7775 - حَدِيثٌ (عه) : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، يَقْرَأُ فِي الْجُمْعَةِ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ ب الم {1} تَنْزِيلُ [سورة: السجدة، آية 1]- 2 السَّجْدَةَ، وَبِسُورَةٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ. عه فِي الْجُمْعَةِ: ثنا الْجُرْجَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.

তাউস থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমু‘আর দিন ফজরের সালাতে সূরা 'আলিফ লাম মীম তানযীল' (সূরা সিজদা) এবং মুফাস্সাল অংশের অন্য একটি সূরা পড়তেন।

7776 - حَدِيثٌ (ش مي طح كم) : كَانَ طَاوُسٌ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: اتْرُكْهَا … الْحَدِيثَ.
⦗ص: 259⦘ قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي … : أنا سُفْيَانُ. مي فِي الْعِلْمِ: أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، بِهِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ طَاوُسٍ نَحْوَهُ، بِغَيْرِ قِصَّةٍ. كم فِيهِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ، ثنا الشَّافِعِيُّ، بِهِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাউস আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: তুমি তা পরিত্যাগ করো... (সম্পূর্ণ হাদীস)।

7777 - حَدِيثٌ (عه طح حم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قِيلَ لَهُ فِي التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ فِي الْحَلْقِ وَالرَّمْيِ وَالذَّبْحِ، قَالَ: " لا حَرَجَ ". عه فِي الْحَجِّ: عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ، وَحَمْدَانَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالا: ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا حِبَّانُ
⦗ص: 260⦘ بْنُ هِلالٍ؛ قَالُوا: ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
طح فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُعَلَّى، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أنا وُهَيْبٌ، بِهِ.

তাউস থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (হজ্জের সময়) চুল মুণ্ডন, কংকর নিক্ষেপ এবং কুরবানি করার ক্ষেত্রে আগে-পিছে করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "এতে কোনো সমস্যা নেই।"

7778 - حَدِيثٌ (مي خز جا عه قط ش حم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةِ … الْحَدِيثَ. مي فِي الْحَجِّ: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. خز فِيهِ: عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيِّ، عَنْ غُنْدَرٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ نَحْوَهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، بِهِ. حَدِيثٌ خز لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. جا فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ مُتَّصِلا. وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ. عه فِيهِ: عَنْ حَمْدَانَ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ؛ قَالُوا: ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ؛ قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، بِهِ.
قط فِيهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ بِالإِسْنَادَيْنِ، وَقَالَ: تَابَعَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ، وَخَالَفَهُمْ يَحْيَى بْنُ
⦗ص: 261⦘ حَسَّانٍ؛ ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، ثنا وُهَيْبٌ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهِ. وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ مَعْمَرٍ، بِهِ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مَعْمَرٌ، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ وُهَيْبٍ بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، نَحْوَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: أَحْرَمْتُ مِنْ يَلْمَلَمَ لَمَّا رَجَعْتُ مِنْ صَنْعَاءَ. ثنا يَزِيدُ، أنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، بِهِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনার অধিবাসীদের জন্য যুল-হুলাইফাহ এবং শামের (সিরিয়ার) অধিবাসীদের জন্য আল-জুহফাহকে (মীকাতে) নির্ধারণ করে দিয়েছেন... সম্পূর্ণ হাদীস।

7779 - حَدِيثٌ (مي خز عه جا حب كم ش حم) : احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ مُحْرِمٌ. مي فِي الْحَجِّ: أنا إِسْحَاقُ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ وَعَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهِ. خز فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ بِهَذَا، قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُ عَمْرًا يَقُولُ: أَخْبَرَنِي طَاوُسٌ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِهِ، قَالَ: فَظَنَنْتُ أَنَّهُ رَوَاهُ عَنْهُمَا جَمِيعًا. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيِّ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، بِهِ، وَزَادَ: عَلَى رَأْسِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ، بِهِ.
⦗ص: 262⦘ عه فِيهِ: ثنا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا. وَعَنْ يُونُسَ، عَنْ سُفْيَانَ بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ طَرِيقَ عَطَاءٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ وَابْنِ إِشْكَابَ قَالا: ثنا رَوْحٌ، بِهِ. جا فِيهِ: ثنا ابْنُ الْمُقْرِئِ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
حب فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْهُمَا جَمِيعًا، بِهِ.
كم فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، بِهِ. وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَرَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهِ. وَعَنْ رَوْحٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ وَحْدَهُ، بِهِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও শিঙা লাগিয়েছেন (হিজামা করিয়েছেন)।

