হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (8495)


8495 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [سورة: مريم، آية 65] قَالَ: لَمْ يُسَمَّ أَحَدٌ الرَّحْمَنَ غَيْرُهُ
⦗ص: 576⦘ كم فِي مَوْضِعَيْنِ مِنَ التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ، أنا وَكِيعٌ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالا: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنِ الْمَحْبُوبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، بِهِ.




সি মাক থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ তা‘আলার বাণী: “তুমি কি তাঁর সমনাম বিশিষ্ট অপর কাউকে জানো?” (সূরা মারইয়াম, আয়াত ৬৫)। তিনি বলেন: ‘তিনি ছাড়া অন্য কাউকে ‘আর-রাহমান’ (পরম করুণাময়) নামে অভিহিত করা হয়নি।’









ইতহাফুল মাহারাহ (8496)


8496 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً [سورة: مريم، آية 13] قَالَ: التَّعَطُّفُ بِالرَّحْمَةِ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ الْحَرْبِيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهَذَا قَوْلَهُ ، صَحِيحُ الإِسْنَادِ.




সুফিয়ানের পিতা থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী "وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً (আর আমার পক্ষ থেকে স্নেহ ও পবিত্রতা)" [সূরা মারইয়াম, আয়াত ১৩] প্রসঙ্গে তিনি বললেন, এর অর্থ হলো— দয়ার সাথে নম্রতা দেখানো।









ইতহাফুল মাহারাহ (8497)


8497 - حَدِيثٌ (كم) : كَانَ الأَنْبِيَاءُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا عَشْرَةً: نُوحٌ وَصَالِحٌ … الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الأَنْبِيَاءِ مَنْ لَهُ اسْمَانِ إِلا إِسْرَائِيلَ وَعِيسَى … الْحَدِيثَ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهِ.




সিমাক থেকে বর্ণিত, নবীগণ বনী ইসরাঈল থেকে ছিলেন, তবে দশজন ব্যতীত: নূহ ও সালিহ...। আর এতে (এই হাদীসে) আরও রয়েছে যে, ইসরাঈল ও ঈসা ব্যতীত এমন কোনো নবী ছিলেন না যাঁর দুটি নাম ছিল।









ইতহাফুল মাহারাহ (8498)


8498 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ عز وجل: يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ [سورة: القلم، آية 42] قَالَ: يَوْمُ كَرْبٍ وَشِدَّةٍ … الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الأُمَوِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ قَوْلُهُ:
⦗ص: 577⦘ إِذَا خَفِيَ عَلَيْكُمْ شَيْءٌ مِنَ الْقُرْآنِ، فَابْتَغُوهُ فِي الشِّعْرِ، فَإِنَّهُ دِيوَانُ الْعَرَبِ.




আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মহান আল্লাহর বাণী, "যেদিন পায়ের গোছা উন্মোচন করা হবে" [সূরা আল-কলম, আয়াত ৪২] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বলেন, "এটি হলো কষ্ট ও কঠোরতার দিন।"

এবং এর মধ্যে তাঁর এই উক্তিও রয়েছে: "যখন তোমাদের কাছে কুরআনের কোনো বিষয় অস্পষ্ট মনে হবে, তখন তোমরা তা কবিতায় অনুসন্ধান করো, কেননা কবিতা হলো আরবদের (জ্ঞান ও ঐতিহ্যের) সংগ্রহশালা।"









ইতহাফুল মাহারাহ (8499)


8499 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا نَزَلَتْ: يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا [سورة: التحريم، آية 6] تَلاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَصْحَابِهِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَخَرَّ فَتًى مَغْشِيًّا عَلَيْهِ … الْحَدِيثَ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْهُ، بِهِ.




আব্দুল আযীয ইবন আবী রাওয়াদ থেকে বর্ণিত, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: “হে মু’মিনগণ! তোমরা নিজেদেরকে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা কর।” (সূরা তাহরীম, আয়াত ৬), রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো এক রাতে তা সাহাবীগণের সামনে তিলাওয়াত করলেন। তখন একজন যুবক জ্ঞান হারিয়ে পড়ে গেল। (এরপর পূর্ণ হাদীসটি বর্ণিত)।









ইতহাফুল মাহারাহ (8500)


8500 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا [سورة: الجن، آية 17] قَالَ: جَبَلا فِي جَهَنَّمَ. كم فِي تَفْسِيرِ الْجِنِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.




