6609 - عن أبي عبدلله الْجُشَمِيِّ قَالَ: " دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ وَعِنْدَهَا حَفْصَةٌ- رضي الله عنهما قَالَ: وَبَيْنِي وَبَيْنَهَا حِجَابٌ فقالت عائشة لحفصة: أنشدك بالله أَنْ تُصَدِّقِينِي بِكَذِبٍ إِنْ قُلْتُهُ وَتُكَذِّبِينِي بِصِدْقٍ إِنْ قُلَتُهُ أَتَعْلَمِينَ إِنِّي كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَنْتِ مَعِي فَأُغْمِي عَلَيْهِ. فَقُلْتُ لَكِ: أَتَرَيْنَهُ قَدْ قُبِضَ؟ قلت: لأدري. فَأَفَاقَ فَقَالَ: افْتَحُوا لَهُ الْبَابَ. ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ إِغْمَاءً شَدِيدًا فَقُلْتُ: أَتَرَيْنَهُ قَدْ قُبِضَ؟ فقلت: لأدري. فَقَالَ: افْتَحُوا لَهُ الْبَابَ. فَقُلْتُ: أَبِي أَوْ أبوك؟ قلت: لاأدري. فَفُتِحَ الْبَابُ فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: ادْنِهِ ادْنِهِ. فَجَعَلَ عُثْمَانُ يَهَابُهُ فقال: ادنه. فأكب عليه فساره بشيء لأدري مَا هُوَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: أَفَهِمْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ: ادْنِهِ ادْنِهِ. فَأَكَبَّ عَلَيْهِ إِكْبَابًا شَدِيدًا فَسَارَّهُ بشيء لاأدري مَا هُوَ. فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: أَفَهِمْتَ مَا قُلْتُ لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قلبي يا رسول الله: قَالَتْ حَفْصَةُ- وَأَنَا أَسْمَعُ كَلَامَهُمَا-: اللَّهُمَّ نَعَمْ هوكما قُلْتِ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كلاهما عن علي بن عاصم عن الْجَرِيرِيِّ عَنْهُ وَالْجَرِيرِيُّ اخْتُلِطَ بِآخِرِهِ وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ رُوِيَ عَنْهُ بَعْدُ الِاخْتِلَاطِ.

৬৬০০৯ - আবূ আব্দুল্লাহ আল-জুশামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, আর তাঁর নিকট হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। তিনি (আবূ আব্দুল্লাহ) বলেন: আমার এবং তাঁদের মাঝে একটি পর্দা ছিল। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আমি যদি মিথ্যা বলি তবে তুমি যেন আমাকে সত্যবাদী না বলো, আর আমি যদি সত্য বলি তবে তুমি যেন আমাকে মিথ্যাবাদী না বলো। তুমি কি জানো, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম, আর তুমিও আমার সাথে ছিলে, তখন তিনি বেহুঁশ হয়ে গেলেন। তখন আমি তোমাকে বললাম: তুমি কি মনে করো যে তিনি ইন্তেকাল করেছেন? তুমি বললে: আমি জানি না। অতঃপর তিনি জ্ঞান ফিরে পেলেন এবং বললেন: তাঁর জন্য দরজা খুলে দাও। এরপর তিনি তীব্রভাবে আবার বেহুঁশ হয়ে গেলেন। আমি বললাম: তুমি কি মনে করো যে তিনি ইন্তেকাল করেছেন? তুমি বললে: আমি জানি না। অতঃপর তিনি বললেন: তাঁর জন্য দরজা খুলে দাও। আমি বললাম: আমার বাবা নাকি তোমার বাবা? তুমি বললে: আমি জানি না। অতঃপর দরজা খোলা হলো, আর সেখানে উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। যখন তিনি তাঁকে দেখলেন, তখন বললেন: কাছে এসো, কাছে এসো। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে ভয় পাচ্ছিলেন (কাছে যেতে দ্বিধা করছিলেন)। তখন তিনি বললেন: কাছে এসো। অতঃপর তিনি তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লেন এবং তাঁকে এমন কিছু ফিসফিস করে বললেন যা আমি জানি না। এরপর তিনি মাথা তুললেন এবং বললেন: তুমি কি বুঝতে পেরেছো? তিনি বললেন: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ। এরপর তিনি বললেন: কাছে এসো, কাছে এসো। অতঃপর তিনি তীব্রভাবে তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লেন এবং তাঁকে এমন কিছু ফিসফিস করে বললেন যা আমি জানি না। অতঃপর তিনি মাথা তুললেন এবং বললেন: আমি তোমাকে যা বললাম, তা কি তুমি বুঝতে পেরেছো? তিনি বললেন: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমার দুই কান তা শুনেছে এবং আমার অন্তর তা সংরক্ষণ করেছে। হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন—আর আমি তাঁদের দুজনের কথা শুনছিলাম—: আল্লাহর কসম, হ্যাঁ, তুমি যেমনটি বলেছো, তেমনই।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল, তাঁরা উভয়েই আলী ইবনু আসিম থেকে, তিনি আল-জারীরী থেকে, তিনি (আবূ আব্দুল্লাহ আল-জুশামী) থেকে। আর আল-জারীরী তাঁর জীবনের শেষভাগে স্মৃতিবিভ্রাটে ভুগেছিলেন (ইখতিলাত হয়েছিল), এবং আলী ইবনু আসিম তাঁর (জারীরীর) ইখতিলাতের (স্মৃতিবিভ্রাটের) পরেও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

6610 - وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا فِي عُثْمَانَ وَتَخَاصَمُوا فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى مَا أَرَى أَدِيمَ السَّمَاءِ وَأَنَّ إِنْسَانًا مِنْ حُجَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَشَارَ بِمُصْحَفٍ وَقَالَ: أَلَمْ تعلمو أن محمدًا بريء ممن فارق دينه وكانوا شيعًا: {إن الذين فرقوا فى ينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شَيْءً} ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ أبي الأشهب واسمه جعفر بن الحارث الوا سطي.

