হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (3915)


3915 - حَدِيثٌ (جا حم) : " لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا وَكَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ الأَنْتَانِ يَعْنِي الأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ لأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ ".
جا فِي الْجِهَادِ: ثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَاهُ.
أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি মুত'ইম ইবন আদী জীবিত থাকত এবং সে আমার সাথে এই দুর্গন্ধময় লোকদের (অর্থাৎ বদর যুদ্ধের বন্দিদের) বিষয়ে কথা বলত, তবে আমি অবশ্যই তার খাতিরে তাদেরকে মুক্তি দিতাম।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3916)


3916 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : " أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَسْأَلُهُ شَيْئًا، فَقَالَ لَهَا: " ارْجِعِي ". فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ رَجَعْتُ فَلَمْ أَجِدْكَ؟ تُعَرِّضُ بِالْمَوْتِ قَالَ: " فَإِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَالْقَيْ أَبَا بَكْرٍ ".
عه فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، وَمَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ. وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ زِيَادٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، ثنا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ. وَفِي التَّاسِعِ وَالسِّتِّينَ
⦗ص: 32⦘ مِنْهُ: أنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ الْخَطِيبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ.
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ، بِهِ.




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে কিছু চাইতে লাগলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, "ফিরে যাও।" মহিলাটি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমি ফিরে এসে আপনাকে না পাই?"—তিনি (এর মাধ্যমে তাঁর) মৃত্যুর ইঙ্গিত করলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তুমি আমাকে না পাও, তবে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করো।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3917)


3917 - حَدِيثٌ (طح حب ش حم) : " أَنَّهُ جَاءَ هُوَ وَعُثْمَانُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمَانِهِ فِيمَا قَسَمَ مِنْ خُمُسِ خَيْبَرَ. . .الْحَدِيثَ وَفِيهِ: " إِنَّ بَنِي هَاشِمٍ وَالْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ ".
طح فِي الْجِهَادِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ مَطَرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، قَالا: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْهُ، بِهِ.
حب فِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، بِهِ.
وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ مَازِنٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ بِهِ. وَعَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، بِهِ. وَعَنِ الثِّقَةِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ. وَعَنِ الثِّقَةِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ.
أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ بِهِ. وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ يُونُسَ، نَحْوَهُ. وَزَادَ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَقْسِمُ الْخُمُسَ نَحْوَ قَسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْطِي قُرْبَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا كَانَ يُعْطِيهِمْ، وَكَانَ عُمَرُ وَعُثْمَانُ مِنْ بَعْدِهِ مِثْلَهُ. وَلَيْسَ فِيهِ قِصَّةُ إِتْيَانِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِالْقِصَّةِ الأُولَى فَقَطْ.




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তিনি এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন তাঁর কাছে সেই বিষয়ে কথা বলার জন্য, যা তিনি খাইবারের এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) থেকে বণ্টন করেছিলেন। ...আর তাতে (হাদীসে) আছে: "নিশ্চয়ই বনু হাশিম এবং বনু মুত্তালিব এক ও অভিন্ন।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3918)


3918 - حَدِيثٌ (قط) : " أَنَّهُ فَدَى يَمِينَهُ بِعَشْرَةِ آلافِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ قَالَ: " وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ وَرَبِّ هَذَا الْقَبْرِ: لَوْ حَلَفْتُ لَحَلَفْتُ صَادِقًا، وَذَلِكَ أَنَّهُ شَيْءٌ افْتَدَيْتُ بِهِ يَمِينِي ".
قَطُّ فِي الأَحْكَامِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَسْوَدِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.




জুবাইর ইবনু মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি তার শপথের (কসমের) মুক্তিপণ হিসেবে দশ হাজার দিরহাম প্রদান করেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "এই মসজিদের প্রতিপালকের শপথ এবং এই কবরের প্রতিপালকের শপথ! যদি আমি শপথ করতাম, তবে আমি সত্যবাদী হিসেবেই শপথ করতাম। আর এর কারণ হলো এটি এমন একটি বিষয় যার দ্বারা আমি আমার শপথের মুক্তিপণ দিয়েছি।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3919)


