذَا.
ـ‌.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর জমির এক কর্মচারীর কাছে লিখে পাঠান: “তুমি তোমার অতিরিক্ত পানি (অন্যের জন্য) আটকে রেখো না। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ কথা বলতে শুনেছি: ‘যে ব্যক্তি বাড়তি পানি আটকে রাখে এই উদ্দেশ্যে যে, এর দ্বারা সে অতিরিক্ত ঘাস/চরাভূমি (অন্যের ব্যবহার) থেকে বিরত রাখবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার অনুগ্রহ থেকে তাকে বিরত রাখবেন’।”

11696 - حَدِيثٌ (حم) : " رِبَاطُ يَوْمٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ـ‌.
ـ‌.

ইয়াযীদ ইবন আবী হাবীব থেকে বর্ণিত, "একদিন সীমান্ত পাহারায় (রিবাত) থাকা এক মাস রোযা রাখা এবং রাতভর নামাযে (ইবাদতে) কাটানোর চেয়েও উত্তম।"

11697 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، " صُمْ يَوْمًا وَلَكَ عَشَرَةٌ … " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ، وَعَفَّانَ، وَرَوْحٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ حَمَّادٍ، عَنْهُ، بِهِ.

হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন, "একদিন রোযা রাখো, আর তোমার জন্য রয়েছে দশ [গুন সওয়াব]..."। [সম্পূর্ণ হাদীস]।

11698 - حَدِيثٌ (طح حم) : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، يَأْكُلُ مُتِّكِئًا قَطُّ … الْحَدِيثَ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِهِ. أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ، وَأَبِي كَامِلٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি কখনো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হেলান দিয়ে খেতে দেখিনি।

11699 - حَدِيثٌ (ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ) : حُمِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، فِي عَاشُورَاءَ مِنَ الْمُحَرَّمِ، وَوُلِدَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ لِثِنْتَيْ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْفِيلِ. رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي " تَارِيخِهِ ": عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُكْرَمٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهَذَا.
ـ‌.

তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মুহাররাম মাসের আশুরার দিন গর্ভে ধারণ করা হয়েছিল এবং তিনি হস্তি বাহিনীর তেইশ বছর পরের রমযান মাসের বারো দিন অতিবাহিত হওয়ার পর সোমবার জন্মগ্রহণ করেন।

11700 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَطَأَ أَحَدٌ عَقِبَهُ، وَلَكِنْ يَمِينٌ وَشِمَالٌ. كم فِي الأَدَبِ: أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ، ثنا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا شَيْبَانُ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهَذَا. قَالَ صَالِحٌ: وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيِّ، ثنا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.

আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পছন্দ করতেন না যে, কেউ তাঁর ঠিক পেছনে (তাঁর পদচিহ্নের উপর) হেঁটে চলুক; বরং (পছন্দ করতেন যেন তারা) ডানে ও বামে হেঁটে চলুক।

11701 - حَدِيثٌ (قط كم) : " مَيْتَةُ الْبَحْرِ حَلالٌ، وَمَاؤُهُ طَهُورٌ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، هُوَ الصَّغَانِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنا هِقْلٌ، عَنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ، عَنْ جَعْفَرٍ الْقَلانِسِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، عَنِ الْمُثَنَّى، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، بِهِ ، لَكِنْ قَالَ: عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، بَدَلَ الْمُثَنَّى ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْهُ أَوْ مِنْ شَيْخِهِ.

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, "সমুদ্রের মৃত প্রাণী হালাল এবং এর পানি পবিত্রকারী।"

11702 - حَدِيثٌ (خز ت جا طح حم ابْنُ الأَعْرَابِيِّ الْكَتَّانِيُّ الطَّبَرَانِيُّ) : أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ؟ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، ثَلاثًا ثَلاثًا، فَقَالَ: " مَنْ زَادَ فَقَدْ أَسَاءَ وَظَلَمَ، أَوِ اعْتَدَى وَظَلَمَ ". خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ يُوِصِّلْ هَذَا الْخَبَرَ غَيْرَ الأَشْجَعِيِّ وَيَعَلى، يَعْنِي: أَنَّ أَصْحَابَ سُفْيَانُ رَوَوْهُ عَنْهُ، عَنْ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ، لَمْ يَقُولُوا: عَنْ أَبِيهِ. وَقَدْ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي (الْعِلَلِ) مِنْ حَدِيثِ: الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، كَذَلِكَ. وَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ. جا فِيهِ: عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيُّ، بِهِ. طح فِيهِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، بِهِ. قُلْتُ: وَرَوَاهُ عَنْ مُوسَى أَيْضًا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، وَهُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، وَأَبُو حُبَيْشٍ الْكُوفِيُّ، وَجَابِرُ بْن أَبْخَرٍ، وَعْثُمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. أَخْرَجَهُ ابْنُ الأَعْرَابِيِّ فِي " مُعْجَمِهِ " مِنْ طَرِيقِ: إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَهُرَيْمِ بْنِ سُفْيَانَ. وَأَمَّا رِوَايَةُ أَبِي حُبَيْشٍ فَأَخْرَجَهَا حَمْزَةُ الْكَتَّانِيُّ فِي أَمَالِيهِ، وَأَمَّا رِوَايَةُ جَابِرِ بْنِ أَبْخَرَ فَأَخْرَجَهَا الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ. وَأَمَّا رِوَايَةُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَرَوَاهَا التِّرْمِذِيُّ فِي الْعِلَلِ أَيْضًا. وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ، قَالَ: ثنا يَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْهُ، بِهِ.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে ওযু সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনবার করে (প্রত্যেক অঙ্গ) ধুয়ে ওযু করলেন এবং বললেন: "যে এর চেয়ে বাড়াল, সে অবশ্যই মন্দ কাজ করল ও যুলুম করল, অথবা সীমালঙ্ঘন করল ও যুলুম করল।"

11703 - حَدِيثٌ (جا طح قط حم) : " أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا
⦗ص: 475⦘ فَلْتَتَوَضَّأْ ". جا فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، ثنا الزُّبَيْدِيُّ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، بِهِ. طح فِيهِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثَنا الْخَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، بِهِ. وثنا يُونُسُ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، نَحْوَهُ بِلَفْظِ: أَنَّ بُسْرَةَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتِ: الْمَرْأَةُ تَضْرِبُ بِيَدِهَا فَتُصِيبُ فَرْجَهَا؟ قَالَ: " تَتَوَضَّأُ يَا بُسْرَةُ ". قط فِيهِ: ثنا الْقَاضِي حُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، بِهِ.

বুসরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “যে কোনো পুরুষ তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে সে যেন ওযু করে নেয়, আর যে কোনো নারী তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করলে সে যেন ওযু করে নেয়।”

অন্য বর্ণনায় (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করে) তিনি বললেন: "হে বুসরা, সে যেন ওযু করে নেয়।"

11704 - حَدِيثٌ (طح) : " لَيْسَ مِنْ جُرْحٍ إِلا وَهُوَ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدْمِي ، يَشْكُو الأَلَمَ الَّذِي كَانَ سَبَّبَهُ، وَإِنَّ جُرْحَ الْكَيِّ … " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْهُ، بِهِ.

সুলাইমান ইবনে সুলাইম থেকে বর্ণিত, এমন কোনো আঘাত নেই যা কিয়ামতের দিন রক্ত ঝরানো অবস্থায় আসবে না, যা তার কারণ হওয়া কষ্টের অভিযোগ করবে। আর নিশ্চয়ই উত্তপ্ত লোহা দ্বারা সেঁকা (বা দগ্ধ) হওয়ার আঘাত... (অবশিষ্ট হাদীস ও তাতে একটি ঘটনা রয়েছে)।

11705 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: كَيْفَ الطُّهُورُ؟ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، فَأَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ فِي أُذُنَيْهِ فَمَسَحَ بِإِبْهَامَيْهِ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ، وَبِالسَّبَّابَتَيْنِ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ. طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا ابْنُ دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي
⦗ص: 476⦘ عَائِشَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهَذَا. وَهُوَ طَرَفٌ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ.

আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত যে, একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল, "পবিত্রতা (ওযু) কীভাবে করতে হয়?" তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পানি চাইলেন এবং ওযু করলেন। অতঃপর তিনি তার দুটি শাহাদাত আঙ্গুল (তর্জনী) তার দুই কানে প্রবেশ করালেন, আর তার দুই বৃদ্ধাঙ্গুলি দ্বারা কানের বাহিরের অংশ মাসাহ করলেন এবং শাহাদাত আঙ্গুল দ্বারা কানের ভিতরের অংশ মাসাহ করলেন।

11706 - حَدِيثٌ (قط) : " مَنْ نَامَ جَالِسًا فَلا وُضُوءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَضَعَ جَنْبَهُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَطِيرِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَّابِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بَسْطَامٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ.

ইয়াকুব ইবনে আতা থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি বসে ঘুমায়, তার উপর উযূ (করা) আবশ্যক নয়, আর যে ব্যক্তি তার পার্শ্বদেশ রাখে (শুয়ে ঘুমায়), তার উপর উযূ (করা) আবশ্যক।"

11707 - حَدِيثٌ (جا طح حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كَبَّرَ فِي الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ سَبْعًا فِي الأُولَى، وَخَمْسًا فِي الأُخْرَى، سِوَى تَكْبِيرَةِ الصَّلاةِ. جا فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، يَعْنِي: ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيَّ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ شُعَيْبٍ، بِهَذَا. طح فِي الزِّيَادَاتِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا الطَّائِفِيُّ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَقَالَ أَبِي: وَأَنَا أَذْهَبُ إِلَى هَذَا.

উমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল ফিতরের দিন ঈদের সালাতে প্রথম রাকাআতে সাতটি এবং দ্বিতীয় রাকাআতে পাঁচটি তাকবীর (বলতেন), যা সালাতের (সাধারণ) তাকবীর ব্যতীত।

11708 - حَدِيثٌ (قط كم حم) : " مُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلاةِ لِسَبْعٍ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ … " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 477⦘ قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَنَا أَبُو حَمْزَةَ الصَّيْرَفِيُّ، وَهُوَ سَوَّارُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ، عَنْ سَوَّارٍ، نَحْوَهُ. كم فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا سَهْلُ بْنُ مَرْوَانَ الدَّقَّاقُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، بِهِ. وَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ثِقَةٌ. وَسَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ يَقُولُ: إِذَا كَانَ الرَّاوِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ثِقَةً، فَهُوَ كَأَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالا: ثنا سَوَّارٌ، أَبُو حَمْزَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْهُ بِالْحَدِيثِ الأَوَّلِ. قَالَ أَحْمَدُ: قَالَ الطُّفَاوِيُّ: وَسَوَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ، وَأَخْطَأَ فِيهِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে সাত বছর বয়সে সালাতের আদেশ দাও, এবং দশ বছর বয়সে এর জন্য (সালাত আদায় না করলে) তাদেরকে প্রহার করো, আর তাদের শোয়ার স্থানগুলো (বিছানাগুলো) পৃথক করে দাও।

11709 - حَدِيثٌ (جا) : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، خَطِيبًا، فَقَالَ: " وَلا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ إِلا فِي دُورِهِمْ ". جا فِي الزَّكَاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو، بِهَذَا.

আমর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন, অতঃপর তিনি বললেন: “এবং তাদের সাদাকাত (যাকাত) সংগ্রহ করা হবে না, তবে তাদের নিজ নিজ বাড়ীতে (থেকেই)।”

11710 - حَدِيثٌ (قط) : " اثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ ". قط فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو السَّدُوسِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.

উসমান ইবনে আব্দুর রহমান আল-মাদানী থেকে বর্ণিত, দুইজন এবং তার উপরের সংখ্যাই জামাআত।

11711 - حَدِيثٌ (خز جا طح) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِي الْمَسْجِدِ … الْحَدِيثَ. خز فِي الْمَسَاجِدِ: ثنا بُنْدَارٌ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الأَشَجِّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، نَحْوَهُ. وَأَعَادَهُ فِي الْجُمُعَةِ: عَنِ الدَّوْرَقِيِّ، بِهِ. جا فِي التِّجَارَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، بِهِ. طح فِي الزِّيَادَاتِ: ثنا يُونُسُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا اللَّيْثُ، ثنا ابْنُ عَجْلانَ، بِهِ.

ইবন আজলান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে ক্রয়-বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।

11712 - حَدِيثٌ (قط حم) : جَاءَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، وَعَلَيْهِمَا أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ … الْحَدِيثَ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ. ح، وثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا جَابِرٌ الْكُرْدِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالا: ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: حَجَّاجٌ لا يُحْتَجُّ بِهِ لأَنَّهُ مُدَلِّسٌ. ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ بِمَعْنَاهُ. وَقَالَ: كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، بِهِ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ بَابٍ، وَيَزِيدَ، كِلاهُمَا عَنْ حَجَّاجٍ، نَحْوَهُ.

আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত, ইয়ামানের অধিবাসী দুজন মহিলা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। আর তাদের হাতে সোনার চুড়ি ছিল... (পূর্ণ হাদীস)।

11713 - حَدِيثٌ (خز كم ط حم) : " الْوَاحِدُ شَيْطَانٌ، وَالاثْنَانِ شَيْطَانَانِ، وَالثَّلاثَةُ رَكْبٌ ". خز فِي الْمَنَاسِكِ: ثنا بُنْدَارٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. كم فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْجَامِعِ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "একাকী একজন শয়তান, দুইজন দুই শয়তান, আর তিনজন হলো ভ্রমণসঙ্গী (বা কাফেলা)।"

11714 - حَدِيثٌ (قط) : " لَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ ذَوْدٍ شَيْءٌ … " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ ذِكْرُ الْغَنَمِ وَالْبَقَرِ وَالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ، ثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: ابْنُ أَبِي لَيْلَى صَدُوقٌ، إِلا أَنَّهُ لَيْسَ
⦗ص: 480⦘ بِالْحَافِظِ.

আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত, "...পাঁচটি উটের কম সংখ্যক পশুর ওপর যাকাত নেই..." এই হাদীস। আর এতে ভেড়া, গরু, সোনা এবং রূপার উল্লেখ রয়েছে, এবং অন্যান্য বিষয়ও রয়েছে।