409 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو هِشَامٍ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ دَغْفَلٍ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ ".
دَغْفَلٌ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ.

৪০৯ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আবূ হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মু'আয ইবনু হিশাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ক্বাতাদাহ থেকে, আল-হাসান থেকে, দাগফাল থেকে, "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তিকাল করেন যখন তাঁর বয়স ছিল পঁয়ষট্টি বছর।"

দাগফাল-এর সাহাবীত্বে মতভেদ রয়েছে।

410 - قَالَ: وثنا هُدْبَةُ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، ثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ … فَذَكَرَ حَدِيثَ الصَّحِيحِ "أَنَّهُ تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ ".
فلما فرغ منه قَالَ عُقْبَةُ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: "تُوُفِّيَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ ".

৪১০ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুদবাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব, ইউনুস ইবনে উবাইদ থেকে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আম্মার ইবনে আবি আম্মার, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি... অতঃপর তিনি সহীহ (গ্রন্থের) সেই হাদীসটি উল্লেখ করলেন: "নিশ্চয়ই তিনি (নবী সাঃ) ইন্তেকাল করেন যখন তাঁর বয়স ছিল পঁয়ষট্টি বছর।"

যখন তিনি তা থেকে ফারিগ (অবসর) হলেন, তখন উকবাহ বললেন: আর আল-হাসান বলতেন: "তিনি ইন্তেকাল করেন যখন তাঁর বয়স ছিল ষাট বছর।"

411 - قَالَ: وثنا عُثْمَانُ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا مُوسَى بْنُ عَلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ يَقُولُ: "وُلدت مَقْدِمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرٍ".

৪১১ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মূসা ইবনু আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা থেকে, (তিনি বললেন) আমি মাসলামাহকে বলতে শুনেছি: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আগমনের (মাকদিম) সময় জন্মগ্রহণ করেছিলাম, এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইন্তেকাল করেন, তখন আমার বয়স ছিল দশ বছর।"

412 - قَالَ: وثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، ثنا مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الملك بن سلع قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ خَيْرٍ: كَمْ أَتَى عَلَيْكَ؟ قَالَ: عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ، قُلْتُ: تَذْكُرُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ شَيْئًا؟ قَالَ نَعَمْ، كُنَّا بِبِلَادِ الْيَمَنِ فَجَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وبه يَدْعُو النَّاسَ إِلَى خَيْرٍ وَاسِعٍ، فَكَانَ أَبِي مِمَّنْ خَرَجَ وَأَنَا غُلَامٌ، فَلَمَّا رَجَعَ أَبِي قال لأمي: مري بهذا القدر فليراق لِلْكِلَابِ: فَإِنَّا قَدْ أَسْلَمْنَا. فَأَسْلَمَ ".
وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ فِي بَابِ مَنْ عَلِمَ الْحَقَّ فَأَسْلَمَ.

৪১২ - তিনি (ইমাম বুসিরী) বললেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু হাম্মাদ আল-কূফী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসহির ইবনু আব্দুল মালিক ইবনু সালা', তিনি বললেন: আমাকে আমার পিতা খবর দিয়েছেন, তিনি বললেন:

আমি আব্দুল খাইরকে বললাম: আপনার বয়স কত হয়েছে? তিনি বললেন: একশত বিশ বছর। আমি বললাম: আপনি কি জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) কোনো ঘটনা স্মরণ করতে পারেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমরা ইয়ামানের অঞ্চলে ছিলাম। তখন আমাদের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি চিঠি এলো, যাতে তিনি মানুষকে এক ব্যাপক কল্যাণের দিকে আহ্বান করছিলেন। তখন আমার পিতা তাদের মধ্যে ছিলেন যারা (ইসলাম গ্রহণের জন্য) বের হয়েছিলেন, আর আমি ছিলাম একজন বালক। যখন আমার পিতা ফিরে এলেন, তিনি আমার মাকে বললেন: এই হাঁড়িটি (যেটিতে জাহিলিয়াতের খাবার ছিল) ফেলে দিতে বলো, যেন তা কুকুরদের জন্য ঢেলে দেওয়া হয়। কারণ, আমরা ইসলাম গ্রহণ করেছি। অতঃপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন।

আর এটি কিতাবুল ঈমানের মধ্যে 'যে ব্যক্তি সত্যকে জানল এবং ইসলাম গ্রহণ করল' শীর্ষক পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

413 - قَالَ: وثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ الْهَمْدَانِيِّ، عْنَ أَنَسٍ قَالَ: ثنا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يأتي مِائَةُ سَنَةٍ مِنَ الْهِجْرَةِ وَمِنْكُمْ عَيْنٌ تَطْرِفُ ".

