789 - قال: وثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، "أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَانَ يُؤَخِّرُ الْعَصْرَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَيْحَكَ يَا مُغِيرَةُ، أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: جَاءَنِي جِبْرِيلُ- عليه السلام فَقَالَ لِي: صلِّ صَلَاةَ كَذَا فِي سَاعَةِ كَذَا، وَصَلَاةَ كَذَا فِي سَاعَةِ كَذَا- حَتَّى عَدَّ الصَّلَوَاتِ؟ فَقَالَ: بَلَى، اشْهَدُوا أَنَّا كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، ثُمَّ يأتي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ عَلَى مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَإِنَّ الشَّمْسَ لَمُرْتَفِعَةٌ".
قُلْتُ: هَذَا الْإِسْنَادُ وَالَّذِي قَبْلَهُ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ دَاوُدَ بْنِ الْمُحَبَّرِ.

৭৮৯ - তিনি বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে (বর্ণনা করেন),
"মুগীরাহ ইবনু শু'বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসরের সালাত বিলম্ব করতেন। তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাঁকে বললেন: হে মুগীরাহ! তোমার জন্য আফসোস! আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শোনেননি যে, আমার নিকট জিবরীল (আলাইহিস সালাম) এসে আমাকে বললেন: আপনি অমুক সালাত অমুক সময়ে আদায় করুন, এবং অমুক সালাত অমুক সময়ে আদায় করুন— এভাবে তিনি সালাতগুলো গণনা করলেন? তিনি (মুগীরাহ) বললেন: হ্যাঁ (শুনেছি)। তোমরা সাক্ষী থাকো যে, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আসরের সালাত আদায় করতাম, যখন সূর্য ছিল শুভ্র ও নির্মল। এরপর তিনি (সালাত শেষে) বানী আমর ইবনু আওফ-এর নিকট আসতেন, যা মদীনা থেকে দুই মাইল দূরে অবস্থিত, আর তখনও সূর্য ছিল বেশ উপরে।"
আমি (আল-বুসিরি) বলি: এই সনদ এবং এর পূর্বের সনদটি দুর্বল, কারণ দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বার দুর্বল রাবী।

790 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا غَسَّانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ مُطَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ مُطَيْرٍ قال: سألت أنس بن مالك، وقلت: "أَخْبِرْنِي عَنْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي كَانَ
يَدُومُ عَلَيْهَا، فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّهُ أَخَّرَ وَقَدَّمَ، وَلَكِنَّ الصَّلَاةَ الَّتِي كَانَ يَدُومُ عَلَيْهَا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا؟ قَالَ: كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، فَإِنْ كَانَ الصَّيْفُ أَبْرَدَ بِهَا وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، وَكَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَابَ قُرْصُ الشَّمْسِ وينصرف وما نرى ضَوْءَ النَّجْمِ، وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ حَتَّى إِذَا خَافَ النَّوْمَ، قَالَ: يَا بِلَالُ، أَذِّنْ. قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لَوْلَا أَنْ تَنَامَ أُمَّتِي عَنْهَا لَسَرَّنِي أَنْ أَجْعَلَهَا فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ، أَوْ نِصْفِ اللَّيْلِ. قَالَ: وَكُنَّا نَنْصَرِفُ مِنَ الْفَجْرِ وَنَحْنُ نَرَى ضَوْءَ النُّجُومِ ".
قُلْتُ: رَوَى التِّرْمِذِيُّ مِنْهُ "كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ " حَسْبُ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَقَالَ: حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
وَإِسْنَادُ أَبِي يَعْلَى فِيهِ مُوسَى بْنُ مُطَيْرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৭৯০ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন গাসসান, তিনি মূসা ইবনু মুতাইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা মুতাইর থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: "আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেই সালাত সম্পর্কে অবহিত করুন, যা তিনি নিয়মিতভাবে আদায় করতেন। কারণ আমার কাছে পৌঁছেছে যে, তিনি (সময়) আগে-পিছে করেছেন, কিন্তু যে সালাত তিনি নিয়মিতভাবে আদায় করতেন, তা যেন আমি দেখতে পাচ্ছি?" তিনি (আনাস) বললেন: তিনি (নবী সাঃ) সূর্য হেলে যাওয়ার পর যুহরের সালাত আদায় করতেন। যদি গ্রীষ্মকাল হতো, তবে তিনি তা ঠান্ডা করে (দেরি করে) আদায় করতেন। আর তিনি আসরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য সাদা ও পরিষ্কার থাকত। আর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্যের চাকতি ডুবে যেত এবং তিনি (সালাত শেষে) ফিরতেন, আর আমরা তখনও তারকার আলো দেখতে পেতাম না। আর তিনি শেষ ইশার সালাত বিলম্ব করতেন, এমনকি যখন তিনি ঘুমিয়ে পড়ার ভয় করতেন, তখন বলতেন: হে বিলাল, আযান দাও। তিনি (আনাস) বললেন: আমি তাঁকে (নবী সাঃ-কে) বলতে শুনেছি: যদি আমার উম্মত এর (ইশার) ব্যাপারে ঘুমিয়ে পড়ার ভয় না করত, তবে আমি এটিকে রাতের এক-তৃতীয়াংশ বা অর্ধেক রাতে নিয়ে যেতে পছন্দ করতাম। তিনি (আনাস) বললেন: আর আমরা ফজরের সালাত থেকে ফিরতাম, যখন আমরা তারকার আলো দেখতে পেতাম।