3919 - حَدِيثٌ (كم حم) : " أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْبُلْدَانِ شَرٌّ؟ قَالَ: " لا أَدْرِي. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي الْعِلْمِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ. وأنا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ، قَالا: ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحِيرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَسَعْدُ بْنُ يَزِيدَ الْفَرَّاءُ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، بِهِ. وَقَالَ: عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ هُوَ أَبُو الْمِقْدَامِ الْكُوفِيُّ الْعَدْلُ، وَلَيْسَ مِنْ شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَإِنَّمَا حَثَّنِي عَلَى إِخْرَاجِهِ رِوَايَةُ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْهُ. وثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، بِهِ. وَقَالَ: عَبْدُ الصَّمَدُ لَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ مُحَارِبٍ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو. قَالَ فِي الْبُيُوعِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ، قَالا: ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، بِهِ.




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল, “হে আল্লাহর রাসূল! জনপদগুলোর মধ্যে কোনটি মন্দ?” তিনি বললেন, “আমি জানি না...” (এভাবে তিনি হাদীসটি বর্ণনা করেন)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3920)


3920 - حَدِيثٌ (كم) : " يَقُولُونَ فِيَّ التِّيهُ، وَقَدْ رَكِبْتُ الْحِمَارَ، وَاعْتَقَلْتُ الشَّاةَ وَلَبِسْتُ الشَّمْلَةَ. . . . الْحَدِيثَ.
كم فِي اللِّبَاسِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.




জুবাইর ইবনে মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তারা আমার মধ্যে অহংকার আছে বলে মনে করে, অথচ আমি গাধার উপর আরোহণ করেছি, ছাগল বেঁধেছি এবং কম্বল পরিধান করেছি।









ইতহাফুল মাহারাহ (3921)


3921 - حَدِيثٌ (كم) : " مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنَّ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ اسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَتْ كَالطَّابِعِ. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي الدُّعَاءِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ اللَّهَبِيُّ، قَالا: ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইকা' বলে এবং সে তা কোনো যিকিরের মজলিসে বলে, তবে তা সীলমোহরের মতো হবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3922)


3922 - حَدِيثٌ (قط) : " تَزَوَّجَ جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ امْرَأَةً، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَقَرَأَ إِلا أَنْ يَعْفُونَ [سورة: البقرة، آية 237] الْحَدِيثَ.
قط فِي النِّكَاحِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا
⦗ص: 35⦘ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ وَأَبُو سَلَمَةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، بِهِ نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا مُعَلَّى، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ غَيْلانَ، ثنا أَبُو هِشَامٍ، ثنا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: أَنَّ أَبَاهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً. . . نَحْوَهُ.




জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক মহিলাকে বিবাহ করলেন এবং তার সাথে সহবাসের পূর্বে তাকে তালাক দিলেন। অতঃপর তিনি (সূরা বাক্বারাহ, আয়াত ২৩৭ এর অংশ) পাঠ করলেন: "যদি না তারা ক্ষমা করে দেয় (বা নিজেদের হক ছেড়ে দেয়)।" (এটি হাদীস)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3923)


3923 - حَدِيثٌ (قط) : " أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْحٌ ".
قط فِي الذَّبَائِحِ: ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ بن مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ نُصَيْرٍ، ثنا ابْنُ رِشْدِينَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، مِثْلَهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، ثنا أَبُو مَعْبَدٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ غَيْلانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، أَنَّ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ حَدَّثَهُ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، بِهِ.




জুবাইর ইবনে মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাশরীকের দিনগুলো সবই (কুরবানি) যবেহ করার দিন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3924)


3924 - حَدِيثٌ (كم) : " خَيْرُ أُمَرَاءِ السَّرَايَا زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، أَقْسَمَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ وَأَعْدَلَهُمْ فِي الرَّعِيَّةِ ".
كم فِي الْمَنَاقِبِ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَطَّةَ، ثنا الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ الْجَهْمِ، ثنا الْحُسَيْنُ هُوَ ابْنُ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ هُوَ الْوَاقِدِيُّ، حَدَّثَنِي عَائِذُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুজাহিদ বাহিনীর সেনাপতিদের মধ্যে যায়িদ ইবন হারিসাহ হলেন সর্বোত্তম। তিনি তাদের মাঝে সমতার ভিত্তিতে (সম্পদ) বন্টন করেন এবং তিনি অধীনস্থদের প্রতি তাদের মধ্যে সর্বাধিক ন্যায়পরায়ণ।









