3089 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا عفان، ثنا همام، آبنا عاصم بن أبي النجود، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ، وَالْفَرْجُ يَزْنِي} .
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ، وَالْبَزَّارُ، وَأَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ.

৩০৮৯ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আসিম ইবনু আবী নুজুদ, আবূদ দুহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:
{দুই চোখ যেনা করে, আর দুই হাত যেনা করে, আর দুই পা যেনা করে, আর লজ্জাস্থান যেনা করে}।

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে, এবং বাযযার, এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।

3090 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، ثناسليمان بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عُقَيْلٍ مَوْلَى ابْنِ
عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: {كُنْتُ أَنَا وَأَبُو الدَّرْدَاءِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ فَقَمَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ} .

3090 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.

3090 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ … فَذَكَرَهُ.

৩০৯০ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'আল্লা ইবনু মানসূর, তিনি মূসা ইবনু আ'ইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু ইয়াসার, তিনি উকাইল (ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম) থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: {আমি এবং আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী স্থান (জিহ্বা) এবং তার দুই পায়ের মধ্যবর্তী স্থান (লজ্জাস্থান) সংরক্ষণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।}

৩০৯০ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩০৯০ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আব্দুল মালিক, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু আ'ইয়ান... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3091 - قَالَ: وَثنا خَالِدُ بْنُ مُخَلَّدٍ، ثَنَا سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {اضْمَنُوا لِي سِتًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقواإذا حَدَّثْتُمْ، وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ، وَأَدُّوا إِذَا ائْتُمِنْتُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ} .

৩০৯১ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু মাখলাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু বিলাল, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আবী আমর, আল-মুত্তালিব ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু হানতাব হতে, তিনি উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
{তোমরা তোমাদের পক্ষ থেকে ছয়টি বিষয়ের জামিন হও, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের জামিন হবো: যখন তোমরা কথা বলো, সত্য বলো; যখন তোমরা ওয়াদা করো, তা পূর্ণ করো; যখন তোমাদের নিকট আমানত রাখা হয়, তা আদায় করো; তোমাদের লজ্জাস্থানকে হেফাযত করো; তোমাদের দৃষ্টিকে অবনত করো; এবং তোমাদের হাতকে (অন্যায় কাজ থেকে) বিরত রাখো।}

3092 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ بَيَانِ بن
بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أبي، شهم- وكان رجلا بطالاً- قَالَ: {مَرَّتْ بِي جَارِيَةٌ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ، فَأَهْوَيْتُ بِيَدِي إِلَى خَاصِرَتِهَا، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَتَى النَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَايِعُونَهُ، وَأَتَيْتُهُ فَبَسَطْتُ يَدِي لِأُبَايِعَهُ، فَقَبَضَ يَدَهُ وَقَالَ: أَنْتَ صَاحِبُ الْجُبَيْذَةِ أَمْسِ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَايِعْنِي، لَا أَعُودُ أَبَدًا، قَالَ: فَنَعَمْ إِذًا} .
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ بِشْرِ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيِّ.

৩০০৯২ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুল ওয়ালীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু আতা, তিনি বায়ান ইবনু বিশর থেকে, তিনি কায়স ইবনু আবী হাযিম থেকে, তিনি আবূ শাহম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে—আর তিনি ছিলেন একজন অলস/কর্মহীন লোক—তিনি বলেন: {মদীনার কোনো এক পথে আমার পাশ দিয়ে একটি যুবতী দাসী যাচ্ছিল, তখন আমি আমার হাত দিয়ে তার কোমরের দিকে ইশারা করলাম (বা স্পর্শ করলাম)। যখন পরের দিন হলো, লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর হাতে বাইয়াত করার জন্য আসলো, আর আমিও তাঁর নিকট আসলাম এবং বাইয়াত করার জন্য আমার হাত বাড়ালাম, তখন তিনি তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন: তুমিই কি গতকালকের সেই 'জুবাইযাহ' (টানাটানি/স্পর্শ) এর সাথী? তিনি (আবূ শাহম) বললেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমার বাইয়াত গ্রহণ করুন, আমি আর কখনো এমন করব না। তিনি বললেন: তাহলে হ্যাঁ (গ্রহণ করলাম)।}

এই সনদটি দুর্বল, বিশর ইবনুল ওয়ালীদ আল-কিন্দি-এর দুর্বলতার কারণে।

3093 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: وَثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ثنا الفضيل بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، حَدَّثَنِي جَدِّي، سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ الْغَفَارِيَّ- مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {زِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ} .

৩০৯৩ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শায়বান ইবনু ফাররুখ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ফুদায়েল ইবনু সুলায়মান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মুতাররিফ, আমাকে হাদিস বর্ণনা করেছেন আমার দাদা, আমি আলক্বামাহ ইবনু আল-হুওয়াইরিস আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি— যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন— তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুই চোখের যেনা হলো তাকানো।"

3094 - قَالَ: وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاقِدٍ الْبَاهِلِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِبُ، ثنا أَبُو حَبِيبٍ الْقَنَوِيُّ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {ثَلَاثَةٌ لَا تَرَى أَعْيُنُهُمُ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةَ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ حَرَسَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ} . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.

৩০৯৪ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ওয়াকিদ আল-বাহিলী আবূ মুহাম্মাদ আল-মুআদ্দিব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ হাবীব আল-ক্বানাভী, বাহয ইবনু হাকীম থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: {তিন প্রকার চোখ ক্বিয়ামতের দিন জাহান্নামের আগুন দেখবে না: আল্লাহর ভয়ে যে চোখ কাঁদে, আর যে চোখ আল্লাহর পথে পাহারা দেয়, আর যে চোখ আল্লাহর হারামকৃত বিষয়াদি থেকে দৃষ্টি অবনত করে (সংযত রাখে)।} এটি ত্ববারানী বর্ণনা করেছেন।

3095 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا رَوْحٌ، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ {أَنَّ رَجُلًا شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فاستأذنه فِي الْخَصْيِ، فَقَالَ لَهُ: صُمْ وَاسْأَلِ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ} .

3095 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ- يَعْنِي: ابْنَ خَالِدٍ- ثنا رَبَاحٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: {جَاءَ شَابٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم..} فذكره.

3095 - قال: وثنا روح، ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ حَدِيثِ جابر هذا على التَّابِعِيِّ، وَهُوَ مَجْهُولٌ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمرو، رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ.

‌

৩০৯৫ - আর আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাওহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন আল-মু'আল্লিম, ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: {নিশ্চয়ই একজন যুবক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে খাসী হওয়ার (নপুংসক হওয়ার) অনুমতি চাইল। তখন তিনি তাকে বললেন: তুমি সিয়াম পালন করো এবং আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ চাও।}

৩০৯৫ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম—অর্থাৎ: ইবনু খালিদ—আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাবাহ, মা'মার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে, আমাকে বর্ণনা করেছেন এক ব্যক্তি, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: {রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একজন যুবক আসল...} অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

৩০৯৫ - তিনি (আহমাদ ইবনু হাম্বল) বললেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাওহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন আল-মু'আল্লিম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের কেন্দ্রবিন্দু হলো তাবেয়ী, আর তিনি (সেই তাবেয়ী) মাজহুল (অজ্ঞাত)।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।

3096 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثَنَا عَاصِمُ الْأَحْوَلُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: {خَطَبْتُ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي: رَأَيْتَهَا؟ فَقُلْتُ: لَا. فَقَالَ: اذْهَبْ فَانْظَرْ إليها، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما. قال: فأتيتهم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَوَالِدَيْهَا، فَنَظَرَ أَحَدُهُمَا إِلَى صَاحِبِهِ، فَقُمْتُ فَخَرَجْتُ، فَقَالَتِ الْجَارِيَةُ: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ. قَالَ: فرجعت. قال: رفعت نَاحِيَةَ خِدْرِهَا وَقَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَكَ أَنْ تَنْظُرَ فَانْظُرْ، وَإِلَّا فَإِنِّي أُحَرِّجُ عَلَيْكَ أَنْ تَنْظُرَ. قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فَتَزَوَّجْتُهَا، فَمَا تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً كَانَتْ أَحَبَّ إِلَيَّ وَلَا أَكْرَمَ عَلَيَّ مِنْهَا} .

3096 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ … فَذَكَرَ مَا رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَمَا زَادَهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي مَتْنٍ وَاحِدٍ.

3096 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: وَثَنَا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ
عَاصِمٍ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ بِاخْتِصَارٍ مِنْ طَرِيقِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.

৩০৯৬ – মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসিম আল-আহওয়াল (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বকর ইবনু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুগীরাহ ইবনু শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি আনসারদের এক যুবতীকে বিবাহের প্রস্তাব দিলাম। আমি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি আমাকে বললেন: তুমি কি তাকে দেখেছ? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: যাও, তাকে দেখে নাও। কেননা, এটি তোমাদের দুজনের মধ্যে সদ্ভাব সৃষ্টিতে অধিক উপযোগী। তিনি (মুগীরাহ) বলেন: আমি তাদের নিকট গেলাম এবং তার পিতা-মাতার নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তখন তাদের একজন অন্যজনের দিকে তাকালেন (অর্থাৎ তারা ইতস্তত করলেন)। আমি উঠে চলে আসলাম। তখন যুবতীটি বলল: লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে আসো। তিনি বলেন: আমি ফিরে আসলাম। তিনি বলেন: সে তার পর্দার একপাশ তুলে ধরল এবং বলল: যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে দেখতে আদেশ করে থাকেন, তবে দেখুন। অন্যথায়, আমি আপনার জন্য দেখা হারাম মনে করি (বা কঠোরভাবে নিষেধ করছি)। তিনি বলেন: অতঃপর আমি তাকে দেখলাম এবং তাকে বিবাহ করলাম। আমি এমন কোনো নারীকে বিবাহ করিনি, যে আমার নিকট তার চেয়ে অধিক প্রিয় বা অধিক সম্মানিত ছিল।

৩০৯৬ – আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী’ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মু’আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি মুসাদ্দাদ যা বর্ণনা করেছেন, তা এবং ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) যা অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন, তা একটি মতন হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

৩০৯৬ – আহমাদ ইবনু মানী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আমাদের অবহিত করেছেন সুফিয়ান আস-সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি তিরমিযী, নাসাঈ এবং ইবনু মাজাহ বকর ইবনু আব্দুল্লাহর সূত্রে সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন। আর তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: হাদীসটি হাসান (উত্তম)।

3097 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا عُمَارَةُ الصَّيْدَلَانِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه {أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تَنْظُرُ إِلَى امْرَأَةٍ فَقَالَ: شُمِّي عَوَارِضَهَا، وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبَيْهَا} .