আমি (আল-বুসীরী) বললাম: তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) এর মধ্য থেকে শুধু "তিনি যুহরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য হেলে যেত" অংশটুকু যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি সহীহ।

আর আবূ ইয়া'লার সনদটিতে মূসা ইবনু মুতাইর রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

791 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: وَثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عازب، عن البراء صلى الله عليه وسلم قَالَ: "جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ، فَقَدَّمَ وَأَخَّرَ، وَقَالَ: الْوَقْتُ مَا بَيْنَهُمَا".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى.

৭১৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবী শাইবাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী লায়লা, হাফসাহ বিনত আযিব থেকে, বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:

"একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন, তাঁকে সালাতের সময়সূচী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) আগে-পিছে করলেন (সময় দেখালেন), এবং বললেন: 'সময় হলো এই দুইয়ের মধ্যবর্তী।'"

এই সনদটি দুর্বল, মুহাম্মাদ ইবনু আবী লায়লার দুর্বলতার কারণে।

792 - قَالَ: وثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ مِنْ بَعْدِي يُصَلُّونَ الصَّلَوَاتِ لِغَيْرِ وَقْتِهَا، وَيُؤَخِّرُونَهَا عَنْ وَقْتِهَا، فَصَلُّوهَا مَعَهُمْ " فإن صلوها لوقتها وصليتموها معهم فلكم وَلَهُمْ، وَإِنْ صَلَّوْهَا لِغَيْرِ وَقْتِهَا وَصَلَّيْتُمُوهَا مَعَهُمْ فلكم وعليهم، من فَارَقَ الْجَمَاعَةِ مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً، وَمَنْ نَكَثَ الْعَهْدَ فَمَاتَ نَاكِثًا لِلْعَهْدِ، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ. فَقُلْتُ: مَنْ أَخْبَرَكَ بِهَذَا الخبر؟ قال: أخبرنيه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، يُخْبِرُ بِهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

792 - قَالَ: وثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ … فذكره.

792 - قَالَ: وثنا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ … فذكره.
هَذَا الإسناد إسناد ضعيف، لضعف عاصم.

৭৯২ - তিনি (আল-বুসীরি/মূল সংকলক) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু জুরাইজ, আমাকে অবহিত করেছেন আসিম ইবনু উবাইদিল্লাহ, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার পরে এমন শাসকরা আসবে যারা সালাতসমূহকে তার নির্ধারিত সময়ের বাইরে আদায় করবে এবং সেগুলোকে তার সময় থেকে বিলম্বিত করবে। সুতরাং তোমরা তাদের সাথে সালাত আদায় করো।" যদি তারা তা (সালাত) সঠিক সময়ে আদায় করে এবং তোমরা তাদের সাথে তা আদায় করো, তবে তোমাদের এবং তাদের উভয়ের জন্যই সাওয়াব রয়েছে। আর যদি তারা তা ভুল সময়ে আদায় করে এবং তোমরা তাদের সাথে তা আদায় করো, তবে সাওয়াব তোমাদের জন্য এবং পাপ তাদের উপর বর্তাবে। যে ব্যক্তি জামাআত থেকে বিচ্ছিন্ন হলো, সে জাহিলিয়াতের মৃত্যু বরণ করলো। আর যে ব্যক্তি অঙ্গীকার ভঙ্গ করলো এবং অঙ্গীকার ভঙ্গকারী অবস্থায় মারা গেল, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তার কোনো প্রমাণ (বা যুক্তি) থাকবে না। অতঃপর আমি (বর্ণনাকারী) বললাম: কে আপনাকে এই সংবাদটি অবহিত করেছেন? তিনি বললেন: আমাকে অবহিত করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আমির ইবনু রাবীআহ, তাঁর পিতা আমির ইবনু রাবীআহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আমির ইবনু রাবীআহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই সংবাদটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।

