429 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الرَّمَادِيُّ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا نافع - يعني: ابن عمر- عن عمرو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْهَبُ لِحَاجَتِهِ إِلَى المغمَّس ".
قَالَ نَافِعٌ: نَحْوَ مِيلَيْنِ مِنْ مَكَّةَ.

৪২৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর আর-রামাদী, তাঁকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী মারইয়াম, তাঁকে হাদীস বর্ণনা করেছেন নাফি' – অর্থাৎ: ইবনু উমার – তিনি (শুনেছেন) আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (শুনেছেন) ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রয়োজন (প্রাকৃতিক কর্ম) সারার জন্য আল-মুগাম্মাস (নামক স্থানে) যেতেন।"
নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটি মক্কা থেকে প্রায় দুই মাইল দূরে অবস্থিত।

430 - قَالَ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا انْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ تَبَاعَدَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو زُرْعَةَ وَالْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَالْعَجَلِيُّ وَابْنُ الْمَدِينِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وغيرهم.
لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.

৪৩০ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বাক্কার, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু আতিয়্যাহ, আতা ইবনু আবী মাইমূনাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর প্রয়োজনে (শৌচকার্যের জন্য) যেতেন, তখন তিনি এত দূরে চলে যেতেন যে কেউ তাঁকে দেখতে পেত না।"

এই সনদটি দুর্বল (দ্বাঈফ)। আতা ইবনু আবী মাইমূনাহ-কে দুর্বল (দ্বাঈফ) বলেছেন ইবনু মাঈন, আবূ হাতিম, আবূ যুরআহ, আল-বুখারী, আবূ দাঊদ, আন-নাসাঈ, আল-আজালী, ইবনু আল-মাদীনী, আদ-দারাকুতনী এবং অন্যান্যরা।

এই হাদীসের মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আবূ দাঊদ, আন-নাসাঈ এবং আত-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। এবং আবূ দাঊদ তাঁর সুনান গ্রন্থে জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও এটি বর্ণনা করেছেন।

431 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ فَأَرْدَفَ أُسَامَةَ، فَلَمَّا بَلَغَ الشِّعْبَ نَزَلَ فَبَالَ، وَلَمْ يقل: أهراق الماء".

431 - قال: وأبنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ … فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
سَنَدُهُ صَحِيحٌ.

৪৩১ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আবী হারমালাহ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফাহ থেকে রওয়ানা হলেন এবং উসামাকে (তাঁর পিছনে) আরোহণ করালেন। যখন তিনি উপত্যকায় পৌঁছলেন, তিনি নামলেন এবং পেশাব করলেন। আর তিনি বলেননি: 'আহরাক আল-মা' (পানি ঢেলে দিলেন)।"

৪৩১ - তিনি (আহমাদ ইবনু মানী') বললেন: আর আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি ইব্রাহীম ইবনু উকবাহ থেকে, তিনি কুরাইব থেকে... অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করলেন।

এর সনদ সহীহ।

432 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا يحيى بن إِسْحَاقَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَبَوَّأُ لِبَوْلِهِ كَمَا يَتَبَوَّأُ لِمَنْزِلِهِ ".

৪৩২ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু যায়দ, তিনি ওয়াসিল, মাওলা আবী উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পেশাবের জন্য এমনভাবে স্থান নির্বাচন করতেন, যেমনভাবে তিনি তাঁর বসবাসের জন্য স্থান নির্বাচন করতেন।"

433 - قَالَ: وثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْوَلِيدُ، عن الوليد بن سليمان ابن أَبِي السَّائِبِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي قَنَانٍ "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَبَوَّأَ
فَوَافَى عِزَازًا مِنَ الْأَرْضِ أَخَذَ عُودًا فَنَكَتَ بِهِ فِي الْأَرْضِ، حَتَّى يُثِيرَ التُّرَابَ، ثُمَّ (يتبوأ) فيه ".
هذا الإسناد ضَعِيفٌ، لِتَدْلِيسِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ.