৬৬১০ - আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই সেই লোকদের দেখেছি যারা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে কথা বলছিল এবং মসজিদে ঝগড়া করছিল, এমনকি আমি আকাশের উপরিভাগ দেখতে পাচ্ছিলাম না। আর নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কক্ষসমূহের মধ্য থেকে একজন লোক একটি মুসহাফ (কুরআন) দ্বারা ইশারা করলেন এবং বললেন: তোমরা কি জানো না যে, যে ব্যক্তি তার দ্বীন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার থেকে মুক্ত? আর তারা ছিল বিভিন্ন দল/গোষ্ঠী (শিয়াহ): {নিশ্চয়ই যারা তাদের দ্বীনকে বিভক্ত করেছে এবং বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়েছে, তাদের কোনো কিছুর সাথেই তোমার কোনো সম্পর্ক নেই}।

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' দুর্বল সনদ সহকারে, আবূ আল-আশহাব-এর দুর্বলতার কারণে, যার নাম হলো জা'ফার ইবনুল হারিস আল-ওয়াসিতী।

6611 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: " قُلْتُ لِعُثْمَانَ- رضي الله عنه: إِنَّ مَعَكَ فِي الدَّارِ عُصَابَةً مُسْتَنْصِرَةِ يَنْصُرُ اللَّهُ بِأَقَلَّ مِنْهَا فَأْذَنْ لِي لِأُقَاتِلَ فَقَالَ: أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا أُهْرَاقَ فِيَّ دَمُهُ- أَوْ قَالَ: أُهْرَاقَ فِيَّ دمًا ".
رواه أحمد ابن مَنِيعٍ مَوْقُوفًا وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬৬১১ - এবং আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: নিশ্চয় আপনার সাথে এই ঘরে একটি সাহায্যপ্রার্থী দল (জনসমষ্টি) আছে, আল্লাহ এর চেয়ে কম সংখ্যক লোক দ্বারাও সাহায্য করেন। সুতরাং আমাকে অনুমতি দিন যেন আমি যুদ্ধ করি।" তখন তিনি (উসমান) বললেন: "আমি আল্লাহর নামে সেই ব্যক্তিকে কসম দিচ্ছি (বা অনুরোধ করছি), যার রক্ত আমার কারণে ঝরানো হবে— অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমার কারণে রক্ত ঝরানো হবে।"
এটি আহমাদ ইবন মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

6612 - وَعَنِ الزُّبَيْرِ عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ: "إِنْ كَانَ عُثْمَانُ لَيَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ إِلَّا هَجْعَةً مِنْ أَوَّلِهِ ".
رَوَاهُ أحمد بن منيع.

৬৬১২ - আর যুবাইর থেকে, তাঁর দাদী থেকে, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দিনভর রোযা রাখতেন এবং রাতভর নামায পড়তেন, রাতের প্রথম ভাগে সামান্য ঘুম ছাড়া।"
এটি আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন।

6613 - وَعَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ قَالَ: " أَشْرَفَ عَلَيْنَا عُثْمَانُ يَوْمَ الدَّارِ فقال: يا أيها لناس لَا تَقْتُلُونِي فَإِنَّكُمُ إِنْ قَتَلْتُمُونِي كُنْتُمْ هَكَذَا- وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ مَوْقُوفًا وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬৬১৩ - এবং আবূ লায়লা আল-কিন্দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গৃহ অবরোধের দিন আমাদের উপর থেকে দেখলেন এবং বললেন: হে লোক সকল! তোমরা আমাকে হত্যা করো না। কারণ তোমরা যদি আমাকে হত্যা করো, তবে তোমরা এমন হয়ে যাবে— এবং তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো পরস্পরের মধ্যে প্রবেশ করালেন (জড়িয়ে ধরলেন)।"
এটি আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) মাওকূফ (সাহাবীর উপর সমাপ্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

6614 - وَعَنْ عَائِشَةَ: " أَنَّ عُثْمَانَ- رضي الله عنهما اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ وَإِزَارُهُ مَحْلُولَةٌ فَقَالَ: ادْنُ مِنِّي يَا عُثْمَانُ. فَدَنَا منه ثُمَّ قَالَ ادْنُ مِنِّي يَا عُثْمَانُ. فَدَنَا مِنْهُ حَتَّى أَصَابَتْ رُكْبَتُهُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَزَرَّرَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ: يَا عُثْمَانُ إِنَّكَ تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَوْدَاجُكَ تَشْخُبُ دَمًا فَأَقُولُ: مَنْ فَعَلَ بِكَ هَذَا؟ فَتُسَمِّي وَتَشْتَكِي بَيْنَ آمِرٍ وَمَاكِرٍ وَخَاذِلٍ فبينما أنت كذلك إذ تسمع هاتفًا يهتف مِنَ السَّمَاءِ: أَلَا إِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ في حكم أعدائه ولي فَكَيْفَ أَنْتَ يَا عُثْمَانُ عِنْدَ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ- ثَلَاثًا ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْمُحَبَّرِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৬৬১৪ - এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি প্রবেশ করলেন, এমতাবস্থায় তাঁর ইযার (লুঙ্গি) খোলা ছিল। অতঃপর তিনি (নবী) বললেন: হে উসমান, আমার কাছে এসো। তিনি তাঁর কাছে গেলেন। অতঃপর তিনি আবার বললেন: হে উসমান, আমার কাছে এসো। তিনি তাঁর কাছে গেলেন, এমনকি তাঁর হাঁটু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাঁটু স্পর্শ করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজ হাতে তাঁর (উসমানের) উপর বোতাম লাগিয়ে দিলেন (বা ইযার বেঁধে দিলেন)। অতঃপর তিনি বললেন: হে উসমান, নিশ্চয়ই তুমি কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তোমার শিরা-উপশিরা থেকে রক্ত ঝরতে থাকবে। তখন আমি বলব: কে তোমার সাথে এমন করেছে? তখন তুমি নাম উল্লেখ করবে এবং অভিযোগ করবে আদেশদাতা, চক্রান্তকারী ও সাহায্য পরিত্যাগকারীর বিরুদ্ধে। তুমি যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন তুমি আকাশ থেকে একজন আহ্বানকারীকে ডাকতে শুনবে: সাবধান! নিশ্চয়ই উসমান ইবনে আফফান তাঁর শত্রুদের শাসনে (বা বিচারে) নিহত হয়েছেন। হে উসমান, তখন তোমার অবস্থা কেমন হবে? তিনি বললেন: লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই) - তিনবার।
এটি বর্ণনা করেছেন হারিস, দাউদ ইবনুল মুহাব্বার থেকে, আর তিনি দুর্বল (রাবী)।

