7955 - حَدِيثٌ (حب قط) : أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مَرُّوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ وَفِيهِمْ لَدِيغٌ، أَوْ سَلِيمٌ، فَقَالُوا: هَلْ مِنْكُمْ مِنْ رَاقٍ؟ … الْحَدِيثَ: " إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ "
⦗ص: 342⦘ حب فِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَاءُ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الأَخْنَسِ، عَنْهُ، بِهِ.
قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الأَحْوَلُ، ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى الطَّائِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعِجْلِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، بِهِ.

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের একদল থেকে বর্ণিত, তারা আরবের একটি গোত্রের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যেখানে একজন দংশিত অথবা অসুস্থ ব্যক্তি ছিল। তারা (গোত্রবাসী) জিজ্ঞেস করল: তোমাদের মধ্যে কি কেউ ঝাড়ফুঁককারী (রাকী) আছে?... (সম্পূর্ণ হাদীস শেষে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:) "নিশ্চয়ই তোমরা যার বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করার সবচেয়ে বেশি হকদার, তা হলো আল্লাহর কিতাব।"

7956 - حَدِيثٌ (قط) : مَنْ شَاءَ بَاهَلْتُهُ أَنَّهُ لَيْسَ للأَمَةِ ظِهَارٌ … مَوْقُوفٌ. قط فِي النِّكَاحِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ، ثنا جَدِّي، ثنا أَبِي، أَبُو جُزَيٍّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, যে চায়, আমি তার সাথে মুবাহালা (পরস্পর অভিশাপের শপথ) করতে প্রস্তুত যে, দাসী বা বাঁদীর জন্য যিহার নেই।

7957 - حَدِيثٌ (قط كم) : سَأَلَ أَبُو الْجَوْزَاءِ ابْنَ عَبَّاسٍ: هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ الثَّلاثَ كَانَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ تُرَدُّ إِلَى الْوَاحِدَةِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قط فِي الطَّلاقِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَنْهُ، وَقَالَ: ابْنُ الْمُؤَمَّلِ ضَعِيفٌ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ مُلَيْكَةَ غَيْرُهُ. كم فِيهِ: أنا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ بِهِ، وَقَالَ صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قُلْتُ: قَدْ سَبَقَ تَعْلِيلُهُ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু আল-জাওযা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি জানেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে তিন তালাককে এক তালাক হিসেবে গণ্য করা হতো? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

7958 - حَدِيثٌ (طح قط) : " الشَّرِيكُ شَفِيعٌ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ". طح فِي الشُّفْعَةِ: عَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ. قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو عَمَّارِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ، قَالا: ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْهُ بِهَذَا. وَقَالَ قط؟ وَهُمْ أَبُو حَمْزَةَ فِي إِسْنَادِهِ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ مُرْسَلا، وَهُوَ الصَّوَابُ.

আব্দুল আযীয ইবনে রুফাই' থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অংশীদার শাফী' (অগ্রক্রয়ের অধিকারী), এবং শুফ'আ (অগ্রক্রয়াধিকার) সকল বস্তুর ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।"

7959 - حَدِيثٌ (كم ش) : أَرْسَلْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ شَهَادَةِ الصِّبْيَانِ؟ فَقَالَ: لَيْسُوا مِمَّنْ يَرْضَى. قَالَ: وَسَأَلْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ؟ فَقَالَ: بِالْحَرَى إِنْ سُئِلُوا أَنْ يُصَدَّقُوا، قَالَ: وَرَأَيْتُ الْقَضَاءَ عَلَى مَا قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ.

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালাম, যেন তাঁকে শিশুদের সাক্ষ্য সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়। তিনি বললেন: তারা তাদের মধ্যে পড়ে না, যাদের (সাক্ষ্য) নির্ভরযোগ্য বলে গ্রহণ করা যায়। তিনি (মুজাহিদ) বললেন: আর আমি ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম? তিনি বললেন: সম্ভবত তাদেরকে জিজ্ঞেস করা হলে তারা সত্য কথাই বলবে (বা তাদের বিশ্বাস করা উচিত)। তিনি (মুজাহিদ) বললেন: আর আমি বিচারিক সিদ্ধান্ত (আল-ক্বাযা) ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্যের ওপর ভিত্তি করে হওয়াটাই সঠিক মনে করি।

7960 - حَدِيثٌ (حب) : أَكْرَمُ النَّاسِ عَلَيَّ جَلِيسِي الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ حَتَّى يَجْلِسَ إِلَيَّ … مَوْقُوفٌ. حب فِي رَوْضَةِ الْعُقَلاءِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، ثنا
⦗ص: 344⦘ حُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ.

আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, মানুষের মধ্যে আমার নিকট সবচেয়ে সম্মানিত সেই সঙ্গী যে লোকদের ঘাড়ের উপর দিয়ে অতিক্রম করে আমার পাশে এসে বসে।

7961 - حَدِيثٌ (كم) : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْوِلْدَانِ،، فِي الْجَنَّةِ هُمْ؟ قَالَ: حَسْبَكَ مَا اخْتَصَمَ فِيهِ مُوسَى وَالْخَضِرُ. كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنْهُ، بِهَذَا مَوْقُوفٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (অপ্রাপ্তবয়স্ক) শিশু-সন্তানদের ব্যাপারে জিজ্ঞেস করা হলো—তারা কি জান্নাতে যাবে? তিনি বললেন: মূসা (আঃ) এবং খিযির (আঃ)-এর মধ্যে যে বিষয়ে বিতর্ক হয়েছিল, তা-ই তোমার জন্য যথেষ্ট।

7962 - حَدِيثٌ (كم) : فُي هَمِّ يُوسُفَ.
كم فِي التَّوْبَةِ: أنا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهَذَا، مَوْقُوفٌ.

৭৯৬২ - হাদীস (কাম): ইউসুফের (আঃ) দুশ্চিন্তা সম্পর্কে। কাম কিতাবুত তাওবাতে: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হামযা ইবনুল আব্বাস, তিনি বলেছেন, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা ইবনু হাইয়ান, তিনি বলেছেন, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, উসমান ইবনু আবী সুলায়মান থেকে, তাঁর থেকে, এই বাক্য দ্বারা, মাওকুফ (বর্ণনা)।

7963 - حَدِيثٌ (ش) : حَدِيثُ الشَّافِعِيِّ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُؤَمَّلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي جَارِيَتَيْنِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا وَلا شَاهِدَ عَلَيْهِمَا، فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنِ احْبِسْهَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ اقْرَأْ عَلَيْهِمَا إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا [سورة: آل عمران، آية 77] فَفَعَلَتْ فَاعْتَرَفَتْ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। ইবনু আবী মুলাইকা বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে দুজন দাসী সম্পর্কে লিখলাম, যাদের একজন অন্যজনকে আঘাত করেছিল, কিন্তু তাদের বিরুদ্ধে কোনো সাক্ষী ছিল না। তখন তিনি আমার কাছে লিখলেন, তাকে আসরের পর আটক করো এবং তাদের দু'জনের ওপর এই আয়াতটি পাঠ করো: "নিশ্চয়ই যারা আল্লাহর প্রতিশ্রুতি এবং তাদের শপথের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করে..." (সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৭৭)। আমি তা-ই করলাম, ফলে সে স্বীকার করে নিল।

7964 - حَدِيثٌ (حب) : شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لابْنِ عَبَّاسٍ: أَتَذْكُرُ حِينَ اسْتَقْبَلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ جَاءَ مِنْ سَفَرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَحَمَلَنِي وَفُلانًا، غُلامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ وَتَرَكَكَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، يَعْنِي ابْنَ الشَّهِيدِ، عَنْهُ، بِهِ.

ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনার কি মনে আছে, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফর থেকে ফিরে এসে আমাদের সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন? তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: হ্যাঁ। (ইবনু যুবাইর বললেন): তখন তিনি আমাকে এবং বনু হাশিমের এক গোলামকে (অমুককে) তাঁর বাহনে তুলে নিলেন, আর আপনাকে রেখে গেলেন।

7965 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ: يَا عُرَيَّةُ! سَلْ أُمَّكَ أَلَيْسَ قَدْ جَاءَ أَبُوكَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَحَلَّ؟ . قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ، يَعْنِي ابْنَ الْوَرْدِ، عَنْهُ، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উরওয়াহ ইবনু যুবাইরকে বললেন: "হে উরাইয়া! তোমার মাকে জিজ্ঞেস করো, তোমার বাবা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এসেছিলেন, অতঃপর (ইহরাম থেকে) হালাল হয়েছিলেন?"

7966 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، خَطَبَ وَظَهْرُهُ إِلَى الْمَلْتَزَمِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌

আব্দুল্লাহ ইবনুল মুয়াম্মাল থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন, যখন তাঁর পিঠ মুলতাযামের দিকে ছিল।

7967 - حَدِيثٌ (خز طح حم) : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بِشَيْءٍ دُونَ النَّاسِ إِلا بِثَلاثَةِ أَشْيَاءَ: أَمَرَنَا أَنْ نُسْبِغَ الْوُضُوءَ، وَلا نَأْكُلَ الصَّدَقَةَ، وَلا نُنْزِيَ الْحُمُرَ عَلَى الْخَيْلِ
⦗ص: 346⦘ خز فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ، كِلاهُمَا عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ، عَنْهُ، بِهِ، زَادَ إِسْمَاعِيلُ: قَالَ مُوسَى: فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَسَنٍ فَحَدَّثْتُهُ بِهِ فَقَالَ: إِنَّ الْخَيْلَ كَانَتْ فِي بَنِي هَاشِمٍ قَلِيلَةٌ فَأُحِبُّ أَنْ يَكْثُرَ عِنْدَهُمْ. طح فِي السِّيَرِ: ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، وثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، بِهِ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا مُوسَى بْنُ سَالِمٍ أَبُو جَهْضَمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، بِهِ. قَالَ مُوسَى: فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ حَسَنٍ فَقُلْتُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي بِكَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: إِنَّ الْخَيْلَ كَانَتْ فِي بَنِي هَاشِمٍ قَلِيلَةٌ فَأُحِبُّ أَنْ تَكْثُرَ فِيهِمْ.
ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا مُوسَى، نَحْوَهُ، وَزَادَ فِي أَوَّلِهِ: سَأَلُوهُ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ قَالَ: لا، قَالُوا: فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ، قَالَ: خَمْشًا! هَذِهِ شَرٌّ … فَذَكَرَهُ، وَلَيْسَ فِيهِ: حَدَّثْتُهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তাঁর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। তিনি বললেন: আল্লাহর শপথ! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্যদের বাদ দিয়ে তিনটি বিষয় ছাড়া আর কোনো কিছু দিয়েই আমাদের বিশেষভাবে মনোনীত করেননি: তিনি আমাদের পূর্ণভাবে উযু (ওযু) করার, সদকা (যাকাত) ভক্ষণ না করার এবং গাধাকে ঘোড়ার উপর প্রজননের জন্য না চাপানোর (সংগম না করানোর) আদেশ দিয়েছেন।

[অন্য বর্ণনায় মূসা ইবনে সালিম বলেন:] আমি আব্দুল্লাহ ইবনে হাসানের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে এ বিষয়ে জানালাম। তিনি বললেন: বনী হাশিমের মধ্যে ঘোড়া কম ছিল, তাই আমি চাই যে তাদের নিকট ঘোড়ার সংখ্যা বৃদ্ধি পাক।

[অন্য আরেকটি বর্ণনায় রয়েছে যে, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি যুহর (যোহর) ও আসরের সালাতে কিরাআত পড়তেন? তিনি বললেন: না। তারা বললেন: সম্ভবত তিনি মনে মনে পড়তেন। তিনি বললেন: থামো! এই ধারণাটি আরো খারাপ... এরপর তিনি উপরের হাদীসটি উল্লেখ করেন।

7968 - حَدِيثٌ (طح) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدًا للَّهِ، أَمَرَهُ اللَّهُ فَبَلَّغَ وَاللَّهِ مَا أُمِرَ بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعِيدٌ وَحَمَّادٌ، أنا زَيْدٌ، عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ، عَنْهُ، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ فِي الْقِرَاءَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ.

আবু জাহদাম মূসা ইবন সালিম থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন আল্লাহর একজন বান্দা। আল্লাহ তাঁকে আদেশ করেছিলেন, আর আল্লাহর কসম! তাঁকে যা আদেশ করা হয়েছিল তিনি তা পৌঁছে দিয়েছেন। এ বিষয়ে একটি ঘটনাও রয়েছে।

7969 - حَدِيثٌ (طح) : صَلاةُ الْخَوْفِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ
⦗ص: 347⦘ وَالْهَاشِمِيُّ أَبُو بَكْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌

৭৯৬৯ - একটি হাদীস (ত্বহাবী কর্তৃক): সালাতুল-খাওফ (ভয়ের নামাজ) সম্পর্কিত। ত্বহাবী কিতাবুস্ সালাতে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু শুআইব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ এবং হাশিমী আবূ বকর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহীআ, আল-আ'রাজের সূত্রে, তাঁর (পূর্ববর্তী রাবীর) সূত্রে, তা দ্বারা।

7970 - حَدِيثٌ (حم) : فَرَضَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ الصَّلَوَاتِ خَمْسِينَ صَلاةً، فَسَأَلَ رَبَّهُ فَجَعَلَهَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ وَحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، كِلاهُمَا عَنْ شَرِيكٍ عَنْهُ، نَحْوَهُ.
ـ‌.

শরীক থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপর পঞ্চাশ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) ফরয করেছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর রবের নিকট প্রার্থনা করলে আল্লাহ তা’আলা তা পাঁচ ওয়াক্ত সালাত করে দেন।

7971 - حَدِيثٌ (كم) : " اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلامَ بِعُمَرَ ". وَفِي رِوَايَةِ شَبَابَةَ: " أَيِّدِ الدِّينَ ". كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا الْمُبَارَكُ، بِهِ.
ـ‌.

নাফি' থেকে বর্ণিত, (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু’আ করলেন): “হে আল্লাহ! আপনি উমরের মাধ্যমে ইসলামকে শক্তিশালী/মর্যাদাশীল করুন।” আর শাবাবার বর্ণনায় (শব্দটি ছিল): “(হে আল্লাহ!) আপনি দ্বীনকে সাহায্য/দৃঢ় করুন।”

7972 - حَدِيثٌ (عه حم طح) : " لَئِنْ سَلِمْتُ إِلَى الْعَامِ الْقَابِلِ لأَصُومَنَّ التَّاسِعَ ". عه فِي الصِّيَامِ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا رَوْحٌ، قَالا: ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَتِّبِ بْنِ أَبِي لَهَبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَرَوْحٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهِ، كَذَا قَالَ.
ـ‌.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) আমি যদি আগামী বছর পর্যন্ত জীবিত থাকি, তাহলে অবশ্যই আমি (মহররমের) নবম দিন রোযা পালন করব।"

7973 - حَدِيثٌ (حب المعمري طب د س ابن منده) : " مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ
⦗ص: 349⦘ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ … " الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أنا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْهُ، بِهِ. قُلْتُ: وَهَكَذَا أَخْرَجَهُ الْمَعْمَرِيُّ فِي " الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ": عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ، وَالنَّسَائِيِّ وَالْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ فِي " مُسْنَدِهِ " ، وَأَبُو نُعَيْمٍ مِنْ طَرِيقِهِ؛ كِلاهُمَا عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى؛ كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ تَبَعًا لأَبِي نُعَيْمٍ: قَوْلُ مَنْ قَالَ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ: عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ وَاسْمُهُ: عَبْدُ اللَّهِ. قُلْتُ: وَهِيَ رِوَايَةُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيِّ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ، عَنْهُ بَعْدَ أَنْ أَخْرَجَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا وَرَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، وَخَالَفَهُ ابْنُ وَهْبٍ وَغَيْرُهُ فَقَالَ: ابْنُ غَنَّامٍ، وَاسْمُ ابْنِ غَنَّامٍ: عَبْدُ اللَّهِ.
قُلْتُ: وَالْمَعْرُوفُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ
⦗ص: 350⦘ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ فَقَالَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ وَيَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ، كِلاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ، وَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَنَّامٍ. وَهَكَذَا أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَابْنُ مَنْدَهْ مِنْ طَرِيقِ: الْقَعْنَبِيِّ، زَادَ ابْنُ مَنْدَهْ: وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ كِلاهُمَا عَنْ سُلَيْمَانَ، وَقَالا ابْنُ غَنَّامٍ وَلَمْ يُسَمِّيَاهُ، وَأَشَارَ ابْنُ مَنْدَهْ إِلَى رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ حَسَّانٍ وَأَفَادَ أَنَّ الْعَقَدِيَّ وَافَقَهُمْ لَكِنْ أَسْقَطَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَنْبَسَةَ. قُلْتُ: وَهُوَ مَجْهُولُ الْحَالِ لَمْ أَقِفْ فِيهِ عَلَى تَجْرِيحٍ وَلا تَعْدِيلٍ.
ـ‌.

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি সকালে উপনীত হয়ে (এই দোয়া) পাঠ করে: "হে আল্লাহ, আমার প্রতি বা আপনার সৃষ্টিকুলের অন্য কারো প্রতি যে কোনো নেয়ামত (অনুগ্রহ) সকালে এসেছে, তা কেবল আপনারই পক্ষ থেকে এসেছে, আপনার কোনো অংশীদার নেই..."। (এই হাদীস)।

7974 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ [سورة: آل عمران، آية 7] قَالَ: هُنَا الآيَاتُ الَّتِي فِي سُورَةِ الأَنْعَامِ: قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ [سورة: الأنعام، آية 151] إِلَى آخِرِ الآيَاتِ الثَّلاثِ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحُ
⦗ص: 351⦘ الإِسْنَادِ.
ـ‌.

আবূ ইসহাক থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী, "তার (কুরআনের) মধ্যে কিছু আয়াত আছে সুস্পষ্ট (মুহকামাত)" [সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৭] এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে তিনি বলেন, এই আয়াতগুলো হলো সূরা আল-আন'আমের সেই আয়াতসমূহ: "বলো, 'এসো, আমি তোমাদেরকে তেলাওয়াত করে শোনাই তোমাদের রব তোমাদের উপর কী কী হারাম করেছেন...'" [সূরা আল-আন'আম, আয়াত ১৫১] – এই তিনটি আয়াতের শেষ পর্যন্ত।