4361 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ فَفَقَدَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأتِيَ بِهِ فقاد: إِنِّي أَرْدَتُ أَنْ أَخْلُوَ بِعِبَادَةِ رَبِّي فَأَعْتَزِلُ النَّاسَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فلا تفعله، ولا يفعله أَحَدٌ مِنْكُمْ- قَالَهَا ثَلَاثًا- فَلَصَبْرُ سَاعَةٍ فِي بَعْضِ مَوَاطِنِ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا".

4361 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ سمعت الأزرق بن قيمس، سَمِعْتُ عَسْعَسَ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَفَقَدَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأَرْسَلَ فِي طَلَبِهِ، فَأتِيَ بِهِ فَقَالَ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَخْلُوَ … " فَذَكَرَهُ.

৪৩৬১ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আযরাক ইবনু ক্বায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আস'আস ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। "নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন। তখন তিনি তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে অনুপস্থিত পেলেন। অতঃপর তাকে আনা হলো। সে বললো: আমি আমার রবের ইবাদতের জন্য একাকী থাকতে চেয়েছিলাম, তাই আমি লোকজনের কাছ থেকে দূরে সরে গিয়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি তা করো না, আর তোমাদের কেউই যেন তা না করে— তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন— কারণ, মুসলিমদের কোনো কোনো স্থানে (জিহাদের ময়দানে বা জনসমাজে) এক মুহূর্ত ধৈর্য ধারণ করা চল্লিশ বছরের ইবাদত অপেক্ষা উত্তম।"

৪৩৬১ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে রওহ ইবনু উবাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আযরাক ইবনু ক্বায়স (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছেন, তিনি আস'আস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছেন যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন। তখন তিনি তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে অনুপস্থিত পেলেন। অতঃপর তিনি তাকে খোঁজার জন্য লোক পাঠালেন। অতঃপর তাকে আনা হলো। সে বললো: আমি একাকী থাকতে চেয়েছিলাম..." অতঃপর তিনি (পূর্বের) হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

4362 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عن مشرح بن هاعان، سمعت عقبة نجن عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ،: "كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عمله إلا المرابط لا سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ يَجْرِي لَهُ عَمَلُهُ حتىَ يبعث.

4362 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ الْمَعَافِرِيُّ … فَذَكَرَهُ.

4362 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بن حنبل: ثنا حسن وأبو سَعِيدٍ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ … فَذَكَرَهُ.

4362 - قَالَ: وثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ … فَذَكَرَهُ.

4362 - قَالَ: وثنا قتيبة، وقال: "ويؤمن مِنْ فِتَانِ الْقَبْرِ".

৪৩৬২ - আর আল-হারিথ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুর রহমান আল-মুক্রি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, তিনি মাশরাহ ইবনু হা'আন থেকে, তিনি উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক মৃত ব্যক্তির আমলের উপর মোহর মেরে দেওয়া হয়, তবে আল্লাহর পথে সীমান্ত রক্ষাকারী (আল-মুরাবিত) ব্যতীত। কেননা তার আমল তার জন্য চলতে থাকে যতক্ষণ না তাকে পুনরুত্থিত করা হয়।"

৪৩৬২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মাশরাহ ইবনু হা'আন আল-মা'আফিরী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৩৬২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান, আবূ সাঈদ এবং ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাক, তারা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৩৬২ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৩৬২ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ, এবং তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: "আর সে কবরের ফিতনা থেকে নিরাপদ থাকবে।"

4363 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: وثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا بكر بن خنيس عن ليث، عن محمد بن المنكدر، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَعْدِلُ عِبَادَةَ شَهْرٍ أَوْ سَنَةٍ صِيَامَهَا وَقِيَامَهَا، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سبيك اللَّهِ أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَجْرَى لَهُ أَجْرُ رِبَاطٍ مَا دَامَتِ الدُّنْيَا".

‌

৪৩৬৩ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুন নাদর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বকর ইবনু খুনাইস, লাইস থেকে, মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ((আল্লাহর পথে একদিন সীমান্ত পাহারা (রিবাত) দেওয়া এক মাস বা এক বছরের ইবাদতের সমতুল্য, যার রোযা ও কিয়াম (নামায) রয়েছে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে সীমান্ত প্রহরী (মুরাবিত) অবস্থায় মারা যায়, আল্লাহ তাকে কবরের আযাব থেকে রক্ষা করবেন এবং দুনিয়া বিদ্যমান থাকা পর্যন্ত তার জন্য রিবাতের সওয়াব জারি রাখবেন।))

4364 - قال إسحاق بن راهوية أبنا يزيد بيت هارون، أبنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ كَانَ مُرَابِطًا بِالسَّاحِلِ قَالَ: "خَرَجْتُ لَيْلَةَ مَحْرَسِي لَمْ يَخْرُجْ أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ عَلَيْهِ الْحَرْسُ غَيْرِي، فَأَتَيْتُ الْمِينَاءَ فَصَعَدْتُ عَلَيْهِ- وَالْمِينَاءُ مَوْضِعُ الْحَرْسِ- فَجَعَلَ يُخَيَّلُ إليَّ أَنَّ الْبَحْرَ يُشْرِفُ حَتَّى يُحَاذِي رُءُوسَ الْجِبَالِ، فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا وَأَنَا مُسْتَيْقِظٌ، ثُمَّ نِمْتُ فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَعِي الرَّايَةَ، وَكَأَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ يَمْشُونَ خَلْفِي وَأَنَا أَمَامَهُمْ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ رَجَعْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَقِيتُ أَمِيرَ الْجَيْشِ وَأَبَا صَالِحٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَكَانَا أَوَّلَ مَنْ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ افَقَالَا لِي: أَيْنَ النَّاسُ؟ فَقُلْتُ: رَجَعُوا قَبْلِي. فقالا: لم تصدقنا نحن أولى مَنْ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَأَخْبَرْتُهُمَا أَنَّهُ لَمْ يَخْرُجْ مِنَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ غَيْرِي. قَالَ أَبُو صَالِحٍ: فَمَا رَأَيْتُ؟ فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَقَدْ خُيِّلَ إليَّ فِيمَا رَأَيْتُ أَنَّ الْبَحْرَ يُشْرِفُ حَتَّى يُحَاذِي رُءُوسَ الْجِبَالِ. قَالَ أَبُو صَالِحٍ: صَدَقْتَ، حدثنا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَيْسَ مِنْ لَيْلَةٍ إِلَّا وَالْبَحْرُ يُشْرِفُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ يَسْتَأْذِنُ الله أن يسيح عليهم-
يعني يتدفق- فَيَكُفُّهُ اللَّهُ. قُلْتُ: وَرَأَيْتُ أَيْضًا فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَعِي الرَّايَةَ وَأَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ يَمْشُونَ مَعِي وَأَنَا أَمَامَهُمْ. فَقَالَ أَبُو صَالِحٍ: إِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكَ لَتَفُوزَنَّ بِأَجْرِ هَذِهِ الْمَدِينَةِ اللَّيْلَةَ، قال: وكان أبو صالح مباعدًا إليَّ قَبْلَ ذَلِكَ، فَكَأَنَّهُ انْحَازَ إليَّ فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي وقال: أوصانا عمر بن الخطاب أن نشرف ثلاثة: فرجل يبيع علينا، ورجل يغزو، ورجل يجلب عَلَيْنَا، فَهَذِهِ نَوْبَتِي فَأَنَا الْآنَ نَاقِلٌ إِلَى المدينة".
قال شيخنا الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ الْعَسْقَلَانِيُّ: رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حنبل المرفوع منه فَقَطْ، عَنْ يَزِيدَ بِهِ.

৪৩৬৪ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আওয়াম ইবনু হাওশাব, তিনি বলেন, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন একজন শাইখ যিনি উপকূলীয় এলাকায় (সীমান্ত প্রহরী হিসেবে) অবস্থান করতেন। তিনি বললেন:
"আমি আমার প্রহরা দেওয়ার রাতে বের হলাম। আমার ছাড়া আর কেউ বের হয়নি যাদের উপর প্রহরার দায়িত্ব ছিল। অতঃপর আমি মিনা (বন্দর/প্রহরা স্থান)-তে আসলাম এবং তার উপর আরোহণ করলাম—আর মিনা হলো প্রহরার স্থান—তখন আমার কাছে এমন কল্পনা হতে লাগলো যে সমুদ্র উঁচু হয়ে পাহাড়ের চূড়ার সমান্তরাল হয়ে যাচ্ছে। আমি জাগ্রত থাকা অবস্থায় এমনটি বারবার ঘটলো। এরপর আমি ঘুমিয়ে পড়লাম এবং স্বপ্নে দেখলাম যেন পতাকাটি আমার সাথে আছে, আর শহরের লোকেরা আমার পিছনে হাঁটছে এবং আমি তাদের সামনে। যখন সকাল হলো, আমি শহরে ফিরে আসলাম এবং সেনাপ্রধান ও উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম আবূ সালিহ-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তারাই ছিলেন শহর থেকে প্রথম বের হওয়া ব্যক্তি। তারা আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: লোকেরা কোথায়? আমি বললাম: তারা আমার আগেই ফিরে গেছে। তারা বললেন: তুমি আমাদের সাথে সত্য বলছো না। আমরাই শহর থেকে প্রথম বের হয়েছি। তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাদের দু'জনকে জানালাম যে, আমি ছাড়া শহর থেকে আর কেউ বের হয়নি। আবূ সালিহ বললেন: তুমি কী দেখলে? আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি যা দেখেছি, তাতে আমার কাছে এমন কল্পনা হয়েছিল যে সমুদ্র উঁচু হয়ে পাহাড়ের চূড়ার সমান্তরাল হয়ে যাচ্ছে। আবূ সালিহ বললেন: তুমি সত্য বলেছ। আমাদের কাছে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এমন কোনো রাত নেই যখন সমুদ্র পৃথিবীর অধিবাসীদের উপর তিনবার উঁচু হয়ে ওঠে না এবং আল্লাহর কাছে তাদের উপর প্লাবিত হওয়ার—অর্থাৎ উপচে পড়ার—অনুমতি চায়। অতঃপর আল্লাহ তা থামিয়ে দেন। আমি বললাম: আর আমি স্বপ্নেও দেখলাম যেন পতাকাটি আমার সাথে আছে এবং শহরের লোকেরা আমার সাথে হাঁটছে আর আমি তাদের সামনে। তখন আবূ সালিহ বললেন: যদি তোমার স্বপ্ন সত্য হয়, তবে তুমি আজ রাতে এই শহরের (প্রহরার) সওয়াব লাভ করবে। তিনি বললেন: এর আগে আবূ সালিহ আমার থেকে দূরে থাকতেন, কিন্তু যেন তিনি আমার দিকে ঝুঁকে এলেন এবং আমার সাথে কথা বলতে শুরু করলেন এবং বললেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের তিনজনের উপর নজর রাখতে উপদেশ দিয়েছেন: একজন ব্যক্তি যিনি আমাদের কাছে বিক্রি করেন, একজন ব্যক্তি যিনি যুদ্ধে যান, এবং একজন ব্যক্তি যিনি আমাদের জন্য (পণ্য) নিয়ে আসেন। এটি আমার পালা, তাই আমি এখন শহরে ফিরে যাচ্ছি।"

