6081 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: "شَكَا فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ مَا فُضِّلَ بِهِ أَغْنِيَاؤُهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَؤُلَاءِ إِخْوَانُنَا آمَنُوا إِيمَانَنَا وصلوا صلاتنا وصاموا صيامنا، وَلَهُمْ عَلَيْنَا فَضْلٌ فِي الْأَمْوَالِ يَتَصَدَّقُونَ وَيَصِلُونَ الرَّحِمَ، وَنَحْنُ فُقَرَاءٌ لَا نَجِدُ ذَلِكَ. قَالَ: أَفَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِنْ صَنَعْتُمُوهُ أَدْرَكْتُمْ فَضْلَهُمْ؟ قُولُوا فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ: اللَّهُ أَكْبَرُ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً، وَسُبْحَانَ اللَّهِ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً تُدْرِكُونَ مِثْلَ فَضْلَهُمْ. فَبَلَغَ ذَلِكَ الْأَغْنِيَاءَ فَقَالُوا مِثْلَ مَا أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءُوهُ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِخْوَانُنَا يَقُولُونَ مثلما نَقُولُ. قَالَ: ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يشاء، ألا أُبَشِّرُكُمْ يَا مَعْشَرَ الْفُقَرَاءِ، أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُؤْمِنِينَ يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم- خمسمائة عَامٍ".

6081 - قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ بهلول قال: ثنا موسى بن عبيدة … فذكره بِاخْتِصَارٍ.

6081 - وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَكِينٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ … فَذَكَرَهُ وَزَادَ: "وَتَلَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ: (وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سنة مما تعدون) .
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، قَالَ: وَعِلَّتُهُ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ.

৬০৮১ - আর আব্দুল ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা বর্ণনা করেছেন, তিনি মূসা ইবনে উবাইদা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে দীনার থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: মুসলিমদের দরিদ্ররা তাদের ধনীদের যে অতিরিক্ত মর্যাদা দেওয়া হয়েছে, সে বিষয়ে অভিযোগ করলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই যে আমাদের ভাইয়েরা, তারা আমাদের মতোই ঈমান এনেছে, আমাদের মতোই সালাত আদায় করেছে এবং আমাদের মতোই সিয়াম পালন করেছে। কিন্তু সম্পদের ক্ষেত্রে তাদের আমাদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব রয়েছে, তারা সাদকা করে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, আর আমরা দরিদ্র হওয়ায় তা করতে পারি না। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: আমি কি তোমাদের এমন কিছু সম্পর্কে অবহিত করব না, যা তোমরা করলে তাদের শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করতে পারবে? তোমরা প্রত্যেক সালাতের শেষে এগারো বার 'আল্লাহু আকবার', এগারো বার 'আলহামদুলিল্লাহ', এগারো বার 'সুবহানাল্লাহ', এবং এগারো বার 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু' বলো, তাহলে তোমরা তাদের মতোই শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করবে। এই খবর ধনীদের কাছে পৌঁছাল। তখন তারাও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা আদেশ করেছিলেন, ঠিক তাই বলতে শুরু করল। এরপর তারা তাঁর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের ভাইয়েরা (দরিদ্ররা) ঠিক তেমনই বলছে, যেমন আমরা বলছি। তিনি বললেন: এটা আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তাকে তা দান করেন। হে দরিদ্রের দল! আমি কি তোমাদের সুসংবাদ দেব না যে, মুমিনদের মধ্যে যারা দরিদ্র, তারা তাদের ধনীদের চেয়ে অর্ধ দিন (পাঁচশত বছর) আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

৬০৮১ - আমি (আল-বুসিরি) বলি: এটি ইবনে মাজাহ তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে ইসহাক ইবনে মানসূর বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবূ গাসসান বাহলুল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদেরকে মূসা ইবনে উবাইদা বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন।

৬ ০৮১ - আর এটি আল-বাযযারও বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আল-ওয়ালীদ ইবনে আমর ইবনে সাকীন বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনে আয-যিবরিকান বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মূসা ইবনে উবাইদা বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "আর মূসা ইবনে উবাইদা এই আয়াতটি তিলাওয়াত করেন: (আর নিশ্চয়ই তোমার রবের কাছে একদিন তোমাদের গণনার হাজার বছরের সমান)।" আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি জানি না। তিনি (বাযযার) বলেন: আর এর ত্রুটি হলো মূসা ইবনে উবাইদা।

6082 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْكُوفِيُّ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: "زَارَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْ سُلَيْمٍ فصاح فِي بَيْتِهَا صَلَاةَ تَطَوِّعٍ فَقَالَ: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، إِذَا صَلَّيْتِ الْمَكْتُوبَةِ فَقُولِي: سُبْحَانَ اللَّهِ عَشْرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَشْرًا، وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَشْرًا، ثم سلي مَا شِئْتِ، فَإِنَّهُ يَقُولُ لَكِ: نَعَمْ- ثَلَاثَ مرات".

6082 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ … فَذَكَرَهُ.
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ يَرْوِي عَنْ حُسَيْنٍ إِلَّا عَبْدَ الرَّحْمَنِ رَوَى عَنْهُ حَدِيثَيْنِ فَقَطْ.
قُلْتُ: وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ضَعِيفٌ لَكِنْ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ.

6082 - فَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ، ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: "جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ فِي صَلَاتِي. فَقَالَ: سَبِّحِي اللَّهَ عَشْرًا، وَاحْمِدِيهِ عَشْرًا، وَكَبِّرِيهِ عَشْرًا ثُمَّ سَلِي حَاجَتَكِ".

৬০৮২ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াসিল ইবনু আবদিল আ'লা আল-কূফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু ফুযাইল, তিনি বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনু আবী সুফিয়ান থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করতে গেলেন। অতঃপর তিনি তার ঘরে নফল সালাত আদায় করলেন এবং বললেন: হে উম্মু সুলাইম! যখন তুমি ফরয সালাত আদায় করবে, তখন তুমি বলবে: 'সুবহানাল্লাহ' দশবার, 'আলহামদুলিল্লাহ' দশবার, এবং 'আল্লাহু আকবার' দশবার। এরপর তুমি যা ইচ্ছা চাও, কারণ তিনি (আল্লাহ) তোমাকে বলবেন: 'হ্যাঁ'—তিনবার।"

৬ ০৮২ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু মূসা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ফুযাইল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু ইসহাক... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা জানি না যে হুসাইন (ইবনু আবী সুফিয়ান) থেকে আবদুর রহমান ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেছেন। তিনি তার থেকে মাত্র দুটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: আর আবদুর রহমান দুর্বল, তবে তিনি এটি এককভাবে বর্ণনা করেননি।

৬ ০৮২ - আর এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তার সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু খুযাইমাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইকরিমা ইবনু আম্মার, তিনি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবী তালহা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দিন যা দিয়ে আমি আমার সালাতে দু'আ করতে পারি। তিনি বললেন: আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করো দশবার, তাঁর প্রশংসা করো দশবার, এবং তাঁকে তাকবীর দাও দশবার। এরপর তোমার প্রয়োজন চাও।"

6083 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ، عن أبي راشد، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلَاثَ من جاء بهن من الْإِيمَانِ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ شَاءَ: مَنْ عَفَا عَنْ قَاتلِهِ، وَأَدَّى دَيْنًا خَفِيًّا، وَقَرَأَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحْدٌ" قَالَ: فَقَالَ أَبُو بكر: أو إحداهن يا رسول الله؟ قال: أو إحداهن".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ وغيره.
وتقدم في كتاب التفسير: "قل هو الله أحد".

‌

৬০৮৩ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু মানসূর, তিনি উমার ইবনু নাবহান থেকে, তিনি আবূ রাশিদ থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিনটি কাজ, যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে সেগুলো নিয়ে আসবে, সে জান্নাতের যে কোনো দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে, এবং সে যেখানে ইচ্ছা হুরুল 'ঈনের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হবে: (১) যে তার হত্যাকারীকে ক্ষমা করে দেয়, (২) এবং যে গোপনে ঋণ পরিশোধ করে, (৩) এবং যে প্রত্যেক ফরয নামাযের শেষে দশবার "ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" পাঠ করে।" (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! অথবা সেগুলোর মধ্যে একটি? তিনি (নবী সাঃ) বললেন: অথবা সেগুলোর মধ্যে একটি।

এই সনদটি দুর্বল। উমার ইবনু নাবহান এবং অন্যান্যদের দুর্বলতার কারণে।

এবং এটি তাফসীর অধ্যায়ে "ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" প্রসঙ্গে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

6084 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَصْبَحَ قَالَ: أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَدِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا أَنَا من المشركين".

6084 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا سفيان، عن سلمة … فذكره.

6084 - قلت: رواه النسائي في اليوم والليلة مِنْ طُرُقٍ مِنْهَا عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ وبندار كلاهما عن يحيى بن وسعيد بِهِ.

৬০৮৪ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনু কুহাইল (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আবদির রহমান ইবনু আবযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আবদুর রহমান ইবনু আবযা) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সকালে উপনীত হতেন, তখন বলতেন: আমরা ইসলামের স্বভাবের উপর, ইখলাসের বাণীর উপর, আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দ্বীনের উপর এবং আমাদের পিতা ইব্রাহীম (আঃ)-এর মিল্লাতের উপর সকালে উপনীত হলাম, যিনি ছিলেন একনিষ্ঠ মুসলিম এবং আমি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত নই।"

৬০৮৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬০৮৪ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'আল-ইয়াওম ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে আমর ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) এবং বান্দার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁরা উভয়েই ইয়াহইয়া ইবনু ওয়াসায়ীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এটি (একই মতন) বর্ণনা করেছেন।

6085 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، ثَنَا فَائِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: "رَأَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَصْبَحْنَا قَالَ: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْكِبْرِيَاءُ والعظمة والخلق والليل والنهار وما سكن فيها لِلَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ هذا النهار أوله صلاحاً، وأوسطه فلاحاً، وآخره نَجَاحًا، وَأَسْأَلُكَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَخَيْرَ الْآخِرَةِ". هَذَا إسناد ضعيف " لضعف فائد أبو الْوَرْقَاءِ

৬০৮৫ - আর আব্দুল ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে বাকর আস-সাহমী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফায়েদ, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

"আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, যখন আমরা সকালে উপনীত হতাম, তিনি বলতেন: আমরা সকালে উপনীত হয়েছি এবং রাজত্ব আল্লাহর জন্য সকালে উপনীত হয়েছে। আর অহংকার (মহিমা), মহত্ত্ব, সৃষ্টি, রাত, দিন এবং এর মধ্যে যা কিছু বাস করে, তা একমাত্র আল্লাহরই জন্য, তাঁর কোনো শরীক নেই। হে আল্লাহ! এই দিনের প্রথম অংশকে কল্যাণময় (সৎকর্ম) করুন, এর মধ্যভাগকে সফলতা দান করুন, এবং এর শেষভাগকে সাফল্যমণ্ডিত করুন, আর আমি আপনার কাছে দুনিয়ার কল্যাণ এবং আখিরাতের কল্যাণ প্রার্থনা করি।"

এই সনদটি দুর্বল "ফায়েদ আবুল ওয়ারকা'-এর দুর্বলতার কারণে।"

6086 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا مُعَاذُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: "كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأتى فَقِيلَ لَهُ: أَدْرِكْ فَقَدِ احْتَرَقَتْ دَارُكَ فَقَالَ: مَا احْتَرَقَتْ دَارِي. فَذَهَبَ ثُمَّ جَاءَ فَقِيلَ له: أدرك دارك فقد احترقت. فقال: لَا وَاللَّهِ مَا احْتَرَقَتْ دَارِي. فَقِيلَ لَهُ: يُقَالُ لَكَ: قَدِ احْتَرَقَتْ دَارُكَ فَتَحْلِفُ بِاللَّهِ مَا احْتَرَقَتْ! فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: إِنَّ رَبِّيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَا يَكُونُ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، أَعُوذُ بِالَّذِي يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ رَبِّي آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، لَمْ يَرَ يَوْمَئِذٍ فِي نَفْسِهِ وَلَا أَهْلِهِ وَلَا مَالِهِ شيئاً يكرهه، وقد قلتها اليوم".
قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ.

