9715 - حَدِيثُ حم: " ثَلاثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَالْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالدَّيُّوثُ الَّذِي يُقِرُّ فِي أَهْلِهِ الْخَبَثَ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُوَيْمِرِ بْنِ الأَجْدَعِ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ بِهَذَا.
ـ‌.

ক্বাতান ইবনে ওয়াহব ইবনে উওয়াইমির ইবনে আল-আজদা' থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা তিন ব্যক্তির উপর জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন: মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি, পিতামাতার অবাধ্য ব্যক্তি এবং দায়্যূছ ব্যক্তি, যে তার পরিবারের মধ্যে অশ্লীলতা বা মন্দ কাজকে প্রশ্রয় দেয়।

9716 - حَدِيثُ حم: " مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ " فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا الْقِيرَاطُ؟ قَالَ: " مِثْلُ أُحُدٍ "
أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، نَحْوَهُ
⦗ص: 435⦘ قُلْتُ: أَعَلَّ الْبُخَارِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ فِي تَرْجَمَةِ الْحَارِثِ، عَنْ وَهْبٍ فِي (تَارِيخِهِ) : وَقَالَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ سَمِعَ سَالِمًا الْبَرَّادَ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ. . فَذَكَرَهُ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا لا يَصِحُّ؛ لأَنَّ الزُّهْرِيَّ رَوَى عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَنْكَرَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ حَتَّى سَأَلَ عَائِشَةَ. وَقَدْ رَاحَ هَذَا السَّنَدُ عَلَى الْحَافِظِ الضِّيَاءِ، فَأَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ، فِي (الْمُخْتَارَةِ) ، وَهُوَ مَعْلُولٌ كَمَا تَرَى.
ـ‌.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "যে ব্যক্তি কোনো জানাযার নামাযে শরীক হয়, তার জন্য এক ক্বীরাত রয়েছে।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো: ক্বীরাত কী? তিনি বললেন: "উহুদ পর্বতের ন্যায়।"

আহমাদ বর্ণনা করেন: আমাদের নিকট ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, তাঁকে ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ অবহিত করেছেন, তিনি তার নিকট থেকে এই সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আর ইয়াহইয়া, ইসমাঈলের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আমি (গ্রন্থকার) বললাম: বুখারী এই হাদীসটিকে ত্রুটিযুক্ত (মা'লুল) বলেছেন। তিনি তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে হারিস, ওয়াহব-এর জীবনীতে বলেছেন: ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ, সালিম আল-বার্রাদ থেকে শুনেছেন, তিনি ইবনু উমর থেকে শুনেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করে বলেছেন: এটি সহীহ নয়; কারণ যুহরী বর্ণনা করেছেন সালিম ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উমর থেকে, তিনি তাঁর পিতা (ইবনু উমর) থেকে, যে তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (বর্ণনা) অস্বীকার করেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেন। আর এই সনদটি হাফিয আয-যিয়া’র হাত থেকে ছুটে গেছে, তাই তিনি এই হাদীসটিকে 'আল-মুখতারাহ' গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত করেছেন, অথচ এটি ত্রুটিযুক্ত (মা’লুল), যেমনটি আপনি দেখছেন।

9717 - حَدِيثُ: " لَمَّا حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الطَّائِفَ، قَالَ: " إِنَّا قَافِلُونَ غَدًا. . . " الْحَدِيثَ.
فِي الْجِهَادِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَيُّوَيْهِ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
رُوِيَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَسَيَأْتِي.
ـ‌.

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তায়েফ অবরোধ করলেন, তখন তিনি বললেন, “আমরা আগামীকাল ফিরে যাবো...” (হাদীসটি সম্পূর্ণ)।