7780 - حَدِيثٌ (قط) : جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَلَمْ يَطُفْ لَهُمَا إِلا طَوَافًا وَاحِدًا. لَهُ طَرَفٌ فِي تَرْجَمَةِ: عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ. قط فِي الْحَجِّ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ، ثنا أَبِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ طَاوُسٍ بِمَعْنَاهُ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ ও উমরাহকে একত্রে সম্পন্ন করেছেন, এবং তিনি সে দুটোর জন্য একটি মাত্র তাওয়াফ ব্যতীত আর কোনো তাওয়াফ করেননি।

7781 - حَدِيثٌ (خز جا عه حب حم) : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: " إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَامٌ … " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 263⦘ خز فِي الْحَجِّ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ. جا فِيهِ: عَنِ الزَّعْفَرَانِيِّ، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا الصَّغَانِيُّ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ جَرِيرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، وَأَبِي عَمْرٍو أَحْمَدَ بْنِ حَازِمٍ الْغِفَارِيِّ، قَالا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدَّوْرَقِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا سُفْيَانُ كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ. حب فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُنْدِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَوَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ.

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন বললেন: "নিশ্চয়ই এই শহর (বা দেশ) হলো সম্মানিত (হারাম)..." সম্পূর্ণ হাদীসটি।

7782 - حَدِيثٌ (مي خز جا عه طح حب قط كم ش حم) : كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لا يَنْفِرْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ ". مي فِي الْحَجِّ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ. خز فِيهِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
⦗ص: 264⦘ جا فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا يُونُسُ بِهِ. وَعَنْ بِشْرِ بْنِ مُوسَى وَابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ بِشْرِ بْنِ مُوسَى، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَعَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، نَحْوَهُ. طح فِيهِ: ثنا يُونُسُ، ثنا سُفْيَانُ بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، نَحْوَهُ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ سَهْلِ بِنْ بَكَّارٍ، عَنْ وُهَيْبٍ، بِهِ.
حب فِي الثَّالِثَ عَشَرَ مِنَ الثَّانِي: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُسَدَّدٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، بِهِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا وُهَيْبٌ، بِهِ. قط فِي الْحَجِّ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، نَحْوَهُ. كم: ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، بِهِ.
⦗ص: 265⦘ وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي الْحَائِضِ تَصْدُرُ بِغَيْرِ طَوَافٍ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، ثنا سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ، بِهِ.

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লোকেরা (হজ শেষে) বিভিন্ন দিক থেকে চলে যাচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমাদের কেউ যেন (মক্কা থেকে) প্রস্থান না করে, যতক্ষণ না বায়তুল্লাহর (কা'বার) সঙ্গে তার সর্বশেষ বিদায় (তাওয়াফ) হয়।"

7783 - حَدِيثٌ (مي جا خز عه طح حم) : شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ يُصَلُّونَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ … الْحَدِيثَ. مي فِي الصَّلاةِ: أنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. جا فِيهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَتَمَّ مِنْهُ. خز فِيهِ: عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، بِتَمَامِهِ. عه فِيهِ: عَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ وَالصَّغَانِيِّ وَأَبِي أُمَيَّةَ، قَالُوا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، بِهِ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، بِهِ. طح فِي الزِّيَادَاتِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ بِلَفْظِ: أَنَّهُ صلى الله عليه وسلم، صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ. وَعَنْ مُؤَمَّلٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ وَوَكِيعٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ نَحْوَهُ، وَزَادَ: وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَابْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ
⦗ص: 266⦘ جُرَيْجٍ. بِطُولِهِ، وَفِيهِ: وَعْظُهُ النِّسَاءَ وَإِلْقَاؤُهُنَّ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِيمَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، مِثْلَهُ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে তাঁরা ঈদের দিন খুতবার আগে সালাত আদায় করতেন। ... (অন্যান্য বর্ণনা মতে) নিশ্চয়ই তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আযান ও ইকামাহ ছাড়াই ঈদের সালাত আদায় করেছেন। এবং (দীর্ঘ বর্ণনায়) এর মধ্যে আরও রয়েছে: তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নারীদেরকে উপদেশ দেওয়া এবং তাদের ফাতখ (বিশেষ প্রকারের অলংকার) ও আংটিসমূহ (সাদকা হিসেবে) নিক্ষেপ করা।