৬০৮৬ - আর আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আয আবূ আব্দুল্লাহ, আমাকে বর্ণনা করেছেন এক ব্যক্তি, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তির সাথে বসেছিলাম। তখন একজন লোক এসে তাঁকে বলল: আপনি দ্রুত যান, আপনার ঘর পুড়ে গেছে। তিনি বললেন: আমার ঘর পুড়ে যায়নি। লোকটি চলে গেল, তারপর আবার ফিরে এসে তাঁকে বলা হলো: আপনার ঘর পুড়ে গেছে, দ্রুত যান। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমার ঘর পুড়ে যায়নি।

তখন তাঁকে বলা হলো: আপনাকে বলা হচ্ছে যে আপনার ঘর পুড়ে গেছে, আর আপনি আল্লাহর কসম করে বলছেন যে তা পুড়ে যায়নি! তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি সকালে বলে: إِنَّ رَبِّيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَا يَكُونُ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، أَعُوذُ بِالَّذِي يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ مِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ رَبِّي آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (নিশ্চয় আমার রব আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আমি তাঁর উপরই ভরসা করি, আর তিনি মহান আরশের রব। আল্লাহ যা চান, তাই হয়, আর তিনি যা না চান, তা হয় না। আল্লাহ তা'আলার সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান, এবং আল্লাহ তাঁর জ্ঞান দ্বারা সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে রেখেছেন। আমি তাঁর নিকট আশ্রয় চাই, যিনি আসমানকে ধরে রাখেন যেন তা তাঁর অনুমতি ছাড়া যমিনের উপর পড়ে না যায়, প্রত্যেক বিচরণকারী প্রাণীর অনিষ্ট থেকে, যার কপাল আমার রব ধরে রেখেছেন। নিশ্চয় আমার রব সরল পথে আছেন),' সেই দিন সে তার নিজের, তার পরিবার-পরিজনের এবং তার সম্পদের মধ্যে অপছন্দনীয় কিছু দেখবে না। আর আমি আজ তা বলেছি।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে।

6087 - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا هدبة بن خالد، ثنا أغلب بن تميم المسعودي، ثنا الحجاج بن الفرافصة، عن طلق- يعني ابن حبيب - قال: "جاء رجل إلى أبي الدرداء فقال: يا أبا الدرداء، احترق بيتك. فقال: ما احترق بيتي. ثم جاء آخر فقال: يا أبا الدرداء، احترق بيتك. قال: ما احترق بيتي. ثم جاء آخر فقال: يا أبا الدرداء، احترق بيتك. فقال: ما احترق بيتي. ثم جاء آخر فقال: يا
أبا الدرداء، انبعثت النار فلما انتهت إلى بيتك طفئت. فقال: قد علمت أن الله لم يكن ليفعل. فقال رجل: يا أبا الدرداء، ما ندري أي كلامك أعجب، قولك: ما احترق، أو قولك: قد علمت أن الله لم يكن ليفعل! قال: ذلك لكلمات سمعتهن مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من قالهن حين يصبح لم تصبه مصيبة حتى يمسي، ومن قالهن حين يمسي لم تصبه مصيبة حتى يصبح: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، عليك توكلت وأنت رب العرش الكريم، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لم يكن، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ العظيم أعلم أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ الله قد أحاط بكل شيء علماً، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ومن شر كل دابة أنت آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ".

৬০৮৭ - এটি আত-তাবরানী তাঁর 'কিতাবুদ্ দুআ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিনি (তাবরানী) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু হাম্বল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুদবাহ ইবনু খালিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আগলাব ইবনু তামীম আল-মাসঊদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ ইবনু আল-ফারাফিসাহ, তিনি ত্বাল্ক থেকে—অর্থাৎ ইবনু হাবীব—থেকে, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বলল: হে আবূ দারদা! আপনার ঘর পুড়ে গেছে। তিনি বললেন: আমার ঘর পুড়েনি। অতঃপর অন্য একজন এসে বলল: হে আবূ দারদা! আপনার ঘর পুড়ে গেছে। তিনি বললেন: আমার ঘর পুড়েনি। অতঃপর অন্য একজন এসে বলল: হে আবূ দারদা! আপনার ঘর পুড়ে গেছে। তিনি বললেন: আমার ঘর পুড়েনি। অতঃপর অন্য একজন এসে বলল: হে আবূ দারদা! আগুন জ্বলে উঠেছিল, কিন্তু যখন তা আপনার ঘরের কাছে পৌঁছাল, তখন তা নিভে গেল। তিনি বললেন: আমি তো জানতাম যে আল্লাহ এমনটি করবেন না।

তখন এক ব্যক্তি বলল: হে আবূ দারদা! আমরা বুঝতে পারছি না আপনার কোন কথাটি বেশি আশ্চর্যজনক—আপনার এই কথাটি: 'পুড়েনি', নাকি আপনার এই কথাটি: 'আমি তো জানতাম যে আল্লাহ এমনটি করবেন না!' তিনি বললেন: এটা সেই কালেমাগুলোর কারণে, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে শুনেছি। যে ব্যক্তি সকালে তা বলবে, সন্ধ্যা পর্যন্ত তার কোনো বিপদ হবে না; আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় তা বলবে, সকাল পর্যন্ত তার কোনো বিপদ হবে না।

(দুআটি হলো:) "হে আল্লাহ! আপনিই আমার রব, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আমি আপনার উপরই ভরসা করলাম, আর আপনিই সম্মানিত আরশের রব। আল্লাহ যা চান, তাই হয়; আর যা তিনি চান না, তা হয় না। মহান ও সর্বশ্রেষ্ঠ আল্লাহ ছাড়া কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই। আমি জানি যে, নিশ্চয় আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান, আর নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর জ্ঞান দ্বারা সবকিছুকে পরিবেষ্টন করে রেখেছেন। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই আমার নফসের অনিষ্ট থেকে এবং প্রতিটি প্রাণীর অনিষ্ট থেকে, যার কপাল আপনি ধরে রেখেছেন। নিশ্চয় আমার রব সরল পথে আছেন।"