৭৯২ - তিনি (আল-বুসীরি/মূল সংকলক) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুরাইজ ইবনু ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, ইবনু জুরাইজ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৭৯২ - তিনি (আল-বুসীরি/মূল সংকলক) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু হাইয়ান আল-বাসরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আদ-দাহহাক ইবনু মাখলাদ, আমাকে অবহিত করেছেন ইবনু জুরাইজ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি দুর্বল সনদ, আসিম-এর দুর্বলতার কারণে।

793 - قال عبد بن حميد: أبنا جعفر بن عون، أبنا مُسْلِمٌ الْمَلَائِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ، وَيُمْسِي بِالْعِشَاءِ وَيَقُولُ: احْتَرِسُوا وَلَا تَنَامُوا، وَيُصَلِّي الْفَجْرَ حِينَ يَغْشَى النُّورُ السَّمَاءَ".

793 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رَجَاءٍ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: بَيَانٌ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: حَدِّثنِْي بِوَقْتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصَّلَاةِ. قَالَ: كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ عِنْدَ دُلُوكِ الشَّمْسِ، وَيُصَلِّي الْعَصْرَ بَيْنَ صَلَاتِكُمُ الْأُولَى وَالْعَصْرِ، وَكَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّفَقِ، وَيُصَلِّي الْغَدَاةَ عِنْدَ طلوع الفجر حين يفتتح الْبَصَرُ، كُلُّ مَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقْتٌ- أَوْ قَالَ: صَلَاةٌ".

793 - قَالَ: وثنا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ أَبُو جَعْفَرٍ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ … فذكره.
هَذَا حَدِيثٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৭৯৩ - আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে জানিয়েছেন জা'ফর ইবনু আওন (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে জানিয়েছেন মুসলিম আল-মালাই (রাহিমাহুল্লাহ), আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুহরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য হেলে যেত, আর আসরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য সাদা ও নির্মল থাকত, আর মাগরিবের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য ডুবে যেত, আর তিনি ইশার সালাতকে বিলম্বিত করতেন এবং বলতেন: তোমরা সতর্ক থাকো এবং ঘুমিয়ে পড়ো না, আর ফজরের সালাত আদায় করতেন যখন আলো আকাশকে ঢেকে ফেলত।"

৭৯৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু রাজা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'তামির ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এক ব্যক্তি যাকে বায়ান বলা হয়, তিনি বলেন: আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সময় সম্পর্কে বলুন। তিনি বললেন: তিনি (নবী সাঃ) যুহরের সালাত আদায় করতেন সূর্য হেলে যাওয়ার সময়, আর আসরের সালাত আদায় করতেন তোমাদের প্রথম সালাত (যুহর) এবং আসরের মধ্যবর্তী সময়ে, আর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করতেন সূর্য ডোবার সময়, আর ইশার সালাত আদায় করতেন শাফাক (লাল আভা) ডুবে যাওয়ার সময়, আর তিনি ভোরের (ফজরের) সালাত আদায় করতেন ফজর উদিত হওয়ার সময় যখন দৃষ্টি উন্মুক্ত হয়। এর মধ্যবর্তী সবকিছুই সময় – অথবা তিনি বলেছেন: সালাত।

৭৯৩ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: এবং আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাতিম আত-তাভীল আবূ জা'ফর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'তামির ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই হাদীসটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

794 - قَالَ عَبْدُ بن حميد: وأبنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبَانَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَحَبَّ عِبَادِ الله إلى الله الذين يراعون الشمس والقمر" وَسَيَأْتِي بِتَمَامِهِ فِي كِتَابِ الْأذَانِ.
‌

৭৯৪ - আবদ ইবনে হুমাইদ বলেছেন: এবং আমাদেরকে আবদুর রাযযাক বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মা'মার বর্ণনা করেছেন, তিনি আবান থেকে, তিনি আল-আলা ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় তারা, যারা সূর্য ও চন্দ্রের (গতিবিধি) পর্যবেক্ষণ করে।" আর এটি সম্পূর্ণভাবে কিতাবুল আযানে (আযান অধ্যায়ে) আসবে।

795 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ القتبي عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ فِي الشِّتَاءِ فَلَا يُدْرَى أَمَا مَضَى مِنَ النَّهَارِ أَكْثَرُ أَمْ مَا بَقِيَ ".

