4175 - حَدِيثٌ (حب حم) : " قَالَتْ لِي أُمِّي: مَتَى عَهْدُكَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. . . الْحَدِيثَ وَفِيهِ: " غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَلأُمِّكَ ".
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْهُ، بِهِ.

যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণিত, (এক ব্যক্তি বললেন,) আমার মা আমাকে বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তোমার সাক্ষাতের শেষ কবে ছিল? ... (সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণিত হল) এবং এতে (হাদীসে) আছে: "আল্লাহ যেন তোমাকে এবং তোমার মাকে ক্ষমা করেন।"

4176 - حَدِيثٌ (قط) : " كُلُّ مَسْجِدٍ فِيهِ إِمَامٌ وَمُؤَذِّنٌ فَالاعْتِكَافُ فِيهِ يَصْلُحُ ".
قط فِي الصِّيَامِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: الضَّحَّاكُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ حُذَيْفَةَ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে মসজিদে ইমাম ও মুয়াযযিন রয়েছে, সেই মসজিদে ই'তিকাফ করা বৈধ।

4177 - حَدِيثٌ (كم) : " إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعْلَمَ أَصَابَتْهُ الْفِتْنَةُ أَمْ لا. . . " الْحَدِيثَ مَوْقُوفٌ.
كم فِي الْفِتَنِ: أنا الصَّفَّارُ، أنا ابْنُ أورمَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا
⦗ص: 238⦘ سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ.

উমারা ইবনে উমাইর থেকে বর্ণিত: তোমাদের মধ্যে যদি কেউ এটা জানতে চায় যে ফিতনা তাকে আক্রমণ করেছে কিনা... (সম্পূর্ণ হাদীসটি মাওকুফ)।

4178 - حَدِيثٌ (كم) : " تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةً بَيْضَاءَ. . . ". الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ.
كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو حُذَيْفَةَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيكٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ফিতনাসমূহ অন্তরসমূহের সামনে পেশ করা হয়। অতঃপর যে অন্তর তা অস্বীকার করে, তার অন্তরে একটি সাদা ফোঁটা এঁকে দেওয়া হয়। ... এই হাদীসটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসাবে বর্ণিত)।

4179 - حَدِيثٌ (كم) : " كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَقَالَ بَعْضُنَا: حَدِّثْنَا يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: لَوْ فَعَلْتُ لَرَجَمْتُمُونِي. قَالَ: قُلْنَا سُبْحَانَ اللَّهِ. قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ حَدَّثْتُكُمْ أَنَّ بَعْضَ أُمَّهَاتِكُمْ تَأْتِيكُمْ فِي كَتِيبَةٍ كَثِيرٌ عَدَدُهَا. . . ". الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ.
كم فِي الْفِتَنِ: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ، ثنا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَلَهُ طُرُقٌ أُخْرَى تَقَدَّمَتْ فِي حَدِيثِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْهُ فِي قِصَّةٍ.

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তাঁর কাছে ছিলাম। তখন আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলল: "হে আবূ আব্দুর রহমান! আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে যা শুনেছেন, তা আমাদেরকে বলুন।" তিনি বললেন: "যদি আমি তা করি, তবে তোমরা আমাকে পাথর মেরে হত্যা করবে।" তিনি বললেন: আমরা বললাম: "সুবহান আল্লাহ!" তিনি বললেন: "তোমরা কি মনে করো, যদি আমি তোমাদেরকে বলি যে, তোমাদের কোনো কোনো মা তোমাদের কাছে বিরাট সংখ্যক সৈন্যদল নিয়ে আসবে...।"

4180 - حَدِيثٌ (كم) : " يُوشَكُ اللَّهُ أَنْ يَمْلأَ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ وَيَجْعَلَهُمْ أُسْدًا لا يَفِرُّونَ فَيَضْرِبُونَ رِقَابَكُمْ وَيَأْكُلُونَ فَيْئَكُمْ ".
كم فِي الْفِتَنِ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرِّيِّ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا أَبِي، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ.