6088 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا الْأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ هذيل، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ: "أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن تفسير: (له مقاليد السموات والأرض) فَقَالَ: مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ قَبْلَكَ، تَفْسِيرُهَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، الْأَوَّلِ وَالْآخِرِ وَالظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ وَبِيَدِهِ الْخَيْرُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، مَنْ قَالَهَا إِذَا أَصْبَحَ عَشْرَ مرات أعطي عشر خصال: أما أولهن فيحرز مِنْ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَيُعْطَى قِنْطَارًا مِنَ الْأَجْرِ، وَأَمَّا الثَّالِثَةَ فَتُرْفَعُ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَأَمَّا الرَّابِعَةُ فَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَأَمَّا الْخَامِسَةُ فَيَحْضُرُهَا اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَلَكٍ، وَأَمَّا السَّادِسَةُ فَلَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَالزَّبُورَ، وَلَهُ مَعَ هَذَا يَا عُثْمَانُ مِنَ الْأَجْرِ كَمَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ فَقُبِلَتْ حَجَّتُهُ وَعُمْرَتُهُ، وَإِنْ مَاتَ مِنْ يَوْمِهِ طُبِعَ بِطَابَعِ الشُّهَدَاءِ".
رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ وَابْنُ السُّنِّيِّ - وَهُوَ أَصْلَحُهُمْ إِسْنَادًا- وَغَيْرُهُمْ، قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ: وَفِيهِ نَكَارَةٌ، وَقَدْ قِيلَ فِيهِ: مَوْضُوعٌ ولَيْسَ بِبَعِيدٍ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

‌

৬০৮৮ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুজা' ইবনু মাখলাদ আবুল ফাদল, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আগলব ইবনু তামিম, মাখলাদ ইবনু হুযাইল থেকে, আব্দুর রহমান আল-মাদানী থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে:

"নিশ্চয়ই তিনি (উসমান) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই আয়াতের তাফসীর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: (আসমানসমূহ ও যমীনের চাবিসমূহ তাঁরই জন্য)। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার পূর্বে আর কেউ আমাকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেনি। এর তাফসীর হলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়াল্লাহু আকবারু, ওয়া সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, ওয়া আস্তাগফিরুল্লাহ, ওয়া লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহি, আল-আউয়ালু ওয়াল-আখিরু ওয়ায-যাহিরু ওয়াল-বাতিনু ওয়া বিয়াদিহিল খাইরু ইয়ুহয়ী ওয়া ইয়ুমীতু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাই'ইন ক্বাদীর। যে ব্যক্তি সকালে দশবার এটি বলবে, তাকে দশটি বিশেষ গুণ (বা পুরস্কার) দেওয়া হবে: প্রথমত, সে ইবলীস ও তার সৈন্যবাহিনী থেকে সুরক্ষিত থাকবে। দ্বিতীয়ত, তাকে এক ক্বিনত্বার পরিমাণ সওয়াব দেওয়া হবে। তৃতীয়ত, জান্নাতে তার জন্য একটি মর্যাদা উন্নীত করা হবে। চতুর্থত, তাকে হুরুল 'ঈন (ডাগর চোখবিশিষ্ট হুর)-এর সাথে বিবাহ দেওয়া হবে। পঞ্চমত, বারো হাজার ফেরেশতা তার নিকট উপস্থিত হবে। ষষ্ঠত, তার জন্য এমন সওয়াব থাকবে যেন সে কুরআন, তাওরাত, ইনজীল ও যাবূর পাঠ করেছে। আর হে উসমান! এর সাথে তার জন্য এমন সওয়াব থাকবে যেন সে হজ্ব ও উমরাহ করেছে এবং তার হজ্ব ও উমরাহ কবুল করা হয়েছে। আর যদি সে ঐ দিন মারা যায়, তবে তাকে শহীদদের মোহর দ্বারা সীলমোহর করা হবে।"

এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী আসিম এবং ইবনুস সুন্নী – আর তাদের মধ্যে তাঁর সনদই সবচেয়ে উত্তম – এবং অন্যান্যরা। আল-হাফিয আল-মুনযিরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এতে মুনকার (অস্বাভাবিকতা) রয়েছে। আর এ সম্পর্কে বলা হয়েছে: এটি মাওযূ' (জাল), এবং এটি অসম্ভব নয়। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

6089 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:
"أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: اللَّهُمَّ بِكَ أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ، وَإِذَا أَمْسَى قَالَ: اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور".
هذا إسناد مُرْسَلٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ هو ابن أبي هند.

৬০০৮৯ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ থেকে, (আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ বলেন) আমি আমার পিতাকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বলতে শুনেছি:
"নিশ্চয়ই তিনি (নবী সাঃ) যখন সকালে উপনীত হতেন, তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আপনারই মাধ্যমে আমরা সকালে উপনীত হয়েছি, আপনারই মাধ্যমে আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হব, আপনারই মাধ্যমে আমরা জীবন ধারণ করি, আপনারই মাধ্যমে আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই পুনরুত্থান। আর যখন সন্ধ্যায় উপনীত হতেন, তখন বলতেন: হে আল্লাহ! আপনারই মাধ্যমে আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছি, আপনারই মাধ্যমে আমরা সকালে উপনীত হব, আপনারই মাধ্যমে আমরা জীবন ধারণ করি, আপনারই মাধ্যমে আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই পুনরুত্থান।"
এই সনদটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন), এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আর আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ হলেন ইবনে আবী হিন্দ।

6090 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا دَاوُدُ، عَنِ الشَّعْبِيًّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ- رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ كُنَّ لَهُ كَعَدْلِ عَشْرِ رِقَابٍ- أَوْ رَقَبَةٍ".

6090 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هند … فذكر مِثْلَهُ سَوَاءً إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: "بِيَدِهِ الخير".

6090 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بكار، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي رَهْمٍ السَّمْعِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ بِيَدِهِ الخير وهو كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَتَبَ اللَّهُ- عز وجل لَهُ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ قَالَهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ، وَكُنَّ لَهُ كَعِتْقِ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُنَّ لَهُ مَسْلَحَةً مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ إلى آخره ولم يعمل يومئذ عمل يقهرهن، ومن قالهن حين يمسي فمثل ذلك".

6090 - ورواه أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، كَمَا رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَلَى الشَّكِّ، وَفِي بَعْضِ أَلْفَاظِ الطَّبَرَانِيّ: "كُنَّ لَهُ كَعَدْلِ عَشْرِ رِقَابٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ" مِنْ غَيْرِ شَكٍّ.

