আল মিনহাজ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 58

আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন।

 

‌‌(এবং পাপাচারীদের ক্ষেত্রেও সুপারিশের (শাফাআত) বিষয়টি সাব্যস্ত হয়েছে। আর নবীগণ, ফেরেশতাগণ এবং অন্যদের জন্যও সুপারিশ সাব্যস্ত হয়েছে—তাঁদের ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—যেমনটি অন্যান্য হাদিসে বর্ণিত হয়েছে। আর মহান আল্লাহর দিদার (রুইয়াত) এবং হাশরের ময়দানে মানুষের একত্রিত হওয়া সংক্রান্ত পূর্ববর্তী হাদিসসমূহে বর্ণিত হয়েছে যে, প্রত্যেক উম্মত যার ইবাদত করত তার অনুসরণ করবে। অতঃপর মুনাফিকদের থেকে মুমিনদের পৃথক করা হবে। এরপর সুপারিশের সময় আসবে এবং পুলসিরাত (সিরাত) স্থাপন করা হবে। সুতরাং এটি সম্ভব যে, উম্মতদেরকে তাদের উপাস্যদের অনুসরণ করার নির্দেশ প্রদান করা হলো বিচারের সূচনা এবং হাশরের ময়দানের ভয়াবহতা থেকে মুক্তির প্রাথমিক পর্যায়, যা ‘মাকামে মাহমুদের’ (প্রশংসিত স্থান) সূচনা। আর এখানে যে সুপারিশের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তা হলো পুলসিরাতের ওপর পাপাচারীদের জন্য সুপারিশ; হাদিসসমূহের বাহ্যিক অর্থ থেকে এটাই প্রতীয়মান হয়। আর এই সুপারিশ আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং অন্যদের জন্য সাব্যস্ত, যেমনটি হাদিসের ভাষ্যে সুস্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। অতঃপর এর পরে তিনি জাহান্নামে প্রবেশকারীদের জন্য সুপারিশের কথা উল্লেখ করেছেন। এর মাধ্যমেই হাদিসসমূহের মূল পাঠের মধ্যে সমন্বয় সাধিত হয় এবং সেগুলোর অর্থ সুবিন্যস্ত হয়, ইনশাআল্লাহ। এটিই কাজী (আয়াজ)-এর বক্তব্যের শেষ অংশ, আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী: (জাহান্নামে কেবল তারাই অবশিষ্ট রইল যাদেরকে কুরআন আটকে দিয়েছে) অর্থাৎ যাদের ওপর জাহান্নামে চিরস্থায়ী অবস্থান অবধারিত হয়েছে। ইমাম মুসলিম (রহিমাহুল্লাহ) স্পষ্ট করেছেন যে, ‘যাদের ওপর চিরস্থায়ী থাকা অবধারিত’—এই কথাটি বর্ণনাকারী কাতাদার ব্যাখ্যা। আর এই ব্যাখ্যাটি সঠিক। এর অর্থ হলো, যাদের সম্পর্কে কুরআন সংবাদ দিয়েছে যে তারা জাহান্নামে চিরস্থায়ী হবে, আর তারা হলো কাফির সম্প্রদায়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করার অপরাধ ক্ষমা করেন না।" আর এতে সত্যপন্থীদের (আহলে হক) মাযহাব এবং সালাফদের ঐকমত্যের প্রমাণ রয়েছে যে...)