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... অচিরেই আল্লাহ তোমাদের হাত আজম (অনারব জাতি) দ্বারা পূর্ণ করে দেবেন এবং তিনি তাদেরকে এমন সিংহ বানিয়ে দেবেন যারা পলায়ন করে না। অতঃপর তারা তোমাদের ঘাড় কাটবে এবং তোমাদের সম্পদ/মালে গণীমত ভক্ষণ করবে।

4181 - حَدِيثٌ (كم) : " قِيلَ لِحُذَيْفَةَ: مَا تَأْمُرُنَا إِذَا اقْتَتَلَ الْمُصَلُّونَ؟ قَالَ: آمُرُكَ أَنْ تَنْظُرَ أَقْصَى بَيْتٍ فِي دَارِكَ فَتَلِجُ فِيهِ. . . ". الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ.
كم فِي الْفِتَنِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أورمَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْهُ، بِهِ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: "যখন মুসল্লিরা (নামাজিরা) পরস্পর যুদ্ধ শুরু করে, তখন আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন?" তিনি বললেন, "আমি তোমাকে নির্দেশ দিচ্ছি যেন তুমি তোমার ঘরের সবচেয়ে দূরবর্তী কক্ষটি খুঁজে নাও এবং তার ভেতরে ঢুকে পড়ো।..."

4182 - حَدِيثٌ (كم) : " كَأَنِّي بِرَاكِبٍ قَدْ نَزَلَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ حَالَ بَيْنَ الْيَتَامَى وَالأَرَامِلِ وَبَيْنَ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى آبَائِهِمْ فَقَالَ: الْمَالُ لَنَا ".
كم فِي الْفِتَنِ: بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ إِلَى سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.

সাঈদ ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন,) মনে হচ্ছে যেন আমি এমন একজন আরোহীকে দেখছি, যিনি তোমাদের মাঝে অবতরণ করেছেন, তিনি এতিম ও বিধবাদের মাঝে এবং আল্লাহ তাদের পিতৃপুরুষদের উপর যা ফায় (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) হিসেবে দান করেছেন, তার মাঝে বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছেন। অতঃপর তিনি বললেন: ‘এই সম্পদ আমাদের।’

4183 - حَدِيثٌ (كم) : " إِيَّاكُمْ وَالْفِتَنَ لا يَشْخَصُ لَهَا أَحَدٌ. . . " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 240⦘ كم فِي الْفِتَنِ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.

উমারা ইবনে উমাইর থেকে বর্ণিত, "(রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "তোমরা ফিতনা (বিপর্যয়) থেকে সাবধান থেকো, কেউ যেন এর দিকে নিজেকে উন্মুক্ত না করে (বা মাথা তুলে না দাঁড়ায়)।" ... হাদীসটি। (এটি মাওকুফ হিসেবে বর্ণিত।)

4184 - حَدِيثٌ (كم) : " كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا انْفَرَجْتُمْ عَنْ دِينِكُمُ انْفِرَاجَ الْمَرْأَةِ عَنْ قُبُلِهَا؟ ".
كم فِي الْفِتَنِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أورمَةَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ، سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ. فَهَذَا قَوْلُهُ. وَبِهِ: إِلَى سُفْيَانَ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ هَوْذَةَ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ. . . بِهِ، وَأَتَمَّ مِنْهُ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(তখন) তোমাদের অবস্থা কেমন হবে, যখন তোমরা তোমাদের দীন (ধর্ম) থেকে এমনভাবে সরে যাবে, যেভাবে কোনো নারী তার লজ্জাস্থান উন্মুক্ত করে দেয়?"

