হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (7375)


7375 - حَدِيثٌ (خز كم) : أَتَى رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنِّي آجَرْتُ نَفْسِي مِنْ قَوْمٍ فَتَرَكْتُ لَهُمْ بَعْضَ أَجْرِي لِيُخْلُوا بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَنَاسِكِ، فَهَلْ يُجْزِئُ ذَلِكَ عَنِّي؟ قَالَ: نَعَمْ، هَذَا مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ فِيهِمْ: أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا [سورة: البقرة، آية 202]
⦗ص: 80⦘ الآيَةَ. خز فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي الْحَجِّ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، بِهِ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললেন: আমি কিছু লোকের কাছে নিজেকে শ্রমিক হিসেবে নিযুক্ত করেছি। এরপর আমি তাদের জন্য আমার পারিশ্রমিকের কিছু অংশ ছেড়ে দিয়েছি, যাতে তারা আমাকে হজ-উমরার ইবাদত (মানাসিক) করার জন্য সুযোগ দেয়। এটা কি আমার জন্য যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, এরা তাদের অন্তর্ভুক্ত, যাদের সম্পর্কে আল্লাহ বলেছেন: “তাদের জন্য রয়েছে অংশ, যা তারা অর্জন করেছে।” [সূরা: আল-বাকারা, আয়াত ২০২] (আয়াত পর্যন্ত)।









ইতহাফুল মাহারাহ (7376)


7376 - حَدِيثٌ (قط) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُقَبِّلُ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ، وَيَضَعُ خَدَّهُ عَلَيْهِ. قط فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا الرَّمَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْهُ، بِهَذَا.




আবদুল্লাহ ইবনে মুসলিম ইবনে হুরমুয থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকনে ইয়ামানিকে চুম্বন করতেন এবং এর উপর তাঁর গাল স্থাপন করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (7377)


7377 - حَدِيثٌ (مي كم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَحْرَمَ دُبُرَ الصَّلاةِ. . . . وَحَدِيثُ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ خُصَيْفٍ أَتَمُّ. مي فِي الْحَجِّ: أنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
كم فِيهِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ بِهِ، وَأَوَّلُهُ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَاجًّا فَلَمَّا صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَهُ فِي مَجْلِسِهِ. . . . الْحَدِيثَ.




খুসাইফ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের পরই ইহরাম বাঁধলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলেন। যখন তিনি যুল হুলাইফায় অবস্থিত তাঁর মসজিদে তাঁর দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, তখন তিনি বসা অবস্থাতেই ইহরামকে বাধ্যতামূলক করলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (7378)


7378 - حَدِيثٌ (حم) : عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ: يَا
⦗ص: 81⦘ أَبَا الْعَبَّاسِ! عَجَبًا لاخْتِلافِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فِي إِهْلالِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حِينَ أَوْجَبَ! فَقَالَ: إِنِّي لأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ. . . . الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ، بِهِ. وَعَنِ الْحَكَمِ، هُوَ ابْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ خُصَيْفٍ بِبَعْضِهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، لَبَّى فِي دُبُرِ الصَّلاةِ.




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: হে আবুল আব্বাস! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন (ইহরামের) ফরয করলেন, তখন তাঁর তালবিয়াহ পাঠ করা নিয়ে তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে যে মতপার্থক্য, তা আশ্চর্যজনক! তিনি বললেন: এ বিষয়ে আমিই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী... [এরপর পূর্ণ হাদীস]। এবং আংশিক অন্য একটি বর্ণনায় এসেছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের পরেই তালবিয়া পাঠ করেছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (7379)


7379 - حَدِيثٌ (خز كم) : كُنَّا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ بِعَرَفَةَ فَقَالَ لِي: يَا سَعِيدُ! مَا لِي لا أَسْمَعُ النَّاسَ يُلَبُّونَ؟ فَقُلْتُ: يَخَافُونَ مِنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ فَخَرَجَ مِنْ فُسْطَاطِهِ فَقَالَ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ تَرَكُوا السُّنَّةَ مِنْ بُغْضِ عَلِيٍّ. خز فِي الْحَجِّ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. كم فِيهِ: أنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْهَاشِمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ، ثنا خَالِدٌ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنِ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، بِهِ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তাঁর সাথে আরাফাতে ছিলাম। তিনি আমাকে বললেন: হে সাঈদ! কী হলো, আমি মানুষকে তালবিয়া পাঠ করতে শুনছি না কেন? আমি বললাম: তারা মুআবিয়াকে ভয় করছে। তখন তিনি (ইবনে আব্বাস) তাঁর তাঁবু থেকে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক। এরপর তিনি বললেন: তারা আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রতি বিদ্বেষের কারণে সুন্নাহ ত্যাগ করেছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (7380)