6615 - وَعَنْ نَافِعٍ قَالَ: " لَبِسَ ابْنُ عُمَرَ الدِّرْعَ يَوْمَ الدَّارِ- دَارِ عُثْمَانَ- مَرَّتَيْنِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكُنْتُ أَعْرِفُ لَهُ حَقَّ النُّبُوَّةِ وَحَقَّ الْوِلَايَةِ وَصَحِبْتُ أَبَا بَكْرٍ فَكُنْتُ أَعْرِفُ له حق الولاية ثم صحبت عمر بن الخطاب فكنت أعرف حَقَّ الْوَالِدِ وَحَقَّ الْوِلَايَةِ فَأَنَا أَعْرِفُ لَكَ مِثْلَ ذَلِكَ. فَقَالَ: جَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا آلَ عُمَرَ اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ (وَهُوَ) ضعيف.

৬৬১৫ - এবং নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) 'ইয়াওমুদ দার' (উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গৃহের দিন) বর্ম পরিধান করেছিলেন দুইবার। অতঃপর তিনি (ইবনু উমার) তাঁর (উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) নিকট প্রবেশ করে বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্য লাভ করেছি, আর আমি তাঁর জন্য নবুওয়াতের হক এবং নেতৃত্বের (বিলায়াত) হক চিনতাম। এবং আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাহচর্য লাভ করেছি, আর আমি তাঁর জন্য নেতৃত্বের হক চিনতাম। অতঃপর আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাহচর্য লাভ করেছি, আর আমি তাঁর জন্য পিতার হক এবং নেতৃত্বের হক চিনতাম। সুতরাং আমি আপনার জন্যও অনুরূপ হক চিনতে পারি। তিনি (উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: হে উমারের পরিবারবর্গ, আল্লাহ তোমাদের উত্তম প্রতিদান দিন। তুমি তোমার ঘরে বসে থাকো, যতক্ষণ না আমার নির্দেশ তোমার কাছে আসে।

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস, আল-হাসান ইবনু কুতাইবাহ থেকে (এবং তিনি) দুর্বল (যঈফ)।

6616 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: " كُنْتُ مَحْصُورًا فِي الدَّارِ مَعَ عُثْمَانَ فَرَمَوْا رَجُلًا مِنَّا فَقَتَلَوُهُ فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ طاب الضراب قتلوا منا رجلا. فَقَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ لَمَا رميت بسيفك فإنما يراد نفسي وسأقي الْمُؤْمِنِينَ بِنَفْسِي. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَرَمَيْتُ بِسَيْفِي فَمَا أَدْرِي أَيْنَ هُوَ حَتَّى السَّاعَةِ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ

৬৬১৬ - এবং আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঘরে অবরুদ্ধ ছিলাম। অতঃপর তারা আমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে লক্ষ্য করে নিক্ষেপ করল এবং তাকে হত্যা করল। তখন আমি বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন! আঘাত করা (বা যুদ্ধ করা) বৈধ হয়ে গেছে, তারা আমাদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে হত্যা করেছে।" তিনি বললেন: "হে আবূ হুরায়রাহ! আমি তোমাকে কসম দিয়ে বলছি, তুমি তোমার তরবারি নিক্ষেপ করো না। কারণ, কেবল আমার জীবনই চাওয়া হচ্ছে, আর আমি আমার জীবন দিয়ে মু'মিনদের রক্ষা করব।" আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "অতঃপর আমি আমার তরবারি নিক্ষেপ করলাম, আর এই মুহূর্ত পর্যন্তও আমি জানি না যে সেটি কোথায় আছে।"

এটি আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ বর্ণনা করেছেন।

6617 - وَعَنْ مُهَاجِرِ بْنِ حبيب وإبراهيم بن مصقلة قالا: بعث عثمان بن عفان إلى عبدلله بْنِ سَلَامٍ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَدَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: ارْفَعْ رَأْسَكَ تَرَى هَذِهِ الْكُوَّةَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَشْرَفَ مِنْهَا اللَّيْلَةَ فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ أَحَصَرُوكَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. فَأَدْلَى لِي دَلْوًا فَشَرِبْتُ فَإِنِّي أَجِدُ بَرْدَهُ عَلَى كَبِدِي ثُمَّ قَالَ لِي: إِنْ شِئْتَ دَعَوْتَ اللَّهَ فَنَصَرَكَ عَلَيْهِمْ وَإِنْ شِئْتَ أَفْطَرْتَ عِنْدَنَا. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَقُلْتُ لَهُ: مَا الَّذِي اخْتَرْتَ؟ قَالَ: الْفِطْرَ عِنْدَهُ. فَانْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى مَنْزِلِهِ فَلَمَّا ارْتَفَعَ النَّهَارُ قَالَ لِابْنِهِ: اخْرُجْ فَانْظُرْ مَا صَنَعَ عُثْمَانُ فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ هَذِهِ السَّاعَةَ حَيًّا. فَانْصَرَفَ إِلَيْهِ فَقَالَ: قَدْ قُتِلَ الرَّجُلُ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৬৬১৭ - এবং মুহাজির ইবনে হাবীব ও ইবরাহীম ইবনে মাসকালাহ থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেছেন: উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালেন, যখন তিনি (উসমান) অবরুদ্ধ ছিলেন। অতঃপর তিনি (আব্দুল্লাহ) তাঁর (উসমান) নিকট প্রবেশ করলেন। তখন তিনি (উসমান) তাঁকে বললেন: "আপনার মাথা তুলুন, আপনি এই ছোট জানালাটি (বা ছিদ্রটি) দেখতে পাবেন। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আজ রাতে এর উপর দিয়ে উঁকি দিয়েছেন (বা দৃষ্টি দিয়েছেন)। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: হে উসমান, তারা কি আপনাকে অবরোধ করেছে?" আমি (উসমান) বললাম: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) আমার জন্য একটি বালতি নামিয়ে দিলেন, ফলে আমি পান করলাম। নিশ্চয়ই আমি এখনো তার শীতলতা আমার কলিজায় অনুভব করছি। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) আমাকে বললেন: "যদি আপনি চান, তবে আমি আল্লাহর কাছে দু'আ করব, ফলে তিনি তাদের বিরুদ্ধে আপনাকে সাহায্য করবেন। আর যদি আপনি চান, তবে আপনি আমাদের সাথে ইফতার করবেন।" আব্দুল্লাহ (ইবনে সালাম) বললেন: আমি তাঁকে (উসমানকে) জিজ্ঞেস করলাম: "আপনি কোনটি বেছে নিলেন?" তিনি বললেন: "তাঁর (রাসূল সাঃ-এর) নিকট ইফতার করা।" অতঃপর আব্দুল্লাহ (ইবনে সালাম) তাঁর বাড়ির দিকে ফিরে গেলেন। যখন দিন উঁচু হলো (অর্থাৎ বেলা বাড়ল), তখন তিনি তাঁর ছেলেকে বললেন: "বের হও এবং দেখো উসমান কী করেছেন। কেননা এই মুহূর্তে তাঁর জীবিত থাকা উচিত নয়।" অতঃপর সে (ছেলে) তাঁর (উসমানের) নিকট ফিরে এসে বলল: "লোকটিকে হত্যা করা হয়েছে।"
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে আবী উসামাহ, আল-হাসান ইবনে কুতাইবাহ থেকে, আর তিনি (আল-হাসান ইবনে কুতাইবাহ) দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

6618 - وَعَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في بيت فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ وعمر وعثمان وعلي وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَسَعْدَ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لِيَنْهَضْ كُلُّ رَجُلٍ إِلَى كُفْئِهِ. وَنَهَضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى عُثْمَانَ فَاعْتَنَقَهُ وَقَالَ: أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.
قُلْتُ: مَدَارُ إِسْنَادَيْهِمَا عَلَى طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ الرَّقِيِّ وَقَدْ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَأَبُو دَاوُدَ: يَضَعُ الْحَدِيثَ.

৬৬১৮ - জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি ঘরে মুহাজিরদের একটি দলের মধ্যে ছিলাম। তাদের মধ্যে ছিলেন আবূ বকর, উমর, উসমান, আলী, তালহা, যুবাইর, আব্দুর রহমান ইবনে আওফ এবং সা'দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: প্রত্যেক ব্যক্তি যেন তার সমকক্ষের (বা সমমর্যাদার) দিকে উঠে দাঁড়ায়। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উসমানের দিকে উঠে দাঁড়ালেন এবং তাকে আলিঙ্গন করলেন, আর বললেন: তুমি দুনিয়া ও আখিরাতে আমার বন্ধু (বা অভিভাবক)।

এটি আবূ ইয়া'লা ও হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (হাকিম) বলেছেন: সনদ সহীহ।

আমি বলি: এই দুইজনের (আবূ ইয়া'লা ও হাকিমের) সনদের কেন্দ্রবিন্দু হলো তালহা ইবনে যায়েদ আর-রাক্কী। আর তাকে (তালহা ইবনে যায়েদকে) দারাকুতনী ও অন্যান্যরা দুর্বল বলেছেন। আর বুখারী ও আরও অনেকে বলেছেন: সে মুনকারুল হাদীস (যার হাদীস প্রত্যাখ্যাত)। আর আহমাদ ইবনে হাম্বল, ইবনুল মাদীনী ও আবূ দাউদ বলেছেন: সে হাদীস জাল করে (বা রচনা করে)।

6619 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ: " أَنَّ عُثْمَانَ- رضي الله عنهم أَصْبَحَ يُحَدِّثُ النَّاسَ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ أَفْطِرْ عِنْدَنَا. فَأَصْبَحَ صَائِمًا وَقُتِلَ مِنْ يَوْمِهِ ".
رواه أبو يعلى الموصلي والبزار وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.

৬৬১৯ - এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সকালে উঠে লোকদেরকে বলছিলেন, তিনি বললেন: আমি স্বপ্নে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, তিনি বললেন: হে উসমান, আমাদের সাথে ইফতার করো। অতঃপর তিনি রোজা রাখা অবস্থায় সকাল করলেন এবং সেদিনই তিনি শহীদ হলেন।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আল-বাযযার এবং আল-হাকিম। আর তিনি (আল-হাকিম) বলেছেন: সনদটি সহীহ (সহীহুল ইসনাদ)।

6620 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " شَهِدْتُ عُثْمَانَ- رضي الله عنه حِينَ حُوصِرَ وَالنَّاسُ عِنْدَهُ فِي مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ فَلَوْ أَنَّ حَصَاةً أُلْقِيَتْ مَا سَقَطَتَ إِلَّا عَلَى رَأَسِ رَجُلٍ فَنَظَرْتُ إِلَى عُثْمَانَ حِينَ أَشْرَفَ مِنَ الْخُوْخَةِ الَّتِي تَلِي مَقَامَ جِبْرِيلَ- عليه السلام فَقَالَ لِلنَّاسِ: أفيكم طلحة؟ قال: فسكتوا. ثم قال: أَفِيكُمُ طَلْحَةُ. فَسَكَتُوا ثُمَّ قَالَ: أَفِيكُمُ طَلْحَةُ؟ فَسَكَتُوا قَالَ: أفِيكُمُ طَلْحَةُ؟ فَقَامَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: أَلَا أَرَاكَ ها هنا قَدْ كُنْتُ أَرَاكَ فِي جَمَاعَةِ قَوْمٍ تَسْمَعُ ندائي آخر ثلاث مرات لا تجيبني أنشدك الله يَا طَلْحَةُ أَمَا تَعْلَمْ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان كان كذا وكذا- سمى الْمَوْضِعَ- وَأَنَا وَأَنْتَ مَعَهُ لَيْسَ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ غَيْرِي وَغَيْرُكَ فَقَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ لِكُلِّ نَبِيِّ رَفِيقًا مِنْ أُمَّتِهِ مَعَهُ فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ عُثْمَانَ هَذَا رَفِيقِي مَعِيَ فِي الْجَنَّةِ يَعْنِينِي؟ فَقَالَ طَلْحَةُ: اللَّهُمَّ نَعَمْ. قَالَ: فَانْصَرَفَ طَلْحَةُ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بن حنبل فِي زَوَائِدِهِ عَلَى الْمُسْنَدِ وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.

৬৬২০ - এবং যায়িদ ইবনে আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে উপস্থিত ছিলাম যখন তাঁকে অবরোধ করা হয়েছিল, আর লোকেরা তাঁর কাছে জানাযার স্থানে (এত ভিড় করে) ছিল যে, যদি একটি নুড়ি পাথর নিক্ষেপ করা হতো, তবে তা কোনো না কোনো ব্যক্তির মাথার উপর ছাড়া পড়ত না। তখন আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালাম যখন তিনি জিবরীল (আঃ)-এর স্থানের নিকটবর্তী ছোট জানালা (খুখা) দিয়ে উঁকি দিলেন। তিনি লোকদের বললেন: তোমাদের মধ্যে কি তালহা আছে? বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা নীরব রইল। এরপর তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কি তালহা আছে? তখন তারা নীরব রইল। এরপর তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কি তালহা আছে? তখন তারা নীরব রইল। তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কি তালহা আছে? তখন তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে গেলেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আমি কি তোমাকে এখানে দেখছি না? আমি তোমাকে একদল লোকের সাথে দেখেছিলাম, তুমি আমার শেষ তিনবারের ডাক শুনেছ, কিন্তু আমার জবাব দাওনি। হে তালহা! আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, তুমি কি জানো না যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অমুক অমুক স্থানে ছিলেন—তিনি স্থানটির নাম উল্লেখ করলেন—আর আমি ও তুমি তাঁর সাথে ছিলাম, তাঁর সাহাবীদের মধ্যে আমি আর তুমি ছাড়া আর কেউ তাঁর সাথে ছিল না? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাকে বলেছিলেন: 'নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর জন্য তাঁর উম্মতের মধ্য থেকে একজন সঙ্গী থাকবে, যে জান্নাতে তাঁর সাথে থাকবে, আর এই উসমানই হলো জান্নাতে আমার সাথে আমার সঙ্গী।'—তিনি কি আমাকেই উদ্দেশ্য করেছিলেন? তখন তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহ, হ্যাঁ (তিনি আপনাকে উদ্দেশ্য করেছিলেন)। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে গেলেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা, এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর মুসনাদের উপর রচিত *যাওয়াইদ* গ্রন্থে, এবং হাকিম। আর তিনি (হাকিম) বলেছেন: সনদ সহীহ।

6621 - وَعَنْ أَبِي مَرْيَمَ- رَضِيعِ الْجَارُودِ- قَالَ: " كُنْتُ بِالْكُوفَةِ فَقَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلَيٍّ- رضي الله عنهما خطيبًا فقال: يأيها النَّاسُ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِي مَنَامِي عَجَبًا رَأَيْتُ الرَّبَّ- تبارك وتعالى فَوْقَ عَرْشِهِ فَجَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَامَ عِنْدَ قَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جاء عُمَرُ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَكَانَ نَبْذَةً فَقَالَ: يَا رَبِّ سَلْ عِبَادَكَ فِيمَ قَتَلُونِي؟ قَالَ: فَانْبَعَثَ مِنَ السَّمَاءِ ميزابان مِنْ دَمٍ فِي الْأَرضِ. قَالَ: فَقِيلَ لِعَلِيٍّ: أَلَا تَرَى مَا يُحَدِّثُ بِهِ الْحَسَنُ؟! قَالَ: يُحَدِّثُ بِمَا رَأَى ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

6621 - وَعَنِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ- رضي الله عنهما قَالَ: لَا أُقَاتِلُ بَعْدَ رُؤْيَا رَأَيْتُهَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى الْعَرْشِ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَأَيْتُ عُمَرَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَرَأَيْتُ عُثْمَانَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى عُمَرَ وَرَأَيْتُ دِمَاءً دُونَهُمْ فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الدِّمَاءُ؟ قِيلَ: دِمَاءُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَطْلُبُ اللَّهَ بِهِ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৬৬২১ - আর আবূ মারইয়াম—যিনি জারূদের দুধভাই—থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আমি কূফায় ছিলাম। তখন হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-দ্বয় খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে লোকসকল! গত রাতে আমি স্বপ্নে এক আশ্চর্যজনক বিষয় দেখেছি। আমি রবকে—যিনি বরকতময় ও সুমহান—তাঁর আরশের উপর দেখেছি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন এবং আরশের খুঁটিগুলোর মধ্যে একটি খুঁটির কাছে দাঁড়ালেন। অতঃপর আবূ বকর এলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাঁধের উপর তাঁর হাত রাখলেন। এরপর উমার এলেন এবং আবূ বকরের কাঁধের উপর তাঁর হাত রাখলেন। এরপর উসমান এলেন, কিন্তু তিনি ছিলেন দূরে (বা বিচ্ছিন্ন)। অতঃপর তিনি বললেন: হে আমার রব! আপনার বান্দাদের জিজ্ঞেস করুন, কেন তারা আমাকে হত্যা করেছে? বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (আল্লাহ) বললেন: তখন আকাশ থেকে জমিনের উপর রক্তের দুটি নালা প্রবাহিত হলো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আলীকে বলা হলো: হাসান যা বর্ণনা করছে, আপনি কি তা দেখছেন না?! তিনি (আলী) বললেন: সে যা দেখেছে, তাই বর্ণনা করছে।"
এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন।

