3015 - حَدِيثُ (حب كم حم) : أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. . . الْحَدِيثَ.
(حب) فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
(كم) فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْبُرْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، بِهِ. وَفِي مَنَاقِبِ عُثْمَانَ: ثنا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ، قَالا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، بِهِ. قَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ يَسْنِدُ هَذَا الْحَدِيثَ، وَالنَّاسُ يُحَدِّثُونَ بِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلا، وَإِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ أَبَانٍ، وَلَمْ يَكُنْ لأَبَانٍ ابْنٌ اسْمُهُ عُمَرُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌

আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, আজ রাতে একজন নেককার লোককে স্বপ্নে দেখানো হয়েছে যে, আবূ বাকরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুক্ত করে দেওয়া হয়েছে। ... (বাকি হাদীসটুকু)।

3016 - حَدِيثُ (خز حم) : " الصَّابِرُ فِي الطَّاعُونِ كَالصَّابِرِ يَوْمَ الزَّحْفِ، وَالْفَارُّ مِنْهُ كَالْفَارِّ يَوْمَ الزَّحْفِ ".
(خز) فِي التَّوَكُّلِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ، هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ الْمَقْبُرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ، بِمَعْنَاهُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا سَعِيدٌ بِلَفْظِ: " الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ ".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্লেগের (মহামারীর) সময় ধৈর্যধারণকারী ব্যক্তি হলো যুদ্ধের দিনে ধৈর্যধারণকারী ব্যক্তির মতো, আর যে তা থেকে পলায়ন করে, সে হলো যুদ্ধের দিন পলায়নকারী ব্যক্তির মতো।

3017 - حَدِيثُ (حم) : " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا ".
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيُّ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، بِهِ. حَدَّثَنَاهُ حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ، بِهِ.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি রমযানের রোযা রাখল এবং শাওয়ালের ছয়টি রোযা রাখল, সে যেন পুরো বছর রোযা রাখল।

3018 - حَدِيثُ (حم) : " يَدْخُلُ فُقَرَاءُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا ".
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌

সাঈদ ইবনে আবী আইয়ুব থেকে বর্ণিত, "আমার উম্মতের দরিদ্র লোকেরা ধনীদের চল্লিশ বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

3019 - حَدِيثُ (مي جا ش طح عه حب قط حم) : أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ، ثُمَّ
⦗ص: 284⦘ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ: " وَهِيَ لَهُ تَطَوُّعٌ وَهِيَ لَهُمْ فَرِيضَةٌ " لَفْظُ أَبِي عَاصِمٍ. وَفِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قِصَّةُ الأَنْصَارِيِّ، وَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم: " أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ؟ " وَلَيْسَ فِيهِ: " هِيَ لَهُ تَطَوُّعٌ وَهِيَ لَهُمْ فَرِيضَةٌ ".
(مي) فِي الصَّلاةِ: أنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهِ.
(جا) فِيهِ: عَنِ ابْنِ الْمُقْرِئِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ، نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ.
وَالشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ، نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ. وَعَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو بِلَفْظِ أَبِي عَاصِمٍ.
(خز) فِيهِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، وَأَبِي الزُّبَيْرِ سَمِعَا جَابِرًا، بِهِ. وَفِي الإِمَامَةِ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِبَعْضِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
(طح) فِيهِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ: رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو مُطَوَّلا، فَلَمْ يَذْكُرْ هَذِهِ الزِّيَادَةَ، ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا شُعْبَةُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا سُفْيَانُ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ حَدِيثُ: سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ.
(عه) فِيهِ: ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَعَنْ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، سَمِعَا جَابِرًا، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، كِلاهُمَا عَنْ هُشَيْمٍ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَعَنِ الْبِرْتِيِّ، ثنا
⦗ص: 285⦘ أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا أَيُّوبُ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، وَابْنِ أَبِي دَاوُدَ الأَسَدِيِّ، قَالا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ أَبِي عُثْمَانَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيِّ، ثنا أَبِي وَمُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ.
(حب) فِي الصَّلاةِ، وَفِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ وَفِي الْخَمْسِينَ مِنْهُ وَفِي الرَّابِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ حَاجِبِ بْنِ أَرْكِينَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ. وَفِي الْخَمْسِينَ مِنَ الرَّابِعِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، بِبَعْضِهِ، وَلَفْظُهُ: كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْ. وَفِي الصَّلاةِ: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ.
(قط) فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، وَأَبِي الأَزْهَرِ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، نَحْوَهُ.
أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِطُولِهِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ইশার সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি তাঁর কওমের (গোত্রের) নিকট ফিরে যেতেন এবং তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। (এতে বলা হয়েছে): "এই সালাত তাঁর (মু’আযের) জন্য নফল (তাতাওউ') এবং তাদের (মুক্তাদিদের) জন্য ফরয (ফারীদা) ছিল।" এটি হলো আবূ ‘আছিমের বর্ণনা। আর শু’বাহ এর হাদীছে সেই আনসারী ব্যক্তির ঘটনা এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই উক্তিটি রয়েছে: "হে মু’আয, তুমি কি ফিতনা সৃষ্টিকারী?" তবে এতে "এই সালাত তাঁর জন্য নফল এবং তাদের জন্য ফরয" এই অতিরিক্ত অংশটি নেই।