৬০৯০ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, তিনি বর্ণনা করেছেন দাউদ থেকে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি আবূ আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি দশবার বলবে: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, বিয়াদিহিল খাইরু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, কল্যাণ তাঁর হাতেই এবং তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান), তা তার জন্য দশটি দাস— অথবা একটি দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে।"

৬০৯০ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আবী হিন্দ... অতঃপর তিনি হুবহু অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি "বিয়াদিহিল খাইরু" (কল্যাণ তাঁর হাতেই) অংশটি বলেননি।

৬০৯০ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বাক্কার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আইয়াশ, তিনি সাফওয়ান ইবনু আমর থেকে, তিনি খালিদ ইবনু মা'দান থেকে, তিনি আবূ রাহম আস-সামঈ থেকে, তিনি আবূ আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি সকালে বলবে: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ইউহয়ী ওয়া ইউমীতু, বিয়াদিহিল খাইরু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, তিনি জীবন দেন ও মৃত্যু দেন, কল্যাণ তাঁর হাতেই এবং তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান), দশবার, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তার জন্য তার বলা প্রতিটি বাক্যের বিনিময়ে দশটি নেকি লিখবেন, তার থেকে দশটি পাপ মোচন করবেন, এবং এর দ্বারা আল্লাহ তার দশটি মর্যাদা বৃদ্ধি করবেন, আর তা তার জন্য দশটি দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে, এবং তা তার জন্য রাতের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত রক্ষাকবচ (মাসলাহা) হবে। আর সেদিন সে এমন কোনো কাজ করবে না যা সেগুলোকে (এই নেকিগুলোকে) পরাভূত করতে পারে। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় তা বলবে, তার জন্যও অনুরূপ।"

৬০৯০ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল ইয়ামান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আইয়াশ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি বুখারী, মুসলিম, তিরমিযী ও নাসাঈ সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আর এটি তাবারানীও বর্ণনা করেছেন, যেমনটি ইবনু আবী শাইবাহ সন্দেহের সাথে বর্ণনা করেছেন। আর তাবারানীর কিছু শব্দে রয়েছে: "তা তার জন্য ইসমাঈলের বংশধর থেকে দশটি দাস মুক্ত করার সমতুল্য হবে" – কোনো সন্দেহ ছাড়াই।

6091 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه "أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَقَدَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ إِنَّهُ لقيه فقال: مالي لم أرك؟! قال: ما بت البارحة؟ لدغتني عقرب. فقال: أما إنك لو قلت أحين أمسيت: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّكَ".
قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ فِي الْحَدِيثِ يَرْفَعُهُ: "فَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ".
رَوَاهُ مَالِكٌ وَمُسْلِمٌ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ دُونَ قَوْلِهِ: "وَحِينَ يُصْبِحُ".

6091 - ورواه ابن حبان في صحيحه: أبنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ثَنَا شَيْبَانُ ابن أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ أن شَرِّ مَا خَلَقَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَمْ يَضُرَّهُ حُمَةٌ إِلَى الصَّبَاحِ قَالَ: وَكَانَ إِذَا لُدِغَ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِهِ قَالَ: أَمَا قَالَ الْكَلِمَاتِ؟! ".
الحُمة: بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ هُوَ السُّمُّ، وَقِيلَ: لَدْغَةُ كُلِّ ذِي سُمٍّ، وَقِيلَ غير ذلك.

৬০৯১ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মূসা মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহ্হাব, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ, তিনি সুহাইল ইবনু আবী সালিহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে খুঁজে পাচ্ছিলেন না। অতঃপর তিনি তার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: কী ব্যাপার, আমি তোমাকে দেখতে পাইনি কেন?! তিনি বললেন: গত রাতে আমি ঘুমাতে পারিনি? আমাকে একটি বিচ্ছু দংশন করেছিল। তখন তিনি বললেন: শোনো, তুমি যদি সন্ধ্যায় বলতে: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাগুলোর মাধ্যমে তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি), তবে তা তোমাকে ক্ষতি করত না।"
উবাইদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি তাকে (সুহাইলকে) হাদীসটি মারফূ' হিসেবে বর্ণনা করতে শুনেছি, যেখানে তিনি বলেছেন: "সুতরাং যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় ও সকালে তা বলবে, তার কোনো ক্ষতি হবে না।"
এটি বর্ণনা করেছেন মালিক, মুসলিম, সুনান আরবা'আর (চারটি সুনান গ্রন্থের) সংকলকগণ এবং ত্বাবারানী তাঁর কিতাবুদ্ দু'আ-তে, তবে "وَحِينَ يُصْبِحُ" (এবং যখন সে সকালে উপনীত হয়) অংশটি ছাড়া।

৬০৯১ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শাইবান ইবনু আবী শাইবাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনু হাযিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় তিনবার বলবে: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাগুলোর মাধ্যমে তিনি যা সৃষ্টি করেছেন তার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি), সকাল পর্যন্ত কোনো বিষাক্ত প্রাণী তাকে ক্ষতি করবে না।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আর যখন তার পরিবারের কাউকে দংশন করা হতো, তখন তিনি বলতেন: সে কি এই কালেমাগুলো বলেনি?!
আল-হুম্মাহ (الحُمة): হা (ح) বর্ণে পেশ (দম্মাহ) এবং মীম (م) বর্ণে তাখফীফ (হালকা উচ্চারণ) সহকারে, এর অর্থ হলো বিষ (আস-সুম্মু)। আবার বলা হয়েছে: প্রতিটি বিষধর প্রাণীর দংশন। আবার অন্য অর্থও বলা হয়েছে।

6092 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ- رضي الله عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ إِذَا أَصْبَحَ
وَإِذَا أَمْسَى: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَجْأَةِ الْخَيْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فَجْأَةِ الشَّرِّ " فَإِنَّ العبد لا يدري ما يفجؤه إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ يُوسُفَ بْنِ عَطِيَّةَ.

৬০৯২ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ রাবী', তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু আতিয়্যাহ, তিনি সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সকাল করতেন এবং যখন সন্ধ্যা করতেন, তখন এই দু'আগুলো করতেন: 'হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আকস্মিক কল্যাণ প্রার্থনা করি এবং আকস্মিক অকল্যাণ থেকে আপনার আশ্রয় চাই।' কারণ বান্দা জানে না যে, যখন সে সকাল করে এবং যখন সন্ধ্যা করে, তখন কী তাকে আকস্মিকভাবে গ্রাস করবে।"

এই সনদটি দুর্বল। ইউসুফ ইবনু আতিয়্যাহ-এর দুর্বলতার কারণে।

6093 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، ثَنَا مَكِّيٌّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَمِيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ حِينَ يُصْبِحُ، كُتِبَ لَهُ بِهَا مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِهَا مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ كَعَدْلِ رقبة، وحفظ بِهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ".

