ইবনুল আরাবি, ইবরাহিম আল-হারবি, আবু সুলাইমান আল-খাত্তাবি এবং অন্যান্যগণও এই অভিমত ব্যক্ত করেছেন। কেউ কেউ বলেছেন এর অর্থ হলো ধৌত করা (আল-গুসল); আল-হারাউয়ি ও অন্যান্যরা এমনটিই বলেছেন। আবার কেউ কেউ বলেছেন এর অর্থ পরিচ্ছন্ন করা (আত-তানকিয়াহ); এটি আবু উবাইদ ও আদ-দাউদি বলেছেন। আবার কারো মতে এর অর্থ হলো ঘর্ষণ করা (আল-হাক্ক); আবু আমর ইবনে আব্দুল বার এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁদের কেউ কেউ এর ব্যাখ্যা করেছেন যে এটি তাঁর আঙুল দ্বারা করা হতো। এ বিষয়ে ইমামগণের অভিমতসমূহ এমনই এবং এগুলোর অধিকাংশেরই অর্থ কাছাকাছি। তবে এগুলোর মধ্যে প্রথমটি এবং তার সমার্থবোধক অভিমতটিই অধিকতর সুস্পষ্ট। আর আল্লাহই ভালো জানেন।

তাঁর বক্তব্য: (আবু আল-মুতাওয়াক্কিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে ইবনে আব্বাস তাঁকে বর্ণনা করেছেন...) হাদীসের শেষ পর্যন্ত। এতে অনেক ফায়দা বা উপকারিতা রয়েছে এবং এ থেকে মূল্যবান আহকাম বা বিধানসমূহ উদ্ভূত হয়। ইমাম মুসলিম (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) এখানে এটি সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন, আর তিনি 'কিতাবুস সালাত'-এ (নামাযের অধ্যায়) এর বিভিন্ন সূত্র বা বর্ণনাধারাগুলো বিস্তারিতভাবে তুলে ধরেছেন। ইনশাআল্লাহ তাআলা, সেখানে আমরা এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা ও উপকারিতা বর্ণনা করব। আমরা এখানে এই অংশের সাথে সংশ্লিষ্ট সামান্য কিছু বিষয় উল্লেখ করছি। আবু আল-মুতাওয়াক্কিলের নাম হলো আলী ইবনে দাউদ, এবং তাঁকে ইবনে দাউদ আল-বাসরিও বলা হয়।

তাঁর বক্তব্য: (অতঃপর তিনি বের হলেন এবং আকাশের দিকে তাকালেন, তারপর আল-ইমরান সূরার এই আয়াতটি পাঠ করলেন: 'নিশ্চয়ই আসমান ও জমিন সৃষ্টিতে...' আয়াতসমূহ)। এতে এটি প্রমাণিত হয় যে, রাতে ঘুম থেকে জাগ্রত হওয়ার সময় আকাশের দিকে তাকিয়ে এই আয়াতসমূহ পাঠ করা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়); কারণ এর মধ্যে মহান চিন্তাশীলতা ও নিগূঢ় গবেষণার অবকাশ রয়েছে। এবং যখন...