আমাদের শাইখ হাফিয আবুল ফাদল আল-আসকালানী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) এর শুধু মারফূ' অংশটুকু ইয়াযীদ (ইবনু হারূন)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

4365 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ منْيع: ثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ فَاضَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".
لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَآخَرُ مِنْ حَدِيثِ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وتقدم في النكاح في باب غَضِّ الْبَصَرِ.

৪৩৬৫ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাছীর ইবনু হিশাম, উসমান ইবনু আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি বলেছেন: আল-আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "দুটি চোখকে আগুন স্পর্শ করবে না: একটি চোখ যা আল্লাহর ভয়ে অশ্রুসিক্ত হয়েছে, এবং একটি চোখ যা আল্লাহর পথে পাহারায় রাত কাটিয়েছে।"

এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান গারীব। এবং আরেকটি (শাহেদ) রয়েছে বাহয ইবনু হাকীম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, এবং এটি নিকাহ (বিবাহ) অধ্যায়ের 'দৃষ্টি অবনত করা' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

4366 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ الرحمن: سمعت أباهريرة يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال- وَاللَّهُ أَعْلَمُ-: "حُرِّمَ عَلَى عَيْنَيْنِ أَنْ تَنَالَهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ- عز وجل وَعَيْنٌ بَاتَتْ تحرس الإسلام مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ وَقَالَ: لَا يَبْكِي عَبْدٌ تقطر عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ النَّارَ أبدًا حتى يعود قطر السماء أإِلَيْهَا،. وَيُقَالُ: قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ حِينَ رَجَعَ النَّاسُ مِنْ مُؤْتَةَ وَفِي يَدِهِ قِطْعَةٌ مِنْ خبز، فلما ذكر شأنهم فَاضَتْ عَيْنَاهُ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بشر أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إِنَّ الْمَرْءَ يَرَى أَنَّهُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ، مَنْ له عندي عدة؟ فقال سلمان الفارلصي: أنا يا رسول الله. فأعطاها إياه. وقال بَرَكَةُ: لَمَّا حَضَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَتَهُ وَهُيَ تَمُوتُ وَهِيَ تَحْتَ عثمان ففاضت عَيْنَاهُ وَبَكَتْ بَرَكَةُ وَنَتَفَتْ رَأْسَهَا فَزَجَرَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هيرو فقال: أَتَبْكِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَنَحْنُ سُكُوتٌ؟ قَالَ: إِنَّ الَّذِي رَأَيْتِ مِنِّي رَحْمَةً لَهَا وَإِنَّمَا
أَنَا بَشَرٌ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ بِكُلِّ مَنْزِلَةٍ صَالِحَةٍ مِنَ اللَّهِ عَلَى عُسْرٍ أَوْ يُسْرٍ".
رَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَقَالَ: صَحِيحُ الإسناد من طريق يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِهِ دُونَ قَوْلِهِ: "وَقَالَ: لا تبكي عن … " إِلَى آخِرِهِ.
قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ: وَفِي سَنَدِهِ انْقِطَاعٌ.

৪৩৬৬ - আর আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়া‘কুব ইবনু ইবরাহীম আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (ইবরাহীম ইবনু সা‘দ), তিনি সালিহ ইবনু কায়সান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: আবূ আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন— আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত—: "দু'টি চোখের উপর আগুন স্পর্শ করা হারাম করা হয়েছে: একটি চোখ যা আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে— মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী আল্লাহ— এবং একটি চোখ যা কুফরের অনুসারীদের থেকে ইসলামকে পাহারা দিতে রাত কাটিয়েছে।"

আর তিনি (নবী সাঃ) বলেছেন: কোনো বান্দা আল্লাহর ভয়ে এমনভাবে কাঁদে না যে তার চোখ থেকে অশ্রু ঝরে, আর আল্লাহ তাকে কখনো জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন, যতক্ষণ না আকাশের ফোঁটা (বৃষ্টি) আবার তার উৎসের দিকে ফিরে যায়।

আর বলা হয়: যখন লোকেরা মু'তা (যুদ্ধ) থেকে ফিরে এলো, তখন তিনি (নবী সাঃ) মিম্বরে দাঁড়ালেন, আর তাঁর হাতে ছিল এক টুকরা রুটি। যখন তিনি তাদের (শহীদদের) ঘটনা উল্লেখ করলেন, তখন তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হলো। তিনি তাঁর মুখ মুছলেন এবং বললেন: "আমি তো কেবল একজন মানুষ। আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। নিশ্চয়ই মানুষ তার ভাইয়ের জন্য নিজেকে অনেক মনে করে (অর্থাৎ তার ভাইয়ের জন্য সে যথেষ্ট)। আমার কাছে কার জন্য কোনো প্রতিশ্রুতি আছে?" তখন সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি, হে আল্লাহর রাসূল।" অতঃপর তিনি তাকে তা (প্রতিশ্রুতি) দিয়ে দিলেন।

আর বারাকাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কন্যার (রুকাইয়্যা বা উম্মে কুলসুম) কাছে উপস্থিত হলেন, যিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহাধীনে থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করছিলেন, তখন তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হলো। আর বারাকাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে উঠলেন এবং নিজের মাথার চুল ছিঁড়তে লাগলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ধমক দিলেন। অতঃপর (বারাকাহ) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনিও কি কাঁদছেন, অথচ আমরা নীরব?" তিনি বললেন: "তুমি আমার মধ্যে যা দেখেছো, তা তার প্রতি দয়া। আর আমি তো কেবল একজন মানুষ। নিশ্চয়ই মুমিন আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিটি উত্তম অবস্থানে থাকে, তা কষ্টের সময় হোক বা স্বস্তির সময়।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আবদুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ) এবং তিনি বলেছেন: ইয়া‘কুব ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে এর সনদ সহীহ, তবে তাঁর এই উক্তিটি ব্যতীত: "আর তিনি বলেছেন: কোনো বান্দা কাঁদে না..." শেষ পর্যন্ত।

আল-হাফিয আল-মুনযিরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর এর সনদে ইনকিতা' (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।

4367 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَبِي، ثنا شبيب ابن بِشْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ أَبَدًا: عَيْنٌ بَاتَتْ تَكْلَأ الْمُسْلِمِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

4367 - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ إِلَّا أنه قال: "عينان لا يريان النار".
قوله: "تَكْلَأ" مَهْمُوزٌ، أَيْ: تَحْفَظُ وَتَحْرُسُ.

৪৩৬৭ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনুয যাহহাক ইবনু মাখলাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শাবীব ইবনু বিশর, আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুটি চোখ, আগুন কখনোই সেগুলোকে স্পর্শ করবে না: একটি চোখ যা আল্লাহর পথে মুসলমানদের পাহারা দিতে রাত কাটিয়েছে, আর একটি চোখ যা আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

৪৩৬৭ - এটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "দুটি চোখ আগুন দেখবে না।"
তাঁর উক্তি: "তাকলাউ" (হামযা যুক্ত), অর্থাৎ: তা রক্ষা করে এবং পাহারা দেয়।

4368 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَثَنَا مُحْرِزُ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ حَرَسَ مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ مُتَطَوِّعًا لَا بِأجْرَةِ سُلْطَانٍ، لَمْ يَرَ النَّارَ بِعَيْنِهِ إلا تحلة القسم، فإن الله- سبحانه وتعالى يقول: {وإن منكم إلا واردها} ".

4368 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا حَسَنٌ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا زبان … فذكره.

4368 - قال النبي صلى الله عليه وسلم: وثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، ْ عَنْ زَبَّانٍ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ طُرُقِ حَدِيثِ مُعَاذٍ هَذَا عَلَى زَبَّانِ بْنِ فَائِدٍ الْمِصْرِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بن معين وأبو حَاتِمٍ وَابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُمْ.
تَحِلَّةُ الْقَسَمِ- بِفَتْحِ المثناة فوق، وكسر الحاء المهملة، وتشديد اللام بعدها تاء تأنيث- معناه إبرار القسم وهو الْيَمِينُ.

৪৩৬৮ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহরিয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রিশিদীন ইবনু সা'দ, তিনি যাব্বান ইবনু ফাইদ থেকে, তিনি সাহল ইবনু মু'আয থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায়, কোনো শাসকের বেতন ছাড়াই, মুসলমানদের পেছনে (তাদের সুরক্ষার জন্য) পাহারা দেয়, সে তার চোখে জাহান্নামের আগুন দেখবে না, তবে কসম পূর্ণ করার জন্য (যতটুকু দেখা দরকার)। কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেন: {আর তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে সেখানে (জাহান্নামে) প্রবেশ করবে না}।"

৪৩৬৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাব্বান... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৩৬৮ - নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু গাইলান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রিশিদীন, তিনি যাব্বান থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি বলি: মু'আযের এই হাদীসের সনদগুলোর কেন্দ্রবিন্দু হলো মিসরীয় যাব্বান ইবনু ফাইদ, আর তিনি দুর্বল (দ্বা'ঈফ)। তাঁকে দুর্বল বলেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল, ইয়াহইয়া ইবনু মা'ঈন, আবূ হাতিম, ইবনু হিব্বান এবং অন্যান্যরা।

"তাহিল্লাতুল কাসাম" (تحلة القسم) - এর তা (ت) অক্ষরটি ফাতহা (যবর) যুক্ত, হা (ح) অক্ষরটি কাসরা (জের) যুক্ত, এবং লাম (ل) অক্ষরটি তাশদীদ যুক্ত, এরপর রয়েছে তা-এ তানিস (تاء تأنيث)। এর অর্থ হলো কসম পূর্ণ করা, আর তা হলো শপথ (আল-ইয়ামীন)।

4369 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا سَعِيدُ بن خالد ابن أَبِي طَوِيلٍ الْقُرَشِيّ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ حَرَسَ لَيْلَةً عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِبَادَتِهِ فِي أَهْلِهِ أَلْفَ سَنَةٍ".

4369 - وَبِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قيل أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ حَرَسَ لَيْلَةً عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِبَادَةِ رَجُلٍ فِي أهله ألف سنة، السنة ثلاثمائة وَسِتُّونَ يَوْمًا كُلُّ يَوْمٍ أَلْفُ سَنَةٍ".