9718 - حَدِيثُ حب كم حم: " مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
حب فِي الرَّابِعِ وَالْخَمْسِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
كم فِي الأَيْمَانِ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالُوا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيِّ بِالْحَدِيثِ دُونَ الْقِصَّةِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ وَعَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلِ، قَالا: ثنا عَمْرُو بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: " كُلُّ يَمِينٍ يُحْلَفُ بِهَا دُونَ اللَّهِ شِرْكٌ ". وَقَالَ: هَذَا شَاهِدٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، ثُمَّ أَعَادَهُ بَعْدَ أَوْرَاقٍ مِنْ طَرِيقَيْنِ آخَرَيْنِ، فَقَالَ: أناهُ
⦗ص: 437⦘ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا جَرِيرٌ بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْهُ، بِلَفْظِ: قَالَ عُمَرُ: لا وَأَبِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ "، وَقَالَ: تَابَعَهُ مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، وَلَفْظُهُ: " فَقَدْ كَفَرَ ".
وَقَالَ: إِنَّمَا أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ حَدِيثَ سَالِمٍ وَنَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: " لا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " فَقَطْ، وَهَذَا غَيْرُ ذَلِكَ. وَفِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهِ نَحْوَ الأَوَّلِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ وَالأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، ثَلاثَتُهُمْ، عَنْهُ، بِهِ.
وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِمَعْنَاهُ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ أَتَمَّ مِنْهُ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعْدٍ، نَحْوَهُ. .

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা তিনি (শপথ করে) বললেন: ‘আমার পিতার কসম, না।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা তোমাদের পিতাদের নামে শপথ করো না। কারণ যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে শপথ করে, সে শিরক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন) করে।" এই হাদিসে একটি ঘটনাও রয়েছে।

হাদিসের মূল ভাষ্য হলো: "যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে শপথ করে, সে শিরক করেছে।"

অপর এক বর্ণনায় এসেছে: "আল্লাহ ব্যতীত অন্য কিছুর নামে যে কোনো শপথ করা হয়, তা শিরক।"

অন্য এক বর্ণনার শব্দ হলো: "সে কুফরি করলো।"

9719 - حَدِيثُ: " بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ. . . " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 438⦘ فِي الإِيمَانِ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلانِيُّ، قَالا: ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا، هُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ. وَثنا فَضْلَكُ الرَّازِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ثني سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. .

সা‘দ ইবনু তারিক আবূ মালিক আল-আশজা‘ঈ থেকে বর্ণিত, হাদীসটি হল: "ইসলামকে পাঁচটি স্তম্ভের ওপর প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছে..." হাদীসটি। (এটি) ঈমান (অধ্যায়ে বর্ণিত)। রাবী‘ ইবনু সুলাইমান ও বাহ্র ইবনু নাসর আল-খাওলানী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আসাদ ইবনু মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়্যা—তিনি ইবনু আবী যায়িদাহ—এর সূত্রে। আর ফাদলাক আর-রাযী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাহ্ল ইবনু উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু আবী যায়িদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সা‘দ ইবনু তারিক আবূ মালিক আল-আশজা‘ঈ আমার নিকট তাঁর সূত্রে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

9720 - حَدِيثُ حم: " الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا. . . " الْحَدِيثَ.
فِي الصِّيَامِ: ثنا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، ثنا عَفَّانُ. وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حِبَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، يَعْنِي: ابْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهِ. .

হাসান ইবনে উবাইদিল্লাহ থেকে বর্ণিত, "মাসটি এমন এবং এমন।" (পূর্ণ হাদীস)

9721 - حَدِيثُ: " كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَابْنُ عُمَرَ يَقْرَءَانِ الْقُرْآنَ وَهُمَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ " الْحَدِيثَ.
فِي الطَّهَارَةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ও ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেউযু অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করতেন।

9722 - حَدِيثُ كم حم: " كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا يَتَوَرَّعُ مِنْ ذَنْبٍ. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي التَّوْبَةِ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، ثنا الأَعْمَشُ، بِهِ.
ـ‌.

আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, বনি ইসরাঈলের মধ্যে আল-কিফল নামে এক ব্যক্তি ছিল, যে কোনো পাপ কাজ থেকে বিরত থাকত না। ...পূর্ণ হাদীস।

9723 - حَدِيثُ خز كم حم: " أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي التَّطَوُّعِ خَاصَّةً حَيْثُ تَوَجَّهَ بِكَ بَعِيرُكَ. يَعْنِي: فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ [سورة: البقرة، آية 115] " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 440⦘ فِي تَرْجَمَةِ: عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ.
خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بِبَعْضِهِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ بْنُ شَاكِرٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بِهِ. وَقَالَ: عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ، مُقْبِلا مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ، وَفِيهِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ [سورة: البقرة، آية 115] . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، نَحْوَهُ. .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সওয়ারির (বাহন) ওপর সালাত আদায় করতেন, যখন তিনি মক্কা থেকে মদীনার দিকে যাচ্ছিলেন, তাঁর সওয়ারি যেদিকে মুখ করত। আর এই বিষয়েই এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে: "আর তোমরা যেদিকেই মুখ ফিরাও, সেদিকেই রয়েছে আল্লাহর চেহারা (দিক)।" (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১১৫)। এটি বিশেষভাবে নফল (ঐচ্ছিক) সালাতের ক্ষেত্রে নাযিল হয়েছে, যেদিকেই তোমার উট তোমাকে নিয়ে যায়।

9724 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ نَزَلَ إِلَى الأَرْضِ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْهُ، بِهَذَا.