‌

৪৩৩ - তিনি বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনু মূসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ, আল-ওয়ালীদ ইবনু সুলাইমান ইবনু আবী আস-সাইব থেকে, তিনি তালহা ইবনু আবী কান্নান থেকে বর্ণনা করেন যে,
"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মল-মূত্র ত্যাগ করতে চাইতেন এবং মাটির শক্ত স্থানে পৌঁছাতেন, তখন তিনি একটি লাঠি নিতেন এবং তা দিয়ে মাটিতে খোঁচা দিতেন, যতক্ষণ না মাটি আলগা হয়ে যেত, অতঃপর তিনি সেখানে মল-মূত্র ত্যাগ করতেন।"

এই সনদ দুর্বল, আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিমের তাদলিসের (ত্রুটিপূর্ণ বর্ণনার) কারণে।

434 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَزِيدُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ زيد العمي، عن جعفر العبدي، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "سَتْرُ بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَبَيْنَ عَوَارِي بَنِي آدَمَ إِذَا وَضَعَ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ ".
قُلْتُ: زَيْدٌ الْعَمِيُّ ضَعِيفٌ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ مِنْ طَرِيقِ زَيْدٍ الْعَمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ.

৪৩৪ - আহমাদ ইবনু মানী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল ফাদল ইবনু আতিয়্যাহ, তিনি যায়িদ আল-আমী থেকে, তিনি জা’ফার আল-আবদী থেকে, তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে। তিনি বললেন: "মানুষের লজ্জাস্থান এবং জিনের চোখের মাঝে পর্দা হলো, যখন কোনো ব্যক্তি তার কাপড় খোলে, তখন সে যেন বলে: 'বিসমিল্লাহ' (আল্লাহর নামে)।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: যায়িদ আল-আমী দুর্বল (রাবী)।

ইমাম তাবারানী এটি (হাদীসটি) তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে যায়িদ আল-আমী-এর সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আনাস) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন... অতঃপর তিনি (হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন।

435 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ الْأَنْصَارِيِّ "أَنَّ رَجُلًا سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَمَسَّحَ، وَقَالَ: لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَكُنْ مُتَوَضِّئًا. أَوْ قَالَ: لَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَمَسَّحَ. وَرَدَّ عَلَيْهِ "
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

৪৩৫ - এবং আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, একজন ব্যক্তি থেকে, হানযালাহ ইবনু আর-রাহিব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "এক ব্যক্তি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম দিলেন, কিন্তু তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সালামের উত্তর দিলেন না যতক্ষণ না তিনি তায়াম্মুম/ওযু করলেন, এবং তিনি বললেন: 'তোমার সালামের উত্তর দিতে আমাকে কেবল এই জিনিসটিই বাধা দিয়েছে যে আমি ওযু অবস্থায় ছিলাম না।' অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: 'তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সালামের উত্তর দিলেন না যতক্ষণ না তিনি তায়াম্মুম/ওযু করলেন। অতঃপর তিনি তার উত্তর দিলেন।'"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবিঈ (বর্ণনাকারী) অজ্ঞাত।

436 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ أَخْبَرَهُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسٍ مَوْلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ- مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ- أَخْبَرَهُ أَنَّ سَهْلًا أَخْبَرَهُ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ فَقَالَ: أَنْتَ رَسُولِي إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ. فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَنِي يَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ، وَيَأْمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ: لَا تَحْلِفُوا بِغَيْرِ اللَّهِ، وَإِذَا تَخَلَّيْتُمْ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، وَلَا تَسْتَنْجُوا بِعَظْمٍ وَلَا بَعْرٍ ".
هَذَا الإسناد ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ.

436 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا رَوْحٌ … فَذَكَرَهُ.

436 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ، ثَنَا أَبِي، ثنا ابن جريح … فَذَكَرَهُ.

436 - قَالَ: وثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا رَوْحٌ … فَذَكَرَهُ.

৪৩৬ - আর আহমাদ ইবনু মানী’ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাওহ ইবনু উবাদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু জুরাইজ, আমাকে খবর দিয়েছেন আব্দুল কারীম ইবনু আবিল মুখারিক, যে আল-ওয়ালীদ ইবনু মালিক ইবনু আব্দুল কায়স তাকে খবর দিয়েছেন যে মুহাম্মাদ ইবনু কায়স—যিনি বানু সা’ইদাহ গোত্রের সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম—তাকে খবর দিয়েছেন যে সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে খবর দিয়েছেন, "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (সাহলকে) প্রেরণ করলেন এবং বললেন: তুমি মক্কাবাসীর কাছে আমার দূত। তখন তিনি (সাহল) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তোমাদের কাছে প্রেরণ করেছেন, তিনি তোমাদেরকে সালাম জানাচ্ছেন, এবং তোমাদেরকে তিনটি বিষয়ে নির্দেশ দিচ্ছেন: ১. তোমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে শপথ করবে না, ২. আর যখন তোমরা প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারবে, তখন কিবলাকে সামনেও করবে না এবং পিছনেও রাখবে না, ৩. আর তোমরা হাড় ও গোবর দ্বারা ইসতিনজা (পবিত্রতা অর্জন) করবে না।"
এই সনদটি দুর্বল? আব্দুল কারীম ইবনু আবিল মুখারিক-এর দুর্বলতার কারণে।