4369 - رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ: عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ الرَّمْلِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ … فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ دُونَ قَوْلِهِ: " عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ".
قُلْتُ: مَدَارُ إِسْنَادِي حَدِيثُ أَنَسٍ هَذَا على سعيد بن خالد بن أبي الطويل الْقُرَشِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِيهِ نَظَرٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أَحَادِيثُهُ عَنْ أَنَسٍ لَا تُعْرَفُ. وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: رَوَى عَنْ أَنَسٍ مَنَاكِيرَ. وَقَالَ الْحَاكِمُ: رَوَى عَنْ أَنَسٍ أَحَادِيثَ مَوْضُوعَةً. وَقَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ: يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مَوْضُوعًا، وَأَوْرَدَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي العلل المتناهية، وضعفه بسعيد بْنَ خَالِدٍ.

‌

৪৩৬৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ হাম্মাম, তিনি (বর্ণনা করেছেন) মুহাম্মাদ ইবনু শু'আইব থেকে, তিনি (বর্ণনা করেছেন) সাঈদ ইবনু খালিদ ইবনু আবী তাওয়ীল আল-কুরাশী থেকে, আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি সমুদ্র উপকূলে এক রাত পাহারা দেয়, তা তার পরিবারে এক হাজার বছর ইবাদত করার চেয়ে উত্তম।"

৪৩৬৯ - এবং এই সনদেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, বলা হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি সমুদ্র উপকূলে এক রাত পাহারা দেয়, তা তার পরিবারে এক হাজার বছর ইবাদতকারী একজন লোকের ইবাদতের চেয়ে উত্তম, বছর হলো তিনশত ষাট দিন, আর প্রতিটি দিন এক হাজার বছর।"

৪৩৬৯ - এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: ঈসা ইবনু ইউনুস আর-রামলী থেকে, তিনি (বর্ণনা করেছেন) মুহাম্মাদ ইবনু শু'আইব ইবনু শাবূর থেকে... অতঃপর তিনি তা সম্পূর্ণভাবে উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর এই উক্তিটি ছাড়া: "সমুদ্র উপকূলে"।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের সনদের কেন্দ্রবিন্দু হলো সাঈদ ইবনু খালিদ ইবনু আবী তাওয়ীল আল-কুরাশী, আর তিনি দুর্বল। আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তার ব্যাপারে বিবেচনা (পর্যালোচনা) আছে। আর আবূ হাতিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তার বর্ণিত হাদীসগুলো অপরিচিত। আর আবূ নু'আইম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মুনকার (অস্বীকৃত) হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওযূ' (জাল) হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর হাফিয আল-মুনযিরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এটি মাওযূ' (জাল) হওয়ার সাদৃশ্যপূর্ণ। আর ইবনু আল-জাওযী এই হাদীসটিকে *আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ* গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং সাঈদ ইবনু খালিদের কারণে এটিকে দুর্বল বলেছেন।

4370 - قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ راهويه أبنا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيد العكلي، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: "بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَيْشًا وَفِيهِمْ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، فَلَمَّا سَارُوا رَأَى مُعَاذًا فَقَالَ: مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ: أَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّي الجمعة، ثم أخرج فقال عمر ابن الْخَطَّابِ رضي الله عنه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وما فيها".

৪৩৭০ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাদেরকে জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) অবহিত করেছেন, মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, হারিস ইবনু ইয়াযীদ আল-উক্লী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ যুরআহ ইবনু আমর ইবনু জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি সৈন্যদল প্রেরণ করলেন, আর তাদের মধ্যে মু'আয ইবনু জাবালও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। যখন তারা যাত্রা শুরু করলেন, তখন তিনি মু'আযকে দেখতে পেলেন এবং বললেন: তোমাকে কিসে আটকে রেখেছিল? তিনি বললেন: আমি জুমু'আর সালাত আদায় করতে চেয়েছিলাম, এরপর বের হয়েছি। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহর পথে সকালবেলা একবার যাওয়া অথবা সন্ধ্যাবেলা একবার যাওয়া দুনিয়া ও তার মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম।"

4371 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ صَفْوَانَ الْمُزَنِيُّ ثنا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((غَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، عمرو بن صفوان لا يعرف.

‌

৪৩৭1 - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু সাঈদ আল-জাওহারী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু সাফওয়ান আল-মুযানী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর, তাঁর পিতা (যুবাইর ইবনুল আওয়াম) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ((আল্লাহর পথে সকালের এক যাত্রা অথবা সন্ধ্যার এক যাত্রা দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়ে উত্তম।))

এই সনদটি দুর্বল। আমর ইবনু সাফওয়ান অপরিচিত (অজ্ঞাত)।

4372 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: "لَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ، قَالَ حِينَ دَنَا من المدينة: إلن بالمدينة لأقوامًا ما سرتم من مسير وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ. قَالُوا: وَهُمُ الْيَوْمَ بِالْمَدِينَةِ؟! قَالَ: نَعَمْ، حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ"

৪৩৭২ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু 'আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, হুমাইদ আত-তাওয়ীল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"যখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাবুক যুদ্ধ থেকে ফিরলেন, তিনি যখন মাদীনার কাছাকাছি হলেন, তখন বললেন: 'মদীনায় এমন কিছু লোক আছে, তোমরা যে পথই অতিক্রম করেছ বা যে উপত্যকাই পার হয়েছ, তারা তোমাদের সাথেই ছিল।' তারা (সাহাবীগণ) বললেন: 'আর তারা কি আজ মদীনায়ই আছে?!' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ, ওজর (অক্ষমতা) তাদেরকে আটকে রেখেছে।'"

4373 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا عُثْمَانُ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَبَلَةَ قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا لَمْ يَغْزُ أَعْطَى سِلَاحَهُ عَلِيًّا وَأُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ- رضي الله عنهما".