795 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: ثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: "بَلَغَنَا أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يُصَلِّي فِي أَيَّامِ الْقَيْظِ- أَوْ قَالَ: الشِّتَاءِ … " فذكره مَوْقُوفًا.

795 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ، ثَنَا حَمَّادٌ،.. فَذَكَرَ حَدِيثَ الطَّيَالِسِيِّ.

795 - وَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا بِشْرٌ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُوسَى أَبِي الْعَلَاءِ.

795 - وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُوسَى … فَذَكَرَهُ.

795 - وَكَذَا رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا مُوسَى أبو العلاء.

795 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.

795 - قَالَ: وَثَنَا أبو خيثمة، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أبنا مُوسَى أَبُو الْعَلَاءِ … فذكره.

795 - قُلْتُ: وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا بَهْزٌ، ثَنَا حَمَّادٌ- يَعْنِي: ابْنَ سَلَمَةَ- ثَنَا مُوسَى أَبُو الْعَلَاءِ … فذكره.

795 - وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصُّغْرَى بِلَفْظِ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلَاةِ وَإِذَا كَانَ الْبَرْدُ عَجَّلَ " مِنْ طَرِيقِ أَبِي خَلْدَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ بِهِ.

795 - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ আল-আ'লা আল-কুতবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শীতকালে যুহরের সালাত এমন সময়ে আদায় করতেন যে, দিনের কতটুকু অংশ অতিবাহিত হয়েছে আর কতটুকু বাকি আছে—তা বোঝা যেত না।"

795 - এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'তামির (রাহিমাহুল্লাহ), আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: "আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে, আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গ্রীষ্মকালে—অথবা তিনি বললেন: শীতকালে—সালাত আদায় করতেন..." অতঃপর তিনি এটি মাওকূফ হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

795 - আর এটি আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ নাসর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ),... অতঃপর তিনি ত্বায়ালিসীর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

795 - অনুরূপভাবে এটি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মূসা আবূ আল-আ'লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।

795 - অনুরূপভাবে এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

795 - অনুরূপভাবে এটি আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাঊদ ইবনু আল-মুহাব্বার (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা আবূ আল-আ'লা (রাহিমাহুল্লাহ)।

795 - আর এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কামিল ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

795 - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের অবহিত করেছেন মূসা আবূ আল-আ'লা (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

795 - আমি (আল-বুসীরী) বলছি: আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহয (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)—অর্থাৎ: ইবনু সালামাহ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা আবূ আল-আ'লা (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

795 - আর এটি আন-নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আস-সুগরা গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন গরম পড়ত, তখন সালাত ঠাণ্ডা করে (দেরিতে) আদায় করতেন, আর যখন ঠাণ্ডা পড়ত, তখন তাড়াতাড়ি আদায় করতেন।" এটি আবূ খালদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।
আর এটি আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে সুলাইমান ইবনু হারব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।

796 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ قَعَّاصٍ عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عن عبد الملك بن محمد، عن عبد الرحمن بْنِ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ "أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهْدَُوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً. فَقَالَ: أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ؟ فَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتغَى بِهَا وَجْهُ اللَّهِ- عز وجل وَإِنَّ الْهَدِيَّةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ، فَسَأَلُوهُ، وَمَا زَالُوا يَسْأَلُونَهُ حَتَّى مَا صَلَّوُا الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ أَبِي حُذَيْفَةَ وَلَمْ يُسَمَّ، قَالَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الْكَاشِفِ.

৭৯৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদেরকে আবূ বাকর আল-হান্নাত হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাকে ইয়াহইয়া ইবনু হানী ইবনু উরওয়াহ ইবনু ক্বা'আস হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ হুযাইফাহ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আলক্বামাহ আস-সাক্বাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, "যে, সাক্বীফ গোত্রের প্রতিনিধিদল রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলেন। অতঃপর তারা তাঁকে একটি হাদিয়া (উপহার) প্রদান করলেন। তখন তিনি বললেন: এটা কি সাদাকাহ (দান) নাকি হাদিয়া (উপহার)? কেননা সাদাকাহ দ্বারা মহান আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি কামনা করা হয়, আর হাদিয়া দ্বারা রাসূলের সন্তুষ্টি এবং প্রয়োজন পূরণ কামনা করা হয়। অতঃপর তারা তাঁকে প্রশ্ন করতে শুরু করল, এবং তারা তাঁকে প্রশ্ন করতেই থাকল, এমনকি তারা যুহরের সালাত আদায় করল আসরের সালাতের সাথে (একত্র করে)।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ আবূ হুযাইফাহ অজ্ঞাত (জাহালাত), এবং তার নাম উল্লেখ করা হয়নি, এই কথাটি আয-যাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) আল-কাশেফ গ্রন্থে বলেছেন।