৪৩৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাওহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৩৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া’লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আদ-দাহহাক ইবনু মাখলাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু জুরাইজ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৩৬ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেছেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রাওহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

437 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وثنا الْقَوَارِيرِيُّ ثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْبَكَرَاتِ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ- وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم "أَنَّ أَعْرَابِيًّا لَقِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِيهِ فِي الْغَائِطِ، قَالَ: لَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرْهَا إِذَا اسْتَنْجَيْتَ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ أَصْنَعُ؟ قال: اعترض بحجرين و (ضمن) الثَّالِثَ ".

৪৩৭ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাওয়ারীরী, তিনি বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু খালিদ থেকে, তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু সুফিয়ান ইবনু আবী আল-বাকারাত থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন মাহফূয ইবনু আলক্বামাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হাযরামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে— আর তিনি ছিলেন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত— যে, একজন বেদুঈন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে পায়খানা (প্রস্রাব) সংক্রান্ত বিষয়ে ফতোয়া জানতে চাইল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যখন তুমি ইস্তিঞ্জা করবে, তখন কিবলাকে সামনেও করবে না এবং পিছনেও করবে না। সে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কীভাবে করব? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: দুটি পাথর আড়াআড়িভাবে ব্যবহার করো এবং তৃতীয়টিকে (এর সাথে) অন্তর্ভুক্ত করো।

438 - قَالَ: وثنا بُنْدَارٌ، ثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ: "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ".

438 - قَالَ: وثنا الرِّفَاعِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا عبد الله بن نافع أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَهُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لاتستقبلوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ".
قُلْتُ: مَدَارُ إِسْنَادِ حَدِيثِ أُسَامَةَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمر، وَقَدْ ضَعَّفُوهُ، ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَأَبُو حَاتِمٍ وَالْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ وَغَيْرُهُمْ.
قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.

৪৩৮ - (তিনি) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বুন্দার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল কাবীর ইবনু আব্দুল মাজীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু নাফি', তাঁর পিতা থেকে, উসামাহ ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পায়খানা বা পেশাবের সময় কিবলাকে মুখ করতে নিষেধ করেছেন।"

৪৩৮ - (তিনি) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রিফা'ঈ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর আল-হানাফী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু নাফি', যে উসামাহ ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে খবর দিয়েছেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা পায়খানা বা পেশাবের সময় কিবলাকে মুখ করো না।"

আমি বলি: উসামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের সনদের কেন্দ্রবিন্দু হলো আব্দুল্লাহ ইবনু নাফি', যিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাওলা (মুক্তদাস)। আর তারা তাকে দুর্বল বলেছেন। তাকে দুর্বল বলেছেন ইবনু মা'ঈন, ইবনু আল-মাদীনী, আবূ হাতিম, আল-বুখারী, আন-নাসাঈ, ইবনু আদী এবং অন্যান্যরা।

আমি বলি: সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, আবূ আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে। আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ ও আত-তিরমিযী, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।

439 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إن تستقبل الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ "

439 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالا: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ثنا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَن رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.. فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

৪৩৯ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিছ, আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, এক ব্যক্তি থেকে, তার পিতা থেকে, যিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পায়খানা বা পেশাব দ্বারা কিবলাকে মুখ করা থেকে নিষেধ করেছেন।"

৪৩৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ, তারা উভয়েই বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে, তার পিতা থেকে: যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন (অর্থাৎ মতন)।

এই সনদটি দুর্বল (দ্বাঈফ), কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।

440 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْبَكَرَاتِ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ- وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بِيَمِينِهِ ".
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، رَوَاهُ مالك لا الموطأ والبخاري في صحيحه من حديث أبي قتادة.

‌

৪৪০ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাওয়ারীরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু খালিদ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু সুফিয়ান ইবনু আবিল বাকারাত, তিনি মাহফূয ইবনু আলকামা থেকে, তিনি আল-হাদরামী থেকে—আর তিনি ছিলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত—:
"নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন তার ডান হাত দ্বারা ইস্তিঞ্জা (পবিত্রতা অর্জন) করে।"

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুওয়াত্তা ব্যতীত অন্য গ্রন্থে, এবং বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।

441 - قَالَ مُسَدَّد: ثنا يَحْيَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَخْوَالِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ بال قائماً وعليه مردتان، فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ مَا هُنَالِكَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ لِجَهَالَةِ تَابِعِيهِ.