413 - وبه عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: "كَانَ أَجْرَأُ الناس على مساءلة رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْأَعْرَابَ، أتاه أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا، حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى فأخف الصلاة، ثم أقبل على الأعرابي وقال: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ وَمَرَّ بِهِ سَعْدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ هَذَا عُمِّر حَتَّى يَأْكُلَ عُمُرَهُ لَمْ يَبْقَ مِنْكُمْ عَيْنٌ تَطْرِفُ ".
قُلْتُ: سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ضَعِيفٌ.
وَلِأَنَسٍ فِي الصَّحِيحِ: "إن يعش هَذَا حَتَّى يَسْتَكْمِلَ عُمْرَهُ لَمْ يَمُتْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ" وَهَذَا أَبْيَنُ لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ، رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ.

৪১৩ - তিনি (আল-বুসিরি) বললেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু ওয়াকী‘। তিনি বললেন: আমাকে খবর দিয়েছেন আমার পিতা, আমার দাদা থেকে, তিনি কায়স ইবনু ওয়াহব আল-হামদানী থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমাদের নিকট নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হিজরতের পর একশত বছর আসবে না, যখন তোমাদের মধ্যে কোনো চোখ পলক ফেলবে।"

৪১৩ - এবং এই সনদেই আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে প্রশ্ন করার ক্ষেত্রে লোকেদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সাহসী ছিল বেদুঈনরা। এক বেদুঈন তাঁর নিকট এসে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামত কখন হবে?" তিনি তাকে কোনো উত্তর দিলেন না, যতক্ষণ না তিনি মসজিদে এলেন এবং সালাত আদায় করলেন। তিনি সালাত সংক্ষিপ্ত করলেন। অতঃপর তিনি বেদুঈনটির দিকে ফিরে বললেন: "কিয়ামত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়?" আর তখন তাঁর পাশ দিয়ে সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাচ্ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি তার জীবনকাল পূর্ণ করা পর্যন্ত জীবিত থাকবে, (যখন) তোমাদের মধ্যে কোনো চোখ পলক ফেলবে না।"

আমি (আল-বুসিরি) বলি: সুফিয়ান ইবনু ওয়াকী‘ ইবনুল জাররাহ দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

আর সহীহ গ্রন্থে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত আছে: "যদি এই ব্যক্তি তার জীবনকাল পূর্ণ করা পর্যন্ত জীবিত থাকে, তবে কিয়ামত সংঘটিত না হওয়া পর্যন্ত সে মারা যাবে না।" আর এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীসের জন্য অধিক স্পষ্টকারী।

আর এর জন্য উকবাহ ইবনু আমর আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।

414 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ زَيْدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نُفَيْلٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "تُرْفَعُ زِينَةُ الدُّنْيَا سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ".

৪১৪ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ কুরাইব, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী ফুদাইক, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনু যায়দ ইবনু সাঈদ ইবনু নুফাইল, তিনি মুস'আব ইবনু মুস'আব থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি আবূ সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়ার সৌন্দর্য একশত পঁচিশ বছর পর উঠিয়ে নেওয়া হবে।"

415 - قَالَ: وَثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ عبيد اللَّهِ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، ثنا جَابِرٌ قَالَ: أَنْزَلَ اللَّهُ صُحُفَ إِبْرَاهِيمَ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ، وَانْزِلَتِ التَّوْرَاةُ عَلَى مُوسَى لِسِتٍّ خَلَوْنَ مِنْ رَمَضَانَ، وَأُنْزِلَ الزَّبُورُ عَلَى دَاوُدَ فِي إِحْدَى عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رمضان، وأنزلت القرآن على محمد فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مسنده.
‌
‌

৪১৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু ওয়াকী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে, তিনি আবুল মালীহ থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা ইবরাহীম (আঃ)-এর সহীফাসমূহ নাযিল করেছেন রমযানের প্রথম রাতে, এবং তাওরাত নাযিল করা হয়েছে মূসা (আঃ)-এর উপর রমযানের ছয় দিন অতিবাহিত হওয়ার পর, এবং যাবূর নাযিল করা হয়েছে দাউদ (আঃ)-এর উপর রমযানের এগারো রাত অতিবাহিত হওয়ার পর, এবং কুরআন নাযিল করা হয়েছে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর রমযানের চব্বিশ রাত অতিবাহিত হওয়ার পর।

এই সনদটি দুর্বল, কারণ সুফিয়ান ইবনু ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ দুর্বল।
আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।

416 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا قَيْسٌ، عَنْ طَرِيفِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: "كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْنَا عَلَى غَدِيرٍ فِيهِ جِيفَةٌ، فَتَوَضَّأَ بَعْضُ الْقَوْمِ، وَأَمْسَكَ بَعْضُ الْقَوْمِ حَتَّى يَجِيءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ فَقَالَ: تَوَضَّئُوا وَاشْرَبُوا" فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ.

৪১৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কায়স, তিনি ত্বারীফ ইবনু সুফিয়ান থেকে, তিনি আবূ নাদরাহ থেকে, তিনি আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। অতঃপর আমরা একটি জলাশয়ের কাছে আসলাম, যার মধ্যে একটি মৃতদেহ (জন্তু/পশু) ছিল। তখন কিছু লোক ওযু করে নিলো, আর কিছু লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আগমন পর্যন্ত বিরত থাকলো। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের শেষভাগে আসলেন এবং বললেন: "তোমরা ওযু করো এবং পান করো, কেননা কোনো কিছুই পানিকে অপবিত্র করে না।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আবূ দাঊদ, নাসাঈ এবং তিরমিযী এই শব্দাবলী (لفظ) ছাড়া এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: হাদীসটি হাসান (উত্তম)।

417 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا عِيسَى، ثنا الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: "إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شيء إلا ما غلب رِيحَهُ أَوْ طَعْمَهُ ".

৪১৭ - এবং মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ঈসা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আহওয়াস ইবনু হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি রাশেদ ইবনু সা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করে না, তবে যা তার গন্ধকে বা তার স্বাদকে পরিবর্তন করে দেয়।"

418 - قَالَ: وثنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا عَوْفٌ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ كَانَ يَقُصُّ عَلَيْنَا فِي مَسْجِدِ الْأَشْيَاخِ قَبْلَ وَقْعَةِ ابْنِ الْأَشْعَثِ، قَالَ: "بَلَغَنِي أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوا فِي مَسِيرٍ، فَانْتَهَوْا إِلَى غَدِيرٍ، فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ جِيفَةٌ فَأَمْسَكُوا عَنْهُ حَتَّى جَاءَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الْغَدِيرُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ جِيفَةٌ! فَقَالَ: اسْقُوا وَاسْتَقُوا، فإن الماء يحل ولا يحرم ".

৪১৮ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওফ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন একজন শায়খ (বৃদ্ধ), যিনি ইবনুল আশআসের যুদ্ধের পূর্বে মাসজিদুল আশইয়াখে আমাদের নিকট উপদেশ দিতেন (বা ঘটনা বর্ণনা করতেন)। তিনি বললেন:

"আমার নিকট পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এক সফরে ছিলেন, অতঃপর তাঁরা একটি জলাশয়ের কাছে পৌঁছলেন, যার একপাশে একটি মৃতদেহ ছিল। ফলে তাঁরা তা ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকলেন, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের নিকট আসলেন। অতঃপর তাঁরা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই জলাশয়ের একপাশে একটি মৃতদেহ রয়েছে! তিনি বললেন: তোমরা পান করো এবং (পানির পাত্র) পূর্ণ করো, কেননা পানি হালাল করে, হারাম করে না।"

419 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ قَالَ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَرْكَبُ (أَرْمَاثًا) فِي الْبَحْرِ فنحمل معنا الماء للشفه فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِمَائِنَا عَطِشْنَا، وَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِمَاءِ الْبَحْرِ كَانَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهُ شَيْءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ ".