৬৬২১ - আর হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-দ্বয় থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি এমন একটি স্বপ্ন দেখার পর আর যুদ্ধ করব না। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, তিনি তাঁর হাত আরশের উপর রেখেছেন। আর আমি আবূ বকরকে দেখলাম, তিনি তাঁর হাত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর রেখেছেন। আর আমি উমারকে দেখলাম, তিনি তাঁর হাত আবূ বকরের উপর রেখেছেন। আর আমি উসমানকে দেখলাম, তিনি তাঁর হাত উমারের উপর রেখেছেন। আর আমি তাদের নিচে রক্ত দেখলাম। অতঃপর আমি বললাম: এই রক্ত কীসের? বলা হলো: এগুলো উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর রক্ত, যার মাধ্যমে তিনি আল্লাহর কাছে (প্রতিফল) চাইছেন।
এটি আবূ ইয়া'লা সুফইয়ান ইবনু ওয়াকী' থেকে বর্ণনা করেছেন, আর সে দুর্বল (রাবী)।

6622 - وَعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " ادْعُوا لِي بَعْضَ أَصْحَابِي. فَقُلْتُ: أَبُو بَكْرٍ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: عُمَرُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: ابْنُ عَمِّكَ علي؟ قال: لا. قالت: قُلْتُ: عُثْمَانُ؟ قَالَ: عُثْمَانُ. فَجَعَلَ يُسَارُّهُ وَلَوْنُ عُثْمَانَ يَتَغَيَّرُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ الدَّارِ وَحُصِرَ قلنا: ياأمير المؤمنين ألا تقاتل؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَإِنِّي صَابِرٌ نَفْسِي عَلَيْهِ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ.

৬৬২২ - এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার কিছু সাহাবীকে আমার কাছে ডেকে আনো।" আমি বললাম: আবূ বকর? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: উমর? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: আপনার চাচাতো ভাই আলী? তিনি বললেন: না। তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি বললাম: উসমান? তিনি বললেন: উসমান। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তার (উসমানের) সাথে গোপনে কথা বলতে লাগলেন এবং উসমানের চেহারা বিবর্ণ হয়ে যাচ্ছিল। যখন গৃহের দিন (অর্থাৎ, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গৃহ অবরোধের দিন) এলো এবং তিনি অবরুদ্ধ হলেন, তখন আমরা বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনি কি যুদ্ধ করবেন না? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে একটি অঙ্গীকার করেছিলেন এবং আমি সেই অঙ্গীকারের উপর নিজেকে ধৈর্যশীল রাখছি।

এটি আবূ ইয়া'লা, ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন।

6623 - وَعَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: " بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَعَائِشَةُ وَرَاءَهُ اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَدَخَلَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلِيٌّ فَدَخَلَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فَدَخَلَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عثمان بن عفان فَدَخَلَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يتحدث كاشفًا عن ركبتيه فمد ثوبه على رُكْبَتَيْهِ وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: اسْتَأْخِرِي عَنِّي. فَتَحَدَّثُوا سَاعَةً ثم خرجوا قالت عائشة: فقلت: يارسول الله دخل عليك أصحابك فلم تصلح ثوبك على ركبتيك ولم تزجرني عنك حَتَّى دَخَلَ عُثْمَانُ! فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَلَا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة والذي نفس محمد بيده إن الملائكة لتستحيي من عثمان كما تستحيي من الله ورسوله؟ ولو دخل وأنت قريبة مِنِّي لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ وَلَمْ يَتَحَدَّثْ حَتَّى يخرج ".
رواه أبو يعلى الموصلي.

৬৬২৩ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসেছিলেন এবং আয়েশা তাঁর পিছনে ছিলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশের অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। অতঃপর সা'দ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। অতঃপর উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কথা বলছিলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর হাঁটুদ্বয় উন্মুক্ত ছিল। তখন তিনি তাঁর কাপড় হাঁটুদ্বয়ের উপর টেনে দিলেন এবং তাঁর স্ত্রীকে (আয়েশাকে) বললেন: আমার কাছ থেকে একটু দূরে সরে যাও। অতঃপর তাঁরা কিছুক্ষণ কথা বললেন, তারপর বেরিয়ে গেলেন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার সাহাবীগণ আপনার কাছে প্রবেশ করলেন, কিন্তু আপনি আপনার হাঁটুদ্বয়ের উপর কাপড় ঠিক করলেন না এবং উসমান প্রবেশ করা পর্যন্ত আপনি আমাকে আপনার কাছ থেকে সরে যেতেও বলেননি! তিনি বললেন: হে আয়েশা! আমি কি এমন ব্যক্তির প্রতি লজ্জা করব না, যার প্রতি ফেরেশতাগণও লজ্জা করেন? যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, সেই সত্তার কসম! নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ উসমানকে এমনভাবে লজ্জা করেন, যেমন তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে লজ্জা করেন? আর যদি সে প্রবেশ করত এবং তুমি আমার কাছাকাছি থাকতে, তবে সে মাথা তুলত না এবং বের না হওয়া পর্যন্ত কথা বলত না।"

এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন।

6624 - وعن عاصم عن شقيق قال: " لقي عبد الرحمن بن عوف الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: " مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَفَوْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ- رضي الله عنه؟ فَقَالَ: أَبْلِغْهُ أَنِّي لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ- قَالَ عَاصِمٌ: هُوَ يَوْمُ أُحُدٍ- وَلَمْ أَتَخَلَّفْ يَوْمَ بَدْرٍ وَلَمْ أَتْرُكْ سُنَّةَ عُمَرَ- رضي الله عنه فَانْطَلَقَ يُخْبِرُ ذَاكَ عُثْمَانَ فَقَالَ عُثْمَانُ: أَمَّا قَوْلُهُ: يَوْمَ عينين فكيف يعيرني بِذَنْبٍ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إنما استزلهم الشيطان ببعض ما اكسبوا ولقد عفا الله عنهم} وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي تَخَلَّفْتُ يَوْمَ بَدْرٍ. فَإِنِّي كُنْتُ أُمَرِّضُ رُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ماتت وقد ضُرِبَ لِي بِسَهْمٍ وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَهْمٍ فَقَدْ شَهِدَ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي أَتْرُكُ سُنَّةَ عُمَرَ. فإني لأطيقها أَنَا وَلَا هُوَ. فَأَتَيْتُهُ فَحَدَّثْتُهُ بِذَلِكَ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

