হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (3355)


3355 - حَدِيثُ (عه) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ.
(عه) فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ، ثنا وَكِيعٌ. وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْغَزِّيِّ، ثنا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌




উমর ইবনে আবি সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটিমাত্র কাপড়ে সালাত আদায় করতে দেখেছি, যা তিনি শরীর জুড়ে জড়িয়ে রেখেছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3356)


3356 - حَدِيثُ (حم) : الْمُدَبَّرِ.
فِي تَرْجَمَةِ: عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ.
ـ‌




৩৩৫৬ - হাদীস (মুসনাদ আহমাদ): আল-মুদাব্বার। আত্বা' থেকে, জাবির থেকে - এই জীবনী/অনুচ্ছেদে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3357)


3357 - حَدِيثُ: التَّشَهُّدِ.
فِي تَرْجَمَةِ: أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
ـ‌




৩৩৫৭ - হাদীস: তাশাহহুদ (এর বর্ণনা)।
আইমান ইবনে নাবিল এর জীবনীতে, আবু যুবাইর সূত্রে, জাবির থেকে বর্ণিত।









ইতহাফুল মাহারাহ (3358)


3358 - حَدِيثُ (حب) : صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى النَّجَاشِيِّ لَمَّا بَلَغَهُ وَفَاتُهُ، وَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي.
(حب) فِي الثَّامِنِ مِنَ الْخَامِسِ: أنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ حَاجِبِ بْنِ أَرْكِينَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، سَمِعْتُ شُعْبَةَ بِبَعْضِهِ.
ـ‌




ইমরান ইবনু মূসা ইবনু মুজাশী' থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাজ্জাশীর মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছার পর তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন। আর আমি ছিলাম দ্বিতীয় কাতারে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3359)


3359 - حَدِيثُ (قط حم) : " لَوْ أَنَّ رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى كَفٍّ مِنْ طَعَامٍ كَانَ ذَلِكَ صَدَاقًا ".
(قط) فِي النِّكَاحِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَبُو بَكْرٍ الأَدَمِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يُونُسُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَشِّرٍ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، ثنا مُوسَى بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُومَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، نَحْوَهُ. كَذَا قَالَ.
ـ‌




আবী আয-যুবাইর থেকে বর্ণিত, "যদি কোনো ব্যক্তি কোনো নারীকে এক আঁজলা পরিমাণ খাদ্যের বিনিময়ে বিবাহ করে, তবে তা মোহর হিসেবে গণ্য হবে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3360)


3360 - حَدِيثُ (خز حب) : " إِنِّي كُنْتُ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، ثُمَّ نُسِّيتُهَا، وَهِيَ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَهِيَ لَيْلَةٌ طَلْقَةٌ بَلْجَةٌ لا حَارَّةٌ وَلا بَارِدَةٌ. . . " الْحَدِيثَ.
(خز) فِي الصَّوْمِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الزِّيَادِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، قَالا: ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
(حب) فِي الثَّامِنِ وَالْخَمْسِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا الزِّيَادِيُّ، بِهِ.




মুহাম্মদ ইবনু যিয়াদ আয-যিয়াদী থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয়ই আমি লাইলাতুল ক্বদর দেখেছিলাম, অতঃপর আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। আর তা রয়েছে (রমযানের) শেষ দশকে। আর তা হলো একটি আরামদায়ক, উজ্জ্বল রাত, যা গরমও নয়, ঠান্ডাও নয়..." (সম্পূর্ণ হাদীস)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3361)


3361 - حَدِيثُ (خز) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ مِنْ رَهْصَةٍ أَصَابَتْهُ.
(خز) فِي الْحَجِّ: ثناهُ الزِّيَادِيُّ، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.




ইবনু খুতাইম থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দেহে আঘাতপ্রাপ্ত একটি মচকানো অংশের জন্য রক্তমোক্ষণ (হিজামা) করিয়েছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3362)


3362 - حَدِيثُ (مي خز حب) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَجَعَ مِنْ عُمْرَةِ الْجِعْرَانَةِ بَعَثَ
⦗ص: 416⦘ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الْحَجِّ، فَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْعَرْجِ ثَوَّبَ بِالصُّبْحِ، فَلَمَّا اسْتَوَى لِيُكَبِّرَ سَمِعَ الرَّغْوَةَ خَلْفَ ظَهْرِهِ. . . الْحَدِيثَ فِي بَعْثِهِ عَلِيٍّ بـ بَرَاءَةٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ.
(مي) فِي الْحَجِّ: أنا إِسْحَاقُ، قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، بِهِ بِطُولِهِ.
(خز) فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ.
(حب) فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ، بِمَكَّةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّحْجِيُّ، ثنا أَبُو قُرَّةَ، بِهِ.