419 - قَالَ: وثنا حَمَّادٌ، عن لمجيى بْنِ سَعِيدٍ … فَذَكَرَهُ.

419 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَزِيدُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عبد الله بن المغيرة ابن أَبِي بُرْدَةَ الْكِنَانِيِّ، عَنْ بَعْضِ بَنِي مُدْلِجٍ "أَنَّهُمْ كَانُوا يَرْكَبُونَ (الْأَرْمَاثَ) فِي الْبَحْرِ لِلصَّيْدِ، ويحملون معهم ماء للشفه فَتُدْرِكُهُمُ الصَّلَاةُ وَهُمْ فِي الْبَحْرِ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: إن توضأنا بِمَائِنَا عَطِشْنَا … " فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ مَقَالٌ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ أَرْسَلَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَاقِي رِجَالِ الإسناد رِجَالُ الصَّحِيحِ.

419 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مسنده: أبنا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ الْكِنَانِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: "أَنَّ بَعْضَ بَنِي مُدْلِجٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ كَانُوا يَرْكَبُونَ الْبَحْرَ … " فَذَكَرَهُ.

৪১৯ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বানী মুদলিজে গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, যে তাদেরই এক ব্যক্তি বলেছেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা সমুদ্রে (আরমাথ) ভেলায় চড়ে যাই, আর আমরা আমাদের সাথে পান করার জন্য পানি বহন করি। যদি আমরা আমাদের পানি দিয়ে ওযু করি, তবে আমরা পিপাসার্ত হয়ে পড়ব, আর যদি আমরা সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করি, তবে আমাদের মনে এ নিয়ে কিছুটা দ্বিধা থাকে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এর পানি পবিত্রকারী এবং এর মৃত প্রাণী হালাল।"

৪১৯ - তিনি (মুসাদ্দাদ) বলেছেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি লামজী ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪১৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুগীরাহ ইবনু আবী বুরদাহ আল-কিনানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বানী মুদলিজে গোত্রের কারো কারো থেকে, "যে তারা শিকারের উদ্দেশ্যে সমুদ্রে (আল-আরমাথ) ভেলায় চড়ে যেত, আর তারা তাদের সাথে পান করার জন্য পানি বহন করত। অতঃপর তারা সমুদ্রে থাকা অবস্থায় সালাতের সময় হয়ে যেত, তখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তা উল্লেখ করলেন এবং বললেন: যদি আমরা আমাদের পানি দিয়ে ওযু করি, তবে আমরা পিপাসার্ত হয়ে পড়ব..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটিতে দুর্বলতা রয়েছে। আব্দুল্লাহ ইবনুল মুগীরাহ এই হাদীসটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে (আব্দুল্লাহ ইবনুল মুগীরাহকে) 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।

৪১৯ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুগীরাহ ইবনু আবী বুরদাহ আল-কিনানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে তিনি তাকে খবর দিয়েছেন: "বানী মুদলিজে গোত্রের কেউ কেউ তাকে খবর দিয়েছেন যে, তারা সমুদ্রে চড়ে যেত..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

420 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عمرو بن دينار عن أبي الطفيل قَالَ: "سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ مَيْتَةِ الْبَحْرِ؟ فقال: هو الطهور ماؤه الحل ميتته ".
قُلْتُ: وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِهِ.
وَكَذَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ … فذكره.

৪২০ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমার থেকে, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি আবুত তুফাইল থেকে, তিনি বলেছেন: "আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সমুদ্রের মৃত প্রাণী (মৃত্তা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল? তখন তিনি বললেন: এর পানি পবিত্রকারী (আত-তাহূর) এবং এর মৃত প্রাণী হালাল।"

আমি (আল-বুসিরি) বলি: আর এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ তাঁর মুসান্নাফে, আব্দুর রহীম-এর সূত্রে, উবাইদুল্লাহ ইবনে উমার থেকে, এই সনদেই।

আর অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন বাইহাকী তাঁর সুনানুল কুবরা-তে, আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর-এর সূত্রে, উবাইদুল্লাহ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

421 - وقال مُسَدَّد: وثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ "أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يتوضأ بِالْمَاءِ الَّذِي تَرُوثُ فِيهِ الدَّوَابُّ وَتَبُولُ ".