6624 - وَالْبَزَّارُ وَلَفْظُهُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: " رَفَعَ عُثْمَانُ صَوْتَهُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لِأَيِّ شَيْءٍ رَفَعْتَ صَوْتَكَ وَقَدْ شَهَدْتُ بَدْرًا وَلَمْ تَشْهَدْ وَبَايْعَتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ تبايع وفررت وَلَمْ أَفِرَّ؟ قَالَ عُثْمَانُ: أَمَّا قَوْلُكَ: أَنَّكَ شَهَدْتَ يَوْمَ بَدْرٍ وَلَمْ أَشْهَدْ. فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلَفَنِي عَلَى ابْنَتِهِ وَضَرَبَ لِي بِسَهْمٍ وَأَعْطَانِي أَجْرِيَ وَأَمَّا قَوْلُكَ؟ بَايَعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ أُبَايِعْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِي إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وقد عَلِمْتَ ذَلِكَ فَلَمَّا احْتُبِسْتَ ضَرَبَ بِيَمِينِهِ عَلَى شماله فقالت: هَذِهِ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ. فَشِمَالُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ مِنْ يَمِينِي وَأَمَّا قَوْلُكَ: فَرَرْتُ يَوْمَ أُحُدٍ وَلَمْ أَفِرَّ فَإِنَّ اللَّهَ- تَعَالَى- قَالَ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ} فِلَمَ تُعَيِّرْنِي بِذَنْبٍ قَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ.

৬৬২৪ - এবং আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওয়ালীদ ইবনে উকবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তখন ওয়ালীদ তাকে বললেন: "আমি আপনাকে কী কারণে আমীরুল মু'মিনীন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি রুষ্ট (বা কঠোর) দেখতে পাচ্ছি? তিনি বললেন: তাকে জানিয়ে দিন যে, আমি 'আইনাইন' দিবসে (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) পালাইনি— আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটি হলো উহুদ দিবস— এবং আমি বদরের দিন অনুপস্থিত ছিলাম না, আর আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সুন্নাত (পদ্ধতি) ত্যাগ করিনি। অতঃপর সে (ওয়ালীদ) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তা জানাতে চলে গেল। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তার এই কথা যে, 'আইনাইন' দিবসের (পলায়ন প্রসঙ্গে), সে কীভাবে আমাকে এমন পাপের জন্য তিরস্কার করে যা আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে যারা দুই দলের মোকাবেলার দিন পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল, শয়তানই তাদের কিছু কৃতকর্মের ফলে পদস্খলন ঘটিয়েছিল। আর আল্লাহ অবশ্যই তাদের ক্ষমা করে দিয়েছেন।} আর তার এই কথা যে, আমি বদরের দিন অনুপস্থিত ছিলাম। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা রুকাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেবা-শুশ্রূষা করছিলাম, যতক্ষণ না তিনি ইন্তেকাল করলেন। আর আমার জন্য একটি অংশ (গনীমতের) নির্ধারণ করা হয়েছিল। আর যার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি অংশ নির্ধারণ করেছেন, সে অবশ্যই (যুদ্ধে) উপস্থিত ছিল বলে গণ্য হবে। আর তার এই কথা যে, আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সুন্নাত ত্যাগ করেছি। কারণ আমি বা সে (আব্দুর রহমান) কেউই তা (সম্পূর্ণরূপে) পালন করতে সক্ষম নই। অতঃপর আমি তার কাছে আসলাম এবং তাকে এই বিষয়ে জানালাম।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা।

৬৬২৪ - এবং বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) (ও বর্ণনা করেছেন), আর তার শব্দাবলী হলো: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর উচ্চস্বরে কথা বললেন। তখন আব্দুর রহমান তাকে বললেন: আপনি কেন উচ্চস্বরে কথা বলছেন? অথচ আমি বদরে উপস্থিত ছিলাম, আর আপনি উপস্থিত ছিলেন না; আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতে বাইয়াত করেছিলাম, আর আপনি বাইয়াত করেননি; এবং আপনি পালিয়েছিলেন, আর আমি পালাইনি? উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনার এই কথা যে, আপনি বদরের দিন উপস্থিত ছিলেন আর আমি উপস্থিত ছিলাম না। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর কন্যার (সেবার) জন্য রেখে গিয়েছিলেন এবং আমার জন্য একটি অংশ নির্ধারণ করেছিলেন ও আমাকে আমার পারিশ্রমিক দিয়েছিলেন। আর আপনার এই কথা যে, আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতে বাইয়াত করেছেন আর আমি বাইয়াত করিনি। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে মুশরিকদের একটি দলের কাছে পাঠিয়েছিলেন, আর আপনি তা জানেন। যখন আমি আটকে গেলাম, তখন তিনি তাঁর ডান হাত দ্বারা তাঁর বাম হাতের উপর আঘাত করে বললেন: এটি উসমান ইবনে আফফান-এর জন্য। সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাম হাত আমার ডান হাতের চেয়ে উত্তম। আর আপনার এই কথা যে, আমি উহুদের দিন পালিয়েছিলাম আর আপনি পালাননি। কারণ আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে যারা দুই দলের মোকাবেলার দিন পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল, শয়তানই তাদের কিছু কৃতকর্মের ফলে পদস্খলন ঘটিয়েছিল। আর আল্লাহ অবশ্যই তাদের ক্ষমা করে দিয়েছেন।} সুতরাং আপনি কেন আমাকে এমন পাপের জন্য তিরস্কার করছেন যা আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন।"

6625 - وَعَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ: " نَامَ عُثْمَانُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ- وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ: لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ: تَمَنَّى عُثْمَانُ أُمْنِيَةً لَحَدَّثْتُكُمْ حَدِيثًا قَالَ قُلْنَا: حَدِّثْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ فَلَسْنَا نَقُولُ كَمَا يَقُولُ النَّاسُ. قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَنَامِي هَذَا فَقَالَ: إِنَّكَ شَاهِدٌ مَعَنَا الْجُمُعَةَ".
رَوَاهُ أَبُو يعلى والبزاروالحاكم وَصَحَّحَهُ.