3097 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.

3097 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ … فَذَكَرَهُ.

3097 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حِمْشَاذَ، ثنا هِشْامُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ {أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً فَبَعَثَ بِامْرَأَةٍ لِتَنْظُرَ إِلَيْهَا، فَقَالَ: شُمِّي عَوَارِضَهَا وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبَيْهَا، قَالَ: فَجَاءَتْ إِلَيْهِمْ، فقَالُوا: أَلَا نُغَدِّيكَ يَا أُمَّ فُلَانٍ؟ فَقَالَتْ: لَا آكُلُ إِلَّا مِنْ طَعَامٍ جَاءَتْ بِهِ فُلَانَةٌ. قَالَ: فَصَعِدَتْ في زرق لَهُمْ فَنَظَرَتْ إِلَى عُرْقُوبَيْهَا، ثُمَّ قَالَتْ: قَبِّلِينِي يا بنية. قال: فجعلت تقبلها وهي تشم عارضيها، قالت: فَجَاءَتْ فَأَخْبَرَتْ} .

3097 - وعَنِ الْحَاكِمِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ، وَقَالَ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ السَّجِسْتَانِيُّ فِي المراسيل، عن موسى بن إسماعيل مختصراً دون ذكر أنس، ورواه أيضاً أبو النعمان، عن حماد مرسلاً. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ حَمَّادٍ مَوْصُولًا، وَرَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ مَوْصُولًا.

৩০৯৭ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ইসহাক ইবনু মানসূর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদেরকে উমারাহ আস-সাইদালানী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, {নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একজন মহিলাকে দেখার জন্য লোক পাঠালেন এবং বললেন: তুমি তার গালের পার্শ্বদেশ শুঁকে দেখ এবং তার গোড়ালিদ্বয় (উরকুবাইন) দেখে নাও।}

৩০৯৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ): তিনি বলেছেন, আমাকে ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩০৯৭ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে ইসহাক ইবনু মানসূর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩০৯৭ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে আলী ইবনু হিমশায (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদেরকে হিশাম ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদেরকে মূসা ইবনু ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদেরকে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, {নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মহিলাকে বিবাহ করতে চাইলেন। তাই তিনি একজন মহিলাকে পাঠালেন যেন সে তাকে দেখে আসে। তিনি বললেন: তুমি তার গালের পার্শ্বদেশ শুঁকে দেখ এবং তার গোড়ালিদ্বয় (উরকুবাইন) দেখে নাও। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে তাদের নিকট আসলো। তারা বললো: হে উম্মু ফুলা-ন! আমরা কি আপনাকে দুপুরের খাবার খাওয়াবো না? সে বললো: আমি এমন খাবার ছাড়া খাবো না যা ফুলা-নাহ নিয়ে এসেছে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে তাদের একটি উঁচু স্থানে (যুরক) আরোহণ করলো এবং তার গোড়ালিদ্বয় দেখলো। এরপর সে বললো: হে ছোট বালিকা! আমাকে চুম্বন করো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে তাকে চুম্বন করতে লাগলো এবং সে তার গালের পার্শ্বদেশ শুঁকতে লাগলো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে এসে (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) খবর দিলো।}

৩০৯৭ - আর আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে। আর তিনি (আল-বায়হাকী) বলেছেন: এটি আবূ দাঊদ আস-সিজিস্তানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'আল-মারাসীল' গ্রন্থে মূসা ইবনু ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন, যেখানে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উল্লেখ নেই। আর এটি আবূ নু'মান (রাহিমাহুল্লাহ)-ও হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন। আর এটি মুহাম্মাদ ইবনু কাসীর আস-সান'আনী (রাহিমাহুল্লাহ) হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মাওসূলরূপে বর্ণনা করেছেন। আর এটি উমারাহ ইবনু যাযান (রাহিমাহুল্লাহ) সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওসূলরূপে বর্ণনা করেছেন।

3098 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، أبنا الحجاج، عن
مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: {كُنْتُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ مسلمة على إجار لهم، فنظر إلى ثبيتة بنتالضحاك، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَقُلْتُ: أَتَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ. إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِذَا أَلْقَى اللَّهُ- عز وجل فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا} .

3098 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا أبو حازم، عن سهل بن محمد بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: {رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ يطارد بنت الضحاك على إجار من أناجيرالمدينة يبصرها، فقلت له: أَتَفْعَلُ هَذَا..} فَذَكَرَهُ.

3098 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ … فَذَكَرَهُ. قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْهُ: {فَجَعَلَ يْنُظُرُ إِلَيْهَا … } إِلَى آخِرِهِ، دُونَ أَوَّلِهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عن الحجاج بِهِ.

