مَعْنَاهُ مَنْ أَرَادَ أَكْلَهُمَا فَلْيُمِتْ رَائِحَتَهُمَا بِالطَّبْخِ وَإِمَاتَةِ كُلِّ شَيْءٍ كَسْرُ قُوَّتِهِ وَحِدَّتِهِ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ قَتَلْتُ الْخَمْرَ إِذَا مَزَجَهَا بِالْمَاءِ وَكَسَرَ حِدَّتَهَا
(باب النَّهْيِ عَنْ نَشْدِ الضَّالَةِ فِي الْمَسْجِدِ وَمَا يَقُولُهُ مَنْ سَمِعَ النَّاشِدَ)
[568] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَقُلْ لَا رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْكَ فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ يُقَالُ نَشَدْتُ الدَّابَّةَ إِذَا طَلَبْتَهَا وَأَنْشَدْتُهَا إِذَا عَرَّفْتُهَا وَرِوَايَةُ هَذَا الْحَدِيثِ يَنْشُدُ ضَالَّةً بِفَتْحِ الْيَاءِ وَضَمِّ الشِّينِ مِنْ نَشَدْتَ إِذَا طَلَبْتَ وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ
[569] فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى إِنَّ رَجُلًا نَشَدَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ مَنْ دَعَا إِلَى الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
আল মিনহাজ
খন্ডঃ 5 | পৃষ্ঠাঃ 54
এর অর্থ হলো, যে ব্যক্তি এ দুটি (পেঁয়াজ ও রসুন) খেতে চায়, সে যেন রান্নার মাধ্যমে এগুলোর তীব্র গন্ধ দূর করে দেয়। কোনো কিছুর ‘ইমাতাত’ (নিস্তেজ করা) বলতে তার শক্তি ও তীব্রতা বিনষ্ট করাকে বোঝায়। এ থেকেই আরবদের একটি প্রবাদ প্রচলিত আছে যে, ‘আমি মদকে হত্যা করেছি’, যখন কেউ মদের সাথে পানি মিশিয়ে তার তীব্রতা কমিয়ে দেয়।
(পরিচ্ছেদ: মসজিদে হারানো বস্তু খোঁজা বা ঘোষণা দেওয়া নিষেধ এবং যে ব্যক্তি হারানো বস্তুর ঘোষণা শুনবে তার বক্তব্য) [৫৬৮] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "যে ব্যক্তি কোনো লোককে মসজিদে হারানো বস্তু খুঁজতে শুনবে, সে যেন বলে: 'আল্লাহ যেন তা তোমার কাছে ফিরিয়ে না দেন'; কেননা মসজিদসমূহ এই উদ্দেশ্যে নির্মিত হয়নি।" ভাষাবিদগণ বলেন, 'নাশাদতুদ দাব্বাতা' বলা হয় যখন কেউ হারানো পশুটি খোঁজে, আর 'আনশাদতুহা' বলা হয় যখন কেউ সেটির পরিচয় ঘোষণা করে। এই হাদীসের বর্ণনায় 'ইয়ানশুডু' শব্দটি ইয়া-বর্ণে ফাতহা (জবর) এবং শীন-বর্ণে যম্মাহ (পেশ) সহকারে গঠিত, যা 'নাশাদতা' ক্রিয়ামূল থেকে উদ্ভূত—যার অর্থ যখন তুমি কিছু খোঁজ করো। অনুরূপ তাঁর বাণী:
[৫৬৯] অপর বর্ণনায় রয়েছে যে, এক ব্যক্তি মসজিদে হারানো জিনিসের ঘোষণা দিচ্ছিল এবং বলছিল, "কে লাল উটটির সন্ধান দিতে পারবে?" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন—