5235 - حَدِيثٌ (عه حم) : " احْتَجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ … " الْحَدِيثَ.
عه فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ: ثنا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثنا مُحَاضِرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْهُ ، بِهِ.

আ'মাশ থেকে বর্ণিত, জান্নাত ও জাহান্নাম একে অপরের সাথে বিতর্ক করল... (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।

5236 - حَدِيثٌ (حم) : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُمْ نُهُوا عَنِ الصَّرْفِ ، وَرَفَعَهُ رَجُلانِ مِنْهُمْ إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم.

أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدِ الْوَهَّابِ ، كِلاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْهُمْ ، بِذَلِكَ.

আবু সাঈদ খুদরী, জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ ও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তাঁরা (সাহাবীগণ) 'সারফ' (নির্দিষ্ট ধরনের মুদ্রা বা পণ্য বিনিময়) থেকে নিষেধপ্রাপ্ত হয়েছিলেন। আর তাঁদের মধ্য থেকে দু'জন সেই নিষেধাজ্ঞাটিকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে মারফূ' (সম্পর্কিত) করেছেন।

5237 - حَدِيثُ: الصَّرْفِ.
فِي مُسْنَدِ: أُسَامَةَ.

৫২৩৭ - হাদীস: আছ-ছর্ফ (বিনিময়) সম্পর্কিত।
মুসনাদে: উসামা।

5238 - حَدِيثٌ (طح حم) : " إِنَّ أَعْظَمَ الأَيَّامِ حُرْمَةً ، هَذَا الْيَوْمُ " يَعْنِي: يَوْمَ النَّحْرِ … الْحَدِيثَ.
طح فِي الْقَضَاءِ: ثنا فَهْدٌ ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثنا أَبِي، ثنا الأَعْمَشُ ،
⦗ص: 213⦘ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَوْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأُرَاهُ أَبَا سَعِيدٍ ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْهُ ، بِهِ ، وَلَفْظُهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " أَلا إِنَّ أَحْرَمَ الأَيَّامِ يَوْمُكُمْ هَذَا ، وَإِنَّ أَحْرَمَ الشُّهُورِ شَهْرُكُمْ هَذَا … " الْحَدِيثَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، مِثْلَهُ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় হজ্জের সময় বলেছেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই দিনসমূহের মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত (পবিত্র) হলো তোমাদের এই দিনটি, এবং নিশ্চয়ই মাসসমূহের মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত (পবিত্র) হলো তোমাদের এই মাসটি..."। (আর এই দিনের দ্বারা উদ্দেশ্য হলো কোরবানির দিন।)

5239 - حَدِيثٌ (خز حب كم) : فِي قَوْلِهِ: إِنَّ قُرْءَانَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا [سورة: الإسراء، آية 78] فِي تَرْجَمَتِهِ: مِنْ مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আল্লাহ্‌র বাণী, "নিশ্চয়ই ভোরের কুরআন প্রত্যক্ষ করা হয়।" [সূরা ইসরা, আয়াত ৭৮] এর ব্যাখ্যায় এই হাদীসটি (খুযায়মা, ইবনু হিব্বান ও হাকিম কর্তৃক) সংকলিত হয়েছে।

5240 - حَدِيثٌ (خز كم حب) : " كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنُ؟ … " الْحَدِيثَ.
خز فِي الأَهْوَالِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، ثنا أَبُو يَحْيَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْهُ ، بِهِ.
كم فِيهِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ ، قَالا: ثنا أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، بِهِ ، وَقَالَ: لَوْلا أَبُو يَحْيَى لَحَكَمْتُ بِهِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.

আ'মাশ থেকে বর্ণিত: "আমি কীভাবে সুখে থাকতে পারি, অথচ শিঙার (তূর) অধিকারী (ফিরিশতা) শিঙা মুখে তুলে রেখেছেন?..." (সম্পূর্ণ হাদীস)।

[খুযায়মাহ (খজ) তাঁর 'কিতাবুল আহওয়াল'-এ বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-আশাজ্জ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবূ ইয়াহইয়া ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম আত-তাইমী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি তার থেকে এই হাদীস বর্ণনা করেছেন।

আল-হাকিম (কম) তাঁর গ্রন্থে এটি উল্লেখ করে বলেন: আমাদের নিকট আবূ আলী আল-হাফিজ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইবনে খুযায়মাহ ও আলী ইবনে আল-আব্বাস আল-বাজালী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা দু'জনই বলেন: আমাদের নিকট আবূ ইয়াহইয়া আত-তাইমী এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিনি (আল-হাকিম) আরও বলেন: যদি আবূ ইয়াহইয়া না থাকতেন, তবে আমি এটি শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ বলে রায় দিতাম।]

5241 - حَدِيثٌ (حب حم عه) : " لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ؛ أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ … الْحَدِيثَ.
⦗ص: 214⦘ حب فِي الثَّالِثِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْهُ ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، بِطُولِهِ.

আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত, যখন তাবুক যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল, তখন মানুষের উপর দুর্ভিক্ষ নেমে এসেছিল...।

5242 - حَدِيثٌ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، بَعَثَ أَخَا بَنِي عَدِيٍّ ، وَأَمَّرَهُ عَلَى خَيْبَرَ ، فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ.
فِي تَرْجَمَةِ: سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
ـ‌

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু আদী গোত্রের এক ভাইকে প্রেরণ করেন এবং তাকে খায়বার-এর উপর শাসক নিযুক্ত করেন। তখন সে তাঁর কাছে 'জানীব' খেজুর নিয়ে আসে।

5243 - حَدِيثٌ (حم حب ط) : " إِنَّ الْمَلائِكَةَ لا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ، أَوْ صُورَةٌ ".
أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ ، ثنا مَالِكٌ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ.
حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، بِهِ.
وَهَكَذَا رَوَاهُ مَالِكٌ: فِي الْجَامِعِ فِي (الْمُوَطَّإِ) .
ـ‌

ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি তালহা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ফেরেশতারা এমন ঘরে প্রবেশ করে না, যেখানে মূর্তি বা ছবি রয়েছে।

5244 - حَدِيثٌ (حم) : قُلْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ مِنْ شَيْءٍ نَقُولُهُ؟
⦗ص: 215⦘ فَقَدْ بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ ، قَالَ: " نَعَمْ، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا ، وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا " ، قَالَ: فَضَرَبَ اللَّهُ وُجُوهَ أَعْدَائِهِ بِالرِّيحِ ، هَزَمَهُمُ اللَّهُ بِالرِّيحِ.
أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عَامِرٍ ، ثنا الزُّبَيْرُ؛ يَعْنِي: ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا.
ـ‌

যুবাইর ইবনু আবদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, আমরা খন্দকের যুদ্ধের দিন বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের কি এমন কিছু বলার আছে? কারণ (ভয়ে) আমাদের কলিজা কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছে গেছে। তিনি বললেন: "হ্যাঁ, (এই দু'আ করো:) 'হে আল্লাহ! আমাদের দুর্বলতাগুলো আবৃত করে দিন এবং আমাদের ভীতিসমূহ থেকে নিরাপত্তা দান করুন'।" রাবী বলেন: অতঃপর আল্লাহ বাতাস দ্বারা তাঁর শত্রুদের মুখে আঘাত হানলেন এবং আল্লাহ বাতাস দ্বারাই তাদের পরাজিত করলেন।

5245 - حَدِيثٌ (حب) : مَرَّ أَعْرَابِيٌّ بِشَاةٍ ، فَقُلْتُ: تَبِيعُنِيهَا بِثَلاثَةِ دَرَاهِمَ؟ فَقَالَ: لا وَاللَّهِ ، ثُمَّ بَاعَنِيهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم: " بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ ".
حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ، بِبَغْدَادَ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، بِهَذَا.
ـ‌.

রাবী'আহ থেকে বর্ণিত, একজন বেদুঈন (আরব) একটি ছাগল নিয়ে যাচ্ছিল। আমি বললাম: আপনি কি এটি আমার কাছে তিন দিরহামের বিনিময়ে বিক্রি করবেন? সে বলল: না, আল্লাহর শপথ। অতঃপর সে সেটি আমার কাছে বিক্রি করে দিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে তার দুনিয়ার (বিনিময়ে) আখেরাত বিক্রি করে দিয়েছে।"

5246 - حَدِيثُ: النَّهْيِ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي.
فِي مُسْنَدِ: قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ.
ـ‌

কাতাদাহ ইবনে নু'মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: কুরবানীর গোশত (সংরক্ষণ) সম্পর্কে নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত হাদীস।

5247 - حَدِيثٌ (عه) : " لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَدَقَةً مِنْ غَلُولٍ ، وَلا صَلاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ ".
عه فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَرْدُوَانِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا سُلَيْمَانُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، بِهَذَا.
ـ‌

রজ়া' ইবনু হায়ওয়াহ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌ আত্মসাৎকৃত সম্পদ থেকে প্রদত্ত কোনো সাদাকা কবুল করেন না এবং পবিত্রতা (তাহারা) ব্যতীত কোনো সালাতও কবুল করেন না।

