আল মিনহাজ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 136

বিশেষ বৈশিষ্ট্যপূর্ণ; বরং এই উম্মতের জন্য যা নির্দিষ্ট করা হয়েছে তা হলো ওজুর প্রভাবে মুখমণ্ডলের শুভ্রতা (আল-গুররা) ও হাত-পায়ের শুভ্রতা (আত-তাহজিল)। তারা অন্য একটি হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যেখানে বলা হয়েছে, "এটি আমার ওজু এবং আমার পূর্ববর্তী নবীদের ওজু।" প্রথম পক্ষ এর উত্তরে দুটি জবাব দিয়েছেন: প্রথমত, এটি একটি দুর্বল (দয়িফ) হাদীস যার দুর্বলতা সুপরিচিত। দ্বিতীয়ত, যদি এটি সহীহও হয়, তবে সম্ভাবনা রয়েছে যে ওজু কেবল নবীদের জন্যই নির্দিষ্ট ছিল, তাদের উম্মতদের জন্য নয়—ব্যতিক্রম শুধু এই উম্মত। আর আল্লাহই ভালো জানেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "আমি অবশ্যই মানুষকে হাউজ থেকে সরিয়ে দেবো" এবং অন্য বর্ণনায় রয়েছে: "আমি মানুষকে তা থেকে দূরে রাখবো"—উভয়টি 'বিতাড়ন করা' ও 'বাধা দেওয়া' অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "অতঃপর একজন ফেরেশতা আমাকে উত্তর দেবেন"—মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই 'বা' বর্ণের সাথে 'উত্তর দেওয়া' (আল-জাওয়াব) ধাতু থেকে শব্দটির উল্লেখ রয়েছে। কাজী আইয়াজও ইবনে আবি জাফর ব্যতীত সকল বর্ণনাকারী থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন; ইবনে আবি জাফরের মতে শব্দটি 'হামজা' সহকারে 'আসা' (আল-মাজি) ধাতু থেকে এসেছে। তবে প্রথমটিই অধিক স্পষ্ট এবং দ্বিতীয়টিও একটি গ্রহণযোগ্য মত। আর আল্লাহই ভালো জানেন। তাঁর বাণী: "আপনি কি জানেন তারা আপনার পরে কী নতুনের উদ্ভাবন করেছিল?" এবং অন্য বর্ণনায় রয়েছে: "তারা আপনার পরে দ্বীন পরিবর্তন করেছিল।" তখন আমি বলব, "দূর হোক, দূর হোক।" এর দ্বারা কী উদ্দেশ্য সে সম্পর্কে আলেমগণ বিভিন্ন মত পোষণ করেছেন। একটি মত হলো, এর দ্বারা মুনাফিক এবং মুরতাদ বা ধর্মত্যাগীদের বোঝানো হয়েছে। হতে পারে তারা ওজুর সেই বিশেষ শুভ্রতা নিয়েই পুনরুত্থিত হবে, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের এই নিদর্শন দেখে ডাকবেন। কিন্তু তখন তাঁকে বলা হবে, এরা সেই লোক নয় যাদের ব্যাপারে আপনাকে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল; তারা আপনার পরে দ্বীন পরিবর্তন করেছিল। অর্থাৎ, তারা তাদের প্রকাশ্য ইসলামের ওপর মৃত্যুবরণ করেনি। দ্বিতীয় মতটি হলো, এর দ্বারা ওই সব ব্যক্তিকে বোঝানো হয়েছে যারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যুগে জীবিত ছিল কিন্তু তাঁর ইন্তেকালের পর মুরতাদ হয়ে গিয়েছিল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ডাকবেন, যদিও তাদের ওপর ওজুর কোনো চিহ্ন থাকবে না, কারণ তিনি তাঁর জীবদ্দশায় তাদের ইসলাম সম্পর্কে জানতেন। তখন বলা হবে—