6093 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إبراهيم … فذكره.

‌

৬০৯৩ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না আবূ মূসা, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মাক্কী, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু সাঈদ, সামী' (সামি') থেকে, যিনি আবূ বাকর ইবনু আব্দুর রহমান ইবনুল হারিসের মাওলা (মুক্তদাস), আবূ সালিহ থেকে, যে তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি বলবে: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাই'ইন ক্বাদীর' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান), যখন সে সকাল করে, দশবার, তার জন্য এর বিনিময়ে একশত নেকি লেখা হয়, এবং তার থেকে এর বিনিময়ে একশত পাপ মুছে ফেলা হয়, এবং তা একটি গোলাম আযাদ করার সমতুল্য হয়, এবং ঐ দিন সন্ধ্যা পর্যন্ত সে এর দ্বারা সংরক্ষিত থাকে, আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যা করার সময় অনুরূপ বলবে, তার জন্যও অনুরূপ প্রতিদান থাকবে।"

৬০৯৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মাক্কী ইবনু ইবরাহীম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

6094 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ: "أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَ نَفْسٍ وَجَدَهُ، فَقَالَ: إِذَا أَتَيْتَ فِرَاشَكَ فَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون، فو الذي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَضُرُّكَ شَيْءٌ حَتَّى تُصْبِحَ، وبالحري أن لا يقربك".

6094 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، ثَنَا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّهُ قَالَ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَجِدُ وَحْشَةً. قَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إلى فراشك … " فذكره.
هذا حديث رجاله ثقات.

৬০০৯৪ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু হাব্বান থেকে: যে আল-ওয়ালীদ ইবনু আল-ওয়ালীদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তার মনে উদিত হওয়া ওয়াসওয়াসা (মনের কথা/দুশ্চিন্তা) সম্পর্কে অভিযোগ করলেন, তখন তিনি বললেন: যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখন বলো: আমি আল্লাহর পূর্ণাঙ্গ কালেমাসমূহের মাধ্যমে তাঁর ক্রোধ, তাঁর শাস্তি, তাঁর বান্দাদের অনিষ্ট, শয়তানদের কুমন্ত্রণা (হামাযাত) এবং তাদের উপস্থিতি থেকে আশ্রয় চাই। শপথ সেই সত্তার, যার হাতে আমার প্রাণ, সকাল হওয়া পর্যন্ত কোনো কিছুই তোমার ক্ষতি করবে না, এবং সম্ভবত (বা নিশ্চিতভাবে) তারা তোমার কাছেও ঘেঁষবে না।

৬০০৯৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু হাব্বান থেকে, তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু আল-ওয়ালীদ থেকে, যে তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি একাকীত্ব/ভীতি অনুভব করি। তিনি বললেন: যখন তুমি তোমার বিছানায় আশ্রয় নেবে... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের বর্ণনাটি) উল্লেখ করলেন।

এই হাদীসটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিক্বাত)।

6095 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْأَفْرِيقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو- رضي الله عنهما: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ: كَيْفَ تَقُولُ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَنَامَ قَالَ: أقول: باسمك ربي وَضَعْتُ جَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي. قَالَ: قَدْ غُفِرَ لَكَ"

6095 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا الْحَسَنُ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حدث حْيَي أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَبَلِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "كَانَ إِذَا اضْطَجَعَ لِلنَّوْمِ يَقُولُ: بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي".

6095 - ورواه أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا حَسَنٌ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا حُيَيُّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحبلي … فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ حيي بن عَبْدِ اللَّهِ … فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَسَيَأْتِي في كتاب الدعاء، في بَابُ مَا يَقُولُ حِينَ يَنَامُ.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بِهِ.

৬৯৯৫ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জা'ফর ইবনু আওন, তিনি আল-আফরীকি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আনসারদের এক ব্যক্তিকে বললেন: তুমি যখন ঘুমাতে চাও, তখন কী বলো? লোকটি বলল: আমি বলি: 'বিসমিকা রাব্বী ওয়াদা'তু জানবী ফাগফির লী যাম্বী' (হে আমার রব, আপনার নামে আমি আমার পার্শ্বদেশ রাখলাম, সুতরাং আমার গুনাহ ক্ষমা করে দিন)। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তোমার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।"

৬৯৯৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, বর্ণনা করেছেন হুয়াই যে, আবূ আবদির রহমান আল-হুবালী তাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম "যখন ঘুমের জন্য শয়ন করতেন, তখন বলতেন: 'বিসমিকা রাব্বী ওয়াদা'তু জানবী' (হে আমার রব, আপনার নামে আমি আমার পার্শ্বদেশ রাখলাম)।"

৬৯৯৫ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুয়াই ইবনু আবদুল্লাহ, তিনি আবূ আবদির রহমান আল-হুবালী থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবরানী তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে ইবনু ওয়াহব-এর সূত্রে, তিনি বলেন: আমাকে খবর দিয়েছেন হুয়াই ইবনু আবদুল্লাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার এবং আবদ ইবনু হুমাইদ। আর এটি শীঘ্রই 'কিতাবুদ্ দু'আ'-এর 'ঘুমের সময় যা বলতে হয়' অধ্যায়ে আসবে।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আন-নাসাঈ 'আল-ইয়াওমু ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ-এর সূত্রে।

6096 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عن أبيه قال: "كنت عِنْدَ عَمَّارٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ كَأَنَّهُ يَرْفَعُهُنَّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ -: إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ مِنَ اللَّيْلِ فَقُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ المنزل ونبيك الْمُرْسَلِ، اللَّهُمَّ نَفْسِي خَلَقْتَهَا لَكَ مَحْيَاهَا وَلَكَ مَمَاتُهَا إِنْ قَبَضْتَهَا فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَخَّرْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِحِفْظِ الْإِيمَانِ".
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.
وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَالسُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ منْ حَدِيثِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ.