৪২১ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস, ইউনুস থেকে, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে তিনি কোনো অসুবিধা মনে করতেন না সেই পানি দ্বারা ওযু করতে, যার মধ্যে চতুষ্পদ জন্তু মলত্যাগ করে এবং পেশাব করে।

422 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ"

422 - قلت: رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى.. فَذَكَرَهُ.

৪২২ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মা'মার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আল-আহওয়াস, তিনি সিমাকে থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করে না।"

৪২২ - আমি বলছি: এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

423 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا الْحِمَّانِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ".

423 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا شريك.. فذ كره.
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ رَوَاهُ إِلَّا شَرِيكٌ.
قُلْتُ؟ قَوْلُهُ: لَا نَعْلَمُهُ رَوَاهُ إِلَّا شَرِيكٌ- يَعْنِي: مَرْفُوعًا- وَإِلَّا فَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ مَوْقُوفًا.

423 - فَقَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، ثَنَا يَزِيدُ الرَّشَكُ، عَنْ مُعَاذَةَ قَالَتْ: "سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ، فَقَالَتْ: إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ".

৪২৩ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হিম্মানী, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি আল-মিকদাম ইবনু শুরাইহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করেছেন): "পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করে না।"

৪২৩ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আলী, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা জানি না যে, শারীক ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি (আল-বুসীরি) বললাম: তাঁর (আল-বাযযারের) এই উক্তি— 'আমরা জানি না যে, শারীক ব্যতীত অন্য কেউ এটি বর্ণনা করেছেন'— এর অর্থ হলো: মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবে। অন্যথায়, আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে এটি মাওকূফ (সাহাবী পর্যন্ত সীমাবদ্ধ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

৪২৩ - অতঃপর তিনি (আহমাদ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফার, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ আর-রাশক, তিনি মু'আযাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জানাবাত (নাপাকি) থেকে গোসল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই পানিকে কোনো কিছুই অপবিত্র করে না।"

424 - وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وائلِ، عَنْ
أَبِيهِ قَالَ: "أُتي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَلْوٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَ، ثُمَّ توضأ، ثم مجه في الدلو مسكًا- أَوْ أَطْيَبَ مِنَ الْمِسْكِ- وَاسْتَنْثَرَ خَارِجًا مِنَ الدَّلْوِ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৪২৪ - আর আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি মিসআর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল জাব্বার ইবনে ওয়ায়েল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যমযমের পানির এক বালতি আনা হলো, অতঃপর তিনি পান করলেন, তারপর ওযু করলেন, এরপর তিনি বালতির মধ্যে কুলি করলেন (মুখের পানি ফেললেন), যা ছিল মিশকের মতো—অথবা মিশকের চেয়েও সুগন্ধিযুক্ত—এবং বালতির বাইরে নাক ঝাড়লেন (নাকের পানি ফেললেন)।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

425 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "كُنَّا نَسْتَحِبُّ أَنْ نَأْخُذَ مِنْ مَاءِ الْغَدِيرِ وَنَغْتَسِلُ بِهِ فِي نَاحِيَةٍ، وَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ".

425 - رواه أحمد بن منيع عن هشيم، عن ابن أبي ليلى … فذكره.

৪২৫ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু হাশিম, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা পছন্দ করতাম যে, আমরা গাদীরের (ছোট জলাশয় বা পুকুরের) পানি থেকে (কিছু) গ্রহণ করব এবং তা দ্বারা একপাশে গোসল করব, এবং তিনি (জাবির বা বর্ণনাকারী) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্থির (স্থবির) পানিতে পেশাব করতে নিষেধ করেছেন।"

৪২৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' হুশাইম থেকে, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

426 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ (شُعْبَةَ) ، ثَنَا قَتَادَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "فِي الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ، قَالَ: هُمَا الْبَحْرَانِ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

‌

৪২৬ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, কুরাইব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে।
"সমুদ্রের পানি দ্বারা ওযু করা প্রসঙ্গে, তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: এগুলি হলো দুটি সমুদ্র, তুমি যে কোনো একটি দিয়ে শুরু করো না কেন, তাতে তোমার কোনো ক্ষতি হবে না।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

427 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ لَيْلَةَ الْجِنِّ: هَلْ عِنْدَكَ طَهُورٌ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا شَيءٌ مِنْ نَبِيذٍ فِي إِدَاوَةٍ، فَقَالَ: هذه ثمرة طَيِّبَةٌ، وَمَاءٌ طَهُورٌ".