ইতহাফুল মাহারাহ (3925)


3925 - حَدِيثٌ (طح) : " أَنَّ جُبَيْرًا قَضَى: أَنَّ الْخِيَارَ لِلْمُشْتَرِي، وَفِيهِ قِصَّةٌ لِعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ وَأَنَّهُمَا حَكَّمَاهُ ".
⦗ص: 36⦘ طح فِي الْبُيُوعِ ثنا أَبُو بَكْرَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، قَالا: ثنا هِلالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُسْلِمٍ … عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ أَبِي مَعْرُوفٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: اشْتَرَى طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ضَيْعَةً … إِنَّكَ غُبِنْتَ … الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ.




সা'দ ইবন আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান ইবন আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে একটি জমিদারি ক্রয় করেন। (উসমানকে বলা হলো,) "নিশ্চয় আপনাকে ঠকানো হয়েছে।" এরপর জুবায়ের ফায়সালা দেন যে, ক্রয়কারীর জন্য (চুক্তি বহাল রাখা বা বাতিল করার) পছন্দ করার অধিকার রয়েছে। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে এই বিষয়ে একটি ঘটনা রয়েছে এবং তারা উভয়েই জুবায়েরকে বিচারক হিসেবে মেনে নিয়েছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3926)


3926 - حَدِيثٌ (عه حم) : تَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلاثًا ".
عه فِي … ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شُعْبَةُ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيِّ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ عَنْهُ، بِهِ.
أَحْمَدُ ثنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنُ صُرَدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ.




সুলাইমান ইবনে সুরাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গোসল (এর নিয়ম) সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম। তখন তিনি বললেন, "আমি হলে আমার মাথার উপর তিনবার (পানি) ঢালি।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3927)


3927 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي فِدَاءِ بَدْرٍ، وَمَا أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ، قَالَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْمَغْرِبَ، فَقَرَأَ بِ الطُّورِ، فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي حَيْثُ سَمِعْتُ الْقُرْآنِ.
أَحْمَدُ ثنا عَفَّانُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ سَمِعْتُ بَعْضَ إِخْوَتِي، عَنْ أَبِي، عَنْهُ، بِهِ، وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،
⦗ص: 37⦘ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِ الطُّورِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَحَمَّادٍ الْخَيَّاطِ، عَنْ مَالِكٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، نَحْوَهُ.




জুবাইর ইবনু মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি বদরের বন্দীদের মুক্তিপণ (ফিদায়া) বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন। তখনো তিনি ইসলাম গ্রহণ করেননি। তিনি বলেন, আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাগরিবের সালাত আদায় করছিলেন। তিনি (সালাতে) সূরা ‘আত্ব-তূর’ তিলাওয়াত করলেন। যখন আমি কুরআন শুনলাম, তখন যেন আমার হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে যাচ্ছিল।









ইতহাফুল মাহারাহ (3928)


3928 - حَدِيثٌ (حم) : " أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي بِعَرَفَةَ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ، فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَاقِفٌ، فَقُلْتُ: إِنَّ هَذَا الْحُمْسَ مَا شَأْنُهُ هَاهُنَا؟
أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ. قَالَ: وَقَدْ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَمِّهِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَوَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ بِعَرَفَاتٍ مَعَ النَّاسِ حَتَّى يَدْفَعَ مَعَهُمْ مِنْهَا تَوْفِيقًا مِنَ اللَّهِ لَهُ.




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: আরাফার ময়দানে আমার একটি উট হারিয়ে গেল। আমি সেটি খুঁজতে গেলাম। হঠাৎ দেখি, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে দাঁড়িয়ে আছেন। আমি (আশ্চর্য হয়ে) বললাম: এই হুমস ব্যক্তির এখানে কী কাজ?