4185 - حَدِيثٌ (عه كم حم) : " إِنِّي لأَعْلَمُ بِكُلِّ فِتْنَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ السَّاعَةِ. . . ". الْحَدِيثَ.
عه فِي الْفِتَنِ: ثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ: سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ، بِهِ.
كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই আমি এমন প্রতিটি ফিতনা (বিপর্যয়) সম্পর্কে অবগত আছি, যা আমার (সময়কাল) থেকে কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার মধ্যবর্তী সময়ে ঘটবে।" [এই হাদীসের পূর্ণ অংশ বিদ্যমান রয়েছে।]

4186 - حَدِيثٌ (عه كم حم) : " لَمَّا كَانَ يَوْمَ الْجَرَعَةِ، قَالَ جُنْدُبٌ: وَاللَّهِ لَيُهَرَاقَنَّ دِمَاءً،
⦗ص: 241⦘ فَقَالَ رَجُلٌ: كَلا وَاللَّهِ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى وَاللَّهِ قَالَ: كَلا وَاللَّهِ إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَنِيهِ. فَإِذَا هُوَ حُذَيْفَةُ ".
عه فِي الْفِتَنِ: رَوَى مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ.
كم فِيهِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، بِهِ.
أَحْمَدُ: عَنِ ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ أَبِي ثَوْرٍ، بِمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ بِطُولِهِ. وَجَعَلَ الْقِصَّةَ لِحُذَيْفَةَ مَعَ أَبِي مَسْعُودٍ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন জারআ'র দিন ছিল, জুনদুব বললেন: আল্লাহর কসম! অবশ্যই রক্তপাত হবে। তখন এক ব্যক্তি বললেন: আল্লাহর কসম, কখনোই না। (জুনদুব বলেন,) আমি বললাম: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! তিনি (ঐ ব্যক্তি) বললেন: আল্লাহর কসম, কখনোই না। এটা তো অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই হাদীস, যা তিনি আমাকে শুনিয়েছিলেন। হঠাৎ দেখি, তিনি ছিলেন হুযাইফা।

4187 - حَدِيثٌ (كم) : " أَظَلَّتْكُمُ الْفِتْنَةُ تَرْمِي بِالْعَسْفِ. . . ". الْحَدِيثُ بِطُولِهِ مَوْقُوفٌ.
كم فِي الْفِتَنِ: أنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّرْسِيُّ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْهُ، بِهِ.

যায়েদ ইবনে ওয়াহব থেকে বর্ণিত, ফিতনা (বিপর্যয়) তোমাদেরকে ছেয়ে ফেলেছে, যা জোর-জুলুমের মাধ্যমে আঘাত হানছে...

4188 - حَدِيثٌ: " كَيْفَ بِكُمْ إِذَا سُئِلْتُمُ الْحَقُّ فَأَعْطَيْتُمُوهُ، وَسَأَلْتُمْ حَقَّكُمْ فَمُنِعْتُمُوهُ؟ قَالُوا: نَصْبِرُ. قَالَ: دَخَلْتُمُوهَا ".
كم فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْفَهَانِيُّ، ثنا
⦗ص: 242⦘ الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.

যায়িদ ইবনু ইয়ুসাই' থেকে বর্ণিত, (তিনি বললেন:) তোমাদের কেমন হবে যখন তোমাদের কাছে হক (কর্তব্য বা সত্য) চাওয়া হবে এবং তোমরা তা দিয়ে দেবে, কিন্তু যখন তোমরা তোমাদের হক (অধিকার) চাইবে, তখন তা থেকে তোমাদের বঞ্চিত করা হবে? তারা বললো: আমরা ধৈর্য ধারণ করবো। তিনি বললেন: তোমরা তাতে প্রবেশ করেছ (অর্থাৎ জান্নাতে)।

[ইসনদসহ অনুবাদ: আবু আবদুল্লাহ আস-সাফফার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনু ইবরাহীম আল-আসফাহানী থেকে, তিনি আল-হুসাইন ইবনু হাফস থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি যায়িদ ইবনু ইয়ুসাই' থেকে, তিনি তাঁর থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। এটি মওকূফ (বর্ণনাটি সাহাবী বা তাবেয়ীর ওপর থেমেছে)।]

