يُعْطِيَ الْوَاحِدَ مِنْهُ الْكَثِيرَ وَأَنَّهُ يَصْرِفُهُ فِي مَصَالِحِ الْمُسْلِمِينَ وَلَهُ أَنْ يُعْطِيَ الْغَنِيَّ مِنْهُ لِمَصْلَحَةٍ
[1059] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (فَإِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَثَرَةً شَدِيدَةً) فِيهَا لُغَتَانِ إِحْدَاهُمَا ضَمُّ الهمزة واسكان الثاء وأصحهما وأشهرهما بفتحهما جَمِيعًا وَالْأَثَرَةُ الِاسْتِئْثَارُ بِالْمُشْتَرَكِ أَيْ يَسْتَأْثِرُ عَلَيْكُمْ ويفضل
আল মিনহাজ
খন্ডঃ 7 | পৃষ্ঠাঃ 151
তিনি তা থেকে কোনো একজনকে বিপুল পরিমাণে প্রদান করবেন এবং তা মুসলমানদের সামষ্টিক কল্যাণে ব্যয় করবেন। এমনকি জনস্বার্থে তিনি এর থেকে ধনীদেরকেও প্রদান করতে পারেন।
[১০৫৯] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (নিশ্চয়ই তোমরা অচিরেই চরম বৈষম্যের সম্মুখীন হবে)। এই শব্দটিতে দুটি ভাষাগত উচ্চারণরীতি রয়েছে; একটি হলো হামযাহ বর্ণে পেশ এবং ছা বর্ণে সাকিন যোগে, তবে সবচেয়ে বিশুদ্ধ ও প্রসিদ্ধ রীতি হলো উভয় বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে পাঠ করা। আর 'আছারা' শব্দের অর্থ হলো অংশীদারিত্বমূলক বা সাধারণ সম্পদে একচেটিয়া অধিকার কায়েম করা; অর্থাৎ শাসক তোমাদের তুলনায় অন্যদের অগ্রাধিকার দেবেন এবং অন্যদের অতিরিক্ত সুবিধা প্রদান করবেন।