সিমাক ইবন হারব থেকে বর্ণিত, তাঁর বাণী: "আর যে ব্যক্তি তার প্রতিপালকের স্মরণ থেকে বিমুখ হবে, তিনি তাকে কঠিন (চড়াই) শাস্তি দ্বারা প্রবেশ করাবেন [সূরা জিন, আয়াত ১৭]" সম্পর্কে তিনি বলেন: (কঠিন শাস্তি হলো) জাহান্নামের একটি পর্বত।









ইতহাফুল মাহারাহ (8501)


8501 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: يَأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ [سورة: المزمل، آية 1] قَالَ: زُمِّلْتَ هَذَا الأَمْرَ فَقُمْ بِهِ. كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ، قَالا: ثنا السُّرِّيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا
⦗ص: 578⦘ قَوْلَهُ. وَقَالَ: صَحِيحٌ.




দাঊদ ইবনু আবী হিন্দ থেকে বর্ণিত, তাঁর বাণী: "হে বস্ত্রাবৃত!" [সূরা মুযযাম্মিল, আয়াত ১] সম্পর্কে তিনি বলেন: আপনাকে এই বিষয়ের (নবুওয়াতের) ভার দেওয়া হয়েছে, সুতরাং আপনি তা নিয়ে দাঁড়ান (কাজ শুরু করুন)।









ইতহাফুল মাহারাহ (8502)


8502 - حَدِيثٌ (كم) : وَبِهِ فِي قَوْلِهِ: يَأَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ [سورة: المدثر، آية 1] قَالَ: دُثِّرْتَ هَذَا الأَمْرَ فَقُمْ بِهِ.




আল্লাহর বাণী, "হে বস্ত্রাবৃত!" (সূরা আল-মুদ্দাচ্ছির, আয়াত ১) সম্পর্কে বর্ণিত আছে, (তাকে উদ্দেশ্য করে বলা হয়েছে): ‘তুমি এই বিষয়ে (গুরুদায়িত্বে) আবৃত হয়েছ, অতএব তুমি তা পালনে প্রস্তুত হও।’









ইতহাফুল মাহারাহ (8503)


8503 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ [سورة: المزمل، آية 13] قَالَ: شَوْكِا يَأْخُذُ بِالْحَلْقِ لا يَدْخُلُ وَلا يَخْرُجُ، وَفِي قَوْلِهِ: كَثِيبًا مَهِيلا [سورة: المزمل، آية 14] ، قَالَ: الْمَهِيلُ الَّذِي إِذَا أَخَذْتَ مِنْهُ شَيْئًا تَبِعَكَ آخِرُهُ، وَالْكَثِيبُ مِنَ الرَّمْلِ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَنْظَلِيُّ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.




শবীব ইবনু বিশর থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: "এবং গলদেশ আটকে যাওয়া খাদ্য" [সূরা মুযযাম্মিল, আয়াত ১৩] প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: এটি হলো কাঁটা যা গলদেশে আটকে যায়, যা না নিচে যায় আর না বের হয়। আর তাঁর বাণী: "বিগলিত বালুকার স্তূপ" [সূরা মুযযাম্মিল, আয়াত ১৪] প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন: আল-মাহীল (বিগলিত) হলো তা, যা থেকে যদি তুমি কিছু নাও, তবে তার বাকি অংশ তোমার সাথে চলে আসে, আর আল-কাছীব (স্তূপ) হলো বালুকা।









ইতহাফুল মাহারাহ (8504)


8504 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّهُ ذَكَرَ مَرَاكِبَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، ثُمَّ تَلَى: وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا [سورة: الإنسان، آية 20] . كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قُلْتُ: حَفْصٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.