7380 - حَدِيثٌ (عه طح حب حم) : أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَجُزَ حِمَارِ وَحْشٍ بَعْدَئِذٍ وَكَانَ مُحْرِمًا، فَرَدَّهُ. عه فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ،
⦗ص: 82⦘ ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ. وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، كِلاهُمَا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ. وَعَنْ أَبِي عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيِّ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، كِلاهُمَا عَنْ سَعِيدٍ بِهِ. وَقَالَ: رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَقَالَ فِيهِ: حِمَارُ وَحْشٍ. طح فِيهِ: عَنْ حَسَنِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْهُذَيْلِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا مُعْتَمِرٌ، سَمِعْتُ مَنْصُورًا، عَنِ الْحَكَمِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَبِيبٍ، كُلُّهُمْ عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْهُ، بِهَذَا.
وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ. وَقَدْ مَضَى. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ وَوَكِيعٍ فَرَّقَهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ.




সা'ব ইবনে জাচ্ছামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (সা'ব ইবনে জাচ্ছামা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি বন্য গাধার পেছনের অংশ হাদিয়া হিসেবে পাঠিয়েছিলেন। ঐ সময় তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। তাই তিনি (সেই হাদিয়াটি) ফিরিয়ে দিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (7381)


7381 - حَدِيثٌ (خز كم) : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: احْفَظُوا عَنِّي هَذَا الْحَدِيثَ، وَكَانَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ يَدْعُو بِهِ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ: " رَبِّ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي، وَبَارِكْ لِي فِيهِ، وَاخْلُفْ عَلَيَّ كُلَّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْرٍ ". خز فِي الْحَجِّ: ثنا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا
⦗ص: 83⦘ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، ثنا سَعِيدٌ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يَحْتَجَّا بِسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ أَخِي حَمَّادٍ. وَفِي الدُّعَاءِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، بِهِ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: তোমরা আমার পক্ষ থেকে এই হাদীসটি মুখস্থ করে রাখো। তিনি এটিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে উন্নীত করতেন (মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করতেন)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই রুকনের মধ্যখানে এই দু'আ করতেন: "হে আমার রব! আপনি আমাকে যা কিছু রিযিক দিয়েছেন, তাতে আমাকে সন্তুষ্ট করুন, এবং তাতে আমার জন্য বরকত দান করুন, আর আমার জন্য অনুপস্থিত সবকিছুর উত্তম বিকল্প দিন।"









ইতহাফুল মাহারাহ (7382)


7382 - حَدِيثٌ (مي) : فِي وَلَدِ الْمُتَلاعِنَةِ: هُوَ الَّذِي لا أَبَ لَهُ، تَرِثُهُ أُمُّهُ ، وَإِخْوَتُهُ مِنْ أُمِّهِ، وَعَصَبَةُ أُمِّهِ، فَإِنْ قَذَفَهُ قَاذِفٌ جُلِدَ قَاذِفُهُ. مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْهُ، بِهِ.




আযরাহ থেকে বর্ণিত, মুতালি'আনার (পারস্পরিক অভিশাপের মাধ্যমে বিচ্ছেদ হওয়া দম্পতির) সন্তানের ব্যাপারে বলা হয়েছে: সে এমন সন্তান যার কোনো পিতা নেই। তার মা, মায়ের দিক থেকে তার ভাই-বোন এবং মায়ের আত্মীয়-স্বজনরা (আসাবা) তার ওয়ারিশ হবে। যদি কোনো অপবাদদাতা তাকে (অবৈধতার) অপবাদ দেয়, তবে সেই অপবাদদাতাকে বেত্রাঘাত করা হবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (7383)


7383 - حَدِيثٌ (مي عه خ حب كم حم) : " إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا. . . . " الْحَدِيثَ. مي فِي الرِّقَاقِ: أنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، أنا شُعْبَةُ، أنا الْمُغِيرَةُ بْنُ النُّعْمَانِ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، بِهِ. عه فِي الْبَعْثِ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ ، انْطَلَقْتُ أَنَا وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ فَأَمْلاهُ عَلَى سُفْيَانَ وَأَنَا مَعَهُ، فَلَمَّا قَامَ انْتَسَخْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ فَحَدَّثَنَا: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيِّ، ثنا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، بِهِ. قَالَ شُعْبَةُ: أَمْلاهُ عَلِيَّ وَعَلَى سُفْيَانَ،
⦗ص: 84⦘ ثُمَّ إِنَّ سُفْيَانَ أَمْلاهُ عَلَيَّ. وَعَنْ سَعْدَانَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الأَزْرَقِ. وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقِ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغِ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ؛ ثَلاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُغِيرَةَ، بِهِ. وَعَنْ بَكَّارٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، بِمَا هُنَا حَسْبُ. وَهُوَ فِي الْبُخَارِيِّ.
حب فِي الْحَادِي وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَأَعَادَهُ فِي الثَّانِي وَالسَّبْعِينَ مِنْهُ: عَنِ الْحَسَنِ. وَعَنْ أَبِي يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. كم فِي الْقِرَاءَاتِ: أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ، ثنا هِلالُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، بِهِ. وَفِيهِ زِيَادَةٌ: وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ وَابْنِ جَعْفَرٍ وَعَفَّانَ؛ ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ أَتَمَّ مِنْهُ، وَأَوَّلُهُ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم،
⦗ص: 85⦘ فَوَعَظَنَا، وَفِيهِ: " ثُمَّ يُؤْخَذُ بِقَوْمٍ مِنْكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ. . . .. .




সাঈদ ইবন জুবাইর থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই তোমাদেরকে আল্লাহর নিকট সমবেত করা হবে খালি পায়ে, উলঙ্গ ও খাতনাবিহীন (অসুন্নত) অবস্থায়..." (সম্পূর্ণ হাদীস)।









ইতহাফুল মাহারাহ (7384)


7384 - حَدِيثٌ (طح) : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ فَقَالَ: " هِيَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ ". طح فِي النِّكَاحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَفَهْدٌ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعْبَةُ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ، مَوْقُوفٌ. وَعَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ.




আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে লায়লাতুল কদর (কদরের রাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, আর আমি তখন শুনছিলাম। তিনি বললেন: "এটি প্রতি রমযানেই আসে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (7385)


7385 - حَدِيثٌ (خز عه كم م) : كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةُ وَهِيَ تَقُولُ: الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلا أُحِلُّهُ فَنَزَلَ: خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ [سورة: الأعراف، آية 31] . خز فِي الْحَجِّ: ثنا بُنْدَارٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ، وَهُوَ ابْنُ كُهَيْلٍ، سَمِعْتُ مُسْلِمًا الْبَطِينَ، عَنْهُ، بِهَذَا. عه فِي التَّفْسِيرِ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. كم فِيهِ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. قُلْتُ: هُوَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ.




মুসলিম আল-বাতীন থেকে বর্ণিত, নারীগণ বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করত নগ্ন অবস্থায় এবং তারা বলত: ‘আজ এর কিছু অংশ বা সবটাই উন্মোচিত হবে। এর যে অংশ উন্মোচিত হলো, আমি তাকে হালাল করছি না।’ অতঃপর নাযিল হয়: "তোমরা প্রত্যেক সালাতের (বা ইবাদতের) সময় তোমাদের সৌন্দর্য পরিচ্ছদ গ্রহণ করো।" (সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ৩১)।









ইতহাফুল মাহারাহ (7386)


7386 - حَدِيثٌ (حب) : " أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَكَتَبَ مَا يَكُونُ إِلَى يَوْمِ
⦗ص: 86⦘ الْقِيَامَةِ ". حب فِي رَوْضَةِ الْعُقَلاءِ ": أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْهُ، بِهِ.




আল-কাসিম ইবন আবি বাযযাহ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন তা হলো কলম। অতঃপর তিনি তাকে নির্দেশ দেন এবং সে কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে সব লিখে ফেলে।









ইতহাফুল মাহারাহ (7387)


7387 - حَدِيثٌ (مي حم) : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ. . . . الْحَدِيثَ. مي فِي عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ: أنا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، ثنا حَمَّادٌ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَعَفَّانَ؛ كِلاهُمَا عَنْ حَمَّادٍ، بِهِ.




ফারকাদ আস-সাবখী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই এক মহিলা তাঁর এক পুত্রকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার পুত্রকে পাগলামী (রোগ) পেয়ে বসেছে।" ... সম্পূর্ণ হাদীস।









ইতহাফুল মাহারাহ (7388)


7388 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِرَائِحَةٍ طَيِّبَةٍ فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: هَذِهِ مَاشِطَةُ بِنْتِ فِرْعَوْنَ. . . . " الْحَدِيثَ. حب فِي السَّادِسِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ صُلَيْحٍ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، نَحْوَهُ. كم فِي تَفْسِيرِ التَّحْرِيمِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا حَمَّادٌ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ وَحَسَنٍ ، عَنْ حَمَّادٍ نَحْوَهُ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، نَحْوَهُ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ حَسَنٍ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ: تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ. . . . فَذَكَرَهُمْ




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মিরাজের রাতে আমি যখন যাচ্ছিলাম, তখন একটি সুগন্ধির পাশ দিয়ে অতিক্রম করি। আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'হে জিবরীল! এটা কীসের সুগন্ধি?' তিনি বললেন, 'এ হলো ফিরআউনের কন্যার কেশ বিন্যাসকারিণীর [সুগন্ধি]...'" (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।









ইতহাফুল মাহারাহ (7389)


7389 - حَدِيثٌ (مي حم) : " مَنْ كَذِبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ". مي فِي الْعِلْمِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، أنا أَبُو عَوَانَةَ الْوَضَّاحُ، بِهِ، وَلَفْظُهُ: " اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلا مَا عَلِمْتُمْ فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ. . " الْحَدِيثَ. وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، بِهِ وَزَادَ: " مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى، بِهِ. وَعَنْ مُؤَمَّلٍ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ.




মু'আম্মাল থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করল, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান বানিয়ে নেয়।

ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর শব্দে বর্ণিত: আমার পক্ষ থেকে হাদিস বর্ণনা করার ক্ষেত্রে তোমরা সাবধান হও, তবে যা তোমরা জানো (সেটি বলতে পারো)। কারণ, যে ব্যক্তি আমার উপর মিথ্যা আরোপ করল... (শেষ পর্যন্ত)।

আবু আল-ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনায় অতিরিক্ত রয়েছে: যে ব্যক্তি কুরআন সম্পর্কে জ্ঞান ছাড়া কথা বলল, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান বানিয়ে নেয়।









ইতহাফুল মাহারাহ (7390)


7390 - حَدِيثٌ (كم) : " لا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَلا يَهُودِيٌّ وَلا نَصْرَانِيٌّ فَلا يُؤْمِنُ بِي إِلا دَخَلَ النَّارَ ". كم فِي تَفْسِيرِ هُودٍ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.




আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই উম্মতের কোনো ব্যক্তি—না কোনো ইহুদি এবং না কোনো খ্রিস্টান, আমার সম্পর্কে শোনার পরেও যদি আমার প্রতি ঈমান না আনে, তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (7391)


7391 - حَدِيثٌ (مي) : كُنْتُ أَسْمَعُ مِنَ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ الْحَدِيثَ بِاللَّيْلِ فَأَكْتُبُهُ فِي وَاسِطَةِ الرَّحْلِ.
⦗ص: 88⦘ مي فِي الْعِلْمِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي النُّعْمَانِ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ لَيْلا فَكَانَ يُحَدِّثُنِي. . . . فَذَكَرَهُ. وَعَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مِنْدَلٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: كُنْتُ أَجْلِسُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَكْتُبُ فِي الصَّحِيفَةِ حَتَّى تَمْتَلِئَ. . . . الْحَدِيثَ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، نَحْوَهُ




সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাতে ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট হাদীস শুনতাম এবং তা উটের সওয়ারীর আসনের মধ্যভাগে লিখে নিতাম। (আরেক বর্ণনায় তিনি বলেন,) আমি মক্কার পথে রাতে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে চলছিলাম, তখন তিনি আমাকে হাদীস বর্ণনা করতেন। (অন্য এক বর্ণনায় তিনি বলেন,) আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসতাম এবং কাগজ ভরে যাওয়া পর্যন্ত (হাদীস) লিখতাম।









ইতহাফুল মাহারাহ (7392)


7392 - حَدِيثٌ (طح) : طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ وَابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالا: ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: فِي سُجُودِ الْحَجِّ الأَوَّلِ: عَزِيمَةٌ، وَالآخِرِ: تَعْلِيمٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূলাতুল হাজ্জের প্রথম সিজদা হলো ‘আযীমাত’ (অপরিহার্য বিধান বা ওয়াজিব) এবং শেষের সিজদা হলো ‘তা’লীম’ (শিক্ষামূলক বা সুন্নাহ)।









ইতহাফুল মাহারাহ (7393)


7393 - حَدِيثٌ (ط) : أَنَّهُ أَوْتَرَ بَعْدَ أَنْ صَلَّى النَّاسُ الصُّبْحَ مَوْقُوفٌ. قَالَ مَالِكٌ فِي الصَّلاةِ: عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْهُ، بِهَذَا.




আব্দুল কারীম থেকে বর্ণিত, তিনি ফজরের সালাত শেষে বিতর সালাত আদায় করলেন। (এটি মাওকূফ বর্ণনা)।









ইতহাফুল মাহারাহ (7394)


7394 - حَدِيثٌ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. فِي تَرْجَمَةِ: مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সকল হিংস্র প্রাণী, যাদের শিকারী দাঁত আছে, তা নিষেধ করেছেন।