‌

৪৩৭৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শারীক, আবূ ইসহাক থেকে, তিনি জাবালাহ থেকে, তিনি বলেন: "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন যুদ্ধে যেতেন না, তখন তিনি তাঁর অস্ত্র আলী এবং উসামা ইবনু যায়িদকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দিয়ে দিতেন।"

4374 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَفَّانُ، ثنا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: "أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَوْمٍ يَتَعَاطُونَ سَيْفًا مَسْلُولًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من فَعَلَ هَذَا، أَوَ لَيْسَ قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا! وَقَالَ: إِذَا أَحَدُكُمْ سَلَّ سَيْفَهُ
فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَأَرَادَ أَنْ يُنَاوِلَهُ أَخَاهُ فَلْيَغْمِدْهُ ثُمَّ يُنَاوِلُهُ إِيَّاهُ ".

4374 - ثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبوُ مُوسَى، ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ … فَذَكَرَهُ.

‌

৪৩৭৪ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে আফ্ফান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মুবারাক ইবনু ফাদ্বালাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: আমাকে আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক কওমের নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা খোলা (কোষমুক্ত) তলোয়ার হাতবদল করছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কে এটা করেছে? আমি কি এটা করতে নিষেধ করিনি! আর তিনি বললেন: যখন তোমাদের কেউ তার তলোয়ার কোষমুক্ত করে এবং সেটির দিকে তাকায়, অতঃপর সে যদি তার ভাইকে সেটি দিতে চায়, তবে সে যেন তা কোষে ভরে নেয়, এরপর যেন তাকে সেটি দেয়।"

৪৩৭৪ - আমাদেরকে আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সাহল ইবনু বাক্কার (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, মুবারাক ইবনু ফাদ্বালাহ (রাহিমাহুল্লাহ) ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

4375 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كُنَّا مَعَ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنه فِي غَزْوَةٍ فَأَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ، فَكَتَبَ جَرِيرٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: مَنْ لَا يَرْحَمِ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللَّهُ. قَالَ: فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ رضي الله عنه: أَنْ يقفوا، قال: ومتعهم"
قال أبو إسحاق: فأنا أَدْرَكْتُ قَطِيفَةً مِمَّا مَتَّعَهُمْ.
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৪৩৭৫ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন:
"আমরা জারীর ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একটি যুদ্ধে ছিলাম, অতঃপর আমরা দুর্ভিক্ষের (বা ক্ষুধার) শিকার হলাম। তখন জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি দয়া করে না, আল্লাহ তাকে দয়া করেন না।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (জারীরকে) লিখলেন: তারা যেন থেমে যায় (যুদ্ধ বন্ধ করে), বর্ণনাকারী বলেন: এবং তিনি তাদেরকে (উপহার/খাবার দিয়ে) উপকৃত করলেন।"
আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর আমি তাদের দেওয়া উপহারের মধ্যে একটি চাদর (বা কম্বল) পেয়েছিলাম।
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

4376 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا مَرْوَانُ، ثنا فَائِدٌ أَبُو الْوَرْقَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: "غزونا مع رسوله اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةً نَفَدَتْ فيها أزودونا، فَلَمْ يَكُنْ لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا الْجَرَادَ حتى قفلنا من غزونا".

৪৩৭৬ - আর আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মারওয়ান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফাইদ আবূ আল-ওয়ারকা', আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে, তিনি বলেছেন:
"আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এমন এক অভিযানে গিয়েছিলাম যেখানে আমাদের পাথেয় (খাদ্য) শেষ হয়ে গিয়েছিল, আর আমাদের খাওয়ার জন্য কোনো খাবার ছিল না কেবল পঙ্গপাল (বা টিড্ডি) ছাড়া, যতক্ষণ না আমরা আমাদের অভিযান থেকে ফিরে এলাম।"

4377 - قَالَ: وثنا يَزِيدٌ، ثنا فَائِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: "غزوت مع رسوله الله لمجج سبع غزوات تفنى أزوادنا.. " وذكر باقي الحديث.
هذا إسناد فيه فائد بن عبد الرحمن، وهوضعيف.

৪৩৭৭ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফা'ইদ ইবনু আবদির রহমান, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:
"আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাতটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি, যখন আমাদের পাথেয় শেষ হয়ে যেত..." এবং তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন।
এই সনদটিতে ফা'ইদ ইবনু আবদির রহমান রয়েছেন, এবং তিনি দুর্বল (দঈফ)।

4378 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ) عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ: "كُلُوا وَاعْلِفُوا وَلَا تَحْمِلُوا".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ.

‌

৪৩৭৮ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন (আব্দুর রহমান ইবনু আবিল ফাদল) তিনি আল-আব্বাস ইবনু আব্দুর রহমান আল-আশজাঈ থেকে, তিনি আবূ সুফিয়ান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর থেকে- আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)- তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের দিন বলেছেন: "তোমরা খাও, (ঘোড়াদের) ঘাস দাও এবং (মাংস) বহন করে নিয়ে যেও না।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ মুহাম্মাদ ইবনু উমার আল-ওয়াকিদীর দুর্বলতা রয়েছে।

4379 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ أبي حيان التيمي، عمن حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَسْأَلُوا لِقَاءَ الْعَدُوِّ غَدًا، وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ ". هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ، لَكِنْ لَهُ شَوَاهِدَ وَسَتَأْتِي فِي بَابِ لَا يُظْهِرُ على هذه الأمة عدوٌ ليس منهم ضمن حديث معاذ وفيه: وسألت الله ثلاثًا، فأعطاني اثنين ومنعني وَاحِدَةً، سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَهْلِكَ أُمَّتِي غَرَقًا فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا لَيْسَ مُنْهُمْ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بِأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ، فَرَدَّهَا عَلَيًّ ".

4379 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وثنا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الحميد، عن عبد الرحمن ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ "أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيُّ- وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي العدو فِيهَا، أَنَّهُ انْتَظَرَ حَتَّى إِذَا مَالَتِ الشَّمْسُ قام في الناس، فخطب فقال: أيها الناس، لا تمنوا لِقَاءَ الْعَدِوِّ، وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاصْبِرُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ، ثُمَّ دَعَا فَقَالَ: اللُّهُمَّ مُنَزِّلَ الْكِتَابِ وَمُجْرِي السَّحَابَ وَهَازِمَ الْأَحْزَابِ اهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ ".

‌

৪৩৭৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাওয়ারীরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনু আব্দুল হামীদ, তিনি আবী হাইয়ান আত-তাইমী থেকে, তিনি এমন ব্যক্তি থেকে যিনি তাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আগামীকাল শত্রুর সাথে সাক্ষাতের আকাঙ্ক্ষা করো না, বরং আল্লাহর নিকট নিরাপত্তা (আল-আফিয়াহ) চাও। আর জেনে রাখো যে, জান্নাত তরবারির ছায়ার নিচে।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত। তবে এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে এবং তা 'এই উম্মতের উপর তাদের বাইরের কোনো শত্রু বিজয়ী হবে না' শীর্ষক অধ্যায়ে মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের মধ্যে আসবে। তাতে রয়েছে: "আমি আল্লাহর নিকট তিনটি জিনিস চেয়েছিলাম, তিনি আমাকে দুটি দিয়েছেন এবং একটি থেকে আমাকে বিরত রেখেছেন। আমি চেয়েছিলাম যেন তিনি আমার উম্মতকে পানিতে ডুবিয়ে ধ্বংস না করেন, তিনি আমাকে তা দিয়েছেন। আমি চেয়েছিলাম যেন তিনি তাদের উপর তাদের বাইরের কোনো শত্রুকে বিজয়ী না করেন, তিনি আমাকে তা দিয়েছেন। আর আমি চেয়েছিলাম যেন তিনি তাদের নিজেদের মধ্যে তাদের যুদ্ধ (বিবাদ) সৃষ্টি না করেন, কিন্তু তিনি তা আমার উপর ফিরিয়ে দিয়েছেন (অর্থাৎ মঞ্জুর করেননি)।"

৪৩৭৯ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনুস সাব্বাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সা'দ ইবনু আব্দুল হামীদ, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আবীয যিনাদ থেকে, তিনি মূসা ইবনু উকবাহ থেকে, তিনি আবুন নাদর থেকে (বর্ণনা করেন): যে, আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবী ছিলেন—তাঁর নিকট একটি চিঠিতে লিখেছিলেন যে, তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা) শত্রুর সাথে সাক্ষাতের দিনগুলোর কোনো এক দিনে অপেক্ষা করলেন, এমনকি যখন সূর্য ঢলে গেল, তখন তিনি লোকদের মাঝে দাঁড়ালেন এবং খুতবা দিলেন। অতঃপর বললেন: "হে লোক সকল! তোমরা শত্রুর সাথে সাক্ষাতের আকাঙ্ক্ষা করো না, আর আল্লাহর নিকট নিরাপত্তা (আল-আফিয়াহ) চাও। তবে যখন তোমরা তাদের মুখোমুখি হবে, তখন ধৈর্য ধারণ করো। আর জেনে রাখো যে, জান্নাত তরবারির ছায়ার নিচে।" অতঃপর তিনি দু'আ করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! কিতাব নাযিলকারী, মেঘমালা পরিচালনাকারী এবং দলসমূহকে পরাজিতকারী! তুমি তাদের পরাজিত করো এবং তাদের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করো।"

