ইতহাফুল মাহারাহ
5295 - حَدِيثٌ (حب حم) : " يَقُولُ اللَّهُ: سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ مِنْ أَهْلِ الْكَرَمِ " فَقِيلَ:
⦗ص: 237⦘ مَنْ أَهْلُ الْكَرَمِ؟ قَالَ: " أَهْلُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ فِي الْمَسَاجِدِ ".
حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُرَيْجٌ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، بِهَذَا. وَعَنْ حَسَنٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، بِهِ.
আবূ আল-হাইসাম থেকে বর্ণিত, (নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) আল্লাহ তা'আলা বলেন: "সমবেত লোকসকল অচিরেই জানতে পারবে কারা সম্মানের অধিকারী।" তখন জিজ্ঞেস করা হলো: সম্মানের অধিকারী কারা? তিনি বললেন: "তারা হলো মসজিদের যিকিরের মজলিসের লোকেরা।"
5296 - وَبِهِ فِيهِ (حب كم حم) : " أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ حَتَّى يَقُولُوا: إِنَّهُ مَجْنُونٌ ".
كم فِي الدُّعَاءِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، هُوَ السُّلَمِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، وَأَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ. ح وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى. ح وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، بِهِ ، وَقَالَ: هَذِهِ نُسْخَةٌ صَحِيحَةٌ لِلْمِصْرِيِّينَ ، صَحِيحَةُ الإِسْنَادِ ، وَأَبُو الْهَيْثَمِ مِنْ ثِقَاتِ الْمِصْرِيِّينَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُرَيْجٌ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ، عَنْهُ بِهَذَا. وَعَنْ حَسَنٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، بِهِ.
দাররাজ থেকে বর্ণিত, তোমরা আল্লাহর স্মরণ (যিকর) এত বেশি পরিমাণে করো যে লোকেরা যেন বলে, "নিশ্চয়ই সে পাগল।"
5297 - حَدِيثٌ (حب حم) : " إِنَّ اللَّهُ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا أَثْنَى عَلَيْهِ تِسْعَةَ أَصْنَافٍ مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْلَمْهَا … " الْحَدِيثَ.
حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أنا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا أَبُو نَشِيطٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا الْمُقْرِئُ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، ثنا سَالِمُ بْنُ غَيْلانَ ، سَمِعْتُ أَبَا السَّمْحِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، بِهِ.
⦗ص: 238⦘ رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كِلاهُمَا عَنْ حَيْوَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلانَ ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْهُ ، وَبِهِ. وَعَنْ حَسَنٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، نَحْوَهُ.
আবু আল-হাইসাম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি নয় প্রকার কল্যাণ দ্বারা তার প্রশংসা করেন, যা সে সম্পর্কে অবগত নয়...। (আল-হাদীস)
5298 - حَدِيثٌ (كم حم) : " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ: وَعِزَّتِكَ، يَا رَبِّ، لا أَبْرَحُ أَغْوِي عِبَادَكَ مَا دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ … " الْحَدِيثَ.
كم فِي التَّوْبَةِ: أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، ثنا أَبِي ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْهُ ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، وَحَسَنٍ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْهُ ، بِهِ.
আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... নিশ্চয় শয়তান বললো: ‘হে আমার প্রতিপালক, আপনার ইজ্জতের কসম! যতক্ষণ পর্যন্ত তাদের দেহে প্রাণ থাকবে, আমি ততক্ষণ পর্যন্ত আপনার বান্দাদেরকে বিপথগামী করতেই থাকবো।’
5299 - حَدِيثٌ (حب حم) : أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، طُوبَى لِمَنْ رَآكَ وَآمَنَ بِكَ ، قَالَ: " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي … " الْحَدِيثَ.
حب فِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ لَهِيعَةَ ، ثنا دَرَّاجٌ ، أَنَّ أَبَا الْهَيْثَمِ حَدَّثَهُ ، بِهِ.
আবু আল-হাইছাম থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), সেই ব্যক্তির জন্য সুসংবাদ, যে আপনাকে দেখেছে এবং আপনার প্রতি ঈমান এনেছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সুসংবাদ হলো সেই ব্যক্তির জন্য, যে আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে... হাদীসটি।
5300 - وَبِهِ فِيهِ (حب) : " لَيَذْكُرَنَّ اللَّهُ قَوْمًا فِي الدُّنْيَا عَلَى الْفُرُشِ الْمُمَهَّدَةِ ، يَدْخُلُهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى ".
আল্লাহ অবশ্যই দুনিয়াতে কোমল বা বিছানো শয্যার উপর থাকা এমন সম্প্রদায়কে স্মরণ করবেন, যাদেরকে তিনি সুউচ্চ মর্যাদাসমূহে প্রবেশ করাবেন।
5301 - وَبِهِ (حب كم حم) : فِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: " يَأْكُلُ التُّرَابُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ ، إِلا عَجْبَ ذَنَبِهِ … " الْحَدِيثَ.
كم فِي الأَهْوَالِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا.
দাররাজ থেকে বর্ণিত, "মাটি মানুষের সব কিছুই খেয়ে ফেলে, তবে তার মেরুদণ্ডের শেষাংশ ('আজব আয-যানাব) ব্যতীত..." (বাকি হাদীসটি)।
5302 - حَدِيثٌ (حب) : " لا حَلِيمَ إِلا ذُو عَثْرَةٍ ، وَلا حَكِيمَ إِلا ذُو تَجْرِبَةٍ ".
حب فِي الْحَادِي وَالْخَسْمِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ ، وَمَوْهَبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُهُ ، قَالا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ ، عَنْهُ ، بِهَذَا ، قَالَ مَوْهَبٌ: قَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: مَا اسْتَفَدْتُ بِالشَّامِ؟ فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَقَالَ: مَا ضَاعَتْ رِحْلَتُكَ.
كم فِي الأَدَبِ: ثنا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنْزِيُّ ، قَالا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هَذَا الْحَدِيثُ لا يَرْوِيهِ مِصْرِيٌّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، إِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْهُ الْغُرَبَاءُ بِمَكَّةَ ، وَهُمْ: مَوْهَبٌ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَهَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا مِنَ الضُّعَفَاءِ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ ، لا أَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ غَيْرَ هَؤُلاءِ السَّبْعَةِ.
⦗ص: 240⦘ قَالَ أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا. وَعَنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، بِهِ.
দাররাজ থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি পদস্খলিত হয়েছে (ভুল করেছে), সে ছাড়া আর কেউ সহনশীল (ধৈর্যশীল/স্থিরবুদ্ধি) নয়; আর যে ব্যক্তি অভিজ্ঞতাসম্পন্ন, সে ছাড়া আর কেউ জ্ঞানী (প্রজ্ঞাবান) নয়।"
5303 - حَدِيثٌ (كم حم) : " يُنْصَبُ لِلْكَافِرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِقْدَارُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ … " الْحَدِيثَ.
كم فِي الأَهْوَالِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ لَهِيعَةَ ، ثنا دَرَّاجٌ ، أَنَّ أَبَا الْهَيْثَمِ حَدَّثَهُ ، بِهِ.
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কিয়ামতের দিন অবিশ্বাসীকে (কাফিরকে) পঞ্চাশ হাজার বছরের পরিমাণ সময় দাঁড় করানো হবে...।
5304 - وَبِهِ فِيهِ (كم) : " لَوْ أَنَّ مِقْمَعًا مِنْ حَدِيدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ ، فَاجْتَمَعَ لَهُ الثَّقَلانِ ، مَا أَقَلُّوهُ مِنَ الأَرْضِ ".
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত: “যদি লোহার একটি গদা যমীনে রাখা হয়, অতঃপর মানব ও জিন জাতি (উভয়ই) তা উত্তোলনের জন্য একত্রিত হয়, তবুও তারা সেটাকে যমীন থেকে উঠাতে সক্ষম হবে না।”
5305 - وَبِهِ فِيهِ (كم) : " لَوْ ضُرِبَ مِقْمَعٌ مِنْ حَدِيدِ جَهَنَّمَ الْجَبَلَ لَتَفَتَّتَ كَمَا يُضْرَبُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ لَصَارَ رَمَادًا ".
যদি জাহান্নামের লোহার তৈরি একটি গদা দ্বারা পাহাড়ের উপর আঘাত করা হতো, তবে তা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যেত। যেমনিভাবে তা দ্বারা জাহান্নামবাসীদের প্রহার করা হবে, (পাহাড়টিও) আঘাতপ্রাপ্ত হলে ছাই হয়ে যেত।
5306 - وَبِهِ (كم) : " سُرَادِقُ النَّارِ أَرْبَعَةُ جُدُرٍ ، كُلُّ جِدَارٍ مِنْهَا مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ".
জাহান্নামের বেষ্টনী চারটি প্রাচীর বিশিষ্ট। তার প্রতিটি প্রাচীরের দূরত্ব হবে চল্লিশ বছরের পথের সমান।
5307 - وَبِهِ فِيهِ (كم) : " مَقْعَدَةُ الْكَافِرِ فِي النَّارِ مَسِيرَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ … " الْحَدِيثَ.