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর বাহনের উপর নফল সালাত (নামায) আদায় করতেন। কিন্তু যখন তিনি সিজদা করতে চাইতেন, তখন তিনি (বাহন থেকে) মাটিতে নেমে যেতেন।

9725 - حَدِيثُ: " صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، فَكَانَا لا يَقْنُتَانِ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ " الْحَدِيثَ.
فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا مُؤَمَّلٌ، أنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ وَاقِدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি ইবনে উমার ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে সালাত আদায় করেছি, আর তাঁরা উভয়েই ফজরের সালাতে কুনূত পাঠ করতেন না।

9726 - حَدِيثُ كم: " الْحَيَاءُ وَالإِيمَانُ قُرِنَا جَمِيعًا، فَإِذَا رُفِعَ أَحَدُهُمَا رُفِعَ الآخَرُ " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 441⦘ كم فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

ইয়া'লা ইবনে হাকিম থেকে বর্ণিত... হায়া (লজ্জা) ও ঈমান উভয়কে একসাথেই যুক্ত করা হয়েছে। যখন এর একটিকে উঠিয়ে নেওয়া হয়, তখন অন্যটিকেও উঠিয়ে নেওয়া হয়।

9727 - حَدِيثُ: " الْمُسْتَحَاضَةِ " الْحَدِيثَ.
فِي مسند: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ. وَلَهُ فِي تَرْجَمَتِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

৯৭২৭ - হাদীস: "মুস্তাহাদা (প্রলম্বিত স্রাবে আক্রান্ত নারী)" সম্পর্কিত হাদীস।
এটি আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুসনাদে (সংকলিত) রয়েছে। আর তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইরের) জীবনীতে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে একটি বর্ণনা আছে।

9728 - حَدِيثُ قط: " فِي الْوِتْرِ عَلَى الْبَعِيرِ " الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا.
قط فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ.

৯৭২৮ - কুতনী (কর্তৃক বর্ণিত) হাদীস: "উটের উপর বিতর (সালাত) প্রসঙ্গে।" হাদীসটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে বর্ণিত)।
কুতনী (তাঁর গ্রন্থ) 'আস-সালাত'-এ (বলেন): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বকর আন-নাইসাপুরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু উলাইয়্যাহ, আইয়্যুব থেকে, তিনি তাঁর থেকে, এর মাধ্যমে (অর্থাৎ পূর্বের মত করেই)।

9729 - حَدِيثُ حب: " طَلَّقْتُ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ، فَرَدَّ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى طَلَّقْتُهَا وَهِيَ طَاهِرٌ " الْحَدِيثَ.
فِي النِّكَاحِ: ثنا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، ثنا هُشَيْمٌ، بِهِ.
حب فِي التَّاسِعِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا هُشَيْمٌ، بِهِ.

ইবনু 'উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার স্ত্রীকে তার ঋতু চলাকালে তালাক দিয়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা প্রত্যাখ্যান করলেন, যতক্ষণ না আমি তাকে পবিত্র অবস্থায় তালাক দিলাম। (আল-হাদীস)

9730 - حَدِيثُ مي حب حم: " أَنَّهُ صَلَّى بِجَمْعٍ بِإِقَامَةِ الْمَغْرِبِ ثَلاثًا، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيِ الْعِشَاءِ " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 442⦘ مي فِي الصَّلاةِ: عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْهُ، بِهِ.
فِي الْحَجِّ: ثنا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ. وَعَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ. وَعَنِ الْغَزِّيِّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ؛ قَالُوا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ وَكِيعٍ. وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ. وَعَنْ مُوسَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْحَوْضِيِّ. وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ؛ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. لَمْ يَذْكُرْ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَحْدَهُ: الْحَكَمَ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، عَنْ شَبَابَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ وَحْدَهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، نَحْوَهُ.
فِي الْحَجِّ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ وَأَبُو الْوَلِيدِ، فَرَّقَهُمَا، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. زَادَ أَبُو الْوَلِيدِ: وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، بِهِ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، حَدَّثَنِي أَرْبَعَةٌ؛ كُلُّهُمْ ثِقَةٌ، مِنْهُمْ: سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعَلِيٌّ الأَزْدِيُّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ يَزِيدَ، هُوَ الْقَرَاطِيسِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا هُشَيْمٌ، أنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، نَحْوَهُ.
حب فِي السَّابِعِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، بِهِ. .

