আল মিনহাজ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 115

বুসর বিন সাঈদ থেকে বর্ণিত যে, তিনি উসমান (রা.), আর এটিই সঠিক মত। এটিই আবু আলীর বক্তব্যের শেষ অংশ। তাঁর উক্তি: (জামি বিন শাদ্দাদ আবু সাখরাহ থেকে), ‘সাখরাহ’ শব্দটি দন্ত্য-স (ص) বর্ণে জবর (ফাতহা), এরপর বিন্দুযুক্ত খ (خ) বর্ণে সুকুন, তারপর র (ر) এবং শেষে হ (ه) সহযোগে গঠিত। এর উচ্চারণপদ্ধতি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর উক্তি: (এমন কোনো দিন অতিবাহিত হয়নি যাতে তিনি তার উপর পানি (নুতফাহ) ঢালতেন না)। ‘নুতফাহ’ (নুন বর্ণে পেশ সহকারে) শব্দের অর্থ হলো সামান্য পরিমাণ পানি। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, তাঁর ওপর এমন কোনো দিন অতিবাহিত হতো না যাতে তিনি গোসল করতেন না। তাঁর নিয়মিত গোসল করার কারণ ছিল পবিত্রতাকে বর্ধিত করা এবং সেই মহান সওয়াব অর্জন করা যার কথা তিনি তাঁর বর্ণিত হাদিসে উল্লেখ করেছেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (আমি বুঝতে পারছি না যে তোমাদের নিকট কোনো বিষয়ে বর্ণনা করব নাকি চুপ থাকব। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসুল! যদি তা কল্যাণকর হয় তবে আমাদের নিকট বর্ণনা করুন, আর যদি অন্য কিছু হয় তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসুলই ভালো জানেন।) রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই উক্তি—‘আমি বুঝতে পারছি না যে তোমাদের নিকট বর্ণনা করব নাকি চুপ থাকব’—এর সম্ভাব্য অর্থ হতে পারে: আমি জানি না এই সময়ে তোমাদের কাছে এই হাদিসটি বর্ণনা করা কল্যাণকর হবে কি না। অতঃপর তৎক্ষণাৎ তাঁর নিকট এর উপযোগিতা প্রকাশ পায়, তাই তিনি তাঁদের নিকট এটি বর্ণনা করেন। কারণ এতে পবিত্রতা অর্জন এবং অন্যান্য ইবাদতের প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে। তাঁর প্রাথমিকভাবে থেমে যাওয়ার কারণ ছিল এই যে, তিনি তাদের কেবল আমলের সওয়াবের ওপর নির্ভরশীল হয়ে পড়ার আশঙ্কাবোধ করেছিলেন। পরবর্তীতে তিনি এটি বর্ণনা করার মাঝে কল্যাণ দেখতে পান। আর তাঁদের উক্তি—‘যদি তা কল্যাণকর হয় তবে আমাদের নিকট বর্ণনা করুন’—এর সম্ভাব্য অর্থ হলো: যদি তা আমাদের জন্য সুসংবাদ হয় এবং আমাদের কর্মতৎপরতা ও আমলের প্রতি আগ্রহ সৃষ্টির কারণ হয়, অথবা পাপ ও অবাধ্যতা থেকে সতর্ককারী ও বিমুখকারী হয়, তবে তা আমাদের নিকট বর্ণনা করুন যাতে আমরা কল্যাণকর কাজে সচেষ্ট হতে পারি এবং মন্দ কাজ থেকে বিরত থাকতে পারি। আর যদি এমন কোনো হাদিস হয় যা আমলের সাথে সংশ্লিষ্ট নয় এবং তাতে কোনো উৎসাহ প্রদান বা ভীতি প্রদর্শন নেই, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসুলই ভালো জানেন। এর মর্মার্থ হলো: এ ব্যাপারে আপনি আপনার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করুন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। তাঁর উক্তি: (যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি পবিত্রতা অর্জন করে এবং সেই পবিত্রতাকে পূর্ণতা দান করে যা আল্লাহ তাআলা তার ওপর ফরজ করেছেন, অতঃপর এই নামাজগুলো আদায় করে...)