৪৪১ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইমরান ইবনে হুদাইর থেকে, আল-মুহাররার ইবনে আবি হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মামাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে: যে তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন, দাঁড়িয়ে পেশাব করতে, আর তাঁর পরিধানে ছিল দুটি চাদর (বা মোটা কাপড়), অতঃপর তিনি পানি চাইলেন এবং যা সেখানে লেগেছিল তা ধৌত করলেন।
এই সনদটি দুর্বল; এর তাবেয়ী (বর্ণনাকারী) অজ্ঞাত হওয়ার কারণে।

442 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وثنا يَحْيَى، ثنا وِقَاءُ بْنُ إِيَاسٍ، حَدَّثَنِي أَبُو ظَبْيَانَ قَالَ: "رَأَيْتُ عَلِيًّا يَبُولُ قَائِمًا فِي الرَّحْبَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ، وَدَخَلَ الْمَسْجِدَ".
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

৪৪২ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উইকা’ ইবনু ইয়াস (রাহিমাহুল্লাহ), আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ যাবিইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বললেন: "আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম 'রাহবাহ' (খোলা জায়গা)-তে দাঁড়িয়ে পেশাব করছেন, অতঃপর তিনি ওযু করলেন, এবং তাঁর জুতার উপর মাসাহ করলেন, এবং মসজিদে প্রবেশ করলেন।"
এই সনদটি হাসান (উত্তম)।

443 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا يَحْيَى، ثنا زَكَرِيَّا، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنُ رَفِيعٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: "مَا بَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم! قَائِمًا غَيْرَ مَرَّةٍ فِي كَثِيبٍ أَعْجَبَهُ ".

৪৪৩ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাকারিয়্যা, আব্দুল আযীয ইবনু রাফী' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একাধিকবার দাঁড়িয়ে পেশাব করেছেন একটি বালির স্তূপের উপর, যা তাঁকে মুগ্ধ করেছিল।"

444 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثنا وَهْبُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ "أَنَّهُ أَتَى الْمِهْرَاسَ فبال قائماً، ثم توضأ ومسح علىخفيه، ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَى الصَّلَاةِ- أَوْ قَالَ: إِلَى الْمَسْجِدِ- فَقُلْتُ لَهُ: لَقَدْ فَعَلْتَ شَيْئًا يُكْرَهُ، بُلْتَ قَائمًا، ثُمَّ تَوَضَّأْتَ وَمَسَحْتَ عَلَى خُفَّيْكَ، ثُمَّ تَوَجَّهْتَ إِلَى الصَّلَاةِ! فَقَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعَ سِنِينَ يفعل ذلك ".

৪৪৪ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনু ইসমাঈল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াহব ইবনু উকবাহ, মুহাম্মাদ ইবনু সা'দ আল-আনসারী থেকে, তাঁর পিতা থেকে, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

"নিশ্চয়ই তিনি (আনাস) 'আল-মিহরাস'-এর নিকট এলেন এবং দাঁড়িয়ে পেশাব করলেন, এরপর উযু করলেন এবং তাঁর মোজার উপর মাসাহ করলেন, এরপর তিনি সালাতের দিকে মনোনিবেশ করলেন – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: মসজিদের দিকে – তখন আমি তাঁকে বললাম: আপনি তো এমন একটি কাজ করলেন যা অপছন্দনীয় (মাকরূহ), আপনি দাঁড়িয়ে পেশাব করলেন, এরপর উযু করলেন এবং আপনার মোজার উপর মাসাহ করলেন, এরপর সালাতের দিকে মনোনিবেশ করলেন! তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নয় বছর খেদমত করেছি, তিনি এরূপ করতেন।"

445 - قال: وثنا قتيبة بيت سَعِيدٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ "أَنَّهُ رَأَى سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ بَالَ بَوْلَ الشَّيْخِ الْكَبِيرِ، وَهُوَ قَائِمٌ يَكَادُ يَسْبِقُهُ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فقلتْ أَلَا تَنْزِعُ الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ: لَا قَدْ رأيت أن هُوَ خَيْرٌ مِنِّي يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا- يَعْنِي: النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৪৫৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু আবদির-রাহমান আয-যুহরী, তিনি আবূ হাযিম থেকে (বর্ণনা করেন), যে তিনি (আবূ হাযিম) সাহল ইবনু সা'দকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে তিনি একজন বৃদ্ধ লোকের মতো পেশাব করছেন, আর তিনি (সাহল) দাঁড়িয়ে ছিলেন, যা (পেশাব) প্রায় দ্রুত বেরিয়ে যাচ্ছিল। অতঃপর তিনি ওযু করলেন এবং মোজার উপর মাসাহ করলেন। তখন আমি (আবূ হাযিম) বললাম, আপনি কি মোজা দুটি খুলে ফেলবেন না? তিনি বললেন: না, আমি এমন একজনকে দেখেছি যিনি আমার চেয়ে উত্তম, তিনি সে দুটির উপর মাসাহ করতেন— অর্থাৎ: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে।

এই সনদটি সহীহ এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

446 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ، أُخْبِرْنَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ: "بَيْنَمَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ قَائِمًا يَبُولُ فَمَاتَ، قَتَلَتْهُ الْجِنُّ ".
قَتَلْنَا سَيِّدَ الْخَزْرَجِ سَعْدَ بْنَ عبادة رميناه بسهمين فلم نخطئ فُؤَادَهُ

৪৪৬ - আর আল-হারিথ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদেরকে আবূ আসিম হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইবনু আওন হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদেরকে তা (হাদীসটি) মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: "একদা সা'দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে পেশাব করছিলেন, অতঃপর তিনি মারা যান। তাঁকে জিনেরা হত্যা করেছিল।"

[জিনেরা বলেছিল:] "আমরা খাযরাজ গোত্রের নেতা সা'দ ইবনু উবাদাহকে হত্যা করেছি। আমরা তাকে দুটি তীর নিক্ষেপ করেছি, যা তার হৃদপিণ্ডকে লক্ষ্যভ্রষ্ট করেনি।"

447 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا محمد بن عبد الله الأسدي، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بني مدلح، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
"جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جَعْشَمٍ فَجَعَلَ يَقُولُ: عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَذَا، عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَذَا، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: عَلَّمَكُمْ كَيْفَ تَخْرَءُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَمَرَنَا أَنْ نَتَّكِئَ عَلَى الْيُمْنَى وَأَنْ نَنْصِبَ الْيُسْرَى".

447 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا زَمْعَةُ … فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قال: "فأمرنا أن نتكىء عَلَى الْيُسْرَى وَنَنْصِبَ الْيُمْنَى".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لجهالة التابعي.

447 - ورواه الحاكم في المستدرك: أبنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِي، ثَنَا أَبُو عَاصِم، عَنْ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ … فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ.

447 - ورواه البيهقي عن الحاكم.

৪৪৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আসাদী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যামআহ ইবনু সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বানী মুদলিজ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি বললেন:
"সুরাকাহ ইবনু মালিক ইবনু জু'শাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তিনি বলতে লাগলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের এমন এমন শিক্ষা দিয়েছেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের এমন এমন শিক্ষা দিয়েছেন। তখন কওমের (উপস্থিত) কিছু লোক তাঁকে বলল: তিনি কি তোমাদেরকে মলত্যাগ করার পদ্ধতিও শিখিয়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা ডান পায়ের উপর ভর দেই এবং বাম পা খাড়া রাখি।"

৪৪৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যামআহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি এটিকে এর সনদ ও মতনসহ উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমরা বাম পায়ের উপর ভর দেই এবং ডান পা খাড়া রাখি।"

এই সনদটি দুর্বল; কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।

৪৪৭ - আর এটি আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ বকর ইবনু ইসহাক আল-ফকীহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আসিম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যামআহ ইবনু সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি আহমাদ ইবনু মানী'র হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

৪৪৭ - আর এটি আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন।

448 - قال مسدد،: وثنا يَحْيَى، عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ بَدِيلٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، حَدَّثَنِي أَعْرَابِيٌّ قَالَ: "صَحِبْتُ أبا ذر، فأعجبتني خلاقه كُلُّهَا غَيْرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ انْتَضَحَ ".

‌

৪৪৮ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি কুররাহ ইবনে খালিদ থেকে, তিনি বুদাইল থেকে, তিনি মুতাররিফ থেকে, তিনি বললেন: আমাকে একজন বেদুঈন (আ'রাবী) বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: "আমি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাহচর্য লাভ করেছিলাম, তখন তাঁর সমস্ত স্বভাব-চরিত্র আমাকে মুগ্ধ করেছিল, তবে তিনি যখন শৌচাগারে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি ছিটিয়ে দিতেন (পানি বা প্রস্রাব)।"