এবং তারা উভয় ছাড়াও অন্যরাও। তিনি বলেন: তাদের কারো বর্ণনায় এসেছে—কিন্তু আমি তা বর্ণনা করিনি—"আমি ইবনুল মুগিরাহ থেকে শুনেছি", অর্থাৎ 'হা' (Haa) অক্ষরটি বাদ দিয়ে। ইতিপূর্বে তাঁর থেকে হাদিস শোনার বিষয়টি উল্লেখ করা হয়েছে। এটি কাজী (আয়াজ)-এর বক্তব্য। বিলাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিসে তাঁর উক্তি: "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মোজা ও খিমারের ওপর মাসেহ করেছেন)"—এখানে খিমার (Khimar) দ্বারা পাগড়ি (Imamah) বোঝানো হয়েছে, কারণ এটি মাথাকে আবৃত করে রাখে। তাঁর উক্তি: "(আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ এবং মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া হাদিস বর্ণনা করেছেন; এবং ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ঈসা ইবনে ইউনুস থেকে সংবাদ দিয়েছেন—তাঁরা উভয়ই আমাশ থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরাহ থেকে, তিনি বিলাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মোজা ও খিমারের ওপর মাসেহ করেছেন। আর ঈসার হাদিসে রয়েছে: হাকাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, বিলাল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন)"। শেষাংশে তিনি যা বলেছেন তা সনদ বা বর্ণনাসূত্র বিজ্ঞানের সূক্ষ্ম বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত, অর্থাৎ তাঁর উক্তি—"ঈসার হাদিসে রয়েছে..." ইত্যাদি। এর অর্থ হলো, আমাশ (A'mash) থেকে এখানে দুইজন বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন: আবু মুয়াবিয়া এবং ঈসা ইবনে ইউনুস। আবু মুয়াবিয়া আমাশ থেকে তাঁর বর্ণনায় 'হাকাম থেকে' (An al-Hakam) শব্দ ব্যবহার করেছেন, আর ঈসা (ইবনে আবি লায়লা) আমাশ থেকে তাঁর বর্ণনায় বলেছেন, 'হাকাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন' (Haddasani al-Hakam)। অর্থাৎ তিনি 'হতে' (An) শব্দের পরিবর্তে 'আমার নিকট বর্ণনা করেছেন' (Haddasani) শব্দ ব্যবহার করেছেন। নিঃসন্দেহে 'আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন' (Haddasana) শব্দটি অধিক শক্তিশালী ও সুদৃঢ়, বিশেষ করে আমাশের মতো বর্ণনাকারীর ক্ষেত্রে, যিনি তাদলিস (Tadlis - বর্ণনাসূত্র অস্পষ্ট রাখা)-এর জন্য সুপরিচিত। আবু মুয়াবিয়া আমাশ থেকে তাঁর বর্ণনায় আরও বলেছেন: হাকাম থেকে, ইবনে আবি লায়লা থেকে, বিলাল থেকে এবং কাব ইবনে উজরাহ থেকে। আর ঈসা তাঁর বর্ণনায় আমাশ থেকে বলেছেন: 'হাকাম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন', তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি কাব ইবনে উজরাহ থেকে এবং তিনি বলেছেন: 'বিলাল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন'। অর্থাৎ তিনি 'বিলাল থেকে' (An Bilal)-এর স্থলে 'বিলাল আমার নিকট বর্ণনা করেছেন' (Haddasani Bilal) শব্দ ব্যবহার করেছেন। অতঃপর জেনে রাখুন যে, ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) যে সনদটি উল্লেখ করেছেন, সে সম্পর্কে ইমাম দারাকুতনী তাঁর 'আল-ইলাল' (al-Ilal) গ্রন্থে আলোচনা করেছেন এবং এর বিভিন্ন সূত্র ও এতে আমাশের বর্ণিত অংশের মতভেদগুলো তুলে ধরেছেন।