427 - قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ بِلَفْظِ: "قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْجِنِّ: مَا فِي إِدَاوَتِكَ- أَوْ ركوتك؟ قلت: نبيذ. قال: ثمرة طَيِّبَةٌ، وَمَاءٌ طَهُورٌ".
وَكَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَزَادَ؟ "فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ".
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي فَزَارَةَ بِهِ … فَذَكَرَهُ مُطَوَّلًا جِدًّا.
وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وسيأتي في علامة النُّبُوَّةِ، فِي بَابِ اخْتِصَامِ الْجِنِّ.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: قَالَ الْبُخَارِيُّ: أَبُو زَيْدٍ هَذَا مَجْهُولٌ، لَا يُعْرَفُ بِصُحْبَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: إِنَّمَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو زَيْدٍ رَجُلٌ مَجْهُولٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ، لَا يُعْرَفُ لَهُ كَثِيرُ رِوَايَةٍ غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ.
قَالَ: وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْوُضُوءَ بِالنَّبِيذِ، مِنْهُمْ: سُفْيَانُ وَغَيْرُهُ، وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ. وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ، وَقَالَ إِسْحَاقُ: إِنِ ابْتُلِيَ رَجُلٌ بِهَذَا، فَتَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ وَتَيَمَّمَ أَحَبُّ إليَّ.
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: وَقَوْلُ مَنْ يَقُولُ: "لَا يُتَوَضَّأُ بِالنَّبِيذِ" أَقْرَبُ إِلَى الْكِتَابِ وأشبه؟ لأن الله- تعالى- قال: {فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدًا طيبًا} .

৪২৭ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামা (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ ফাযারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু হুরাইছ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর আযাদকৃত গোলাম আবূ যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিন্নদের রাতে তাঁকে (ইবনু মাসঊদকে) জিজ্ঞেস করেছিলেন: "তোমার কাছে কি পবিত্রতা অর্জনের জন্য কিছু আছে?" তিনি বললেন: "না, তবে চামড়ার পাত্রে কিছু নাবীয (খেজুরের রস/পানীয়) আছে।" তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "এটি উত্তম ফল এবং পবিত্র পানি।"

৪২৭ - আমি (আল-বুসীরী) বলি: আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিন্নদের রাতে আমাকে বললেন: তোমার চামড়ার পাত্রে—অথবা তোমার ছোট পাত্রে—কী আছে? আমি বললাম: নাবীয। তিনি বললেন: উত্তম ফল এবং পবিত্র পানি।"
অনুরূপভাবে এটি তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ)-ও বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "অতঃপর তিনি তা দ্বারা উযূ করলেন।"
আর বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে আবূ ফাযারাহ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন... এবং তিনি এটি অত্যন্ত দীর্ঘাকারে উল্লেখ করেছেন।
আর আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)-ও (এটি বর্ণনা করেছেন), এবং এটি নুবুওয়াতের নিদর্শন অধ্যায়ে, জিন্নদের বিবাদ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদে আসবে।
বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই আবূ যায়দ মাজহূল (অজ্ঞাত), আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাহচর্য দ্বারা তিনি পরিচিত নন।
আর তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই হাদীসটি আবূ যায়দ, তিনি আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবূ যায়দ হাদীস বিশারদদের নিকট একজন মাজহূল (অজ্ঞাত) ব্যক্তি, এই হাদীসটি ছাড়া তাঁর বেশি বর্ণনা জানা যায় না।
তিনি (তিরমিযী) বলেন: কিছু আলিম নাবীয দ্বারা উযূ করাকে বৈধ মনে করতেন, তাঁদের মধ্যে রয়েছেন সুফইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) ও অন্যান্যরা। আর কিছু আলিম বলেছেন: নাবীয দ্বারা উযূ করা যাবে না। এটিই শাফিঈ, আহমাদ ও ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।
আর ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যদি কোনো ব্যক্তি এই পরিস্থিতিতে পড়ে, তবে সে নাবীয দ্বারা উযূ করবে এবং তায়াম্মুমও করবে—এটি আমার নিকট অধিক প্রিয়।
তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যারা বলেন, "নাবীয দ্বারা উযূ করা যাবে না"—তাদের এই অভিমত কিতাব (কুরআন)-এর অধিক নিকটবর্তী এবং অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ। কারণ আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {যদি তোমরা পানি না পাও, তবে পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম করো}।