797 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا بَلْهَطُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الرَّمْضَاءِ، فَلَمْ يَشْكُنَا، وَقَالَ: اسْتَعِينُوا بِلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا تَدْفَعُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ، أَدْنَاهَا الْهَمُّ ".
قُلْتُ: هَذَا الإسناد فِيهِ مَقَالٌ؟ بَلْهَطٌ قَالَ الذَّهَبِيُّ: لَا يُعْرَفُ، وَالْخَبَرُ مُنْكَرٌ. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَاقِي الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ، وَصَدْرُ الْحَدِيثِ لَهُ شَاهِدٌ من حديث خباب
ابن الْأَرَتِّ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَغَيْرُهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود، وآخره أيضا لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا: "أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ؟ فَإِنَّهَا مِنْ كَنْزِ الآخرة" قَالَ مَكْحُولٌ: "فَمَنْ قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، ولا منجا مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ؟ كَشَفَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهُنَّ الْفَقْرُ".
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: مَكْحُولٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَنْهُ مَرْفُوعًا قَالَ: "مَنْ قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ كَانَ دَوَاءً مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءً أَيْسَرُهَا الْهَمُّ ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ في الأوسط، والحاكم وقال: صحيح الْإِسْنَادِ.

৭৯৭ - আর মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল মাজীদ ইবনু আব্দুল আযীয, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন বালহাত ইবনু আব্বাদ, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উত্তপ্ত বালুকার (কষ্ট) নিয়ে অভিযোগ করলাম, কিন্তু তিনি আমাদের অভিযোগ গ্রহণ করলেন না, এবং বললেন: তোমরা 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই) দ্বারা সাহায্য চাও। কেননা এটি নিরানব্বইটি প্রকারের ক্ষতি দূর করে, যার মধ্যে সর্বনিম্ন হলো দুশ্চিন্তা।"

আমি (আল-বুসীরি) বললাম: এই সনদে দুর্বলতা আছে। বালহাত (নামক বর্ণনাকারী) সম্পর্কে ইমাম যাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: সে অপরিচিত, এবং হাদীসটি মুনকার (অস্বীকৃত)। আর ইবনু হিব্বান তাকে 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের) মধ্যে উল্লেখ করেছেন, এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। হাদীসের প্রথমাংশের জন্য খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আর ইবনু মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

আর এর শেষাংশের জন্যও মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) সূত্রে একটি শাহেদ রয়েছে: "তোমরা 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' বেশি বেশি বলো। কেননা এটি আখিরাতের ভান্ডারসমূহের অন্তর্ভুক্ত।" মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "সুতরাং যে ব্যক্তি 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ, ওয়া লা মানজা মিনাল্লাহি ইল্লা ইলাইহি' (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই, আর আল্লাহ থেকে বাঁচার কোনো আশ্রয় নেই, কেবল তাঁর কাছেই) বলবে, আল্লাহ তার থেকে সত্তরটি প্রকারের ক্ষতি দূর করে দেবেন, যার মধ্যে সর্বনিম্ন হলো দারিদ্র্য।" ইমাম তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে শোনেননি।

আর তাঁর (আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) থেকে মারফূ' সূত্রে বর্ণিত আছে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' বলবে, তা নিরানব্বইটি রোগের ঔষধ হবে, যার মধ্যে সবচেয়ে সহজটি হলো দুশ্চিন্তা।" এটি তাবারানী তাঁর 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এবং হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (হাকিম) বলেছেন: সনদটি সহীহ।

798 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عن جابر قَالَ: "رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَكَانَ يَقْرَأُ في صلاة الصبح بحا ميم وَيَاسِينْ وَنَحْوِهَا". قُلْتُ: رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَأَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادٍ، عَنْ سَمَّاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظهر إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ".

৭৯৮ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে আমর ইবনু তালহা বর্ণনা করেছেন, তিনি আসবাত ইবনু নাসর থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বললেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি সূর্য ঢলে যাওয়ার সময় যুহরের সালাত আদায় করতেন, আর তিনি ফজরের সালাতে হা-মীম এবং ইয়াসীন ও এর অনুরূপ সূরাসমূহ পড়তেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি (বা, এর অনুরূপ) মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং আবূ দাঊদ তাঁর সুনান গ্রন্থে হাম্মাদের সূত্রে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যুহরের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্য ঢলে যেত।"

799 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الزُّبَيْرَ يَقُولُ: "كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَرْجِعُ فَمَا نَجِدُ من الفيء مواضع أقدامنا. أو ما نَجِدُ مِنَ الْفَيْءِ إِلَّا مَوَاضِعَ أَقْدَامِنَا".

799 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ … فذكره إِلَّا أَنَّهُ قال: "ثم نبتدر في الآجام فَمَا نَجِدُ إِلَّا مَوَضِعَ أَقْدَامِنَا".
وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

৭৯৯ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আদম, তিনি ইবনু আবী যি'ব থেকে, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনু জুনদুব, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন এমন ব্যক্তি যিনি যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করতাম, অতঃপর ফিরে আসতাম, কিন্তু আমরা ছায়ায় আমাদের পদযুগলের স্থানটুকুও পেতাম না। অথবা: আমরা ছায়ায় আমাদের পদযুগলের স্থানটুকু ছাড়া আর কিছুই পেতাম না।"

৭৯৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যি'ব... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "অতঃপর আমরা ঝোপঝাড়ের দিকে দ্রুত যেতাম, কিন্তু আমরা আমাদের পদযুগলের স্থানটুকু ছাড়া আর কিছুই পেতাম না।"

আর উভয়টির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

800 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ غَالِبٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَيَأْخُذُ أحدنا الحصى فِي يَدِهِ، فَإِذَا بَرَدَ وَضَعَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ ".

৮০০ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুরাইজ ইবনু ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুল মুফাদ্দাল, গালিব থেকে, বাকর ইবনু আবদুল্লাহ থেকে, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তীব্র গরমের সময় সালাত আদায় করতাম। তখন আমাদের কেউ কেউ তার হাতে নুড়ি পাথর (বা কাঁকর) নিত, অতঃপর যখন তা ঠান্ডা হতো, তখন সে তা রেখে দিত এবং তার উপর সিজদা করত।"

801 - قَالَ: وثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا وَنِصْفًا إِلَى ذِرَاعَيْنِ فصلوا الظُّهْرَ". هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ أَصْرَمَ.

‌

৮০১ - তিনি বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু সাঈদ আল-জাওহারী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসরাম ইবনু হাওশাব, যিয়াদ ইবনু সা'দ থেকে, আয-যুহরী থেকে, সালিম থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন (কোন বস্তুর) ছায়া এক হাত ও অর্ধেক থেকে দুই হাত পর্যন্ত হয়, তখন তোমরা যুহরের সালাত আদায় করো।" এই সনদটি দুর্বল? আসরামের দুর্বলতার কারণে।

802 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ.

802 - قَالَ حَمَّادٌ: وَحَدَّثَنِي سَيَّارُ بْنُ سَلَامَةَ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ أَحَدُهُمَا: "كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَلَكَتِ الشَّمْسُ. وَقَالَ الْآخَرُ: إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ".

802 - قُلْتُ: رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ … فذكره.
وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ، وَإِنَّمَا أَوْرَدْتُهُ لِانْضِمَامِهِ مَعَ أَبِي بَرْزَةَ، وَحَدِيثُ أَبِي بَرْزَةَ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৮০২ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, সি মাক ইবনু হারব-এর সূত্রে, জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে।

৮০২ - হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাকে বর্ণনা করেছেন সায়্যার ইবনু সালামাহ, আবূ বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে। তাদের (দুই বর্ণনাকারীর) একজন বলেছেন: "বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিতেন যখন সূর্য ঢলে যেত (দালকাত)।" এবং অন্যজন বলেছেন: "যখন সূর্য হেলে যেত (দাহাদাত)।"

৮০২ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সুনান'-এ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু ফূরাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু হাবীব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আমি এটি কেবল আবূ বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণনার সাথে যুক্ত করার জন্য এনেছি। আর আবূ বারযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

803 - وَقَالَ مُسَدَّدُ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَظُنُّهُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَبْرِدُوا بالظهر في الحر".

803 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فِي الْحَرِّ".
قَالَ أَبُو يَعْلَى: هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْأَعْلَى عَلَى الشَّكِّ.
قُلْتُ: حَدِيثُ عَائِشَةَ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

803 - وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ؟ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ".
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَهُوَ غَرِيبٌ.

৮০৩ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ, তাঁর পিতা থেকে, তিনি (উরওয়াহ) বলেছেন: আমি ধারণা করি যে এটি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (আয়িশা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "গরমের সময় যুহরের সালাত ঠাণ্ডা করে (বিলম্ব করে) আদায় করো।"

৮০৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু দাউদ, হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তাঁর পিতা থেকে, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "গরমের সময় যুহরের সালাত ঠাণ্ডা করে (বিলম্ব করে) আদায় করো।"
আবূ ইয়া'লা বলেছেন: আব্দুল আ'লা আমাদের কাছে সন্দেহ সহকারে এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

৮০৩ - আর এটি আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু দাউদ আল-খুরাইবী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ, তাঁর পিতা থেকে, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই গরমের তীব্রতা জাহান্নামের নিঃশ্বাস (ফায়হুন) থেকে আসে। সুতরাং সালাত ঠাণ্ডা করে (বিলম্ব করে) আদায় করো।"
আল-বাযযার বলেছেন: আমরা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি জানি না, আর এটি গারীব (বিরল)।

804 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله الأسدي، ثنا بشير بن سلمان، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانٍ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "أَبْرِدُوا بِصَلَاةِ الظُّهْرِ؟ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ".

804 - قُلْتُ: رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا (مُعَلَّى) ، ثَنَا أَبُو إسماعيل- يعني: بشير بن سلمان- … فَذَكَرَهُ.

৮০৪ - আর আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আসাদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাশীর ইবনু সালমান, আল-কাসিম ইবনু সাফওয়ান আয-যুহরী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেছেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা যুহরের সালাত ঠাণ্ডা করে (বিলম্ব করে) আদায় করো। কেননা গরমের তীব্রতা জাহান্নামের নিঃশ্বাস (উত্তাপ) থেকে আসে।"

৮০৪ - আমি বলি: এটি আহমাদ ইবনু হাম্বাল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (মুআল্লা), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইসমাঈল—অর্থাৎ: বাশীর ইবনু সালমান—... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

805 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَرَاهَ عَبْدَ اللَّهِ - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ- أو بالصلاة".
هذا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ صَحَّحَ لَهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِيهِ. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ.

805 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ- وَكَانَ إِمَامُهُمْ- يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ يَحُجُّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ حَجَّاجٌ: - أَرَاهُ عَبْدَ اللَّهِ- عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ … " فَذَكَرَهُ.

৮০৫ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনুল হারিস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আল-হাজ্জাজ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি থেকে—আমি তাকে আব্দুল্লাহ মনে করি—তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যখন গরম তীব্র হয়, তখন সালাত থেকে শীতল করো—অথবা সালাতের মাধ্যমে।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। আল-হাজ্জাজ ইবনু আল-হাজ্জাজকে তিরমিযী তার পিতা থেকে তার বর্ণনার কারণে সহীহ বলেছেন। আর ইবনু হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের (আস-সিকাত) মধ্যে উল্লেখ করেছেন। আর সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

৮০৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, হাজ্জাজ ইবনু হাজ্জাজ আল-আসলামী থেকে—আর তিনি ছিলেন তাদের ইমাম—তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হজ্জ করতেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন। হাজ্জাজ বলেছেন:—আমি তাকে আব্দুল্লাহ মনে করি—তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই গরমের তীব্রতা জাহান্নামের নিঃশ্বাস (ফায়হ) থেকে। যখন গরম তীব্র হয়..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

806 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: وَثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسَلِمٍ أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ: رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَجُعِلَ لَهَا نَفْسَانِ: نَفْسٌ فِي الشِّتَاءِ، وَنَفْسٌ فِي الصَّيْفِ، فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ مِنْ حَرِّهَا، وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا".

৮০৬ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র ইবনু হারব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আল্লা ইবনু মানসূর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম আবূ সাঈদ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যিয়াদ আন-নুমাইরী, আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন:

"জাহান্নাম তার রবের নিকট অভিযোগ করল এবং বলল: হে আমার রব! আমার এক অংশ অন্য অংশকে খেয়ে ফেলছে (অর্থাৎ, তীব্রতার কারণে ধ্বংস হচ্ছে), অতঃপর তার জন্য দুটি শ্বাস (নিঃশ্বাস) নির্ধারণ করা হলো: একটি শ্বাস শীতকালে এবং একটি শ্বাস গ্রীষ্মকালে। সুতরাং তোমরা যে তীব্র গরম অনুভব করো, তা তার (জাহান্নামের) উষ্ণতা থেকে আসে, আর তোমরা যে তীব্র ঠাণ্ডা অনুভব করো, তা তার 'যামহারীর' (অত্যন্ত শীতল অংশ) থেকে আসে।"

