হাদীসসমূহ থেকে প্রমাণিত হয় যে, ইমাম, মুক্তাদী এবং একাকী সালাত আদায়কারী প্রত্যেকের জন্যই সূরা ফাতিহা পাঠের পর 'আমীন' বলা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)। আর মুক্তাদীর 'আমীন' বলা ইমামের 'আমীন' বলার সাথেই হওয়া উচিত; তাঁর আগে কিংবা পরে নয়। কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তিনি (ইমাম) 'ওয়ালাদ দ্বাল্লীন' (وَلَا الضَّالِّينَ) বলবেন, তখন তোমরা 'আমীন' বলো।" আর "যখন ইমাম আমীন বলেন, তখন তোমরাও আমীন বলো" - এই বর্ণনার অর্থ হলো: যখন তিনি আমীন বলার ইচ্ছা করেন। আমরা ইতিপূর্বে তাশাহহুদ অধ্যায়ে আবু মুসা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীসের আলোচনায় এর ব্যাখ্যা প্রদান করেছি। ইমাম এবং একাকী সালাত আদায়কারীর জন্য উচ্চস্বরে 'আমীন' বলা সুন্নাত; একইভাবে আমাদের মাযহাবের বিশুদ্ধ মতানুযায়ী মুক্তাদীর জন্যও এটিই নিয়ম। এটিই আমাদের মাযহাবের বিস্তারিত বিশ্লেষণ। উম্মতের আলেমগণ এই বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, একাকী সালাত আদায়কারী 'আমীন' বলবে। অনুরূপভাবে নিঃশব্দ কিরাতের সালাতে ইমাম ও মুক্তাদীও 'আমীন' বলবে। জমহুর উলামায়ে কেরাম উচ্চস্বরে কিরাতের সালাতের ক্ষেত্রেও একই কথা বলেছেন। তবে ইমাম মালিক (রহমাতুল্লাহি আলাইহি) একটি বর্ণনায় বলেছেন যে, সশব্দ কিরাতের সালাতে ইমাম 'আমীন' বলবে না। ইমাম আবু হানিফা (রাযিয়াল্লাহু আনহু), কুফাবাসী ফকীহগণ এবং ইমাম মালিক থেকে বর্ণিত অপর একটি বর্ণনামতে 'আমীন' উচ্চস্বরে বলা হবে না। কিন্তু অধিকাংশ আলিম বলেছেন যে, 'আমীন' উচ্চস্বরেই বলতে হবে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "যার বক্তব্য ফেরেশতাদের বক্তব্যের সাথে মিলে যাবে" অথবা "যার আমীন বলা ফেরেশতাদের আমীন বলার সাথে মিলে যাবে" - এর অর্থ হলো সময়ের দিক থেকে তাদের সাথে মিলে যাওয়া, অর্থাৎ তাদের আমীন বলার সময়েই আমীন বলা। এটিই বিশুদ্ধ ও সঠিক মত। কাজী ইয়ায একটি অভিমত বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো বৈশিষ্ট্য, বিনয় ও একনিষ্ঠতার দিক থেকে ফেরেশতাদের সাথে মিলে যাওয়া। এই ফেরেশতারা কারা— সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। কেউ বলেছেন তারা হলেন (মানুষের সাথে থাকা) রক্ষণাবেক্ষণকারী ফেরেশতা, আবার কেউ বলেছেন তারা অন্য ফেরেশতা। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তার কথা আসমানবাসীদের কথার সাথে মিলে যায়।" প্রথমোক্ত মতের অনুসারীরা এর জবাবে বলেন যে, যখন উপস্থিত রক্ষণাবেক্ষণকারী ফেরেশতারা আমীন বলেন, তখন তাদের উপরে অবস্থানকারী ফেরেশতারাও তা বলেন, এভাবে আসমানবাসী পর্যন্ত তা পৌঁছে যায়। ইবনে শিহাবের উক্তি— "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমীন বলতেন" —এর অর্থ হলো, এটিই ছিল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আমীন বলার শব্দ। এটি মূলত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী "যখন ইমাম আমীন বলেন, তখন তোমরা আমীন বলো"-এর একটি ব্যাখ্যা। এর মাধ্যমে ঐ ব্যক্তির দাবি খণ্ডন করা হয়েছে যে মনে করে এর অর্থ হলো— যখন ইমাম "ইহদিনাস সিরাত..." (اهْدِنَا الصِّرَاطَ) থেকে শেষ পর্যন্ত দোয়ার অংশটুকু পাঠ করেন। এই হাদীসে সূরা ফাতিহা পাঠ করার সপক্ষে দলীল রয়েছে, কারণ সূরা ফাতিহা শেষ করার পরেই কেবল 'আমীন' বলা হয়। আল্লাহই ভালো জানেন।