হাদীস বিএন

المنهاج

Part 5 | Page 101

جَلَبَةً أَيْ أَصْوَاتًا لِحَرَكَتِهِمْ وَكَلَامِهِمْ وَاسْتِعْجَالِهِمْ قَوْلُهُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ يَعْنِي حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِإِسْنَادِهِ الْمُتَقَدِّمِ وَكَانَ يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يَقُولَ عَنْ يَحْيَى لِأَنَّ شَيْبَانَ لَمْ يَتَقَدَّمْ لَهُ ذِكْرٌ وَعَادَةُ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ فِي مِثْلِ هَذَا أَنْ يَذْكُرُوا فِي الطَّرِيقِ الثَّانِي رَجُلًا مِمَّنْ سَبَقَ فِي الطَّرِيقِ الْأَوَّلِ وَيَقُولُوا بِهَذَا الْإِسْنَادِ حَتَّى يُعْرَفَ وَكَأَنَّ مُسْلِمًا رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى اقْتَصَرَ عَلَى شَيْبَانَ لِلْعِلْمِ بِأَنَّهُ فِي دَرَجَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ السَّابِقِ وَأَنَّهُ يَرْوِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

 

‌(بَابُ مَتَى يَقُومُ الناس للصلاة)

[604] فِيهِ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي وَفِي رِوَايَةِ أَبِي هُرَيْرَةَ

আল মিনহাজ

খন্ডঃ 5 | পৃষ্ঠাঃ 101


‘জলাবাহ’ অর্থ তাদের নড়াচড়া, কথাবার্তা এবং তাড়াহুড়োর কারণে সৃষ্ট উচ্চ শব্দ। তাঁর উক্তি ‘শায়বান আমাদের নিকট এই সনদে বর্ণনা করেছেন’—এর অর্থ হলো শায়বান আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে তাঁর পূর্বোক্ত সনদে বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিমের জন্য এখানে ‘ইয়াহইয়া থেকে’ বলা সমীচীন ছিল, কারণ ইতিপূর্বে শায়বানের কোনো উল্লেখ ছিল না। এই জাতীয় ক্ষেত্রে ইমাম মুসলিম ও অন্যদের রীতি হলো দ্বিতীয় সূত্রে এমন এক ব্যক্তির নাম উল্লেখ করা যিনি প্রথম সূত্রেও অতিবাহিত হয়েছেন এবং এরপর ‘এই সনদে’ শব্দবন্ধটি ব্যবহার করা যাতে বিষয়টি স্পষ্টভাবে বোঝা যায়। সম্ভবত ইমাম মুসলিম (রহিমাহুল্লাহ) কেবল শায়বানের নাম উল্লেখ করার ওপরই সীমাবদ্ধ থেকেছেন কারণ এটি সুবিদিত যে, তিনি ইতিপূর্বে উল্লেখিত মুআবিয়া ইবনে সাল্লামের সমপর্যায়ভুক্ত এবং তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির থেকে বর্ণনা করেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

 

‌(পরিচ্ছেদ: মানুষ কখন সালাতের জন্য দাঁড়াবে)

[৬০৪] এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই ইরশাদ রয়েছে: “যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন আমাকে না দেখা পর্যন্ত তোমরা দাঁড়াবে না।” আর আবু হুরায়রার বর্ণনায়...