807 - قَالَ: وثنا زُهَيْرٌ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، "أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ أَذَّنَ بِالظُّهْرِ وَعُمَرُ بِمَكَّةَ، وَرَفَعَ صَوْتَهُ حِينَ زالت الشمس، فقال عمر: يا أبامحذورة، أَمَا خِفْتَ أَنْ يُشَقَّ مُرَيْطَاؤُكَ؟ قَالَ: أَحْبَبْتُ أَنْ أُسْمِعَكَ. فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ؟ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، وَإِنَّ جَهَنَّمَ تَحَاجَتْ حَتَّى أَكَلَ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَاسْتَأْذَنَتِ اللَّهَ- عز وجل فِي نَفْسَيْنِ، فَأَذِنَ لَهَا، فَشِدَّةُ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، وَشِدَّةُ الزَّمْهَرِيرِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا.

807 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مسنده: ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سهل (الكروخي) وَأَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ … فَذَكَرَهُ.
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ مَرْفُوعًا عَنْ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ منكر الحديث.
قلت: كذبه بن مَعِينٍ وَأَبُو دَاوُدَ، وَنَسَبُهُ السَّاجِيُّ إِلَى وَضْعِ الْحَدِيثِ.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَوْقُوفًا.

৮০৭ - তিনি (আল-বুসিরি) বললেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আল-মাখযূমী, আমাকে খবর দিয়েছেন উসামাহ ইবনু যায়িদ ইবনি আসলাম, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

আবূ মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যুহরের আযান দিলেন, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় ছিলেন। সূর্য যখন ঢলে গেল, তখন তিনি উচ্চস্বরে আযান দিলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবূ মাহযূরাহ, তুমি কি ভয় করোনি যে তোমার কণ্ঠনালী ফেটে যাবে? তিনি বললেন: আমি চেয়েছিলাম আপনাকে শোনাতে। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যখন গরম তীব্র হয়, তখন তোমরা সালাতকে ঠাণ্ডা করো (বিলম্বিত করো)। কারণ, গরমের তীব্রতা জাহান্নামের উত্তাপের অংশ। আর নিশ্চয়ই জাহান্নাম একে অপরের সাথে তর্ক-বিতর্ক করেছে, এমনকি তার কিছু অংশ অন্য অংশকে খেয়ে ফেলেছে। অতঃপর সে আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নিকট দুটি নিঃশ্বাসের (নিঃসরণের) অনুমতি চাইল। আল্লাহ্ তাকে অনুমতি দিলেন। সুতরাং গরমের তীব্রতা হলো জাহান্নামের উত্তাপের অংশ, আর তীব্র শীত হলো তার (জাহান্নামের) যামহারীর (তীব্র শীতের) অংশ।"

৮০৭ - এটি আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু সাহল (আল-কারূখী) এবং আহমাদ ইবনুল ওয়ালীদ। তারা উভয়ে বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আল-মাখযূমী, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন উসামাহ ইবনু যায়িদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' হিসেবে এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি জানি না। আর মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান 'মুনকারুল হাদীস' (যার হাদীস প্রত্যাখ্যাত)।

আমি (আল-বুসিরি) বলি: তাঁকে ইবনু মাঈন এবং আবূ দাঊদ মিথ্যাবাদী বলেছেন, আর আস-সাজী তাঁকে হাদীস জাল করার সাথে সম্পর্কিত করেছেন।

আর এটি আল-বায়হাকী ইবনু আবী মুলাইকার সূত্রে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

808 - قَالَ أبو يعلى الموصلي: وثنا يَعْقُوبُ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فقالت: إن بَعْضِي قَدْ أَكَلَ بَعْضًا. قَالَ: فَنَفَّسَهَا نَفْسَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ: فَالْبَرْدُ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا، وَالْحَرُّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ".

৮০৮ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: এবং ইয়াকূব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, মু'তামির আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাজ্জাজ থেকে, আবূ সালিহ থেকে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন:

"আগুন তার রবের নিকট অভিযোগ করল এবং বলল: আমার কিছু অংশ যেন অন্য কিছু অংশকে গ্রাস করছে। তিনি (আল্লাহ) বললেন: অতঃপর তিনি তাকে প্রতি বছর দুটি শ্বাস (নিঃশ্বাস ফেলার সুযোগ) দিলেন: ফলে শীত হলো তার যামহারীর (তীব্র ঠাণ্ডা) থেকে, আর গরম হলো জাহান্নামের ফায়হ (তীব্র উষ্ণতা) থেকে।"