4189 - حَدِيثٌ (كم) : " حَدِيثٌ أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الْخُشُوعُ، وَآخِرُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الصَّلاةُ. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي الْفِتَنِ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الْفَلَسْطِينِيِّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْنُ أَخِي حُذَيْفَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের দ্বীন থেকে তোমরা সর্বপ্রথম যা হারাবে তা হলো খুশু (একাগ্রতা), আর তোমাদের দ্বীন থেকে তোমরা সর্বশেষ যা হারাবে তা হলো সালাত (নামাজ)।

4190 - حَدِيثٌ (كم حم) : " إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ مُضَرَ لا يَزَالُ بِكُلِّ عَبْدٍ صَالِحٍ يَقْتُلُهُ وَيَمْلُكُهُ وَيَفْتِنُهُ حَتَّى يُذِلَّهُمُ اللَّهُ. . . ". الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ، مَوْقُوفٌ.
كم فِي الْفِتَنِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا، وَعَمْرُو بْنُ صُلَيْعٍ، إِلَى حُذَيْفَةَ. . . فَذَكَرَهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ، ثنا أَبُو قِلابَةَ
⦗ص: 243⦘ الرَّقَاشِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَنْظَلَةَ، قَالَ: لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ دَخَلْنَا عَلَى حُذَيْفَةَ. . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ دُونَ الْقِصَّةِ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মুদার গোত্রের এই দলটি প্রত্যেক নেককার বান্দাকে হত্যা করবে, তাদের উপর কর্তৃত্ব করবে এবং তাদের ফিতনায় ফেলবে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের লাঞ্ছিত করেন। ... এরপর তিনি পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করেন।

4191 - حَدِيثٌ (كم) : " لَنْ تُفْتَنَ أُمَّتِي حَتَّى يَظْهَرَ فِيهِمُ التَّمَايُلُ. . . ". الْحَدِيثَ.
كم فِي الْفِتَنِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: আমার উম্মত ততক্ষণ পর্যন্ত ফেতনাগ্রস্ত হবে না, যতক্ষণ না তাদের মধ্যে 'তামায়ুল' (বিচ্যুতি বা অহংকারজনিত চালচলন) প্রকাশ পায়। (এই হাদীস)।

4192 - حَدِيثٌ (قط) : “ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجَازَ شَهَادَةُ الْقَابِلَةِ “.
قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، وَعُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ، قَالا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْمَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ، قَالا: ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَائِنِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ.

আবূ ওয়াইল থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ধাত্রীর সাক্ষ্যকে বৈধতা দিয়েছেন।

4193 - حَدِيثٌ (عه حم) : “ كُنَّا إِذَا دُعِينَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى طَعَامٍ كَفَفْنَا أَيْدِيَنَا حَتَّى يَضَعَ يَدَيْهِ. . . “ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ التَّسْمِيَةُ.
عه فِي الأَطْعِمَةِ: عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبِي. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
⦗ص: 244⦘ ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ. وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ الأَرْحَبِيِّ وَاسْمُهُ سَلَمَةُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، ح وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কোনো খাবারের জন্য আমন্ত্রিত হতাম, তখন আমরা আমাদের হাত গুটিয়ে রাখতাম যতক্ষণ না তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত রাখতেন (খাবারে)... এই হাদীসে (খাবার শুরু করার সময়) বিসমিল্লাহ (তাসমিয়া) বলার বিষয়টিও রয়েছে।

4194 - حَدِيثٌ (قط) : " أَنَّ حُذَيْفَةَ عَرَفَ جَمَلا لَهُ سُرِقَ، فَخَاصَمَ فِيهِ إِلَى قَاضِي الْمُسْلِمِينَ، فَصَارَتْ عَلَى حُذَيْفَةَ يَمِينٌ فِي الْقَضَاءِ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ يَمِينَهُ. . . ". الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ.
قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ، قَالا: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ ثُمَامَةَ، بِهِ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তার চুরি যাওয়া একটি উট চিনতে পারলেন। অতঃপর তিনি তা নিয়ে মুসলিমদের বিচারকের কাছে মামলা করলেন। ফলে বিচারকার্যে হুযাইফার উপর কসম (শপথ) করা আবশ্যক হলো। তখন তিনি তার কসম (শপথ) কিনে নিতে চাইলেন...