وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) وَفِي رِوَايَةٍ (إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ وَالْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ آمِينَ فَوَافَقَتِ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) وَفِي رِوَايَةٍ (إِذَا قَالَ الْقَارِئُ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ آمِينَ فَوَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ أَهْلِ السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ) وَسَبَقَ فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى فِي بَابِ التَّشَهُّدِ إِذَا قَالَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فَقُولُوا آمِينَ فِي هَذِهِ
আল মিনহাজ
খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 129
যার 'আমীন' (আমীন বলা) ফেরেশতাদের 'আমীন' বলার সাথে মিলে যায়, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: (যখন তোমাদের কেউ 'আমীন' বলে এবং আকাশের ফেরেশতারাও 'আমীন' বলেন, অতঃপর তাদের একজনের কথা অন্যজনের কথার সাথে মিলে যায়, তবে তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়)। অন্য এক বর্ণনায় আছে: (যখন কিরাত পাঠকারী 'যাদের ওপর তোমার ক্রোধ আপতিত হয়নি এবং যারা পথভ্রষ্টও নয়' (গাইরিল মাগদুবি আলাইহিম ওয়ালাদ্দল্লীন) বলে এবং তার পেছনের মুক্তাদিরা 'আমীন' বলে, অতঃপর তার এই কথা আকাশের অধিবাসীদের (ফেরেশতাদের) কথার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়, তবে তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়)। আর আবু মুসা (রা.) বর্ণিত হাদিসে তাশাহহুদ অধ্যায়ে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে: "যখন ইমাম 'যাদের ওপর তোমার ক্রোধ আপতিত হয়নি এবং যারা পথভ্রষ্টও নয়' বলবেন, তখন তোমরা 'আমীন' বলো"—এই বর্ণনার ক্ষেত্রে।