3020 - حَدِيثُ (ش عه حم) : كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِائَةٍ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَنْتُمُ الْيَوْمَ خَيْرُ أَهْلِ الأَرْضِ. . . " الْحَدِيثَ.
الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ، بِهِ.
⦗ص: 286⦘ (عه) فِي الْجِهَادِ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا الشَّافِعِيُّ، أنا سُفْيَانُ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي الإِمَارَةِ: عَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَيُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ، فَرَّقَهُمَا، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা হুদায়বিয়ার দিনে এক হাজার চারশত ছিলাম। অতঃপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে বললেন: “তোমরাই আজকের দিনে পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ অধিবাসী।” (বাকি হাদীস)।

3021 - حَدِيثُ (مي جا خز طح عه ش قط حم) : " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَوْ قَدْ خَرَجَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ".
(مي) فِي الصَّلاةِ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ.
(جا) فِيهِ: عَنِ ابْنِ الْمُقْرِئِ، وَمَحْمُودِ بْنِ آدَمَ.
(خز) فِي الْجُمُعَةِ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، بِهِ. وَعَنِ الدَّوْرَقِيِّ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، وَبِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْ بِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، بِهِ.
(طح) فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، بِهِ.
(عه) فِيهِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، وَأَبِي أُمَيَّةَ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، أنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ. وَعَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرًا.
⦗ص: 287⦘ الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ عَنْهُمَا، بِهِ.
(قط) فِي الْجُمُعَةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ رَاشِدٍ، كِلاهُمَا عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانِ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْهَرَوِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ الْجُنْدَيْسَابُورِيِّ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ غَيْلانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، وَسُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، بِالْحَدِيثِ وَالْقِصَّةِ.
أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعْتُ جَابِرًا: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ، فَقَالَ: " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَقَدْ خَرَجَ الإِمَامُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ". وَعَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ: دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَالَ: " صَلَّيْتَ؟ " قَالَ: لا. قَالَ: " صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে কেউ যখন মসজিদে আসে এবং ইমাম খুতবা দিতে থাকেন অথবা (খুতবার জন্য) বের হয়ে এসেছেন, তখন সে যেন দু’রাকআত সালাত (নামাজ) আদায় করে নেয়।

3022 - حَدِيثُ (جا عه حم) : " الْحَرْبُ خَدْعَةٌ ".
(جا) فِي الْجِهَادِ: ثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْهُ، بِهَذَا.
(عه) فِيهِ: ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعَ عَمْرٌو جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ مَرَّةً: عَمْرٌو سَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ، بِهِ.

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যুদ্ধ হল ছলনা।

3023 - حَدِيثُ (قط كم خز عه) : " لا صَدَقَةَ فِي الزَّرْعِ وَلا فِي الْكَرْمِ وَلا فِي النَّخْلِ إِلا مَا بَلَغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ ".
(قط) فِي الزَّكَاةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أَنَّ دَاوُدَ بْنَ
⦗ص: 288⦘ عَمْرٍو حَدَّثَهُمْ سَنَةَ 226، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ، بِهَذَا. وَقَالَ: إِسْنَادُهُ صَالِحٌ.
(كم) فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، بِهِ.
(خز) فِي الزَّكَاةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَالْهَيْثَمِ بْنِ جَمِيلٍ، وَدَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو، فَرَّقَهُمْ. وَعَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَرْقِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْهُ، بِلَفْظِ: " لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ زَكَاةٌ فِي كَرْمِهِ وَلا فِي زَرْعِهِ إِذَا كَانَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ "، وَزَادَ دَاوُدُ فِي رِوَايَتِهِ. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، مِثْلُهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُهُ مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، بِهِ.
قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ، وَابْنُ جُرَيْجٍ أَحْفَظُ مِنْ عَدَدٍ مِثْلِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
(عه) فِيهِ: حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنِ التَّرْقُفِيِّ، عَنْ يَسْرَةَ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، مِثْلَ حَدِيثِ دَاوُدَ، قَالَ حَنْبَلٌ: سَمِعْتُهُ مَعَ ابْنِ عَمِّي أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ. وَعَنْ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَابِرِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَيُّوَيْهِ، أنا أَبُو حُذَيْفَةَ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، بِهِ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، بِهِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শস্যে, আঙ্গুরে এবং খেজুরে কোনো সাদকা (যাকাত) নেই, যদি না তা পাঁচ ওয়াসাক (Wasaq) পরিমাণে পৌঁছায়।

3024 - حَدِيثُ (كم طح) : " لا صَدَقَةَ فِي الرِّقَةِ حَتَّى تَبْلُغَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ".
⦗ص: 289⦘ (كم) فِي الزَّكَاةِ: أنا أَبُو بَكْرٍ ابْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.

মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম থেকে বর্ণিত, রূপার (সম্পদের) উপর ততক্ষণ পর্যন্ত যাকাত ফরয হয় না, যতক্ষণ না তার পরিমাণ দুইশত দিরহামে পৌঁছে।

3025 - حَدِيثُ (قط) : لَمْ تَكُنِ الْمقاثي فِيمَا جَاءَ بِهِ مُعَاذٌ، إِنَّمَا أَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ، فَلَيْسَ فِي الْمقاثي شَيْءٌ. . . الْحَدِيثَ.
(قط) فِي الزَّكَاةِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَرْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا أَبِي، ثنا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ضَعِيفٌ.

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা নিয়ে এসেছিলেন, তার মধ্যে মাক্বাথি (জমিতে উৎপন্ন শসা বা সবজি) অন্তর্ভুক্ত ছিল না। তিনি কেবল গম, যব, খেজুর এবং কিশমিশ থেকে সাদাকাহ (যাকাত) গ্রহণ করতেন। সুতরাং, মাক্বাথি (সবজি/শসা) এর মধ্যে যাকাতের কিছু নেই। (পূর্ণ হাদীস)

3026 - حَدِيثُ (كم) : لَمَّا أُسِرَ الْعَبَّاسُ لَمْ يُوجَدْ لَهُ قَمِيصٌ يُقَدَّرُ عَلَيْهِ إِلا قَمِيصُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ.
(كم) فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বন্দী করা হয়েছিল, তখন তাঁর জন্য এমন কোনো জামা পাওয়া যায়নি যা তাঁর গায়ে ফিট হয়, আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই-এর জামা ছাড়া।

3027 - حَدِيثُ (عه جا حب حم) : أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ، بَعْدَ مَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ أَوْ فَخِذَيْهِ، فَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ.
(عه) فِي الْمُنَافِقِينَ: عَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ.
(عه) ، (جا) فِي الْجَنَائِزِ جَمِيعًا: ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، بِهَذَا.
(حب) فِي الْخَامِسِ مِنَ الْخَامِسِ: أنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ الْبَاهِلِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
⦗ص: 290⦘ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْهُ، بِهِ.

আমর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইয়ের কবরের কাছে এলেন, যখন তাকে তার গর্তে (কবরে) প্রবেশ করানো হয়েছিল। তিনি নির্দেশ দিলেন এবং তাকে বের করা হলো। এরপর তিনি তাকে তাঁর হাঁটুর উপর অথবা তাঁর উরুর উপর রাখলেন, তার উপর নিজের লালা থেকে ফুঁ দিলেন এবং তাকে তাঁর জামা পরিধান করালেন।

3028 - حَدِيثُ (حم) : قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو ذَكَرُوا الرَّجُلَ يُهِلُّ بِعُمْرَةٍ، فَيَحِلُّ، هَلْ لَهُ أَنْ يَأْتِيَ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ؟ فَسَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: لا، حَتَّى يَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিছু লোক এমন ব্যক্তি সম্পর্কে আলোচনা করছিল যে উমরার জন্য ইহরাম বাঁধে এবং [তাওয়াফ করার পর] ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যায়। সে কি সাফা ও মারওয়ার সাঈ করার আগে [স্ত্রীর সাথে সহবাসের জন্য] কাছে যেতে পারবে? তখন আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না সে সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ সম্পন্ন করে।