(অন্য বর্ণনায় তিনি বলেন): আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর উপর ওহী নাযিল হওয়ার পূর্বেই আরাফাতের ময়দানে তাঁর একটি উটের উপর দাঁড়ানো অবস্থায় মানুষের সাথে দেখতে পেয়েছিলাম এবং তিনি তাদের সাথে সেখান থেকে প্রত্যাবর্তন করলেন। এটি ছিল তাঁর জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি পথপ্রদর্শন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3929)


3929 - حَدِيثٌ (حم) : " أَنَّهُ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِطَرِيقِ مَكَّةَ، إِذْ قَالَ: " يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَأَنَّهُمُ السَّحَابُ هُمْ خِيَارُ مَنْ فِي الأَرْضِ " فَقَالَ الأَنْصَارُ: إِلا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ كِلَمَةً ضَعِيفَةً " إِلا أَنْتُمْ ".
أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ
⦗ص: 38⦘ نَحْوَهُ.




জুবাইর ইবনে মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা আমরা মক্কার পথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমাদের সামনে ইয়ামানবাসীরা মেঘের মতো আসবে। তারা পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ মানুষ।" তখন আনসারগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা ছাড়া?" (তিনি নীরব রইলেন)। তৃতীয়বারে তিনি দুর্বল স্বরে বললেন: "তোমরা ছাড়া।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3930)


3930 - حَدِيثٌ (حم) : " قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ: إِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَيْسَ لَنَا أُجُورٌ بِمَكَّةَ، قَالَ: فَأَحْسَبُهُ قَالَ: " كَذَبُوا لَتَأْتِيَنَّكُمْ أُجُورُكُمْ وَلَوْ كُنْتُم فِي جُحْرِ ضَبٍّ ".
أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا شُعْبَةُ، قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ: أَخْبَرَنِي، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ، عَنْهُ بِهَذَا. قَالَ: أَرَاهُ قَدْ سَمِعَهُ مِنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ رَجُلٍ، نَحْوَهُ. وَزَادَ فِي آخِرِهِ: قَالَ: فَأَصْغَى إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِرَأْسِهِ فَقَالَ: " إِنَّ فِي أَصْحَابِي مُنَافِقِينَ ".
‌.




জুবাইর ইবন মুত'ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! লোকজন দাবি করে যে মক্কাতে আমাদের কোনো সাওয়াব (পুণ্য) নেই।” তিনি বললেন—আমার ধারণা, তিনি বলেছেন—“তারা মিথ্যা বলেছে। তোমাদের সাওয়াব অবশ্যই তোমাদের কাছে আসবে, এমনকি যদি তোমরা গুই সাপের গর্তের ভেতরেও থাকো।”
বর্ণনাকারী আরো যুক্ত করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা ঝুঁকিয়ে আমার দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, “নিশ্চয়ই আমার সাহাবীদের মধ্যে মুনাফিক (কপট) রয়েছে।”









ইতহাফুল মাহারাহ (3931)


3931 - حَدِيثٌ (حم) : " أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا. سُئِلَ عَنْهَا شَهْرًا فَلَمْ يَقُلْ فِيهَا شَيْئًا، ثُمَّ سَأَلُوهُ، فَقَالَ: أَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِي، فَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَمِنَ الشَّيْطَانِ، وَإِنْ يَكُنْ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ، لَهَا صَدَقَةُ إِحْدَى نِسَائِهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ. فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ فَقَالَ: أَشْهَدُ لَقَضَيْتَ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ. فَقَالَ: هَلُمَّ شَاهِدَاكَ. فَشَهِدَ لَهُ الْجَرَّاحُ وَأَبُو سِنَانٍ رَجُلانِ مِنْ أَشْجَعَ
⦗ص: 40⦘ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ خِلاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بِهَذَا. وَلَهُ طُرُقٌ فِي تَرْجَمَةِ: مَعْقِلِ بْنِ سِنَانٍ، وَأَبِي سِنَانٍ. وَفِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى





আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে তাঁর নিকট জিজ্ঞাসা করা হলো যে এক মহিলাকে বিবাহ করার পর তার সাথে সহবাস করার আগেই এবং তার মোহর নির্ধারণ করার আগেই মারা যায়। এক মাস যাবত এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছিল, কিন্তু তিনি কোনো কিছুই বলেননি। এরপর যখন লোকেরা পুনরায় তাঁকে জিজ্ঞাসা করল, তিনি বললেন: আমি এতে আমার নিজস্ব অভিমত দিচ্ছি। যদি তা ভুল হয়, তবে তা আমার এবং শয়তানের পক্ষ থেকে, আর যদি সঠিক হয়, তবে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে। তার জন্য তার (গোত্রের) অন্য মহিলাদের সমপরিমাণ মোহর প্রাপ্য, তার জন্য মীরাস (উত্তরাধিকার) রয়েছে এবং তার ইদ্দত পালন করতে হবে।