7784 - حَدِيثٌ (قط) : " مَا أَنْفَقْتُ الْوَرِقَ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ نَحِيرَةٍ فِي يَوْمِ عِيدٍ ". قط فِي الذَّبَائِحِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আমর ইবনে দীনার থেকে বর্ণিত, আমি ঈদের দিনে (পশু) কুরবানি করার চেয়ে উত্তম অন্য কোনো কিছুর উপর রৌপ্য (টাকা) ব্যয় করিনি।

7785 - حَدِيثٌ (خز) : فِي الْمُسَافِرِ يُصَلِّي خَلْفَ الْمُقِيمِ، قَالَ: يُصَلِّي بِصَلاتِهِ. مَوْقُوفٌ. خز فِي الصَّلاةِ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ لَيْثٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ طَاوُسٍ بِهِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: " لَسْتُ أَحْتَجُّ بِرِوَايَةِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، أَخْرَجَهُ شَاهِدًا لِحَدِيثِ قَتَادَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: وَهُوَ دَالٌّ عَلَى خِلافِ مَا ثنا بُنْدَارٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ طَاوُسٍ: فِي الْمُسَافِرِ يُصَلِّي خَلْفَ الْمُقِيمِ فَقَالَ: إِنْ شَاءَ سَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ، وَإِنْ شَاءَ ذَهَبَ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুসাফির (পথিক) যখন মুকীমের (স্থায়ী বাসিন্দা) পেছনে সালাত আদায় করে, তখন সে মুকীমের সালাত অনুযায়ীই সালাত আদায় করবে। এটি মাওকুফ (সাহাবী বা তাবেঈর বক্তব্য হিসেবে লিপিবদ্ধ)।

আবু বকর [ইবনু খুযায়মা] বলেন: আমি লায়স ইবনু আবী সুলাইমের বর্ণনাকে প্রমাণ হিসেবে ব্যবহার করি না। আমি এটি কাতাদাহ, মুসা ইবনু সালামাহ, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসের সমর্থনে সাক্ষীস্বরূপ পেশ করেছি।

তিনি আরও বলেন: এই [পূর্ণ সালাতের] বর্ণনাটি সেই বর্ণনার বিপরীত, যা তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত হয়েছে—তিনি মুসাফির ব্যক্তি মুকীমের পেছনে সালাত আদায়ের বিষয়ে বলেছেন: যদি সে চায়, তবে দুই রাকাতের পর সালাম ফেরাবে, আর যদি সে চায়, তবে [সালাত শেষ না করেই] চলে যাবে। (ইবনু খুযায়মা বলেন:) এই শেষোক্ত বর্ণনাটি আমাদের শ্রবণকৃত বর্ণনাসমূহের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত নয়।

7786 - حَدِيثٌ (طح) : لا تَفُوتُ صَلاةٌ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ الأُخْرَى. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا لَيْثٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো সালাতের সময় শেষ হয় না, যতক্ষণ না অন্য সালাতের সময় এসে যায়।

7787 - حَدِيثٌ (قط) : لَمَّا بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قِيلَ لَهُ: فَمَا أُمِرْتَ؟ قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ ثَلاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، قِيلَ: لَهُ: أُمِرْتَ فِي الأَوْقَاصِ بِشَيْءٍ؟ قَالَ: لا وَسَأَسْأَلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ؟ فَقَالَ: " لا … " الْحَدِيثَ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، ثنا أَبُو بَدْرٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، ثنا الْحَكَمُ، عَنْ طَاوُسٍ، بِهِ. قَالَ قط: الْحَسَنُ ضَعِيفٌ، قَالَ: وثنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ طَاوُسٍ نَحْوَهُ، وَقَالَ: الْمَسْعُودِيُّ فِي حِفْظِهِ شَيْءٌ.