আল-হাকাম ইবনু আবান থেকে বর্ণিত, তিনি জান্নাতবাসীদের বাহনগুলোর কথা উল্লেখ করলেন। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: "আর যখন আপনি সেখানে তাকাবেন, তখন দেখবেন নিয়ামত এবং বিশাল সাম্রাজ্য।" (সূরা আল-ইনসান, আয়াত ২০)









ইতহাফুল মাহারাহ (8505)


8505 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ عز وجل: طه [سورة: طه، آية 1] قَالَ: هُوَ كَقَوْلِكَ: يَا مُحَمَّدُ،
⦗ص: 579⦘ بِلِسَانِ الْحَبَشِ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، بِهِ.




ইকরিমা থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী, 'ত্বা-হা' (সূরা ত্বা-হা, আয়াত ১) সম্পর্কে তিনি বলেছেন: এটি হাবশী (আবিসিনিয়ান) ভাষায় তোমার এই কথার মতোই: 'হে মুহাম্মদ!'









ইতহাফুল মাহারাহ (8506)


8506 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا نَزَلَتْ: إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ [سورة: الأنبياء، آية 98] ، قَالَ الْمُشْرِكُونَ: الْمَلائِكَةُ وَعِيسَى وَعُزَيْرٌ … الْحَدِيثَ. كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَاتِمٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.




ইয়াজিদ আন-নাহবী থেকে বর্ণিত, যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "তোমরা এবং আল্লাহ ব্যতীত তোমরা যাদের উপাসনা কর, সে সমস্তই জাহান্নামের ইন্ধন" [সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত ৯৮]। মুশরিকরা বলল: তবে ফিরিশতাগণ, ঈসা ও উযাইরও (কি ইন্ধন হবে?) ... [সম্পূর্ণ হাদীসটি]।









ইতহাফুল মাহারাহ (8507)


8507 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ [سورة: الحج، آية 5] ، قَالَ: الْمُخَلَّقَةُ مَا كَانَ حَيًّا، وَغَيْرُ مُخَلَّقَةٍ: مَا كَانَ مِنْ سَقْطٍ. كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، ثنا سَعْدُ بْنُ يَزِيدَ التَّيْمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الدَّشْتَكِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْهُ، بِهِ.




সিামাক ইবনু হারব থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: 'আকারপ্রাপ্ত ও অনাকারপ্রাপ্ত' (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৫) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: 'আকারপ্রাপ্ত' হলো সেটি, যা জীবন্ত ছিল, আর 'অনাকারপ্রাপ্ত' হলো সেটি, যা ছিল গর্ভপাত (সাকত্ব)।









ইতহাফুল মাহারাহ (8508)


8508 - حَدِيثٌ (كم) : إِذَا حَمَلَتْهُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ أَرْضَعَتْهُ وَاحِدًا وَعِشْرِينَ، وَإِذَا حَمَلَتْهُ
⦗ص: 580⦘ سِتَّةً أَرْضَعَتْهُ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ شَهْرًا، ثُمَّ قَرَأَ: وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا [سورة: الأحقاف، آية 15] . كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.




দাঊদ ইবনু আবী হিন্দ থেকে বর্ণিত, যদি সে তাকে নয় মাস গর্ভে ধারণ করে, তবে সে তাকে একুশ মাস দুধ পান করায়, আর যদি সে তাকে ছয় মাস গর্ভে ধারণ করে, তবে সে তাকে চব্বিশ মাস দুধ পান করায়। অতঃপর তিনি এই আয়াত পাঠ করলেন: "আর তার গর্ভধারণ ও দুধ ছাড়ানো হচ্ছে ত্রিশ মাস।" (সূরা আল-আহকাফ, আয়াত ১৫)।









ইতহাফুল মাহারাহ (8509)


8509 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ عز وجل: وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ [سورة: الحجرات، آية 11] قَالَ: لا يَطْعَنْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ. كم فِي تَفْسِيرِ الْحُجُرَاتِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، أنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أنا عَبْدَانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ، أنا أَبُو مَوْدُودٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.