5248 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيَفْعَلْ … " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةُ إِخْرَاجِ مَرْوَانَ الْمِنْبَرَ فِي تَرْجَمَةِ: طَارِقٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ؛ قَالَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ. وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، نَحْوَهُ.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে যে কেউ কোনো অন্যায় (মুনকার) কাজ দেখবে, আর তা সে তার হাত দিয়ে পরিবর্তন করতে সক্ষম হয়, তবে সে যেন তা করে...। (এই হাদীসে মারওয়ান কর্তৃক মিম্বর অপসারণের ঘটনা উল্লেখ রয়েছে।)

5249 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ ، كَمَا قَاتَلْتُ
⦗ص: 217⦘ عَلَى تَنْزِيلِهِ … " الْحَدِيثَ.

حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ.
كم فِي مَنَاقِبِ عَلِيٍّ: أنا أَبُو جَعْفَرٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا الأَعْمَشُ ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ: وَثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، نَحْوَهُ.
ـ‌

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে এমন একজন ব্যক্তি রয়েছে, যে কুরআনের ব্যাখ্যার (তা'বীল) ভিত্তিতে যুদ্ধ করবে, যেমন আমি এর অবতরণের (তানযীল) ভিত্তিতে যুদ্ধ করেছি..." (সম্পূর্ণ হাদীস)।

5250 - حَدِيثٌ (طح) : " لا عَلَيْكُمْ أَنْ لا تَفْعَلُوا ، فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ ". فِي الْعَزْلِ.
طح فِي النِّكَاحِ: عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثنا أَبُو ظَفْرٍ ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْهُ ، بِهِ.
ـ‌

মুহাম্মদ ইবনু সীরীন থেকে বর্ণিত, (আযল প্রসঙ্গে): "তোমরা যদি তা না-ও করো, তাতে তোমাদের কোনো ক্ষতি নেই। কেননা তা কেবল তাকদীর (আল্লাহ্‌র ফয়সালা) মাত্র।"

5251 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ؛ قَالَ: " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا ، وَسَقَانَا ، وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ "
⦗ص: 218⦘ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رِيَاحِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَوْ عَنْ غَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، بِهِ.
ـ‌

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর খাবার শেষ করতেন, তখন বলতেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদেরকে আহার করিয়েছেন, পান করিয়েছেন এবং আমাদেরকে মুসলিম বানিয়েছেন।"

5252 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَتَحَ خَوْخَةً لَهُ ، وَعِنْدَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَخَرَجَتْ عَلَيْهِمْ حَيَّةٌ ، فَأَمَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بِقَتْلِهَا ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَمَرَ أَنْ نُؤْذِنَهُنَّ قَبْلَ أَنْ نَقْتُلَهُنَّ؟ .
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ثنا هِشَامٌ ، عَنْهُ ، بِهِ.
ـ‌

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর একটি ছোট দরজা (বা জানালা) খুললেন, আর তাঁর কাছে আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। তখন তাদের সামনে একটি সাপ বেরিয়ে এলো। আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটিকে হত্যা করার নির্দেশ দিলেন। তখন আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আপনি কি জানেন না যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যেন সাপদেরকে হত্যা করার পূর্বে তাদের সতর্ক করে দেই?"

5253 - حَدِيثٌ (حم) : " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مَثَلا بِمَثَلٍ … " الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ لأَبِي سَعِيدٍ مَعَ ابْنِ عُمَرَ.
أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ ، ثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، بِهِ.
ـ‌.
⦗ص: 219⦘ فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
ـ‌

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "স্বর্ণের বিনিময়ে স্বর্ণ সমান সমান হতে হবে..." (এই হাদিসটি সম্পূর্ণ)। এই হাদিসে আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি ঘটনা বর্ণিত আছে।

5254 - حَدِيثٌ (كم) : كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَلَى الْحَالِ الَّذِي فَارَقَ عَلَيْهِ مُحَمَّدًا ، غَيْرَ ابْنِ عُمَرَ.
كم فِي الْمَعْرِفَةِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَسْدِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ وَعِنْدَهُمْ … فَذَكَرَهُ.

সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম এবং তাঁদের নিকট এই বিষয়টি আলোচিত হলো: তাঁরা (সাহাবাগণ) মনে করতেন যে, ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত তাঁদের মধ্যে এমন কেউ অবশিষ্ট নেই, যিনি সেই অবস্থার উপর রয়েছেন, যে অবস্থার উপর তিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ছেড়ে গিয়েছিলেন।