3098 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ: مِنْ طَرِيقِ أَبِي شِهَابٍ عَبْدِ رَبِّهِ بِنْ نَافِعٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: {رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بن مسلمة يطارد امرأة ببصره على إجَّار، يقال طا: ثُبَيْتَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ أُخْتُ أَبِي جُبْيَرَةَ فَقُلْتُ،: أَتَفْعَلُ هَذَا … } فَذَكَرَهُ.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ إسناده مختلف فيه، ومداره على الحجاج بن أرطاة. وليس كما زعم، فلم ينفرد بِهِ الْحَجَّاجُ كَمَا تَقَدَّمَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي يَعْلَى وَابْنِ حِبَّانَ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَعَنْهُ الْبَيْهَقِيُّ
والترمذي وحسنه، وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَأَبُو دَاوُدَ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَذَكَرَ الْخَطِيبُ فِي الْمُبْهَمَاتِ أَنَّ هَذِهِ الْمَرْأَةَ اسْمُهَا: ثُبَيْتَةُ بنت الضحاك، وقالت ابْنُ الْمَدِينِيِّ: اسْمُهَا: نُبَيْتَةُ.

৩০৯৮ - আর আহমাদ ইবনু মানী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়্যা ইবনু আবী যাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর চাচা সাহল ইবনু আবী হাছমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: {আমি মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাদের একটি ছাদে (ইজার) ছিলাম। তখন তিনি ছুবায়েতা বিনতে আদ-দাহহাক-এর দিকে তাকালেন। তিনি তার দিকে দেখতে লাগলেন। আমি বললাম: আপনি কি এমন কাজ করছেন, অথচ আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী? তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যখন আল্লাহ—মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত—কোনো ব্যক্তির অন্তরে কোনো নারীর বিবাহের প্রস্তাব (খিতবাহ) দেন, তখন তার দিকে তাকানোতে কোনো অসুবিধা নেই।}

৩০৯৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া’লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সাহল ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী হাছমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর চাচা সুলাইমান ইবনু আবী হাছমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: {আমি মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মদীনার ছাদগুলোর (আনাজীর) একটি ছাদের উপর দাহহাকের কন্যার পিছু নিতে দেখলাম, তিনি তাকে দেখছিলেন। আমি তাকে বললাম: আপনি কি এমন কাজ করছেন...} অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩০৯৮ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া’লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আমি (আল-বুসীরী) বলি: ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এর অংশবিশেষ বর্ণনা করেছেন: {তিনি তার দিকে দেখতে লাগলেন...} শেষ পর্যন্ত, এর প্রথম অংশ বাদ দিয়ে। (তিনি বর্ণনা করেছেন) আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হাফস ইবনু গিয়াছ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এই সূত্রে।

৩০৯৮ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে: আবূ শিহাব ‘আব্দে রাব্বিহ ইবনু নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আবী মুলাইকাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সুলাইমান ইবনু আবী হাছমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর চাচা সাহল ইবনু আবী হাছমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: {আমি মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে একটি ছাদের উপর দৃষ্টি দিয়ে একজন নারীর পিছু নিতে দেখলাম, যাকে বলা হতো: ছুবায়েতা বিনতে আদ-দাহহাক, আবূ জুবাইরাহর বোন। আমি বললাম: আপনি কি এমন কাজ করছেন...} অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই হাদীসের সনদ সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে এবং এর কেন্দ্রবিন্দু হলো হাজ্জাজ ইবনু আরত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)। (আল-বুসীরী বলেন:) তবে তিনি যা ধারণা করেছেন, তা সঠিক নয়। কারণ হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি এককভাবে বর্ণনা করেননি, যেমনটি আবূ ইয়া’লা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আর এর পক্ষে মুগীরাহ ইবনু শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) ও আত-তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে হাসান (উত্তম) বলেছেন। আর এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ), আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) জাবির ইবনু ‘আব্দিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করেছেন। আর আল-খাতীব (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর *আল-মুবহামাত* গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, এই নারীর নাম হলো: ছুবায়েতা বিনতে আদ-দাহহাক। আর ইবনু আল-মাদীনী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তার নাম হলো: নুবাইতা।

3099 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إسحاق قال: أخبرني حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ {أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رَأَى أُمَّ حَبِيبَةَ وَهِيَ فَوْقَ الْفَطِيمِ، فَقَالَ: لَئِنْ بَلَغَتْ بُنَيَّةُ الْعَبَّاسِ هَذِهِ وَأَنَا حَيٌّ لَأَتَزَوَّجَنَّهَا} .

3099 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَعْقُوبُ، ثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ بنت الحارث {أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رَأَى أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ الْعَبَّاسِ … } فذكره.

৩০৯৯ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ), ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমাকে খবর দিয়েছেন হুসাইন ইবনু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ), ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, উম্মুল ফাদল বিনত আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: {যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মু হাবীবাহকে দেখলেন, যখন সে স্তন্যপান ছাড়ার বয়সের চেয়ে কিছুটা বড় ছিল। তখন তিনি বললেন: যদি আব্বাসের এই ছোট মেয়েটি আমার জীবদ্দশায় বালেগ হয়, তবে আমি অবশ্যই তাকে বিবাহ করব।}।

৩০৯৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাহিমাহুল্লাহ), আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাওলা ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তাঁর মাতা উম্মুল ফাদল বিনত আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: {যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্বাসের কন্যা উম্মু হাবীবাহকে দেখলেন...} অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3100 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بِهْرَامٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما {أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خطب امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهَا: سَوْدَةُ، فَقَالَ: إِنَّ خَيْرَ نِسَاءٍ رَكِبْنَ أَعْجَازَ الْإِبِلِ نِسَاءَ قُرَيْشٍ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى بَعْلٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ} .

3100 - رَوَاهُ أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ: ثَنَا أَبُو النَّضْر، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، ثنا شَهْرٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهَا: سَوْدَةُ، وَكَانَتْ مُصْبِيَةٌ، لَهَا خَمْسَةُ صِبْيَةٍ- أَوْ سِتَّةٌ- مِنْ بَعْلٍ مَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا يَمْنَعُكِ مِنِّي؟ قَالَتْ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَمْنَعُنِي مِنْكَ أَنْ لَا تَكُونَ أَحَبَّ الْبَرِيَّةِ إِلَيَّ وَلَكِنْ أكرمك أن يضغوا هَؤُلَاءِ عِنْدَ رَأْسِكَ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً. قَالَ: فَهَلْ منعك شيء غير ذلك؟ قلت: لا والله. قال لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَرْحَمُكِ اللَّهُ، إِنَّ خَيْرَ نِسَاءٍ رَكِبْنَ أَعْجَازَ الْإِبِلِ … } فَذَكَرَهُ.

৩১০0 - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মানসূর ইবনু আবী মুযাহিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামীদ ইবনু বাহরাম, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
{যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরাইশ গোত্রের এক মহিলাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন, যাকে সাওদা বলা হতো। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই উটের পিঠে আরোহণকারী নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো কুরাইশের নারীরা; যারা তাদের ছোটবেলার সন্তানের প্রতি সর্বাধিক স্নেহশীলা এবং স্বামীর সম্পদের প্রতি সর্বাধিক যত্নশীলা।"}।

৩১০0 - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল নাদর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামীদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শাহর, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
{যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর গোত্রের এক মহিলাকে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন, যাকে সাওদা বলা হতো। তিনি ছিলেন সন্তানবতী, যার মৃত স্বামীর পক্ষ থেকে পাঁচজন—অথবা ছয়জন—শিশু সন্তান ছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাকে আমার থেকে কিসে বাধা দিচ্ছে?" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনাকে বাধা দিচ্ছে না যে আপনি আমার কাছে সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় নন, বরং আমি আপনাকে সম্মান করি এই কারণে যে, এই শিশুরা সকাল-সন্ধ্যায় আপনার মাথার কাছে এসে গোলমাল করবে।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "এর বাইরে কি অন্য কিছু তোমাকে বাধা দিচ্ছে?" তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন। নিশ্চয়ই উটের পিঠে আরোহণকারী নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো..."} অতঃপর তিনি (পূর্বের হাদীসটি) উল্লেখ করলেন।

3101 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ، بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: {نِسَاءُ قُرَيْشٍ خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الْإِبِلَ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ، وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدٍ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَدْ عَلِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ ابْنَةَ عِمْرَانَ لَمْ تَرْكَبِ الْإِبِلَ} .

3101 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ علي، سمعت أبي يقول … فذكره.
قلت: هوفي الصحيح خلا، قوله: {وقد علم … } إلى آخره، فإنه مَوْقُوفٌ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهُوَ هُنَا مَرْفُوعٌ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَوَاهُ الْبَزَّارُ.
‌

৩১০১ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ূব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আবদির রহমান, তিনি মূসা ইবনু আলী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: {কুরাইশের নারীরা হলো উটের পিঠে আরোহণকারী নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তারা ছোটবেলায় সন্তানের প্রতি সর্বাধিক স্নেহশীল এবং স্বামীর সম্পদের (বা সামর্থ্যের) প্রতি সর্বাধিক যত্নশীল।} আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবশ্যই জানতেন যে ইমরানের কন্যা (মারইয়াম) উটের পিঠে আরোহণ করেননি।

৩১০১ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনু আল-হুবাব, আমাকে বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু আলী, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি বলি: এটি সহীহ গ্রন্থে রয়েছে, তবে তাঁর (আবূ হুরায়রার) এই উক্তিটি ব্যতীত: {আর অবশ্যই জানতেন...} শেষ পর্যন্ত। কারণ এটি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে), কিন্তু এখানে এটি মারফূ' (নবীর উক্তি হিসেবে) এসেছে।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন।

3102 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: {أَرْبَعٌ مِنَ الشَّقَاءِ، وَأَرْبَعٌ مِنَ السَّعَادَةِ، فَمِنَ الشَّقَاوَةِ زَوْجَةُ السُّوءِ، وَجَارُ السُّوءِ، وَمُرْكَبُ السُّوءِ، وَضِيقُ الْمَسْكَنِ، وَمِنَ السَّعَادَةِ: المْرَأْةُ الصَّالِحَةُ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ، وَالْمُرْكَبُ الصَّالِحُ، وسعة المسكن} .

3102 - رواه إسحاق بن راهويه: أبنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: {مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ ثَلَاثَةٌ … } فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ دُونَ ذِكْرِ الْجَارِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ.

3102 - وَرَوَاهُ أحمد بن حنبل: ثنا روح، ثنا محمد بن أبي حميد، ثنا إسمعيل بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نمو قال 00. فذكر حديمث مسدد.

3102 - ورواه ابن حبان في صحيحه: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مْوَلَى ثَقِيفٍ، ثنا مُحَمَّدُ ابن عبد العزيز بن أبي رزمة، ثنا النضل بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ بِهِ مَرْفُوعًا … فَذَكَرَ حَدِيثَ مُسَدَّدٍ بِتَمَامِهِ. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَزَّارُ، والحاكم وصححه.

3102 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ- يَعْنِي: ابْنَ أَبِي وَقَّاصٍ- عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالت: {ثَلَاثٌ مِنَ السَّعَادَةِ: الْمَرَأْةُ تَرَاهَا تُعْجِبُكَ، وَتَغِيبُ فتأمنها على نفسها ومالك، والدابة تكون وطية فتلحقك بأصحابك، والدار الواسعة كثيرة المرافق، وثلاثة من الشقاء: الْمَرْأَةُ تَرَاهَا فَتَسُوءُكَ وَتَحْمِلُ لِسَانَهَا عَلَيْكَ، وَإِنْ غِبْتَ لَمْ تَأْمَنْهَا عَلَى نَفْسِهَا وَمَالِكَ، وَالدَّابَّةُ تكون قطوفا فإن ضَرَبْتَهَا أَتْعَبَتْكَ وَإِنْ تَرَكْتَهَا لَمْ تُلْحِقْكَ بِأَصْحَابِكَ، وَالدَّارُ تَكُونُ ضَيِّقَةً قَلِيلَةَ الْمَرَافِقِ} .
قَالَ الْحَاكِمُ: تفرد به محمد- يعني: ابن بكيرالحضرمي- فإن كان حفظه فَإِسْنَادُهُ عَلَى شَرْطِهِمَا. قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ: مُحَمَّدٌ هذا صَدُوقٌ، وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.

৩১০২ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, তিনি ওয়াইল ইবনু দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনু সা‘দ ইবনু মালিককে তার পিতা থেকে হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: {চারটি জিনিস দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত, আর চারটি জিনিস সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত। দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো: খারাপ স্ত্রী, খারাপ প্রতিবেশী, খারাপ বাহন এবং সংকীর্ণ বাসস্থান। আর সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত হলো: নেককার স্ত্রী, নেককার প্রতিবেশী, নেককার বাহন এবং প্রশস্ত বাসস্থান।}

৩১০২ - এটি ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ আমির আল-আকাদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ, তিনি ইসমাঈল ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: {মানুষের সৌভাগ্যের মধ্যে তিনটি জিনিস...} অতঃপর তিনি তা সম্পূর্ণ উল্লেখ করেছেন, তবে উভয় স্থানে প্রতিবেশীর উল্লেখ ছাড়াই।

৩১০২ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রূহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু সা‘দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি নাবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, তিনি মুসাদ্দাদের হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।

৩১০২ - আর এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তার সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক মাওলা সাকীফ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল আযীয ইবনু আবী রিযমাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাদল ইবনু মূসা, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু সাঈদ ইবনু আবী হিন্দ থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সা‘দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস থেকে মারফূ' হিসেবে... অতঃপর তিনি মুসাদ্দাদের হাদিসটি সম্পূর্ণ উল্লেখ করেছেন। আর এটি তাবারানী, বাযযার এবং হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন।

৩১০২ - আর হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি মুহাম্মাদ ইবনু সা‘দ—অর্থাৎ ইবনু আবী ওয়াক্কাস—এর সূত্রে তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {তিনটি জিনিস সৌভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত: এমন স্ত্রী যাকে দেখলে তোমার ভালো লাগে, আর যখন তুমি অনুপস্থিত থাকো তখন তুমি তার নিজের ও তোমার সম্পদের ব্যাপারে নিশ্চিন্ত থাকো; এমন বাহন যা দ্রুতগামী, যা তোমাকে তোমার সঙ্গীদের সাথে মিলিয়ে দেয়; এবং প্রশস্ত বাসস্থান যাতে অনেক সুবিধা রয়েছে। আর তিনটি জিনিস দুর্ভাগ্যের অন্তর্ভুক্ত: এমন স্ত্রী যাকে দেখলে তোমার খারাপ লাগে এবং যে তোমার উপর তার জিহ্বা (কথা) চালায়, আর তুমি অনুপস্থিত থাকলে তার নিজের ও তোমার সম্পদের ব্যাপারে তুমি নিশ্চিন্ত থাকতে পারো না; এমন বাহন যা ধীরগামী, তুমি যদি তাকে মারো তবে তা তোমাকে ক্লান্ত করে দেয়, আর যদি তাকে ছেড়ে দাও তবে তা তোমাকে তোমার সঙ্গীদের সাথে মিলিয়ে দেয় না; এবং এমন বাসস্থান যা সংকীর্ণ ও কম সুবিধাযুক্ত।}
হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: মুহাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনু বুকাইর আল-হাদরামী—এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। যদি তিনি তা মুখস্থ করে থাকেন, তবে এর সনদ তাদের উভয়ের (বুখারী ও মুসলিমের) শর্তানুযায়ী। হাফিয মুনযিরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই মুহাম্মাদ সত্যবাদী, একাধিক ব্যক্তি তাকে বিশ্বস্ত বলেছেন।

3103 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ يرويه قَالَ: {خَيْرُ فَائِدَةٍ اسْتَفَادَهَا الْمُسْلِمُ بَعْدَ الْإِسْلَامِ امْرَأَةٌ تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا، وَتُطُيعُهُ إِذَا أَمَرَهَا، وَتَحْفَظُهُ فِي مَالِهِ وَنَفْسِهَا إِذَا غَابَ} .
قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَغَيْرِهِ، وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُسْنَدِهِ وَأَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أمامة الباهلي.