তখন আশজা' গোত্রের একজন লোক দাঁড়িয়ে বলল: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আপনি এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই ফয়সালাই করেছেন যা তিনি বিরওয়া' বিনতে ওয়াশিক-এর ব্যাপারে করেছিলেন। (ইবনে মাসঊদ) বললেন: তোমার দুজন সাক্ষী নিয়ে আসো। তখন আশজা' গোত্রের দুই ব্যক্তি, যাররাহ ও আবু সিনান, তাঁর পক্ষে সাক্ষ্য দিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3932)


3932 - حَدِيثٌ (مي ط طح حب قط كم حم) : " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِهِ وَهُوَ كَاشِفٌ عَنْ فَخِذَيْهِ، فَقَالَ " أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ ".
مي فِي الاسْتِئْذَانِ: ثنا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ جَرْهَدٍ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ، قَالَ: جَلَسَ عِنْدَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفَخِذِي مُنْكَشِفَةٌ، فَقَالَ: " خَمِّرْ عَلَيْكَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ ".
وَهَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ بُرْدٍ فِي " الْمُوَطَّإِ " وَهُوَ عِنْدَ الْقَعْنَبِيِّ فِي الزِّيَادَاتِ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى مَالِكٍ فِي غَيْرِ " الْمُوَطَّإِ " اخْتِلافًا ذَكَرْتُهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ.
⦗ص: 42⦘ طح فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرْهَدٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مِسْعَرٍ، ثنا أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ، عَنْ جَدِّهِ جَرْهَدٍ. قُلْتُ: هَذَا يُعْطِي أَنَّ قَوْلَهُ فِي رِوَايَةِ مَالِكٍ: عَنْ أَبِيهِ أَرَادَ بِهِ جَدَّهُ، وَعَلَى ذَلِكَ تُحْمَلُ رِوَايَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ.
حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، مِثْلَ رِوَايَةِ مِسْعَرٍ.
قط فِي الْحَيْضِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: حَدَّثَنِي آلُ جَرْهَدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ بِشْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، مِثْلَهُ.
كم فِي اللِّبَاسِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ، عَنْ جَدِّهِ جَرْهَدٍ، وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وَشَاهِدُهُ حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ. قُلْتُ: قَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ الأَحَادِيثَ الثَّلاثَةَ تَعْلِيقًا.
⦗ص: 43⦘ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَرْهَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهَذَا. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ جَرْهَدٍ الأَسْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ. وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ جَرْهَدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى جَرْهَدًا ، بِنَحْوِهِ. وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، حَدَّثَنِي آلُ جَرْهَدٍ، عَنْ جَرْهَدٍ قَالَ: الْفَخِذُ عَوْرَةٌ. مَوْقُوفٌ.




জ়ারহাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট বসলেন, তখন আমার উরু উন্মুক্ত ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমার উপর তা আবৃত করো (ঢেকে দাও)। তুমি কি জানো না যে উরু হলো সতর (গোপনীয় অঙ্গ)?"









ইতহাফুল মাহারাহ (3933)


3933 - حَدِيثٌ (عه) : " صَحِبْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَكَانَ يَخْدُمُنِي. . . الْحَدِيثَ.
عه فِي الْمَنَاقِبِ: عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ، وَإِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الدَّرَابَجَرْدِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقِ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ. وَعَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَاصِلٍ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، بِهِ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমি জারীর ইবনে আবদুল্লাহ্‌র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথী হয়েছিলাম, ফলে তিনি আমার খেদমত করতেন। ... (সম্পূর্ণ হাদীস)









ইতহাফুল মাহারাহ (3934)


3934 - حَدِيثٌ (قط) : " أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ أَنْ يَتَوَضَّئُوا بِفَضْلِ السِّوَاكِ ".
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَيْسٍ، نَحْوَهُ. قَالَ: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.




কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পরিবারকে নির্দেশ দিতেন যে, তারা যেন মিসওয়াকের অবশিষ্ট পানি দ্বারা ওযু করে।