4380 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
الشِّخِّيرِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: "كَانَ الْحَدِيثُ يَبْلُغُنِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ- رضي الله عنه فَكُنْتُ أَشْتَهِي لِقَاءَهُ، فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ: يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّهُ كَانَ يبلغني عنك الحديث فكنت أمشهي لقاءك. قال: لله أبو ك، فَقَدْ لَقِيتَ فَهَاتِ. فَقُلْتُ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ اللَّهَ- تبارك وتعالى يُحِبُّ ثَلَاثَةً وَيَبْغَضُ ثلاثة، قال: ما خالني أن أكذب على خليلي، قلت: فمن الثلاثة الذينٍ يحب؟ قال: رجل لقي العدو فقاتل، وإنكم لَتَجِدُونَ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عِنْدَكُمْ {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا} . قلت: ومن؟ قال: ورجل لَهُ جَارُ سَوْءٍ، فَهُوَ يُؤْذِيهِ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُ " فَيَكْفِيهِ اللَّهُ إِيَّاهُ بِحَيَاةٍ أَوْ بِمَوْتٍ. قَالَ: قُلْتُ: وَمَنْ؟ قَالَ: رَجُلٌ كَانَ مَعَ قوم في سفر فنزلوا فعرسوا وَقَدْ شَقَّ عَلَيْهِمُ الْكَرَى وَالنُّعَاسُ، فَوَضَعُوا رءوسهم فَنَامُوا وَقَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى رَهْبَةً لِلَّهِ وَرَغْبَةً إِلَيْهِ. قُلْتُ: فَمَنِ الثَّلَاثَةُ الَّذِينَ يَبْغَضُ اللَّهُ؟ قَالَ: الْبَخِيلُ الْمَنَّانُ، وَالْمُخْتَالُ الْفَخُورُ، وَإِنَّكُمْ لَتَجِدُونَ ذلك في كتاب الله ملأ {إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} ، أو قال: فمن الثالث؟ قال: التاجر بحلاف أو الجائع بحلاف ".

4380 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ علية، أبنا الْجَرِيرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشَّخِّيرِ، عَنْ أبي الأحمس قال: لقيت أباذر … فَذَكَرَ مَعْنَاهُ.
قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الصغرى باختصار من طريق زيد بْنِ ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ لَفْظُ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ في باب الترهيب من أَذَى الْجَارِ.

৪৩৮০ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আসওয়াদ ইবনু শায়বান, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর থেকে, তিনি মুত্বাররিফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর থেকে, তিনি বলেন: "আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হাদীস আমার নিকট পৌঁছাতো, তাই আমি তাঁর সাথে সাক্ষাতের আকাঙ্ক্ষা করতাম। অতঃপর আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে বললাম: হে আবূ যার! আপনার থেকে হাদীস আমার নিকট পৌঁছাতো, তাই আমি আপনার সাথে সাক্ষাতের আকাঙ্ক্ষা করতাম। তিনি বললেন: আল্লাহ তোমার পিতাকে উত্তম প্রতিদান দিন! তুমি তো সাক্ষাৎ পেয়ে গেছো, এবার বলো। আমি বললাম: আমার নিকট পৌঁছেছে যে, আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহ – তাবারাকা ওয়া তা‘আলা – তিনজনকে ভালোবাসেন এবং তিনজনকে ঘৃণা করেন। তিনি বললেন: আমি আমার খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু)-এর উপর মিথ্যা আরোপ করব, এমনটি আমি মনে করি না। আমি বললাম: তাহলে সেই তিনজন কারা, যাদেরকে তিনি ভালোবাসেন? তিনি বললেন: এমন ব্যক্তি যে শত্রুর সম্মুখীন হয়ে যুদ্ধ করে। আর তোমরা তোমাদের নিকট আল্লাহর কিতাবে তা পাবে: {নিশ্চয় আল্লাহ তাদেরকে ভালোবাসেন যারা তাঁর পথে কাতারবদ্ধ হয়ে যুদ্ধ করে}। আমি বললাম: আর কে? তিনি বললেন: এমন ব্যক্তি যার একজন খারাপ প্রতিবেশী আছে, আর সে তাকে কষ্ট দেয়, কিন্তু সে তার কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করে। অতঃপর আল্লাহ তাকে (প্রতিবেশীকে) জীবন অথবা মৃত্যুর মাধ্যমে তার জন্য যথেষ্ট করে দেন। তিনি বললেন: আমি বললাম: আর কে? তিনি বললেন: এমন ব্যক্তি যে এক কাওমের সাথে সফরে ছিল। অতঃপর তারা অবতরণ করল এবং বিশ্রাম নিল, আর তাদের উপর ক্লান্তি ও ঘুম কঠিন হয়ে চেপে বসেছিল। তারা তাদের মাথা রাখল এবং ঘুমিয়ে পড়ল, কিন্তু সে উঠে ওযু করল এবং আল্লাহর ভয়ে ও তাঁর প্রতি আকাঙ্ক্ষায় সালাত আদায় করল। আমি বললাম: তাহলে সেই তিনজন কারা, যাদেরকে আল্লাহ ঘৃণা করেন? তিনি বললেন: কৃপণ, যে খোঁটা দেয়; এবং অহংকারী, দাম্ভিক। আর তোমরা আল্লাহর কিতাবে তা পাবে: {নিশ্চয় আল্লাহ কোনো অহংকারী, দাম্ভিককে ভালোবাসেন না}, অথবা তিনি বললেন: তৃতীয়জন কে? তিনি বললেন: কসমকারী ব্যবসায়ী অথবা কসমকারী দরিদ্র ব্যক্তি।"

৪৩৮০ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী‘: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু উলাইয়্যাহ, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আল-জারীরী, তিনি আবূল ‘আলা ইবনুশ শিখখীর থেকে, তিনি আবূল আহমাস থেকে, তিনি বলেন: আমি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম... অতঃপর তিনি এর অনুরূপ অর্থ উল্লেখ করলেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি তিরমিযী তাঁর আল-জামি‘ গ্রন্থে এবং নাসাঈ তাঁর আস-সুগরা গ্রন্থে যাইদ ইবনু যাবইয়ান-এর সূত্রে আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ ইবনু মানী‘-এর শব্দগুলো প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়া থেকে ভীতি প্রদর্শন (আত-তারহীব মিন আযাল জার) অধ্যায়ে, কিতাবুল বিররি ওয়াস-সিলাহ-তে আসবে।