আব্দুল্লাহ ইবনু উসমান ইবনু খুসাইম থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জি'ইর্রানাহর উমরাহ থেকে ফিরলেন, তখন তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হজ্জের (আমীর) হিসেবে পাঠালেন। আমরা তাঁর (আবূ বকরের) সাথে রওয়ানা হলাম, অবশেষে যখন আমরা আরজ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন তিনি ফজরের সালাতের ঘোষণা দিলেন। যখন তিনি তাকবীর বলার জন্য প্রস্তুত হলেন, তখন তিনি তাঁর পেছনে (উটের) গর্জন শুনতে পেলেন। ... (এই হাদীসটি) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সূরা বারাআহ (তাওবা) দিয়ে পাঠানোর এবং অন্যান্য ঘটনার সাথে সম্পর্কিত।









ইতহাফুল মাহারাহ (3363)


3363 - حَدِيثُ (طح حب كم) : " مَنْ لَمْ يَذَرِ الْمُخَابَرَةَ فَلْيَأْذَنْ بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ".
(طح) فِي الْمُزَارَعَةِ: عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ. وَعَنْ فَهْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، أنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.
(حب) فِي الْعَاشِرِ مِنَ الثَّانِي: أنا أَبُو يَعْلَى، أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، أنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، بِهِ.
⦗ص: 417⦘ (كم) فِي تَفْسِيرِهِ الْبَقَرَةِ: أنا (.....) ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، بِهِ. وَزَادَ فِي أَوَّلِهِ: لَمَّا نَزَلَتْ: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ [سورة: البقرة، آية 275] . . . فَذَكَرَهُ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
(كم) فِي الْهِجْرَةِ: ثنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُقْرِئُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، بِهِ.




ইয়াহইয়া ইবনু সুলাইম থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি মুখাবারা ত্যাগ করল না, সে যেন আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণার জন্য প্রস্তুত থাকে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3364)


3364 - حَدِيثُ (حب كم حم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَبِثَ عَشْرَ سِنِينَ يَتْبَعُ النَّاسَ فِي مَنَازِلِهِمْ فِي الْمَوْسِمِ. . . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي بَيْعَةِ الْعَقَبَةِ.
(حب) فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْهُ، بِهِ.
وَفِي الْخَامِسِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، بِهِ.
⦗ص: 418⦘ (كم) فِي الْهِجْرَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ.




ইবনু খুসাইম থেকে বর্ণিত, যে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দশ বছর ধরে হজ্জের মৌসুমে মানুষের আস্তানাসমূহে গিয়ে তাদের সন্ধান করতেন। এই হাদীসটি বায়আতে আকাবার বিবরণে পূর্ণাঙ্গরূপে বিদ্যমান।









ইতহাফুল মাহারাহ (3365)


3365 - حَدِيثُ (حب) : " كَيْفَ تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لا يُؤْخَذُ مِنْ شَدِيدِهِمْ لِضَعِيفِهِمْ؟ ".
(حب) فِي الثَّالِثِ وَالثَّمَانِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ، بِبَغْدَادَ، ثنا عَلِيٌّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلاءِ، عَنْهُ، بِهَذَا.
وَفِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، بِهِ. مُطَوَّلا وَفِيهِ قِصَّةُ الْحَبَشِيَّةِ.




ইবনু খুসাইম থেকে বর্ণিত, সেই জাতি কীভাবে পবিত্র হতে পারে, যাদের সবলদের কাছ থেকে দুর্বলদের জন্য (তাদের প্রাপ্য অধিকার) গ্রহণ করা হয় না?









ইতহাফুল মাহারাহ (3366)


3366 - حَدِيثُ (حب كم طس حم) : لَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحِجْرَ، قَالَ: " لا تَسْأَلُوا نَبِيَّكُمُ الآيَاتِ، هَؤُلاءِ قَوْمُ صَالِحٍ. . . " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةُ أَبِي رِغَالٍ.
(حب) فِي السَّادِسِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، أنا أَبُو الطَّاهِرِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهِ.
(كم) فِي تَفْسِيرِ الأَعْرَافِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَفِي تَفْسِيرِ هُودٍ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا الْمَكِّيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الأَزْرَقِيُّ، ثنا مُسْلِمٌ، بِهِ.
وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ بِطُولِهِ فِي الْمُعْجَمِ الأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقِ: ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُطَوَّلا. أَوْرَدَهُ فِي تَرْجَمَةِ الْمِقْدَامِ بْنِ دَاوُدَ.
ـ‌




উমার ইবনু মুহাম্মাদ আল-হামদানী থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-হিজর-এ আসলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের নবীর কাছে নিদর্শনাবলি চেয়ো না। এরাই হলো সালেহ-এর জাতি..." পুরো হাদীসটি, আর এর মধ্যে আবু রিগাল-এর ঘটনা রয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3367)


3367 - حَدِيثُ (قط) : تُحَرِّمُ الرَّضَاعَةُ مَرَّةً وَاحِدَةً.
(قط) فِي الرَّضَاعِ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.