Null

Null

3030 - حَدِيثُ (كم) : لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: رَحِمَكَ اللَّهُ وَغَفَرَ لَكَ يَا عَمُّ. . . الْحَدِيثَ. فِي نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ..... [سورة: التوبة، آية 113] الآيَةَ.
(كم) فِي تَفْسِيرِ بَرَاءَةَ: أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا أَبُو حُمَةَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ لَنَا أَبُو عَلِيٍّ عَلَى إِثْرِهِ: لا أَعْلَمُ أَحَدًا وَصَلَ هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ سُفْيَانَ غَيْرَ أَبِي حُمَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ. وَقَدْ أَرْسَلَهُ أَصْحَابُ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْهُ، وَقَالَ الْحَاكِمُ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.

সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ থেকে বর্ণিত, যখন আবূ তালিবের মৃত্যু হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমার উপর রহম করুন এবং তোমাকে ক্ষমা করে দিন, হে আমার চাচা..." পুরো হাদীসটি (নাযিল হওয়া) প্রসঙ্গে, আল্লাহ তাআলার বাণী: "নবীর জন্য সংগত নয়..." [সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ১১৩] সম্পর্কিত।

3031 - حَدِيثُ (مي عه حب حم) : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ثَلاثِ مِائَةٍ، فَأَصَابَنَا جُوعٌ حَتَّى أَتَيْنَا الْبَحْرَ، وَقَدْ قَذَفَتْ دَابَّةً فَأَكَلْنَا مِنْهَا. . . الْحَدِيثَ.
(مي) فِي الصَّيْدِ: أنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
(عه) فِيهِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ شَيْبَانَ الرَّمْلِيِّ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. وَعَنْ مُطَيَّنٍ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا عَلِيٌّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا سُفْيَانُ، بِطُولِهِ، وَزَادَ فِيهِ: وَكَانَ عَمْرٌو يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَالِحٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ: كُنْتُ فِي الْجَيْشِ، فَجَاعُوا. . . الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: أَخْرَجْنَا مِنْ حِجَاجِ عَيْنِهِ كَذَا وَكَذَا قُلَّةً مِنْ وَدَكٍ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَفِيهِ رِوَايَتُهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَيْضًا.
(حب) فِي الثَّالِثِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعَ عُمَرَ، وَجَابِرًا، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিন শত লোকের এক দলে আমাদেরকে প্রেরণ করলেন। এরপর আমরা ক্ষুধায় আক্রান্ত হলাম, অবশেষে আমরা সমুদ্রের কাছে পৌঁছলাম। ইতোমধ্যে সমুদ্র একটি প্রাণী নিক্ষেপ করেছিল, আমরা তা থেকে খেলাম... (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।

3032 - حَدِيثُ (مي جا عه حب ش) : أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَّا عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ. . . الْحَدِيثَ.
(مي) فِي الْبُيُوعِ: أنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهِ.
(جا) فِي الْعِتْقِ: ثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، بِهِ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَزَادَ فِيهِ أَبُو الزُّبَيْرِ: اسْمُهُ يَعْقُوبُ.
(عه) فِي الزَّكَاةِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيِّ، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَيُّوبُ، بِهِ.
(حب) فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ.
الشَّافِعِيُّ: عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، بِهِ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ عَامَّةَ دَهْرِي، ثُمَّ وَجَدْتُ فِي كِتَابِي: دَبَّرَ أَحَدٌ مِنَّا غُلامًا لَهُ فَمَاتَ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ خَطَأً مِنْ كِتَابِي، أَوْ خَطَأً مِنْ سُفْيَانَ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তার এক গোলামকে তার মৃত্যুর পরে আজাদ করার জন্য (তাদবীর) করে দিয়েছিল। (পূর্ণ হাদীসটি বিদ্যমান)।

3033 - حَدِيثُ: " لا مَهْرَ أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ ".
فِي تَرْجَمَةِ: عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, দশ দিরহামের চেয়ে কম কোনো মোহর নেই।

3034 - حَدِيثُ: " السَّبِيلُ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ ".
⦗ص: 293⦘ فِي تَرْجَمَةِ: مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পথ হলো পাথেয় (খাদ্য) এবং বাহন।