৬৬২৫ - এবং কাছীর ইবনুস সালত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই দিন ঘুমালেন যেদিন তাঁকে হত্যা করা হয়েছিল—আর সেটি ছিল জুমুআর দিন। যখন তিনি জেগে উঠলেন, তখন বললেন: যদি লোকেরা না বলত যে, ‘উসমান একটি আকাঙ্ক্ষা করেছেন (মৃত্যু কামনা করেছেন)’, তবে আমি তোমাদেরকে একটি হাদীস বর্ণনা করতাম। [কাছীর] বলেন, আমরা বললাম: আল্লাহ আপনার বিষয়াদি সংশোধন করুন, আপনি আমাদের কাছে বর্ণনা করুন। আমরা তো লোকদের মতো বলব না। তিনি বললেন: আমি আমার এই ঘুমের মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম। তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই তুমি আমাদের সাথে জুমুআয় উপস্থিত হবে’।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা, বাযযার এবং হাকিম, আর তিনি (হাকিম) এটিকে সহীহ বলেছেন।

6626 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: أَنَّهُ شَهِدَ ذَلِكَ حِينَ أَعْطَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا جهز به جيش العسرة وجاء بسبعمائة أُوقِيَّةِ ذَهَبٍ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

৬৬২৬ - এবং আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যে, তিনি সেই ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছিলেন যখন উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তা প্রদান করেছিলেন যা দিয়ে তিনি 'জাইশুল উসরাহ' (কষ্টের বাহিনী)-কে সজ্জিত করেছিলেন এবং তিনি (উসমান) সাতশত উকিয়া সোনা নিয়ে এসেছিলেন।

এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)।

6627 - وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ: أَوَّلُ من هاجر من المسلمين بِأَهْلِهِ إِلَى الْحَبَشَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَاحْتُبِسَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَبَرُهُ فَجَعَلَ يَخْرُجُ يَتَوَكَّفُ عَنْهُ الْأَخْبَارَ فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَتْ لَهُ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ قَدْ رَأَيْتُ خَتَنَكَ مُتَوَجِّهًا فِي سَفَرِهِ وَامْرَأتُهُ على حمار من هذه الدبابة وَهُوَ يَسُوقُ بِهَا يَمْشِي خَلْفَهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صحبهم اللَّهُ إِنَّ عُثْمَانَ لَأَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ إِلَى اللَّهِ- عز وجل بِأَهْلِهِ بَعْدَ لُوطٍ- عليه السلام ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ.

৬৬২৭ - এবং আল-হাসান ইবনু যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন, আমি কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: মুসলিমদের মধ্যে যিনি সর্বপ্রথম তাঁর পরিবারসহ আবিসিনিয়ার (হাবশা) দিকে হিজরত করেন, তিনি হলেন উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর তাঁর খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাতে বিলম্ব হলো। ফলে তিনি (নবী সাঃ) বের হতে লাগলেন এবং তাঁর সম্পর্কে খবরাদি জানতে চাইলেন। অতঃপর কুরাইশ গোত্রের একজন মহিলা আগমন করলেন, এবং তিনি তাঁকে বললেন: হে আবুল কাসিম! আমি আপনার জামাতাকে দেখেছি, তিনি তাঁর সফরে রওয়ানা হয়েছেন, আর তাঁর স্ত্রী এই ধরনের ডাব্বাহ (সওয়ারী) এর উপর একটি গাধার পিঠে আছেন, আর তিনি তাকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছেন, তার পিছনে হেঁটে হেঁটে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তাদের সঙ্গী হোন! নিশ্চয় উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি তাঁর পরিবারসহ আল্লাহ তাআলার দিকে হিজরত করেছেন, লূত (আলাইহিস সালাম)-এর পরে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)।

6628 - وَعَنْ شَدَّادٍ بْنِ أَوْسٍ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ إِذْ أَتَانِي جِبْرِيلُ- عليه السلام فَاحْتَمَلَنِي عَلَى جَنَاحِهِ الْأَيْمَنِ فَأَدْخَلَنِي جَنَّةَ عَدْنٍ فَبَيْنَمَا أَنَا فِيهَا إِذْ رَمَقْتُ بعيني تُفَّاحَةً فَانْفَلَقَتِ التُّفَّاحَةُ نِصْفَيْنِ فَخَرَجَتْ مِنْهَا جَارِيَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَمْ أَرَ أَحْسَنَ مِنْهَا حُسْنًا وَلَا أكمل منها جمالا تسبح الله- تعالى- بتسبيح لا يسمع الأولون والآخرون مثله قُلْتُ: مَا أَنْتِ؟ قَالَتْ: أَنَا الْحَوْرَاءُ خَلَقَنِي رَبِّي مِنْ نُورِ عَرْشِهِ.
قُلْتُ: لِمَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ: أَنَا لِلَّدِينِ الْأَمِينِ (الأمغر) الْخَلِيفَةِ الْمَظْلُومِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

‌

৬৬২৮ - এবং শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি উপবিষ্ট ছিলাম, এমন সময় আমার নিকট জিবরীল (আঃ) আসলেন। অতঃপর তিনি আমাকে তাঁর ডান ডানার উপর বহন করে জান্নাতে আদনে প্রবেশ করালেন। আমি যখন সেখানে ছিলাম, তখন আমি আমার চোখ দিয়ে একটি আপেলের দিকে তাকালাম। অতঃপর আপেলটি দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে গেল এবং তা থেকে একজন যুবতী বের হয়ে আসলো।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তার চেয়ে অধিক সুন্দর বা তার চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গ সৌন্দর্য আর দেখিনি। সে এমন তাসবীহ দ্বারা আল্লাহ তাআলার পবিত্রতা বর্ণনা করছিল, যা পূর্ববর্তী ও পরবর্তী কেউই তার মতো শোনেনি।" আমি বললাম: "তুমি কে?" সে বলল: "আমি হলাম হাউরা (জান্নাতের হুর), আমার রব আমাকে তাঁর আরশের নূর থেকে সৃষ্টি করেছেন।" আমি বললাম: "তুমি কার জন্য?" সে বলল: "আমি বিশ্বস্ত (আল-আমীন), (আল-আমগার), মজলুম খলীফা উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।