428 - قال أبو يعلى الموصلي: حدثنا أبو خيثمة ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: "النَّبِيذُ وُضُوءٌ إِذَا لَمْ تَجِدْ غَيْرَهُ. قَالَ الأوزاعي: إذا كان مسكرًا فلا يتوضأ به".

428 - قلت: رواه البيهقي في سننه: أبنا أبو سعد الماليني، أبنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ بَحْرٍ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، ثنا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ".

428 - قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ تَمَّامٍ، ثنا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ … فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ مَوْقُوفًا.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى الْمُسَيَّبِ بْنِ وَاضِحٍ، وَهُوَ وَاهِمٌ فِيهِ فِي مَوْضِعَيْنِ: فِي ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَفِي ذِكْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالْمَحْفُوظُ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ عِكْرِمَةَ غَيْرُ مَرْفُوعٍ، كَذَلِكَ رَوَاهُ هِقْلُ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ.
وكان المسيب يرحمنا الله وإياه- كثير الوهم.
ورواه عبد الله بن محرر، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَرَّرٍ مَتْرُوكٌ.
ورُوي بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا، وَأَبَانٌ مَتْرُوكٌ.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: الْمَحْفُوظُ أَنَّهُ رَأْيُ عِكْرِمَةَ غَيْرُ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ.

‌

৪২৮ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম, তিনি বলেন, আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আওযাঈ, তিনি বলেন, আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর, তিনি ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নাবীয (খেজুরের রস বা পানীয়) হলো উযূ (পানির বিকল্প), যখন তুমি অন্য কিছু না পাও।" আল-আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "যদি তা নেশা সৃষ্টিকারী হয়, তবে তা দিয়ে উযূ করা যাবে না।"

৪২৮ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সুনান'-এ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন আবূ সা'দ আল-মালীনী, আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন আবূ আহমাদ ইবনু আদী আল-হাফিয, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আবদুল্লাহ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু বাহর, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মুসাইয়্যাব ইবনু ওয়াযিহ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুবাশশির ইবনু ইসমাঈল, তিনি আল-আওযাঈ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নাবীয হলো তার জন্য উযূ (পানির বিকল্প), যে পানি পায়নি।"

৪২৮ - আবূ আহমাদ (ইবনু আদী) (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু তাম্মাম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মুসাইয়্যাব ইবনু ওয়াযিহ... অতঃপর তিনি তাঁর সনদসহ অনুরূপ মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই হাদীসটি আল-মুসাইয়্যাব ইবনু ওয়াযিহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর উপর মতভেদপূর্ণ। তিনি এতে দুটি স্থানে ভুল করেছেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উল্লেখ এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উল্লেখ। আর মাহফূয (সংরক্ষিত ও সঠিক) হলো, এটি ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর উক্তি, যা মারফূ' (নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) নয়। অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন হিক্বল এবং আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম, আল-আওযাঈ থেকে। অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন শায়বান আন-নাহবী এবং আলী ইবনু আল-মুবারক, ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে।

আর আল-মুসাইয়্যাব—আল্লাহ আমাদের ও তাকে রহম করুন—তিনি অনেক ভুল করতেন।

আর এটি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু মুহাররার, ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, (তবে এটি) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি হিসেবে। আর আবদুল্লাহ ইবনু মুহাররার মাতরূক (পরিত্যক্ত রাবী)।

আর এটি দুর্বল সনদসহ আবান ইবনু আবী আইয়াশ থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। আর আবান মাতরূক (পরিত্যক্ত রাবী)।

আদ-দারাকুতনী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মাহফূয (সংরক্ষিত ও সঠিক) হলো, এটি ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত, যা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত অথবা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পর্যন্ত মারফূ' নয়।