৬০৯৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ফুযাইল, তিনি আতা ইবনুস সা'ইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি বলেন: "আমি আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম। তখন তাঁর নিকট এক ব্যক্তি এসে বলল: আমি কি আপনাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেবো, যা তিনি (বর্ণনাকারী) যেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকেই উঠিয়ে (সম্পর্কিত করে) দিচ্ছেন? অতঃপর তিনি বললেন: যখন তুমি রাতে তোমার শয্যা গ্রহণ করবে, তখন বলো: 'আল্লা-হুম্মা আসলামতু নাফসী ইলাইকা ওয়া ওয়াজ্জাহতু ওয়াজহী ইলাইকা ওয়া আলজা'তু যাহরী ইলাইকা, আ-মানতু বিকিতা-বিকা আল-মুনাযযালি ওয়া নাবিয়্যিকা আল-মুরসালি। আল্লা-হুম্মা নাফসী খালাক্বতাহা লাকা, মাহইয়া-হা ওয়া লাকা মামা-তুহা। ইন ক্বাবাযতাহা ফারহামহা, ওয়া ইন আখ্খারতাহা ফাহফাযহা বিহফযিল ঈমানি'।"

এই সনদটি হাসান।

আর এর মূল হাদীসটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং সুনানে আরবা'আহ (চারটি সুনান গ্রন্থ)-এ বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে রাফি' ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এটিকে হাসান বলেছেন।

6097 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثَنَا سَلَمَةُ، سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ: "أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَشْكُو إِلَيْهِ الْحَاجَةَ، فَقَالَ: أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ تُهَلِّلِينَ اللَّهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ عِنْدَ مَنَامِكِ، وَتُسَبِّحِينَهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدِينَهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ. قَالَ: تِلْكَ مِائَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ

৬০৯৭ - আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু দুকাইন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালামাহ, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে অভাবের অভিযোগ করলেন। তখন তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এর চেয়েও উত্তম কিছুর সন্ধান দেব না? তুমি তোমার শয্যা গ্রহণের সময় তেত্রিশবার আল্লাহর তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) বলবে, তেত্রিশবার তাঁর তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) বলবে, এবং চৌত্রিশবার তাঁর তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) বলবে। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: এই একশত (বার যিকির) দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

6098 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ: "قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَأَتَيْتُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي. قَالَ: اقْرَأْ "قل يا أيها الْكَافِرُونَ" فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ".

6098 - رَوَاهُ ابْنُ حبان في صحيحه: أبنا الصُّوفِيُّ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثَنَا زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "هَلْ لَكَ فِي رَبِيبَةٍ لَنَا تَكْفُلُهَا زَيْنَبُ قَالَ: فَجَاءَ فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: تَرَكْتُهَا عِنْدَ أُمِّهَا. قَالَ: فمجئ مَا جَاءَ بِكَ؟! قَالَ: جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي شَيْئًا أقوله عند منامي. قال: اقرأ: "قل يا أيها الْكَافِرُونَ" ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا؟ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ من الشرك".

6098 - قال: وأبنا أَبُو عَرُوبَةَ بَحْرَانُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَتَقَدَّمَ فِي سُورَةُ الْكَافِرُونَ.

৬০০৮ - আর হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস ইবনু আল-ফাদল, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু মুসলিম, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, আবূ ফারওয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "আমি মদীনায় আগমন করলাম এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। অতঃপর আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে এমন কিছু শিখিয়ে দিন যা আমি আমার বিছানায় যাওয়ার সময় বলব। তিনি বললেন: তুমি 'ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন' পাঠ করো। কেননা এটি শির্ক থেকে মুক্তি।"

৬০০৮ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আস-সূফী, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আল-জা'দ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহাইর ইবনু মু'আবিয়াহ, আবূ ইসহাক থেকে, তিনি ফারওয়াহ ইবনু নাওফাল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমাদের এক রবীবা (পালিত কন্যা) আছে, তুমি কি তাকে গ্রহণ করবে, যার দায়িত্ব গ্রহণ করবে যায়নাব?" তিনি (ফারওয়াহর পিতা) বললেন: অতঃপর তিনি (ফারওয়াহর পিতা) আসলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বললেন: আমি তাকে তার মায়ের কাছে রেখে এসেছি। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তাহলে কী কারণে তুমি এসেছ?! তিনি বললেন: আমি এসেছি যাতে আপনি আমাকে এমন কিছু শিখিয়ে দেন যা আমি আমার ঘুমের সময় বলব। তিনি বললেন: তুমি 'ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন' পাঠ করো, অতঃপর এর সমাপ্তির উপর ঘুমিয়ে পড়ো। কেননা এটি শির্ক থেকে মুক্তি।"

৬০০৮ - তিনি (আল-বুসীরী) বললেন: আর আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ আরূবাহ বাহরান, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ওয়াহব ইবনু আবী কারীমাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আবূ আব্দুর রহীম থেকে, তিনি যায়দ ইবনু আবী উনায়সাহ থেকে, তিনি আবূ ইসহাক থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

আমি (আল-বুসীরী) বললাম: এটি আবূ দাঊদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন। আর এটি আল-হাকিমও বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সনদ সহীহ। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে এবং তা সূরাতুল কাফিরূন-এর আলোচনায় পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

6099 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ، ثَنَا حماد، عن حجاج الصواف، عَنْ أَبيِ الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهُ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا أَوَى الرَّجُلُ إِلَى فِرَاشِهِ ابْتَدَرَهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ فَيَقُولُ الْمَلَكُ: اخْتِمْ بِخَيْرٍ، وَيَقُولُ الشَّيْطَانُ: اخْتِمْ بِشَرٍّ، فَإِنْ ذَكَرَ اللَّهَ ثُمَّ نَامَ بَاتَ الْمَلَكُ يَكْلَؤُهُ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ قَالَ الْمَلَكُ: افْتَحْ بِخَيْرٍ، وَقَالَ الشَّيْطَانُ: افْتَحْ بِشَرٍّ، فَإِنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ عَلَيَّ نَفْسِي وَلَمْ يُمِتْهَا فِي مَنَامِهَا، الْحَمْدُ لله الذي يمسك السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا- إِلَى آخِرِ الْآيَةِ- الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ، فَإِنْ وَقَعَ مِنْ سَرِيرِهِ فَمَاتَ دَخَلَ الْجَنَّةَ".

6099 - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا علي بن عثمان اللاحقي، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.

6099 - ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عَامِرٍ الْخَزَّازِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا أوى الإنسان إِلَى فِرَاشِهِ ابْتَدَرَهُ مَلَكٌ وَشَيْطَانٌ فَيَقُولُ الْمَلَكُ: اخْتِمْ بِخَيْرٍ وَيَقُولُ الشَّيْطَانُ: اخْتِمْ بِشَرٍّ فَإِنْ ذكر الله حتى تغلبه عينه طرد الملكُ الشيطانَ وبات يكلؤه".

6099 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.

6099 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَزَادَ فِي آخِرِهِ: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُحْيِي الْمَوْتَى
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ".
وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ انْتَهَى.
يَكْلَؤُهُ أَيْ: يَحْرُسُهُ ويحفظه.

৬০৯৯ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, হাজ্জাজ আস-সাওয়াফ থেকে, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন কোনো ব্যক্তি তার বিছানায় আশ্রয় নেয় (ঘুমাতে যায়), তখন একজন ফেরেশতা ও একজন শয়তান তার দিকে দ্রুত ধাবিত হয়। তখন ফেরেশতা বলেন: কল্যাণের সাথে সমাপ্ত করো, আর শয়তান বলে: অকল্যাণের সাথে সমাপ্ত করো। অতঃপর যদি সে আল্লাহকে স্মরণ করে, তারপর ঘুমিয়ে পড়ে, তবে ফেরেশতা তাকে পাহারা দিতে রাত কাটায়। অতঃপর যদি সে জেগে ওঠে, তখন ফেরেশতা বলে: কল্যাণের সাথে শুরু করো, আর শয়তান বলে: অকল্যাণের সাথে শুরু করো। অতঃপর যদি সে বলে: 'সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমার রূহ (প্রাণ) আমার কাছে ফিরিয়ে দিয়েছেন এবং ঘুমের মধ্যে তাকে মৃত্যু দেননি, সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আকাশমণ্ডল ও পৃথিবীকে ধরে রাখেন যাতে তারা স্থানচ্যুত না হয়— আয়াতের শেষ পর্যন্ত— সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আকাশকে ধরে রাখেন যাতে তা পৃথিবীর উপর পতিত না হয়, তবে তাঁর অনুমতি ব্যতীত নয়,' অতঃপর যদি সে তার বিছানা থেকে পড়ে যায় এবং মারা যায়, তবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

৬৯৯ - এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনুল মুসান্না, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু উসমান আল-লাহিকী, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৯৯ - অতঃপর তিনি এটি আবূ 'আমির আল-খায্যায-এর সূত্রে, আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন মানুষ তার বিছানায় আশ্রয় নেয় (ঘুমাতে যায়), তখন একজন ফেরেশতা ও একজন শয়তান তার দিকে দ্রুত ধাবিত হয়। তখন ফেরেশতা বলে: কল্যাণের সাথে সমাপ্ত করো, আর শয়তান বলে: অকল্যাণের সাথে সমাপ্ত করো। অতঃপর যদি সে আল্লাহকে স্মরণ করে যতক্ষণ না তার চোখ তাকে পরাভূত করে (অর্থাৎ ঘুমিয়ে পড়ে), তখন ফেরেশতা শয়তানকে তাড়িয়ে দেয় এবং তাকে পাহারা দিতে রাত কাটায়।"

৬৯৯ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনুল হাজ্জাজ আস-সামি, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৯৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয এবং এর শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি মৃতদের জীবিত করেন এবং তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান।"
আর তিনি বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। সমাপ্ত।

'ইয়াকলাউহু' (يَكْلَؤُهُ) অর্থাৎ: তিনি তাকে পাহারা দেন এবং রক্ষা করেন।

6100 - قال أبو يعلى الموصلي: وثنا عُقْبَةُ، ثَنَا يُونُسُ، ثَنَا السُّرِّيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ بِفِرَاشِهِ فَيُفْرَشُ له فيستقبل القبلة، فإذا آوَى إِلَيْهِ تَوَسَّدَ كَفَّهُ الْيُمْنَى ثُمَّ هَمَسَ لَا نَدْرِي مَا يَقُولُ، فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ ذَلِكَ رَفَعَ صَوْتَهُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّ السموات السبع ورب العرش العظيم، إله- أو رب- كُلِّ شَيْءٍ، مُنَزِّلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلَ وَالْفُرْقَانِ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ".
قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ.

‌

৬১০০ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উকবাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আস-সুররি ইবনু ইসমাঈল, তিনি শা'বী থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বিছানা প্রস্তুত করার নির্দেশ দিতেন। অতঃপর তা তাঁর জন্য বিছানো হতো এবং তিনি কিবলামুখী হতেন। যখন তিনি তাতে আশ্রয় নিতেন (বিছানায় যেতেন), তখন তিনি তাঁর ডান হাতের তালুকে বালিশ বানাতেন (ডান হাতের উপর ভর করে শুতেন)। এরপর তিনি ফিসফিস করে কথা বলতেন, আমরা জানতাম না তিনি কী বলতেন। অতঃপর যখন এর শেষ পর্যায়ে আসতেন, তখন তিনি তাঁর কণ্ঠস্বর উঁচু করতেন এবং বলতেন: 'হে আল্লাহ! সাত আসমানের রব এবং মহান আরশের রব, সবকিছুর ইলাহ—অথবা রব—, তাওরাত, ইনজীল ও ফুরকান (কুরআন) নাযিলকারী, শস্যদানা ও আঁটি বিদীর্ণকারী, আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই প্রতিটি বস্তুর অনিষ্ট থেকে, যার কপাল আপনি ধরে রেখেছেন। হে আল্লাহ! আপনিই আল-আউয়াল (প্রথম), আপনার পূর্বে কিছু নেই। আর আপনিই আল-আখির (শেষ), আপনার পরে কিছু নেই। আর আপনিই আয-যাহির (প্রকাশ্য), আপনার উপরে কিছু নেই। আর আপনিই আল-বাতিন (গুপ্ত), আপনার নিচে কিছু নেই। আমাদের পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দিন এবং আমাদেরকে দারিদ্র্য থেকে মুক্ত করে দিন।'"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা ইমাম মুসলিম এবং সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ বর্ণনা করেছেন।