আল মিনহাজ

খন্ডঃ 5 | পৃষ্ঠাঃ 97

তাকবীরে তাহরীমার পর সানা (প্রারম্ভিক দুআ) পাঠ এবং জমহুর (অধিকাংশ) উলামায়ে কেরামের দলিল হলো এই সহীহ হাদীসসমূহ।

 

[৫৯৯] তাঁর উক্তি: "ইয়াহইয়া ইবনে হাসসান থেকে বর্ণিত..." শেষ পর্যন্ত। এটি সেই মুআল্লাক হাদীসসমূহের অন্তর্ভুক্ত যেগুলোর সনদের প্রথমাংশ সহীহ মুসলিমে উহ্য রাখা হয়েছে। এই ব্যাখ্যামূলক গ্রন্থের ভূমিকায় ইতিপূর্বেই এর বর্ণনা করা হয়েছে।

 

[৬০০] তাঁর উক্তি: "শ্বাসপ্রশ্বাসের তীব্রতা তাঁকে অস্থির করে তুলেছিল"। এর প্রতিটি বর্ণ ফাতহাহ্ (যবর) যোগে এবং তাশদীদবিহীন পড়তে হবে। অর্থাৎ গতির তীব্রতার কারণে তা তাঁকে সংকুচিত বা চাপযুক্ত করেছিল। তাঁর উক্তি: "অতঃপর জনতা নিস্তব্ধ হয়ে গেল"। এটি 'রা' বর্ণে ফাতহাহ্ এবং 'মীম' বর্ণে তাশদীদ সহকারে; অর্থাৎ তারা নীরব হয়ে গেল। কাজী ইয়াদ (র.) বলেন, কেউ কেউ সহীহ মুসলিম ছাড়া অন্য গ্রন্থে এটি "ফা-আযামা" (যাই বর্ণে ফাতহাহ্ এবং হালকা মীম যোগে) বর্ণনা করেছেন, যা 'আল-আযম' থেকে উদ্ভূত; যার অর্থ বিরত থাকা বা নিজেকে সংবরণ করা। অর্থের দিক থেকে এটিও সঠিক।

 

[৬০১] তাঁর উক্তি: "আল্লাহু আকবার কাবিরা", অর্থাৎ আমি মহান আল্লাহর বড়ত্ব পরিপূর্ণরূপে ঘোষণা করছি। আর প্রথম বর্ণনায় এই দলীল পাওয়া যায় যে, কোনো কোনো নেক আমল হিফাযতকারী ফেরেশতাগণ ছাড়া অন্যরাও লিখে থাকেন।