আবূ মাওদূদ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: "তোমরা একে অপরকে দোষারোপ করো না" [সূরা আল-হুজুরাত, আয়াত ১১], তিনি বলেছেন: "তোমরা একে অপরের নিন্দা করো না।"









ইতহাফুল মাহারাহ (8510)


8510 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ [سورة: ق، آية 18] الآيَةَ، قَالَ: إِنَّمَا يُكْتَبُ الْخَيْرُ وَالشَّرُّ … الْحَدِيثَ. كم فِي تَفْسِيرِ ق: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ التَّاجِرُ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ.




হিশাম ইবনু হাসসান থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: "সে মুখ থেকে কোন কথাই উচ্চারণ করে না" [সূরা ক্বাফ, আয়াত ১৮] এই আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেন: শুধুমাত্র ভালো ও মন্দই লিপিবদ্ধ করা হয়... (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।









ইতহাফুল মাহারাহ (8511)


8511 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ [سورة: الذاريات، آية 41] ، قَالَ: الَّتِي لا تُلَقِّحُ شَيْئًا. كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ، ثنا الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْهُ، بِهَذَا، قَوْلَهُ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী সম্পর্কে: "আর আ'দ জাতির মধ্যেও (নিদর্শন রয়েছে), যখন আমরা তাদের উপর প্রেরণ করেছিলাম বন্ধ্যা বাতাস" [সূরা: যারিয়াত, আয়াত ৪১]। তিনি বলেন: এটি এমন বাতাস যা কোনো কিছুকে ফলপ্রসূ (পরাগায়িত) করে না।









ইতহাফুল মাহারাহ (8512)


8512 - حَدِيثٌ (كم) : الإِسْلامُ ثَلاثُونَ سَهْمًا، لَمْ يُتِمَّهَا أَحَدٌ قَبْلَ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى [سورة: النجم، آية 37] . كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكَارَزِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْهُ، بِهَذَا مَوْقُوفٌ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِي أَخْبَارِ الأَنْبِيَاءِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنا دَاوُدَ، بِهِ.




দাউদ থেকে বর্ণিত, ইসলাম হলো ত্রিশটি অংশ, ইবরাহীম (আঃ)-এর আগে কেউ তা সম্পূর্ণ করেননি। মহান আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেন: "আর ইব্রাহীম, যিনি (তাঁর কর্তব্য) পূর্ণ করেছিলেন।" [সূরা: নজম, আয়াত ৩৭]।









ইতহাফুল মাহারাহ (8513)


8513 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: خَاشِعًا أَبْصَارُهُمْ بِالأَلِفِ. كم فِي تَفْسِيرِ الْقَمَرِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، سَمِعْتُ أَبَانَ بْنَ تَغْلِبَ يَقْرَأُ: خَاشِعًا أَبْصَارُهُمْ … مِثْلُ حَمْزَةَ.




হুসাইন ইবনু আলী আল-জু'ফী থেকে বর্ণিত, তিনি (এক রাবী) 'খাশিয়ান আবছারুহুম' (خَاشِعًا أَبْصَارُهُمْ) শব্দটি আলিফ সহকারে পাঠ করতেন। আমি আবান ইবনু তাগলিবকে 'খাশিয়ান আবছারুহুম' (খَاشِعًا أَبْصَارُهُمْ) তেলাওয়াত করতে শুনেছি... (ক্বারী) হামযা-এর ক্বিরাআতের মতো।









ইতহাফুল মাহারাহ (8514)


8514 - حَدِيثٌ (كم) : الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ [سورة: الرحمن، آية 5] ، قَالَ: بِحِسَابٍ وَمَنَازِلَ. كم فِي تَفْسِيرِ الرَّحْمَنِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ الْعَدْلُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو غَسَّانَ، قَالا: ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهَذَا قَوْلَهُ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.




সিমাক থেকে বর্ণিত, "(আল্লাহর বাণী) 'সূর্য ও চন্দ্র হিসাব অনুযায়ী চলে' [সূরা আর-রাহমান, আয়াত ৫]-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: [এর অর্থ হলো] হিসাব ও মনযিল (নির্দিষ্ট কক্ষপথ) অনুযায়ী চলে।