৩১০৩ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু জা'দাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বর্ণনা করেন, তিনি বললেন:
{ইসলামের পরে মুসলিম যে সর্বোত্তম সুবিধা লাভ করে, তা হলো এমন স্ত্রী, যে তাকে আনন্দিত করে যখন সে তার দিকে তাকায়, এবং সে তাকে মান্য করে যখন সে তাকে আদেশ করে, এবং সে তার অনুপস্থিতিতে তার সম্পদ ও নিজের সতীত্ব রক্ষা করে}।
আমি (আল-বুসিরি) বলি: এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ তাঁর মুসনাদে এবং আবূ দাঊদ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে। এবং এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে। এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।

3104 - وقال إسحاق بن راهويه: أبنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الله المدني، عن عبد الله بن الحسن، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: {أَرْبَعٌ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ: أَنْ تَكُونَ زَوْجَتُهُ مُوَافِقَةً، وَأَوْلَادُهُ أَبْرَارًا، وَإِخْوَانُهُ صَالِحِينَ، وَأَنْ يَكُونَ رِزْقُهُ فِي بَلَدِهِ} .
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৩১০৪ - এবং ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ) অবহিত করেছেন, তিনি (বাকিয়্যাহ) বলেছেন, আমাকে ইয়া'কুব ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মাদানী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: {মানুষের সৌভাগ্যের চারটি বিষয় হলো: তার স্ত্রী যেন তার অনুগত (বা তার সাথে মানানসই) হয়, এবং তার সন্তানরা যেন নেককার হয়, এবং তার ভাইয়েরা যেন সৎ হয়, এবং তার রিযিক যেন তার নিজ শহরে থাকে (বা তার দেশেই হয়)}।

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

3105 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ مُطَرَّحٍ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ- عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {مَثَلُ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ فِي النِّسَاءِ كَمَثَلِ الْغُرَابِ الْأَعْصَمِ. قيل: يا رسول الله، وماالغراب، الأعصم؟ قالت: الَّذِي إِحْدَى يَدَيْهِ بَيْضَاءُ} .
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ مُطَرِّحِ بْنِ يَزِيدَ أبو المهلب، ولجهالة شيخ ابن أَبِي شَيْبَةَ.

৩১০৫ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনু ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করা হয়েছে, তিনি মুতাররিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে—যিনি ইবনু ইয়াযীদ—তিনি আলী ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
{নারীদের মধ্যে নেককার নারীর উদাহরণ হলো 'আল-গুরাব আল-আ'সাম' (সাদা-ডানাযুক্ত কাক)-এর মতো। জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! 'আল-গুরাব আল-আ'সাম' কী?" তিনি বললেন: "যার একটি হাত সাদা।"}
এই সনদটি দুর্বল, কারণ মুতাররিহ ইবনু ইয়াযীদ আবূ আল-মুহাল্লাব দুর্বল, এবং ইবনু আবী শাইবাহর শাইখ (শিক্ষক)-এর পরিচয় অজ্ঞাত (জাহালাত)-এর কারণে।

3106 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يحى بْنُ يَعْلَى، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا غَيْلَانُ بْنُ جامع عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَّاسَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ. {لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ? وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ? كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، وَقَالَ مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٍ مِنَّا يَدَعُ لِوَلَدِهِ مَالًا يَبْقَى بَعْدَهُ. فَقَالَ عُمَرُ: أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ. فَانْطَلِقُوا وانْطَلَقَ عُمَرُ، وَاتَّبَعَهُ ثَوْبَانُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ قد كبرعلى أَصْحَابِكَ هَذِهِ الْآيَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ لم يفرضه الزكاة إلا ليطيب بهاء بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوَارِيثَ فِي أموال تبقى بَعْدَكُمْ. قَالَ: فَكَبَّرَ عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خير: أَلَا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُهُ الْمَرْءُ؟ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ، وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ} .

3106 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعِ بِهِ دُونَ قَوْلِهِ: {وَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَّا … } إِلَى آخِرِهِ. وَرَوَاهُ الترمذي وابن ماجه من حَدِيثِ ثَوْبَانَ، وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ.

৩১০৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু ইয়া'লা, আমার পিতা আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন গাই্লান ইবনু জামি', তিনি উসমান আবূ আল-ইয়াকযান থেকে, তিনি জা'ফর ইবনু ইয়াস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন:

যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: "আর যারা সোনা ও রূপা জমা করে..." (সূরা তাওবা, ৩৪), তখন তা মুসলিমদের জন্য কঠিন মনে হলো। এবং তারা বলল: আমাদের মধ্যে কেউ তার সন্তানের জন্য এমন সম্পদ রেখে যেতে সক্ষম হবে না যা তার পরে অবশিষ্ট থাকবে। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তোমাদের জন্য এর সমাধান করে দেব। তোমরা যাও। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গেলেন এবং সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর অনুসরণ করলেন। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! এই আয়াতটি আপনার সাহাবীদের জন্য কঠিন মনে হয়েছে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তাআলা যাকাত ফরয করেননি, কেবল তোমাদের সম্পদের অবশিষ্ট অংশকে পবিত্র করার জন্য। আর তিনি মীরাস (উত্তরাধিকার) ফরয করেছেন তোমাদের পরে অবশিষ্ট থাকা সম্পদের ক্ষেত্রে। বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকবীর দিলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: আমি কি তোমাকে সর্বোত্তম সঞ্চয় সম্পর্কে অবহিত করব না যা মানুষ সঞ্চয় করে? তা হলো নেককার স্ত্রী, যখন সে তার দিকে তাকায় তখন সে তাকে আনন্দিত করে, যখন সে তাকে আদেশ করে তখন সে তার আনুগত্য করে, আর যখন সে তার থেকে অনুপস্থিত থাকে তখন সে তার (সম্পদ ও ইজ্জতের) হিফাজত করে।

৩১০৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি আবূ দাঊদ তাঁর সুনানে গাই্লান ইবনু জামি'-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর এই উক্তিটি ব্যতীত: "আমাদের মধ্যে কেউ সক্ষম হবে না..." শেষ পর্যন্ত। আর এটি তিরমিযী ও ইবনু মাজাহ সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তিরমিযী আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, আর নাসাঈ আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, এবং ইবনু মাজাহ আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

3107 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ أَبِي مَهْدِيّ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يقول: {ثلاث قاصمات الظهر: فقر داخل لا يجد صاحبه متلدداً، وَزَوْجَةٌ يَأْمَنُهَا صَاحِبُهَا وَتَخُونُهُ، وَإِمَامٌ أَسْخَطَ اللَّهَ وأرضى الناس، وإن بر المؤمنةكمثل سَبْعِينَ صِدِّيقَةً، وَإِنَّ فُجُورَ الْفَاجِرَةِ كَفُجُورِ أَلْفِ فاجرة} .

3107 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بن شبويه، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: {ثَلَاثٌ قَاصِمَاتٌ لِلظَّهْرِ: زَوْجُ سُوءٍ يَأْمَنُهَا صَاحِبُهَا وَتَخُونُهُ … } فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: {فَقْرٌ دَاخِلٌ لا يجدصاحبه متلدداً} .
قَالَ الْبَزَّارُ: ذَهَبَتْ عَنِّي وَاحِدَةٌ، وَعِلَّتُهُ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ. قُلْتُ: ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: يَضَعُ الْحَدِيثَ.

৩১০৭ - আর আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু রুশাইদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু হারব, আবী মাহদী থেকে, তিনি আবীয যাহিরিয়্যাহ থেকে, তিনি কাসীর ইবনু মুররাহ থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে যে, তিনি বলতেন: {তিনটি জিনিস পিঠ ভেঙে দেয় (ধ্বংস করে দেয়): এমন গভীর দারিদ্র্য যার থেকে তার মালিক কোনো আশ্রয়স্থল খুঁজে পায় না, আর এমন স্ত্রী যাকে তার স্বামী বিশ্বাস করে কিন্তু সে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে, আর এমন শাসক যে আল্লাহকে অসন্তুষ্ট করে এবং মানুষকে সন্তুষ্ট করে। আর নিশ্চয় মুমিন নারীর পুণ্য সত্তরজন সিদ্দীকার পুণ্যের মতো, আর নিশ্চয় পাপিষ্ঠা নারীর পাপ এক হাজার পাপিষ্ঠা নারীর পাপের মতো।}।

৩১০৭ - এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু শাবওয়াইহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল ইয়ামান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু সিনান, আবীয যাহিরিয়্যাহ থেকে, তিনি কাসীর থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন: {তিনটি জিনিস পিঠ ভেঙে দেয়: খারাপ স্ত্রী যাকে তার স্বামী বিশ্বাস করে কিন্তু সে তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে...} অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে এই উক্তিটি ছাড়া: {এমন গভীর দারিদ্র্য যার থেকে তার মালিক কোনো আশ্রয়স্থল খুঁজে পায় না।}।

আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমার থেকে একটি (কথা) বাদ পড়ে গেছে। আর এর ত্রুটি হলো সাঈদ ইবনু সিনান। আমি (আল-বুসীরি) বলি: তাকে ইবনু মাঈন, আবূ হাতিম এবং আন-নাসাঈ দুর্বল (দাঈফ) বলেছেন, আর আল-বুখারী বলেছেন: সে মুনকারুল হাদীস (অস্বীকৃত হাদীস বর্ণনাকারী)। আর আদ-দারাকুতনী বলেছেন: সে হাদীস জাল করে (গড়ে তোলে)।

3108 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: وَثنا (مُحَمَّدُ) بْنُ يَزِيدَ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {إِنَّمَا النِّسَاءُ لِعَبٌ، فمن اتخذلعبة فَلْيُحْسِنْهَا- أَوْ فَلْيَسْتَحْسِنْهَا} .

‌

৩১০৮ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (মুহাম্মাদ) ইবনু ইয়াযীদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, যুহায়র ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, আবূ বাকর ইবনু হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: {নিশ্চয়ই নারীরা হলো খেলনা (উপভোগের বস্তু)। সুতরাং যে কেউ খেলনা গ্রহণ করে, সে যেন তার সাথে সদ্ব্যবহার করে – অথবা সে যেন তাকে সুন্দর মনে করে/সুন্দরভাবে রাখে।}।