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাম‘ (মুযদালিফা) নামক স্থানে এক (একক) ইক্বামতের সাথে মাগরিবের তিন রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর যখন তিনি সালাম ফিরালেন, তখন দাঁড়িয়ে ইশার দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।

9731 - حَدِيثُ حم: " كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ حَيْثُ أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ، فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ وَمَضَى، وَقَالَ: الصَّلاةُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَكَانِ مَا فَعَلْتُ " الْحَدِيثَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هُشَيْمٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ وَكِيعٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدٍ وَبَهْزِ بْنِ أَسَدٍ؛ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. فَرَّقَهُمَا فِي حَدِيثِ مُحَمَّدٍ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম যখন তিনি আরাফাত থেকে জাম' (মুযদালিফা)-এর দিকে যাচ্ছিলেন। তিনি আমাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং চলে গেলেন। তিনি বললেন: "সালাত (এভাবেই)!" অতঃপর তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: "আমি যা করলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই স্থানে ঠিক এমনটিই করেছিলেন।" (অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীস বর্ণনা করেন।)

9732 - حَدِيثُ حب: " كَانَ ذُو الْكِفْلِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا يَتَوَرَّعُ مِنْ شَيْءٍ. . . " الْحَدِيثَ.
حب فِي السَّادِسِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي سَعْدٍ مَوْلَى طَلْحَةَ.

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, বনী ইসরাঈলের মধ্যে যুল-কিফ্‌ল (নামে এক ব্যক্তি) ছিল, যে কোনো পাপ কাজ থেকে বিরত থাকত না। (সম্পূর্ণ হাদীস)।

9733 - حَدِيثُ مي جا حب: " سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَتُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا؟ . . . " الْحَدِيثَ. فِي ذِكْرِ الْمُتَلاعِنَيْنِ بِطُولِهِ.
مي فِي النِّكَاحِ: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَذْكُرُ بِهِ
جا فِيهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، بِهِ. وَعَنِ الزَّعْفَرَانِيِّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدٍ، نَحْوَهُ.
⦗ص: 444⦘ فِي الْقَضَاءِ: أنا يُونُسُ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
حب فِي السَّادِسِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ، هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. .

সাঈদ ইবনে জুবাইর থেকে বর্ণিত, মুস'আব ইবন যুবাইর-এর শাসনামলে আমাকে মুতালা'ইনাইন (যারা লি'আন করেছে/পরস্পর অভিশাপ দিয়েছে) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আমি কি তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাবো? ... এটি মুতালা'ইনাইন সম্পর্কিত দীর্ঘ হাদীস।

9734 - حَدِيثُ حم: " قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: فَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي عَجْلانَ، وَقَالَ: " اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ؟ " فَأَبَيَا، فَرَدَّهُمَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَأَبَيَا، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا " الْحَدِيثَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ سُفْيَانَ، هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدَةَ وَيَحْيَى وَيَزِيدَ؛ ثَلاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، نَحْوَهُ. وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى وَيَزِيدَ سِيَاقُ قِصَّةِ الْمُتَلاعِنَيْنِ بِتَمَامِهَا.

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। [তিনি বলেন]: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: এক ব্যক্তি যদি তার স্ত্রীকে (ব্যভিচারের) অপবাদ দেয় (তাহলে কী হবে)? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু আজলানের দুই ভাইয়ের (স্বামী-স্ত্রীর) মাঝে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছিলেন এবং তিনি বলেছিলেন: "আল্লাহ জানেন তোমাদের দুজনের মধ্যে একজন মিথ্যাবাদী। তোমাদের মধ্যে কেউ কি অনুতপ্ত হয়ে তওবা করবে?" কিন্তু তারা উভয়েই অস্বীকার করল। তিনি তাদের কাছে (তওবার প্রস্তাব) তিনবার পেশ করলেন। কিন্তু তারা অস্বীকার করল। অতঃপর তিনি তাদের দুজনের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিলেন।