9155 - حَدِيثُ: " سَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ حَتَّى طَلَعَتِ الْحَمْرَاءُ، ثُمَّ نَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلا بِأَصْوَاتِ أَهْلِ الزَّوْرَاءِ. . . " الْحَدِيثَ.
فِي الصَّلاةِ: ثنا يُونُسُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفًا.

ইবন আব্বাস এবং আল-মিসওয়ার ইবন মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তাঁরা (রাতে) আলাপ-আলোচনা করছিলেন যতক্ষণ না লাল আভা (ঊষার আলো) দেখা গেল। অতঃপর ইবন আব্বাস ঘুমিয়ে পড়লেন এবং তিনি যাউরাবাসীদের আওয়াজ ব্যতীত আর জেগে উঠলেন না।

9156 - حَدِيثُ كم: " فِي قَوْلِهِ: فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ. . . " الْحَدِيثَ وَالآيَةَ.
كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، ثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، ثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.

আবু ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী সম্পর্কে: "আর সে যদি এমন কোনো জাতির লোক হয়, যারা তোমাদের শত্রু, কিন্তু সে মুমিন; তবে (কাফফারা হলো) একজন মুমিন দাস মুক্তি দেওয়া..." (সম্পূর্ণ হাদিস ও আয়াত)।

9157 - حَدِيثُ ش: " الْمُولِي الَّذِي يَحْلِفُ لا يَقْرَبَنَّ امْرَأَتَهُ أَبَدًا " الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا.
الشَّافِعِيُّ: أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, "ইলাকারী (মুলী) সে ব্যক্তি, যে শপথ করে যে সে কখনও তার স্ত্রীর নিকটবর্তী হবে না।"

9158 - حَدِيثُ حم: " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَقَدْ عَلِمْتُ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ مَا سَأَلَنِي عَنْهَا رَجُلٌ قَطُّ. . . " الْحَدِيثَ فِي نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلا … .
أَحْمَدُ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি কুরআনের এমন একটি আয়াত সম্পর্কে অবগত আছি, যা নিয়ে কোনো মানুষ আমাকে কখনোই জিজ্ঞাসা করেনি... [এই সম্পূর্ণ] হাদীসটি আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর যখন ইবনে মারইয়ামকে উদাহরণ হিসেবে পেশ করা হলো..." (وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلا) নাযিল হওয়া সম্পর্কিত।

9159 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْبَيِّنَةَ الْمُدَّعِيَ فَلَمْ يَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَاسْتَحْلَفَ الْمَطْلُوبَ، فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " قَدْ فَعَلْتُ، وَلَكِنْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ بِإِخْلاصِكَ قَوْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ". الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: عَنْ عَفَّانَ، وَحَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ هَاشِمٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، بِمَعْنَاهُ.
ـ‌.

আতা ইবনুস সাইব থেকে বর্ণিত, দুজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বিচারপ্রার্থী হয়ে ঝগড়া করতে এলো। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাদীকে প্রমাণ (সাক্ষ্য) চাইলেন, কিন্তু তার কাছে কোনো প্রমাণ ছিল না। তাই তিনি (নবী) যার বিরুদ্ধে অভিযোগ আনা হয়েছে (বিবাদীকে), তাকে শপথ করতে বললেন। সে আল্লাহ্‌র নামে শপথ করল, যিনি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি শপথ করেছ (যা তোমাকে করতে বলা হয়েছিল), কিন্তু আল্লাহ তোমার একনিষ্ঠভাবে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বলার কারণে তোমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।"

9160 - حَدِيثُ كم د حم: " مَنْ وُلِدَتْ لَهُ أُنْثَى فَلَمْ يُؤْذِهَا وَلَمْ يُهِنْهَا وَلَمْ يُؤْثِرْ وَلَدَهُ، يَعْنِي: الذُّكُورَ، عَلَيْهَا أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ " الْحَدِيثَ.
كم فِي (الْبِرِّ وَالصِّلَةِ) : ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا ، وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ: أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، وَلَمْ يُسَمِّ ابْنُ حُدَيْرٍ أَيْضًا، وَلَيْسَ هُوَ زِيَادَ بْنَ حُدَيْرٍ، ذَاكَ آخَرُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، بِهِ. .
ـ‌.
ـ‌.
تَقَدَّمَ.
ـ‌.

আবূ মালিক আল-আশজাঈ থেকে বর্ণিত, [নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: যার একটি কন্যা সন্তান জন্ম নেয়, আর সে তাকে কষ্ট দেয় না, অপমান করে না এবং তার (অন্য) সন্তানদের—অর্থাৎ পুত্রদের—তাকে (কন্যাকে) অগ্রাধিকার দেয় না, আল্লাহ তাকে এর (কন্যার কারণে) জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।

9161 - حَدِيثُ حم: " لَقَدْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالسِّوَاكِ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيَنْزِلُ عَلَيْهِ فِيهِ.
وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
ـ‌

বানী তামীমের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই আমাদেরকে মিসওয়াক (সিওয়াক) করার এমন কঠোর নির্দেশ দিয়েছিলেন যে আমরা ধারণা করেছিলাম, এ বিষয়ে তাঁর উপর ওহী নাযিল হবে। এবং আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সিজদা করতে দেখেছি, এমনকি তাঁর বগলের শুভ্রতা পর্যন্ত দেখা যেত। (হাদীসটি সংক্ষেপে)

[আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তাঁকে মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফর বর্ণনা করেছেন, তাঁকে শু'বা বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ ইসহাককে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে তিনি বানী তামীমের জনৈক ব্যক্তিকে এর (হাদীসটি) সাথে আরও একটি ঘটনা বর্ণনা করতে শুনেছেন।]

9162 - حَدِيثُ حم: " سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ؟ فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصِيبُ مِنَ الرُّءُوسِ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ـ‌.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে রোযাদারের জন্য চুম্বন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (রোযা অবস্থায় তাঁর স্ত্রীদের) মস্তকসমূহে (স্নেহবশত) স্পর্শ করতেন।

9163 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا مَشَى مَشَى مُجْتَمِعًا لَيْسَ فِيهِ كَسَلٌ. " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، حَدَّثَنِي فُلانٌ، بِهَذَا. .
ـ‌

ফূলান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন হাঁটতেন, তখন তিনি সংহত ও দৃঢ়তার সাথে হাঁটতেন, তাতে কোনো আলস্য বা শিথিলতা ছিল না।

9164 - حَدِيثُ حم: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي رَكْعَتَيْهِ قَبْلَ الْفَجْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالآيَتَيْنِ مِنْ خَاتِمَةِ الْبَقَرَةِ. . . " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِهِ، بِهَذَا.
ـ‌.

আল-আব্বাস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের (ফরযের) পূর্বের দুই রাকাতে কিতাবের শুরু (সূরা ফাতিহা) এবং সূরা বাকারার শেষাংশের দুটি আয়াত পাঠ করতেন।

9165 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادٌ، أنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.

আলী ইবনু যায়দ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাজ্জাশীর (জানাজার) সালাত আদায় করেছিলেন।

9166 - حَدِيثُ حم ابْنِ سَعْدٍ: " أَنَّهُ قَالَ، يَعْنِي: لِعَائِشَةَ: " إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ رَجُلٍ، بِهَذَا.
قُلْتُ: أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ لَيْثِ
⦗ص: 180⦘ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَتَمَّ مِنْهُ. فَلَعَلَّ الرَّجُلَ الَّذِي اتُّهِمَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ هُوَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَسَقَطَ مِنَ السَّنَدِ ذِكْرُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ.
ـ‌.

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাম ইবনু সা'দ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলেছিলেন: “আপনাকে তো কেবল এই জন্যই 'উম্মুল মু'মিনীন' (মু'মিনদের মাতা) নামে ডাকা হয়েছে, যাতে আপনি সফলকাম হন (বা সৌভাগ্য অর্জন করেন)।”

9167 - حَدِيثُ حم: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. . . " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. .
ـ‌.

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যেক হিংস্র জন্তু যার ছেদন দাঁত (বা শ্বদন্ত) আছে, তা ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন।

9168 - حَدِيثُ حم مُسَدَّدٌ: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ: أَيُّ الشَّرَابِ أَطْيَبُ؟ . قَالَ: " الْحُلْوُ الْبَارِدُ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْحٍ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، بِهِ.
⦗ص: 181⦘ قُلْتُ: رَوَاهُ مُسَدَّدٌ فِي (مُسْنَدِهِ) : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ: سُئِلَ: أَيُّ الشَّرَابِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ . . . .
ـ‌.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, "কোন পানীয়টি সর্বোত্তম/আপনার নিকট সবচেয়ে প্রিয়?" তিনি বললেন, "মিষ্টি ও ঠান্ডা পানীয়।"

9169 - حَدِيثُ حم: " قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: عَنْ عَفَّانَ، عَنْ وُهَيْبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَيُّوبَ، بِبَعْضِهِ. .
ـ‌.

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ চতুর্থ দিনের সকালে হজ্জের ইহরাম বাঁধাবস্থায় আগমন করলেন। অতঃপর তিনি তাঁদেরকে সেই (ইহরাম) উমরায় পরিণত করার নির্দেশ দিলেন। (পূর্ণ হাদীস)।

9170 - حَدِيثُ حم: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَعَرَّسَ مِنَ اللَّيْلِ فَرَقَدَ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلا بِالشَّمْسِ. . . " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهِ. .
ـ‌.

ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক সফরে ছিলেন। তিনি রাতের বেলায় যাত্রাবিরতি করলেন এবং ঘুমিয়ে গেলেন। সূর্য না উঠা পর্যন্ত তিনি আর জাগলেন না... (অবশিষ্ট হাদীস)।

9171 - حَدِيثُ مي: " إِذَا أَتَاهَا فِي دَمٍ فَدِينَارٌ، وَإِذَا أَتَاهَا وَقَدِ انْقَطَعَ الدَّمُ فَنِصْفُ دِينَارٍ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الطَّهَارَةِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ
⦗ص: 182⦘ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْهُ، بِهِ. .

آخَرُ، عَنْهُ.
فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
ـ‌.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে হায়েযের রক্ত থাকা অবস্থায় সঙ্গম করে, তখন তাকে এক দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) কাফ্ফারা দিতে হবে। আর যখন সে তার স্ত্রীর সাথে রক্ত বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর কিন্তু (পবিত্র হওয়ার পূর্বে) সঙ্গম করে, তখন তাকে অর্ধ দীনার কাফ্ফারা দিতে হবে।

9172 - حَدِيثُ مي: " تَدَارُسُ الْعِلْمِ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ خَيْرٌ مِنْ إِحْيَائِهَا " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْعِلْمِ: أنا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، يَذْكُرُ عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
ـ‌

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাতের কিছু অংশে ইলম (জ্ঞান) নিয়ে আলোচনা (বা অধ্যয়ন) করা সেই রাত জেগে ইবাদত করার চেয়েও উত্তম।

9173 - حَدِيثُ مي: " لَوَدِدْتُ أَنِّي وَالَّذِينَ يُخَالِفُونَنِي فِي الْجَدِّ تَلاعَنَّا، أَيُّنَا أَسْوَأُ قَوْلا " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، عَنْ رَجُلٍ، بِهَذَا.
ـ‌.

মি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি চাই যে আমি এবং যারা দাদার (উত্তরাধিকারের) বিষয়ে আমার বিরোধিতা করে, আমরা যেনো পরস্পর লা'নত করি (এই দেখার জন্য) যে আমাদের মধ্যে কার কথা সবচেয়ে নিকৃষ্ট।

9174 - حَدِيثُ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ " الْحَدِيثَ.
فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، ثنا رَجَاءُ بْنُ مُرَجَّى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَيْزَارِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهَذَا. قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنِّي لأَحْدُو بِهِ كَحَدْوِ الرَّاكِبِ. .
ـ‌.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): "যে ব্যক্তি সুমধুর স্বরে কুরআন পাঠ করে না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।" ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি অবশ্যই এমনভাবে এটি আবৃত্তি করি, যেভাবে আরোহীগণ ছন্দবদ্ধভাবে (হুদু) করে থাকে।