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কাফিরের জন্য জাহান্নামের মধ্যে যে বসার স্থান, তা তিন দিনের পথের দূরত্ব হবে...।
5308 - وَبِهِ فِيهِ (كم) : " لَوْ أَنَّ دَلْوًا مِنْ غَسَّاقٍ يُهَرَاقُ فِي الدُّنْيَا لأَنْتَنَ أَهْلُ الدُّنْيَا ".
যদি এক বালতি ‘গাস্সাক্ব’ (জাহান্নামীদের পুঁজ ও রক্ত) পৃথিবীতে ঢেলে দেওয়া হতো, তবে তা পৃথিবীর সমস্ত অধিবাসীকে দুর্গন্ধময় করে তুলতো।
5309 - وَبِهِ فِيهِ (كم) : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ الْكَافِرُ بِعَمَلِهِ ، فَجَحَدَ وَخَاصَمَ ، فَيَقُولُ جِبْرِيلُ: يَشْهَدُونَ عَلَيْكَ … " الْحَدِيثَ.
যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন কাফিরকে তার আমলসহ আনা হবে। সে তা অস্বীকার করবে এবং তর্ক করবে। তখন জিবরীল (আঃ) বলবেন: তারা তোমার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিবে...। [সম্পূর্ণ] হাদীসটি।
5310 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " مَنْ تَوَاضَعَ لِلَّهِ دَرَجَةً يَرْفَعْهُ … " الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ: " وَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ يَعْمَلُ فِي صَخْرَةٍ صَمَّاءَ لَيْسَ عَلَيْهِ بَابٌ وَلا كُوَّةٌ ، يَخْرُجُ مَا عَمِلَهُ لِلنَّاسِ ".
حب فِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، ثنا حَرْمَلَةُ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ دَرَّاجٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا.
كم فِي الرِّقَاقِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ. وَعَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيِّ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، بِهِ.
⦗ص: 242⦘ قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثنا دَرَّاجٌ ، عَنْهُ ، بِهَذَا حَدِيثَيْنِ.
দাররাজ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য এক ধাপ বিনয়ী হয়, আল্লাহ তাকে উন্নত করেন। ... এবং (এর মধ্যে এও আছে:) তোমাদের মধ্যে কেউ যদি একটি কঠিন পাথরের ভেতরে কাজ করে, যার কোনো দরজা নেই এবং কোনো ছিদ্রপথও নেই, তবুও তার কৃতকর্ম মানুষের সামনে প্রকাশ পাবে।
5311 - حَدِيثٌ (حب حم) : " الْمَجَالِسُ ثَلاثَةٌ: سَالِمٌ ، وَغَانِمٌ ، وَشَاجِبٌ ".
حب فِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ ، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.
হাসান থেকে বর্ণিত, বৈঠক (বা মজলিস) তিন প্রকার: একটি নিরাপদ, একটি লাভজনক এবং একটি ধ্বংসাত্মক।
5312 - وَبِهِ فِيهِ (حب حم) : " كُلُّ حَرْفٍ يُذْكَرُ فِيهِ الْقُنُوتُ فِي الْقُرْآنِ فَهُوَ الطَّاعَةُ ".
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ ، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.
হাসান থেকে বর্ণিত, "কুরআন মাজীদে যেখানেই 'কুনূত' শব্দটি উল্লেখ করা হয়েছে, তার অর্থ হলো আনুগত্য।"
5313 - وَبِهِ فِيهِ (حب) : فِي الثَّامِنِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: " أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لَكَ: كَيْفَ رَفَعْتُ ذِكْرَكَ؟ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ ، قَالَ: إِذَا ذُكِرْتُ ذُكِرْتَ مَعِي "
জিবরীল (আঃ) আমার নিকট আসলেন এবং বললেন: নিশ্চয় আল্লাহ আপনাকে বলছেন: আমি কিভাবে আপনার আলোচনাকে সমুন্নত করলাম? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। তিনি (আল্লাহ) বললেন: যখন আমাকে স্মরণ করা হয়, তখন আপনার স্মরণও আমার সাথে করা হয়।
5314 - وَبِهِ، فِيهِ (حب حم) : فِي الرَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنْهُ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيُخَفَّفُ عَلَى الْمُؤْمِنِ حَتَّى يَكُونَ أَخَفَّ عَلَيْهِ مِنْ صَلاةِ مَكْتُوبَةٍ فِي الدُّنْيَا " يَعْنِي: يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! নিশ্চয়ই তা মুমিনের জন্য হালকা করা হবে, এমনকি তা তার কাছে দুনিয়ার ফরয নামাযের চেয়েও বেশি হালকা হবে। (অর্থাৎ: কিয়ামতের দিনে)।