3775 - حَدِيثُ (خز حم) : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُمَا سَافَرَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ الصَّائِمُ وَيُفْطِرُ الْمُفْطِرُ، فَلا يَعِيبُ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ وَلا الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ.
(خز) فِي الصِّيَامِ: أنا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
⦗ص: 575⦘ الْفَزَارِيُّ، ثنا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْهُمَا، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.

حَدِيثُ: " يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ لا يَعُدُّهُ عَدًّا " فِي مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْهُ.
حَدِيثُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا. . . الْحَدِيثَ فِي تَرْجَمَتِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তাঁরা দুজন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সফর করছিলেন। সেখানে রোযাদার ব্যক্তি রোযা রাখত এবং রোযা ভঙ্গকারী ব্যক্তি রোযা ভঙ্গ করত, কিন্তু রোযা ভঙ্গকারী রোযাদারের উপর দোষারোপ করত না এবং রোযাদার রোযা ভঙ্গকারীর উপর দোষারোপ করত না।

Null

Null

Null

Null

3778 - حَدِيثُ (عه حب كم حم) : " مَا مِنْكُمْ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ، وَهِيَ حَيَّةٌ يَوْمَئِذٍ ".
(عه) فِي الْمَنَاقِبِ: عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ السِّقَايَةِ، كِلاهُمَا عَنْ جَابِرٍ، بِهِ. وَزَادَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ تَفْسِيرَ جَابِرٍ: نُقْصَانًا مِنَ الْعُمُرِ.
(حب) فِي التَّاسِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ طَرِيقَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
(كم) فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ح. وَثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْحَرَشِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، قَالا: ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
⦗ص: 576⦘ أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، وَيَزِيدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ صَاحِبِ السِّقَايَةِ، عَنْ جَابِرٍ، مِثْلَهُ.

حَدِيثُ: أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ قَصِيرَةً، فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ. . . الْحَدِيثَ.
وَحَدِيثُ: مَاعِزٍ.
كِلاهُمَا فِي تَرْجَمَتِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
حَدِيثُ: تَمَتَّعْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
فِي تَرْجَمَتِهِ عَنْ عُمَرَ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্য হতে এমন কোনো প্রাণী (ব্যক্তি) নেই যার উপর একশো বছর অতিবাহিত হবে এবং সে সেই দিনও জীবিত থাকবে।

Null

Null

Null

Null

Null

Null

3782 - حَدِيثُ (عه حب كم حم) : يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لا يُجْبَى إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلا دِرْهَمٌ. . . الْحَدِيثَ.
(عه) فِي الْفِتَنِ: رَوَى ابْنُ عُلَيَّةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
(حب) فِي التَّاسِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
(كم) فِي الْفِتَنِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنا سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، بِهِ.

আল-জুরাইরি থেকে বর্ণিত, অচিরেই ইরাকের অধিবাসীদের নিকট কোনো কফীয (শস্যের পরিমাপ) বা কোনো দিরহাম (মুদ্রা) পৌঁছানো বন্ধ হয়ে যাবে।

3783 - حَدِيثُ (حب) : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " اقْرَأْ يَا جَابِرُ " قَالَ: فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا أَقْرَأُ؟ قَالَ: " اقْرَأْ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ. . . " الْحَدِيثَ.
(حب) فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ، ثنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، بِهِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে জাবির, তুমি পড়ো।" তিনি বলেন: আমি বললাম, আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক, আমি কী পড়ব? তিনি বললেন: "তুমি পড়ো, ক্বুল আ‘উযু বিরব্বিল ফালাক্ব (বলুন, আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি ঊষার রবের কাছে)..." (পরিশেষ পর্যন্ত হাদীস)।

3784 - حَدِيثُ (كم خ) : قَالَ لِي أَبِي: يَا بُنَيَّ إِنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّي أَنْ أَكُونَ فِي أَوَّلِ مَنْ يُصَابُ غَدًا، وَذَاكَ يَوْمَ أُحُدٍ، فَأُوصِيكَ بِبَنَاتِي خَيْرًا، فَالْتَقَوْا فَأُصِيبَ ذَلِكَ الْيَوْمَ.
(كم) فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرُوَيْهِ، ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا الأَشْعَثُ، ثنا أَبُو هِلالٍ، ثنا سَعِيدٌ أَبُو مَسْلَمَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا أَبُو مَسْلَمَةَ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَالِدِ جَابِرٍ، مِنْ طَرِيقِ: شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ. قُلْتُ: رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ: عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ
⦗ص: 578⦘ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، فَلَعَلَّ لِبِشْرٍ فِيهِ إِسْنَادَيْنِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার পিতা আমাকে বললেন: "হে আমার প্রিয় বৎস! আমি জানি না, সম্ভবত আগামীকাল যারা প্রথমে আঘাতপ্রাপ্ত হবে আমি তাদের মধ্যে থাকব।" আর তা ছিল উহুদের দিন। "সুতরাং আমি আমার কন্যাদের (তোমার বোনদের) ব্যাপারে তোমাকে উত্তম নসিয়ত (উপদেশ) দিয়ে যাচ্ছি।" অতঃপর তারা মুখোমুখি হলেন (যুদ্ধ শুরু হলো) এবং তিনি সেই দিনই শাহীদ হয়ে গেলেন।

3785 - حَدِيثُ (حب) : خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ عَلَى أَصْحَابِهِ، وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ الْعِشَاءَ. . . الْحَدِيثَ.
(حب) فِي الرَّابِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.

حَدِيثُ: شَيْئَانِ فَعَلْنَاهُمَا.
فِي تَرْجَمَةِ: جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ.

দাউদ ইবনু আবী হিন্দ থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে তাঁর সাহাবীদের কাছে বের হলেন, যখন তারা এশার নামাজের জন্য অপেক্ষা করছিলেন...। (সম্পূর্ণ হাদীস)

Null

Null

3787 - حَدِيثُ (حب حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُومُ إِلَى جَنْبِ شَجَرَةٍ أَوْ جِذْعٍ أَوْ خَشَبَةٍ أَوْ شَيْءٍ يَسْتَنِدُ إِلَيْهِ يَخْطُبُ، ثُمَّ اتَّخَذَ مِنْبَرًا. . . الْحَدِيثَ.
(حب) فِي الثَّالِثِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ.
أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো গাছের পাশে, অথবা কোনো কাণ্ডের পাশে, অথবা কোনো কাঠের পাশে, কিংবা কোনো কিছুর পাশে দাঁড়াতেন, যার উপর হেলান দিয়ে তিনি খুৎবা (ভাষণ) দিতেন। অতঃপর তিনি মিম্বর গ্রহণ করেন... পূর্ণ হাদীস।

3788 - حَدِيثُ (كم) : " مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَهِيدٍ يَمْشِي عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ".
(كم) فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهَذَا، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ الصَّلْتُ وَلَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ.

সালত ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন,) "যে ব্যক্তি জমিনের উপর হেঁটে বেড়ানো কোনো শহীদকে দেখতে চায়, সে যেন তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দিকে তাকায়।"

3789 - حَدِيثُ (حم) : " يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ وَلا يَعُدُّهُ. . . " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا أَبِي، ثنا دَاوُدُ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌

দাউদ থেকে বর্ণিত, শেষ জামানায় একজন খলিফা আসবেন, যিনি সম্পদ বিতরণ করবেন এবং তা গণনা করবেন না।

3790 - حَدِيثُ (خز حب كم) : صَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجُمُعَةَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ، وَلَمْ يَرَهُ صَلَّى بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ، كَانَ يَنْصَرِفُ إِلَى بَيْتِهِ قَبْلَ ذَلِكَ، وَفِي أَوَّلِهِ قِصَّةٌ.
(خز) فِي الْجُمُعَةِ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى بْنِ الْحَارِثِ، وَهُوَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: لا أَقِفُ عَلَى سَمَاعِ مُوسَى مِنْ جَابِرٍ.
(حب) فِي الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ ابْنِ خُزَيْمَةَ فِي تَعْلِيلِهِ.
(كم) فِي الأَطْعِمَةِ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالا: ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِيهِ النَّهْيُ الْوَاضِحُ عَنْ تَحْصِيرِ الْحِيطَانِ عَنِ الْمُحْتَاجِينَ.
⦗ص: 580⦘ حَدِيثُ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَانْتَهَيْنَا إِلَى غَدِيرٍ فِيهِ جِيفَةٌ. . . الْحَدِيثَ.
فِي تَرْجَمَتِهِ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
ـ‌

মুহাম্মদ ইবনে মূসা ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নিয়ে জুমু'আর সালাত আদায় করলেন, এরপর জুমু'আর পর মসজিদে দু'রাকাত সালাত আদায় করলেন। এর আগে তাঁকে জুমু'আর পর মসজিদে সালাত আদায় করতে দেখা যায়নি; কেননা তিনি এর আগে নিজ ঘরে ফিরে যেতেন। আর এর (হাদীসটির) শুরুতে একটি ঘটনা রয়েছে।

Null

Null

3792 - حَدِيثُ (مي خز طح) : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ يَرَى الْبَيْتَ هَلْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ؟ قَالَ: مَا أَظُنُّ يَفْعَلُ هَذَا إِلا الْيَهُودُ، وَقَدْ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَكُنْ يَفْعَلُ هَذَا.
(مي) فِي الْحَجِّ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ، سَمِعْتُ مُهَاجِرًا يَقُولُ ذَلِكَ.
(خز) فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ أَنَا قَزْعَةَ الْبَاهِلِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُهَاجِرِ الْمَكِّيِّ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا قَزَعَةُ، حَدَّثَنِي أَبِي سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ، ثنا الْمُهَاجِرُ بْنُ عِكْرِمَةَ، نَحْوَهُ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
(طح) فِيهِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.
ـ‌

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে বাইতুল্লাহ (কা'বা) দেখলে তার দু’হাত উঠাবে কি না? তিনি বললেন: আমার মনে হয় না যে ইহুদীরা ছাড়া আর কেউ এটি করে। আর আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হজ্ব করেছি, কিন্তু তিনি এটি করতেন না।

3793 - حَدِيثُ (مي خز حم) : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَا فِي الْقَوْمِ طَهُورٌ؟ " قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ بِفَضْلِ مَاءٍ فِي إِدَاوَةٍ، قَالَ: فَصَبَّهُ فِي الْقَدَحِ. . . الْحَدِيثَ فِي بَيْعِ الْمَاءِ.
(مي) فِي عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ: أنا أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْهُ، بِهِ.
(خز) فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْهُ، بِهِ.
أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ. وَعَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، كِلاهُمَا عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْهُ، بِهِ.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সফর করছিলাম। অতঃপর সালাতের সময় উপস্থিত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই লোকগুলোর মধ্যে কি পবিত্রতার জন্য পানি আছে?" বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর একজন লোক একটি চামড়ার পাত্রে অবশিষ্ট কিছু পানি নিয়ে আসল। বর্ণনাকারী বলেন, সে তখন তা একটি পাত্রে ঢেলে দিল। ... (হাদিসটি পানির বেচাকেনা সম্পর্কিত)।

3794 - حَدِيثُ (مي جا حب كم حم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ، وَقَالَ أَبِي: يَا جَابِرُ، لا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ. . الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَفِيهِ قِصَّةُ قَتْلِ أَبِيهِ وَنَبْشِهِ فِي أَيَّامِ مُعَاوِيَةَ، وَقِصَّةُ دَيْنِهِ وَمَجِيءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَهُمْ وَضِيَافَتِهِمْ إِيَّاهُ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.
(مي) فِي عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ: أنا أَبُو النُّعْمَانِ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْهُ، بِهِ.
(جا) فِي الْجَنَائِزِ: ثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ، وَمَحْمُودُ بْنُ آدَمَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ، بِبَعْضِهِ: أَمَرَ بِقَتْلَى أُحُدٍ بَعْدَ مَا نُقِلُوا إِلَى الْمَدِينَةِ أَنْ يُرَدُّوا إِلَى مَصَارِعِهِمْ.
⦗ص: 582⦘ (حب) فِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، بِطُولِهِ. وَعَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ، بِبَعْضِهِ. وَفِي النَّوْعِ التَّاسِعِ مِنَ الثَّانِي: عَنِ الْفَضْلِ، بِبَعْضِهِ أَيْضًا. وَفِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، بِبَعْضِهِ: فِي سُؤَالِ امْرَأَتِهِ الدُّعَاءَ لَهَا وَلِزَوْجِهَا. وَفِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيَثْمَةَ، ثنا وَكِيعٌ، بِذَلِكَ. وَفِيهِ: عَنْ أَبِي يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ حَسْبُ مُخْتَصَرَةً.
(كم) فِي الأَطْعِمَةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالُوَيْهِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالا: ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، بِبَعْضِهِ، وَقَالَ فِيهِ. . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، ثنا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ، بِقِصَّةِ دَفْنِ الْقَتْلَى فِي مَضَاجِعِهَا. وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَسْوَدِ، بِهَا. وَعَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ: انْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ كَأَنِّي شَرَارَةٌ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَسْوَدِ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ وَقِصَّةِ امْرَأَتِهِ وَضِيَافَتِهِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَسُؤَالِ امْرَأَتِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ عَلَيْهَا وَعَلَى زَوْجِهَا. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَسْوَدِ بِقِصَّةِ تَخْلِيَةِ ظَهْرِهِ لِلْمَلائِكَةِ. وَعْن أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهَا.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য (মদীনা থেকে) বের হলেন। (এ সময়) আমার বাবা (আব্দুল্লাহ ইবনু হারাম) বললেন: হে জাবির, তুমি মদীনার তত্ত্বাবধায়ক বা রক্ষণাবেক্ষণকারীদের মধ্যে থাকো—এতে তোমার কোনো ক্ষতি নেই। ...[এটি] দীর্ঘ হাদীস। এর মধ্যে রয়েছে তাঁর (জাবিরের) বাবার শাহাদাত এবং মু'আভিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে তাঁকে (কবর থেকে) স্থানান্তরের (বা উত্তোলন করার) ঘটনা, তাঁর ঋণের ঘটনা, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তাঁদের কাছে আগমন ও তাঁদের পক্ষ থেকে তাঁকে আতিথেয়তা প্রদান এবং আরও অন্যান্য বিষয়।