ইবনু ওয়াহব থেকে বর্ণিত, একবার দুধপানই (বিবাহের ক্ষেত্রে) হারাম করে দেয়।









ইতহাফুল মাহারাহ (3368)


3368 - حَدِيثُ (عه حم) : " الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ".
(عه) فِي (الْبِرِّ وَالصِّلَةِ) : ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، عَنْهُ، بِهِ.




আলী ইবনু হারব থেকে বর্ণিত, মানুষ তার সঙ্গেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3369)


3369 - حَدِيثُ (طح) : سَأَلْتُ جَابِرًا: أَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَوْلا شَيْءٌ لأَمَرْتُ رَجُلا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ حَرَّقْتُ بُيُوتًا عَلَى مَا فِيهَا "؟ قَالَ جَابِرٌ: إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ رَجُلٍ بَلَغَهُ عَنْهُ شَيْءٌ، فَقَالَ: " لَئِنْ لَمْ يَنْتِهِ لأُحَرِّقَنَّ بَيْتَهُ عَلَى مَا فِيهِ ".
(طح) فِي الصَّلاةِ: ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ، بِهَذَا.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি বলেছিলেন, "যদি কোনো বাধা না থাকত, তবে আমি অবশ্যই একজন ব্যক্তিকে নির্দেশ দিতাম যেন সে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করায়, অতঃপর আমি ঘরের ভেতরে যারা আছে তাদের সমেত ঘরগুলো পুড়িয়ে দিতাম"? জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো কেবল এমন এক ব্যক্তির জন্য এই কথা বলেছিলেন, যার ব্যাপারে তাঁর কাছে কিছু কথা পৌঁছেছিল। তখন তিনি বলেছিলেন, "যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি তার ঘরসহ ঘরের ভেতরে যা আছে সব পুড়িয়ে দেব।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3370)


3370 - حَدِيثُ (طح) : كُنَّا نُهِلُّ مَا دُونَ عَرَفَةَ وَنُكَبِّرُ يَوْمَ عَرَفَةَ.
(طح) فِي الْحَجِّ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنْهُ، بِهِ.




আব্দুল্লাহ ইবন সালিহ থেকে বর্ণিত, আমরা আরাফার পূর্ব পর্যন্ত তালবিয়াহ পড়তাম এবং আরাফার দিনে তাকবীর দিতাম।









ইতহাফুল মাহারাহ (3371)


3371 - حَدِيثُ (طح) : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ مَعَهُ لِجِنَازَةٍ حَتَّى تَوَارَتْ.
(طح) فِي الْجَنَائِزِ: بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ بِهَذَا.




আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাথে যারা ছিলেন, তারা একটি জানাযার (খাটিয়ার) জন্য দাঁড়িয়েছিলেন, যতক্ষণ না সেটি দৃষ্টির আড়াল হয়ে গেল।









ইতহাফুল মাহারাহ (3372)


3372 - حَدِيثُ (طح حم) : " ارْكَبْهُ بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهَا حَتَّى تَجِدَ ظَهْرًا ".
(طح) فِي الْحَجِّ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا
⦗ص: 420⦘ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.




আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহব থেকে বর্ণিত, "যদি তুমি তাতে আরোহণ করতে বাধ্য হও, তবে অন্য কোনো বাহন না পাওয়া পর্যন্ত সঙ্গতভাবে তাতে আরোহণ করো।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3373)


3373 - حَدِيثٌ فِي الْمُطَلَّقَةِ (طح) : لا تَعْتَكِفُ وَلا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا، وَلا يَخْرُجَانِ عَنْ بُيُوتِهِمَا حَتَّى يَقْضِيَا أَجَلَهُمَا.
(طح) فِي الطَّلاقِ: ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ رَبِيعٍ الْمُؤَذِّنِ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، بِهِ.

حَدِيثُ: الْحَجِّ.
فِي تَرْجَمَةِ: اللَّيْثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ.




ইবনে লাহী‘আহ থেকে বর্ণিত, তালাকপ্রাপ্তা নারী ই'তিকাফ করতে পারবে না, আর যার স্বামী মারা গেছে সেই (বিধবা) নারীও পারবে না। তাদের উভয়কেই তাদের নির্ধারিত সময়কাল (ইদ্দত) শেষ না হওয়া পর্যন্ত তাদের ঘর থেকে বের হওয়া উচিত নয়।









ইতহাফুল মাহারাহ (3374)


Null




Null