ধীরস্থিরতা। সুতরাং তোমরা যতটুকু পাও ততটুকু সালাত আদায় করো এবং যা তোমাদের থেকে ছুটে যায় তা পূর্ণ করো। কেননা তোমাদের কেউ যখন সালাতের সংকল্প করে, তখন সে সালাতেই থাকে। এতে ধীরস্থিরতা ও গাম্ভীর্যের সাথে সালাতে আসার প্রতি জোরালো গুরুত্বারোপ এবং দৌড়ে আসার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। এতে জুমুআর সালাত এবং অন্যান্য সালাত সমান; চাই তাকবীরে তাহরীমা ছুটে যাওয়ার ভয় থাকুক বা না থাকুক। আর মহান আল্লাহর বাণী "তোমরা আল্লাহর স্মরণের দিকে ধাবিত হও" এর অর্থ হলো গমন করা। বলা হয়ে থাকে, "আমি অমুক বিষয়ে বা অমুক দিকে ধাবিত হয়েছি" যখন কেউ সেদিকে যায় এবং তাতে প্রবৃত্ত হয়। আর এরই অন্তর্ভুক্ত হলো মহান আল্লাহর বাণী: "মানুষ তাই পায় যা সে করে"। আলিমগণ বলেন, ধীরস্থিরভাবে আসার হিকমত এবং দৌড়ে আসার প্রতি নিষেধাজ্ঞার কারণ হলো, সালাতের দিকে গমনকারী ব্যক্তি তা অর্জনের সংকল্পকারী এবং এর লক্ষ্যে পৌঁছানোর পথ অবলম্বনকারী। সুতরাং তার উচিত সালাতের আদবসমূহ রক্ষা করা এবং সর্বোত্তম অবস্থায় থাকা। এটিই দ্বিতীয় বর্ণনার মর্মার্থ: "কেননা তোমাদের কেউ যখন সালাতের সংকল্প করে, তখন সে সালাতেই থাকে"। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়", এখানে ইকামতের উল্লেখ করা হয়েছে অন্য অবস্থার প্রতি নির্দেশ করার জন্য। কেননা যখন ইকামতের সময় সালাতের কিয়দংশ ছুটে যাওয়ার ভয় থাকা সত্ত্বেও দৌড়ে আসতে নিষেধ করা হয়েছে, তখন ইকামতের পূর্ববর্তী সময়ের বিষয়টি আরও অগ্রগণ্য। তিনি কারণ বর্ণনার মাধ্যমে বিষয়টিকে সুদৃঢ় করেছেন এবং বলেছেন: "কেননা তোমাদের কেউ যখন সালাতের সংকল্প করে, তখন সে সালাতেই থাকে"। এটি সালাতে আসার সকল সময়কে অন্তর্ভুক্ত করে। তিনি অন্যভাবেও বিষয়টিকে জোরালো করেছেন এবং বলেছেন: "সুতরাং তোমরা যতটুকু পাও ততটুকু আদায় করো এবং যা তোমাদের থেকে ছুটে যায় তা পূর্ণ করো"। এতে সতর্কতা ও তাকিদ নিহিত রয়েছে যাতে কেউ এমন ধারণা না করে যে, এই নিষেধাজ্ঞা কেবল তার জন্য যার সালাতের কিয়দংশ ছুটে যাওয়ার ভয় নেই। বরং তিনি স্পষ্টভাবে নিষেধ করেছেন যদিও সালাতের যা কিছু ছুটে যাওয়ার তা ছুটে যায় এবং ছুটে যাওয়া অংশের ক্ষেত্রে করণীয়ও স্পষ্ট করে দিয়েছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী "যা তোমাদের থেকে ছুটে গেছে" এটি "আমাদের সালাত ছুটে গেছে" বলা বৈধ হওয়ার প্রমাণ এবং এতে কোনো অপছন্দনীয়তা নেই। জমহুর উলামায়ে কিরাম এই মতই পোষণ করেছেন। তবে ইবনে সীরীন একে অপছন্দ করেছেন এবং বলেছেন যে, বলতে হবে "আমরা তা পাইনি"। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যা তোমাদের থেকে ছুটে গেছে তা পূর্ণ করো", ইমাম মুসলিম তার অধিকাংশ বর্ণনায় এভাবেই উল্লেখ করেছেন এবং অন্য বর্ণনায় এসেছে "তা কাজা করো"।