মুআয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুআযকে ইয়েমেনের দিকে প্রেরণ করেন, তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনাকে (যাকাত সম্পর্কে) কী নির্দেশ দেওয়া হয়েছে? তিনি বললেন: আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, গরুর যাকাত হিসেবে প্রতি ত্রিশটি গরুর জন্য একটি ‘তাবী’ অথবা ‘তাবী’আহ’ (এক বছর বয়সী বাছুর) নিতে, এবং প্রতি চল্লিশটির জন্য একটি ‘মুসিন্নাহ’ (দুই বছর বয়সী গাভী) নিতে। তাঁকে আবার জিজ্ঞাসা করা হলো: ‘আওক্বাসে’ (দুই যাকাতের সংখ্যার মধ্যবর্তী পশুর ক্ষেত্রে) কি আপনাকে কোনো কিছুর নির্দেশ দেওয়া হয়েছে? তিনি বললেন: না, তবে আমি অবশ্যই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করব। অতঃপর তিনি তাঁকে (নবীকে) জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: “না...” (হাদীসটি)।

7788 - حَدِيثٌ (قط) : " لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ … " الْحَدِيثَ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَمْعَانَ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،
⦗ص: 268⦘ ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا سَوَّارٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ وَطَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهِ، وَقَالَ: سَوَّارٌ هُوَ ابْنُ مُصْعَبٍ مَتْرُوكٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "শ্রমজীবী গরুর উপর কোনো সদকা (যাকাত) নেই..." (হাদিসটি)।

7789 - حَدِيثٌ (خز حب حم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ مِنَ الْمَدِينَةِ يُرِيدُ مَكَّةَ، فَصَامَ حَتَّى أَتَى عُسْفَانَ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ حَتَّى نَظَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ، ثُمَّ أَفْطَرَ، قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: مَنْ شَاءَ صَامَ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ. خز فِي الصِّيَامِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَّاحُ، ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُوسَى، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، نَحْوَهُ، لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. حب فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو يَزِيدَ خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنِي عُبَيْدَةُ هُوَ ابْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، بِهِ. وَعَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ شَيْبَانَ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ مُفَضَّلٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ مَنْصُورٍ، بِهِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা অভিমুখে মদীনা থেকে বের হলেন এবং তিনি উসফান পৌঁছা পর্যন্ত সাওম পালন করলেন। এরপর তিনি একটি পাত্র চাইলেন এবং তা তার হাতের উপর রাখলেন, যাতে লোকেরা তা দেখতে পায়। অতঃপর তিনি সাওম ভঙ্গ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: আর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: যে ব্যক্তি ইচ্ছা করবে সে সাওম পালন করবে এবং যে ব্যক্তি ইচ্ছা করবে সে সাওম ভঙ্গ করবে।

7790 - حَدِيثٌ (مي كم) : جَاءَ بَشِيرُ بْنُ كَعْبٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَعَلَ يُحَدِّثُهُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَعِدْ عَلَيَّ الْحَدِيثَ الأَوَّلَ … فَذَكَرَهُ: كُنَّا نَحْفَظُ الْحَدِيثَ، وَالْحَدِيثُ
⦗ص: 269⦘ يُحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَتَّى رَكِبْتُمُ الصَّعْبَ وَالذَّلُولَ. مي فِي الْعِلْمِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، عَنْ طَاوُسٍ بِهِ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ: عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ بِالْجُمْلَةِ الأَخِيرَةِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ نُجَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ، أنا ابْنُ الْمُبَارَكِ بِهِ وَأَوَّلُهُ: قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسِ: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ [سورة: آل عمران، آية 7] الآيَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বশীর ইবনে কা'ব তাঁর নিকট আসলেন এবং তাঁকে হাদীস শোনাতে শুরু করলেন। তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "প্রথম হাদীসটি আমার কাছে আবার বর্ণনা করো।" ... [এরপর তিনি উল্লেখ করলেন]: "আমরা হাদীস মুখস্থ করতাম, এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে হাদীস সংরক্ষিত হতো (যত্ন সহকারে), যতক্ষণ না তোমরা কঠিন ও সহজ সব পথ গ্রহণ করেছো।"

(অন্য একটি সূত্রে এসেছে যে, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠ করলেন: ﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ﴾ [সূরা: আলে ইমরান, আয়াত ৭], এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন।)

7791 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ لِعَائِشَةَ: " طَوَافُكِ يَكْفِيكِ لِحَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ ". قط فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي عَلِيِّ بْنِ الصَّوَّافِ، ثنا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ نَحْوَهُ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "তোমার তাওয়াফই তোমার হজ ও উমরার জন্য যথেষ্ট হবে।"

7792 - حَدِيثٌ (عه طح حم) : رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا أَفَاضَتْ. وَفِيهِ قِصَّةٌ لَهُ مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.
⦗ص: 270⦘ عه فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَلِيلِ الْمخرمِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وثنا أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ بِفَارِسَ، ثنا مَكِّيٌّ قَالا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: تُفْتِي أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَلا تُفْتِ بِذَلِكَ، فَقَالَ: سَلْ فُلانَةَ الأَنْصَارِيَّةَ … الْحَدِيثَ. طح فِيهِ: عَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: قَالَ زَيْدٌ لابْنِ عَبَّاسٍ … قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ، بِهِ، وَالْقِصَّةُ. ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ: إِنَّهَا لا تَنْفِرُ قَالَ: ثُمَّ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُنَّ. وَقَعَ هَذَا فِي مُسْنَدِ ابْنِ عُمَرَ.

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হায়েজগ্রস্ত নারীকে যদি সে তাওয়াফে ইফাদা সম্পন্ন করে থাকে, তবে (বিদায় তাওয়াফ না করেই) মক্কা থেকে চলে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। এই প্রসঙ্গে তাঁর ও যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মধ্যে একটি ঘটনা রয়েছে।

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তখন যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, আপনি কি ফতোয়া দেন যে, হায়েজগ্রস্ত নারী (বিদায় তাওয়াফ না করেই) মক্কা থেকে চলে যেতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। যায়দ বললেন: আপনি এমন ফতোয়া দেবেন না! তখন তিনি বললেন: আপনি অমুক আনসারী নারীকে জিজ্ঞেস করুন...।

(অন্য এক সূত্রে) আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রথম দিকে বলতেন যে, তারা মক্কা ত্যাগ করতে পারবে না। অতঃপর তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে এর জন্য বিশেষ অনুমতি (রুখসত) দিয়েছেন।

7793 - حَدِيثٌ (عه حب) : " الْعَيْنُ حَقٌّ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرَ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْتَسِلُوا ". عه فِي الطِّبِّ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيِّ، ثنا حِبَّانُ بْنُ هِلالٍ وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. وَعَنْ أَبِي الأَزْهَرِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، وَأَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ قَالا: ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ؛ ثَلاثَتُهُمْ عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. حب فِي الثَّامِنِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، بِهِ. وَعَنِ الثَّقَفِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বদ নজর সত্য। যদি কোনো কিছু তাকদীরকে (আল্লাহর পূর্বনির্ধারিত বিধানকে) অতিক্রম করতে পারত, তবে বদ নজরই তা অতিক্রম করত। আর তোমাদেরকে যদি (বদ নজরের কারণে) গোসল করতে বলা হয়, তবে তোমরা গোসল করে নাও।"

7794 - حَدِيثٌ (طح) : كَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَكْتُبُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ … مَوْقُوفٌ، وَفِيهِ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ: يَكْتُبُونَ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবন জুবাইর ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট (হাদীস) লিখতেন, এবং এতে ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই উক্তি রয়েছে: তারা (হাদীস) লিখত।